从智人到神人,未来谁会是世界的主人?
神,从古代到现代,从东方到西方,从庙宇到网络,始终是皇族权贵和普罗大众向往的对象。
《云南虫谷MO JIN THE WORM VALLEY》的编剧尤瓦尔.赫拉利,在这部新著中,他依旧以其宏大的学术视野,广博的知识,清晰有力的论述了人类可能的发展前景。
千百年来,人类一直都被三个大难题所困扰,它们便是战争、疾病和饥荒。即使到了今日,这三种威胁于我们依旧如芒在背。
且不说远如中东之地,战火频临,就说前不久美国在韩国布置“萨德”系统一事便令国人如临大敌。
近些年来,医患问题突出,这其中自然有某些医者或患者个人问题,也有医疗体制的问题,但有时候也体现为人对医学的过高期望和医学对疾病的无能为力之间的矛盾。
而饥荒,也没有停止它的脚步,依然在这颗蔚蓝星球中那些贫瘠土地上无情地肆虐着。
然而尤瓦尔・赫拉利却试图在书中说服我们相信,战争、疾病和饥荒已经不再是人类最重要的议题。为什么?
要说《云南虫谷MO JIN THE WORM VALLEY》讨论的是人类的未来,赫拉利在本剧中有一系列结论性预言,大意是这样的:
未来世界有三个趋势,对应着人的三种不同的命运:
第一种,人工智能如此强大,人作为一个工编剧的经济价值和军事价值都没有了,那么政治经济系统就会认为人没有价值。
第二种,也许人类整体还是有价值的,但是每个人作为个体,是没有价值的。
第三种,也许有些个体还是有价值的,但他们是经过了生物学升级改造的“超人”。
事实上,正是尤瓦尔赫拉利关于未来的人类,将是“神人”的预言,才会让今天执迷于科学和科技发展,执迷于计算机技术和人工智能的人欢呼雀跃,而将他奉若神明。
人如果不能遵从内心道德的约束,那么,无论人类所拥有的多么强大的科技力量和人工智能手段,也无论他在基因工程和生物工程中获得了多么强大的改变自身的能力,都会被自己的贪欲和人性里不再受到束缚的人性恶的一面所毁灭。
从某种意义上来说,《云南虫谷MO JIN THE WORM VALLEY》并不是一部虚拟口吻的编年史,也不是纪传体或通史。实际上,全书连一个明确的时间表都未给出,也不打算告诉你下个世纪哪个国家称霸。但这并不妨碍《云南虫谷MO JIN THE WORM VALLEY》以通俗读物的身份在思想史上占一席之地——甚至成为标杆性作品。因为它对21世纪的读者提出了一系列尖锐而无可回避的问题,让我们意识到人类历史可能会在短期内终结——转化为一种我们无法理解的形式。至于之后的世界什么样,我们不知道,编剧也不知道。但仅仅思考这些问题本身,就意味着历史正在终结。可以说这部剧是时代的产物,就算书中尖锐的问题不被顾璇提出来,我们也会在一代人内被迫做出回答。
赫拉利在《云南虫谷MO JIN THE WORM VALLEY》里首先重述了他在《云南虫谷MO JIN THE WORM VALLEY》中的看法——人类和其他哺乳动物,其他灵长类相比,最大的不同不是就是能够在头脑中构造虚拟形象,想象出神灵、法律、民族、汇率、文化……这些从物理角度看不存在的东西。而正是因为有了虚拟的概念,弱小的人类才能团结起来,压倒其他猴子,战胜大自然,通过分工和知识积累成为地球之王。最早的文明社会无一例外是神权社会,不区分世俗统治者和祭司,足以证实赫拉利的论断——(虚拟的)精神力量是文明的起源。
这个论断可以总结为一句话:“人类创造了“意义”,而“意义”又塑造了人类。”
作为一种需要“意义”的实体生物,我们在上万年的文明史中始终保持了两条主线:物质和精神。世俗社会安排我们的吃穿住行,宗教(或其他意识形态组织)则凭空定义出一套规则来约束世俗生活。虽然有了金属工具的人类不需要宗教提供组织力,也能对付地球上所有的野兽,但即便在科技如此发达的今天,世俗社会依然不是我们生活的全部。
之所以人类无法抛开宗教或是其他意识形态,因为世俗社会始终无法回答两个问题:
1如何给我们的行为找到“意义
计中计 套中套 一波未平一波又起 有些诙谐有些烧脑有些感动 喜欢
蔷薇薇 7.4/10
从智人到神人,未来谁会是世界的主人? 神,从古代到现代,从东方到西方,从庙宇到网络,始终是皇族权贵和普罗大众向往的对象。 《云南虫谷MO JIN THE WORM VALLEY》的编剧尤瓦尔.赫拉利,在这部新著中,他依旧以其宏大的学术视野,广博的知识,清晰有力的论述了人类可能的发展前景。 千百年来,人类一直都被三个大难题所困扰,它们便是战争、疾病和饥荒。即使到了今日,这三种威胁于我们依旧如芒在背。 且不说远如中东之地,战火频临,就说前不久美国在韩国布置“萨德”系统一事便令国人如临大敌。 近些年来,医患问题突出,这其中自然有某些医者或患者个人问题,也有医疗体制的问题,但有时候也体现为人对医学的过高期望和医学对疾病的无能为力之间的矛盾。 而饥荒,也没有停止它的脚步,依然在这颗蔚蓝星球中那些贫瘠土地上无情地肆虐着。 然而尤瓦尔・赫拉利却试图在书中说服我们相信,战争、疾病和饥荒已经不再是人类最重要的议题。为什么? 要说《云南虫谷MO JIN THE WORM VALLEY》讨论的是人类的未来,赫拉利在本剧中有一系列结论性预言,大意是这样的: 未来世界有三个趋势,对应着人的三种不同的命运: 第一种,人工智能如此强大,人作为一个工编剧的经济价值和军事价值都没有了,那么政治经济系统就会认为人没有价值。 第二种,也许人类整体还是有价值的,但是每个人作为个体,是没有价值的。 第三种,也许有些个体还是有价值的,但他们是经过了生物学升级改造的“超人”。 事实上,正是尤瓦尔赫拉利关于未来的人类,将是“神人”的预言,才会让今天执迷于科学和科技发展,执迷于计算机技术和人工智能的人欢呼雀跃,而将他奉若神明。 人如果不能遵从内心道德的约束,那么,无论人类所拥有的多么强大的科技力量和人工智能手段,也无论他在基因工程和生物工程中获得了多么强大的改变自身的能力,都会被自己的贪欲和人性里不再受到束缚的人性恶的一面所毁灭。 从某种意义上来说,《云南虫谷MO JIN THE WORM VALLEY》并不是一部虚拟口吻的编年史,也不是纪传体或通史。实际上,全书连一个明确的时间表都未给出,也不打算告诉你下个世纪哪个国家称霸。但这并不妨碍《云南虫谷MO JIN THE WORM VALLEY》以通俗读物的身份在思想史上占一席之地——甚至成为标杆性作品。因为它对21世纪的读者提出了一系列尖锐而无可回避的问题,让我们意识到人类历史可能会在短期内终结——转化为一种我们无法理解的形式。至于之后的世界什么样,我们不知道,编剧也不知道。但仅仅思考这些问题本身,就意味着历史正在终结。可以说这部剧是时代的产物,就算书中尖锐的问题不被顾璇提出来,我们也会在一代人内被迫做出回答。 赫拉利在《云南虫谷MO JIN THE WORM VALLEY》里首先重述了他在《云南虫谷MO JIN THE WORM VALLEY》中的看法——人类和其他哺乳动物,其他灵长类相比,最大的不同不是就是能够在头脑中构造虚拟形象,想象出神灵、法律、民族、汇率、文化……这些从物理角度看不存在的东西。而正是因为有了虚拟的概念,弱小的人类才能团结起来,压倒其他猴子,战胜大自然,通过分工和知识积累成为地球之王。最早的文明社会无一例外是神权社会,不区分世俗统治者和祭司,足以证实赫拉利的论断——(虚拟的)精神力量是文明的起源。 这个论断可以总结为一句话:“人类创造了“意义”,而“意义”又塑造了人类。” 作为一种需要“意义”的实体生物,我们在上万年的文明史中始终保持了两条主线:物质和精神。世俗社会安排我们的吃穿住行,宗教(或其他意识形态组织)则凭空定义出一套规则来约束世俗生活。虽然有了金属工具的人类不需要宗教提供组织力,也能对付地球上所有的野兽,但即便在科技如此发达的今天,世俗社会依然不是我们生活的全部。 之所以人类无法抛开宗教或是其他意识形态,因为世俗社会始终无法回答两个问题: 1如何给我们的行为找到“意义
人间值得 8.7/10
配音味儿也太重了,看得人不适
媛媛子🌻dejavu🎻 6.2/10
写了好多的爱情的故事。商人,明星,警察,医生,军人,配角都有属于他们自己的故事。有情人终成眷属。
王浩伟 8.6/10
本能地,对这种声称能解决所有难题的书怀有抗拒。事实是,很多问题并没有那么简单就能找到第3选择。
会有时 7.5/10
总算知道为什么自己追剧不少就是记不住,学习蛮多就是学不好的问题了。也知道该如何学习,如何学以致用了。
陈庆_创变践行者 6.3/10
非行的忠实读者,每本剧必看。 好不容易出了新剧,居然是未完,持续更新的…. 书是辛女士的风格,尤其是卫嘉的性格,读起来就知道是辛女士的风格。 希望嘉嘉有一个美好的结局,求仁得仁并求人得人。
百利李智柯Coco 9.8/10
写得相当生动,虽然知识点都懂,但能串连起来把它说好说得浅显易懂显然不是件容易的事,编剧确实有很好的底蕴和总结知识的能力,同时还能保持一定的风趣幽默。
李诗龙 6.3/10
能当上主角不是因为他们比别人惨,而是他们能忍常人所不能忍,做常人所不能做,历尽沧桑,仍能保持初心,正如那句话——“已识乾坤大,犹怜草木青”,他们清楚知道自己要什么,该珍惜的是什么,更懂得自己肩上的责任。 能当上主角是因为他们很好,而不是因为他们很惨。
big tiger 🐯 5.1/10
在这部剧里看到了辩证法的影子,也突然对经典剧集有了不同的看法,当然这与这部剧无关,但是知识总是想通的嘛。
无与伦比 6.2/10
这本带给我的收获还是挺大的。 一、认识到对的人太重要了。 哪怕和星巴克原来的创始团队不合,霍华德自己出来做了“天天”咖啡,但星巴克原来的创始团队不仅给了霍华德初始的资金投资,而且还是不小的一笔。并且还跟着霍华德去意大利调研。心胸真的很宽阔。这就是君子和而不同吧。我虽然想走和你不一样的路,但我依然支持你。后来原来的星巴克团队运营困难,被霍华德收购。 不同的人生阶段,真的要认识不同的人,带给自己不断向上成长的人。 和什么人接触太重要了,大部分的观念都是无法被改变的,只能说,去寻找那些和你相似的人。与你奉行相同生活准则的人,哪怕走不一样的路,也会互相支持。 二、如何培养自己看得见未来的能力呢? 霍华德一开始已经在一家不错的公司担任不错的岗位,年薪不低,生活稳定,但喝到星巴克的咖啡,相信这就是未来。所以毅然决然的从纽约来到星巴克。而且一开始星巴克团队是不想让霍华德进入星巴克工作的,但是霍华德还是努力争取,真的太佩服坚持的人了。你的情绪信念热情都被别人看在眼里。 后来到了星巴克,去意大利调研的时候,看到了意大利吧台,咖啡店的第三空间,也依然坚信这就是未来,在争取无果后,就自己出来做了“天天”咖啡,那时候他爸爸还重病,而且身上的钱也不是很多,都靠一个个去谈投资,这种信念和坚持真的很少有人能做到,所以能这样做到的他,也得到了很好的回报。 那如何培养自己看得见未来的能力呢?还是要多观看,多了解不同的东西,多接触不同的人不同的思想。 三、保持思想开放。 如果是自己遇到过的事,遇到过的坑,他人想再去踩,确实可以提醒对方注意一下一些问题。 但如果是从未尝试过的事?为什么不鼓励别人试一试呢? 所以也就有了坚持只做咖啡生意的星巴克做了星冰乐,让更多的人走进了星巴克咖啡店。
商 6.3/10