《Duniya Jhukti Hai》,家庭,爱情作品,印度出品,1960年上映。
一口气看完最后10集,这么说吧,这版《Duniya Jhukti Hai》之于未来可能会出现的无数《Duniya Jhukti Hai》影视化作品,包括即将出炉的Netflix版,将是如同86版《Duniya Jhukti Hai》一样的存在,极个别原创人物拉垮,前期叙事节奏缓慢,都不妨碍这是一次绝佳的影视化尝试。
Ciara 8.6/10
在备考和催找对象期间,看完了此剧。 感受如下: 对于外来信息,要学会过滤,并在尽可能不影响自身的前提下,适当回应。
梓末 5.1/10
……生活再苦难,也不该虚度,应当于人心中遗留些许有关我们的回忆。 ——观看天才留下的手记,并不能使人真的了解或接近他们,相反,凡人会因此而更加感觉孤寂。我就是这样。 半数手稿都很模糊,台词部分没有译文。
胖可丁 7.4/10
真正困于完美主义的infj-t者 只会热泪盈眶 感谢有人走过这样的路,并且愿意无私教给我 不用再在朦胧的黑暗里摸着石头独自过河
DandelionT🇨🇳 9.8/10
写的一般般吧,星座这种东西只测信百分之30,仁者见仁 智者见智吧
杜昀容(dj) 5.1/10
重点是只使用鼻呼吸 并且有意识适度延长呼吸 槽点是很多东西重复 参考文献就占了差不多20%
东风老三 6.3/10
第一篇剧集不长,但是却成功塑造了颂莲,卓云还有梅珊等几位悲情人物的形象。令人印象非常深刻,一口气看完,全文通过以为上过一年大学的女大学生来揭示封建大院里其他几位女人的悲剧和被迫害的其他人。颂莲本来是一个千金掌上明珠一般的大小姐,但是经营茶馆的父亲去世,她表现的十分沉着和平静现实,让人不由得起敬,但是面对后母逼迫,她在选择做工和做小妾之间选择了做妾,另人思考,这思想里面还是封建的啊,甘愿放弃个人尊严和自由,似乎也预示了她以后的命运。但是面对提礼而来的的陈佐千,他只丢下了一句:到西餐厅见,让人感到新时代女性的思想,到了大院里面,通过她与几位少奶奶的对话,看出她的单纯,她看不惯大院里面的一切,正妻的顽固呆板,和小孩的无理,丫头的期主等等,而接下来当她拒绝陈佐千之后,她丧失了在陈家的恩宠,当她知道卓云是笑里藏刀的害人害己之人后,她也开始了报复,首先是剪了卓云的耳朵,然后逼迫雁儿吃掉诅咒她的卫生纸,勾引大少爷,可以说这是慢慢扭曲的人性。 而正妻也是在这封建大院下面对不断的新人,和自己内心的无奈,这是迫于无奈而进入佛门躲避,看她对其他妾和小孩就知道。 而二少奶彻底失去了人性中的真善美 三少奶和颂莲很像,反抗,有时与大院格格不入, 在面对这一连的刺激后,彻底失宠,目睹三少奶被扔下井,终于发疯了,而大院里的女人命运又在不停的循环着
蔡立 5.1/10
“我”一直是金阁最忠实的信徒,因为金阁得以确认自己的存在,同时金阁的存在又是“我”“存在”最主要的障碍,但是金阁如此高高在上遥不可及,所以“我”只能是金阁代表的美的世界和现实的欲望的世界之外的第三界,“我”触碰不到美,也与沾不到“存在”,这样不平衡的状态总有一天是要崩溃的,所以“我”尝试通过另外的金阁有为子、鹤川、柏木确认自己的存在,可是无论是哪一条路,“我”始终难逃金阁的吞噬,于是“我”干脆烧了它,或许也烧了自己,但是“我”最终触碰到“存在”了吗?不知道
麦小白 8.6/10
剧集写的是可以出入舞厅的身材窈窕貌美如花的女人的情感生活。她们的外貌是别人关注的焦点,无形之中引导她们进入物质第一精神第二的歧途!女人本身并不悲哀,可悲的是价值观的迷失,精神世界的贫瘠!所以,女儿怎么养?从小就培养她拥有一个高尚的道德情操,广泛的兴趣爱好,正确的价值观,良好的行为习惯,不依附于任何人生存!坚强乐观积极向上!
林洁🌿 5.1/10
这部剧写的很不错 通过简单的小故事 四个人物形象 嗅嗅 匆匆 哼哼 唧唧 来表现人的简单面与复杂面 希望大家都可以像唧唧学习 嗅嗅可以提前感受奶酪的变化 匆匆可以立刻采取行动 往往对应不同时刻的我们 唧唧善于自嘲 善于改变 在变化中寻找新天地,由刚开始和哼哼的不愿意甚至是害怕改变 到最后的 慢慢通过改变 逐步寻找到了自我 如果不再恐惧 你愿意做什么呢?行动克服恐惧 而且要注意变化不要忽视变化 这样我们才可以真正的成长 哼哼是可怜的 不愿改变 最终被迫改变 甚至是吃到了巨大的痛苦与苦头 可能还不知道 自己所幻想与想要的是什么 并不符合实际的社会 唯一不变的只有变化。即使唧唧花费在大的力气去改变他也是于事无补 只能通过自我的内在觉醒 可以赢得自我的改变
Yolanda-kk 9.9/10
一口气看完最后10集,这么说吧,这版《Duniya Jhukti Hai》之于未来可能会出现的无数《Duniya Jhukti Hai》影视化作品,包括即将出炉的Netflix版,将是如同86版《Duniya Jhukti Hai》一样的存在,极个别原创人物拉垮,前期叙事节奏缓慢,都不妨碍这是一次绝佳的影视化尝试。
Ciara 8.6/10
在备考和催找对象期间,看完了此剧。 感受如下: 对于外来信息,要学会过滤,并在尽可能不影响自身的前提下,适当回应。
梓末 5.1/10
……生活再苦难,也不该虚度,应当于人心中遗留些许有关我们的回忆。 ——观看天才留下的手记,并不能使人真的了解或接近他们,相反,凡人会因此而更加感觉孤寂。我就是这样。 半数手稿都很模糊,台词部分没有译文。
胖可丁 7.4/10
真正困于完美主义的infj-t者 只会热泪盈眶 感谢有人走过这样的路,并且愿意无私教给我 不用再在朦胧的黑暗里摸着石头独自过河
DandelionT🇨🇳 9.8/10
写的一般般吧,星座这种东西只测信百分之30,仁者见仁 智者见智吧
杜昀容(dj) 5.1/10
重点是只使用鼻呼吸 并且有意识适度延长呼吸 槽点是很多东西重复 参考文献就占了差不多20%
东风老三 6.3/10
第一篇剧集不长,但是却成功塑造了颂莲,卓云还有梅珊等几位悲情人物的形象。令人印象非常深刻,一口气看完,全文通过以为上过一年大学的女大学生来揭示封建大院里其他几位女人的悲剧和被迫害的其他人。颂莲本来是一个千金掌上明珠一般的大小姐,但是经营茶馆的父亲去世,她表现的十分沉着和平静现实,让人不由得起敬,但是面对后母逼迫,她在选择做工和做小妾之间选择了做妾,另人思考,这思想里面还是封建的啊,甘愿放弃个人尊严和自由,似乎也预示了她以后的命运。但是面对提礼而来的的陈佐千,他只丢下了一句:到西餐厅见,让人感到新时代女性的思想,到了大院里面,通过她与几位少奶奶的对话,看出她的单纯,她看不惯大院里面的一切,正妻的顽固呆板,和小孩的无理,丫头的期主等等,而接下来当她拒绝陈佐千之后,她丧失了在陈家的恩宠,当她知道卓云是笑里藏刀的害人害己之人后,她也开始了报复,首先是剪了卓云的耳朵,然后逼迫雁儿吃掉诅咒她的卫生纸,勾引大少爷,可以说这是慢慢扭曲的人性。 而正妻也是在这封建大院下面对不断的新人,和自己内心的无奈,这是迫于无奈而进入佛门躲避,看她对其他妾和小孩就知道。 而二少奶彻底失去了人性中的真善美 三少奶和颂莲很像,反抗,有时与大院格格不入, 在面对这一连的刺激后,彻底失宠,目睹三少奶被扔下井,终于发疯了,而大院里的女人命运又在不停的循环着
蔡立 5.1/10
“我”一直是金阁最忠实的信徒,因为金阁得以确认自己的存在,同时金阁的存在又是“我”“存在”最主要的障碍,但是金阁如此高高在上遥不可及,所以“我”只能是金阁代表的美的世界和现实的欲望的世界之外的第三界,“我”触碰不到美,也与沾不到“存在”,这样不平衡的状态总有一天是要崩溃的,所以“我”尝试通过另外的金阁有为子、鹤川、柏木确认自己的存在,可是无论是哪一条路,“我”始终难逃金阁的吞噬,于是“我”干脆烧了它,或许也烧了自己,但是“我”最终触碰到“存在”了吗?不知道
麦小白 8.6/10
剧集写的是可以出入舞厅的身材窈窕貌美如花的女人的情感生活。她们的外貌是别人关注的焦点,无形之中引导她们进入物质第一精神第二的歧途!女人本身并不悲哀,可悲的是价值观的迷失,精神世界的贫瘠!所以,女儿怎么养?从小就培养她拥有一个高尚的道德情操,广泛的兴趣爱好,正确的价值观,良好的行为习惯,不依附于任何人生存!坚强乐观积极向上!
林洁🌿 5.1/10
这部剧写的很不错 通过简单的小故事 四个人物形象 嗅嗅 匆匆 哼哼 唧唧 来表现人的简单面与复杂面 希望大家都可以像唧唧学习 嗅嗅可以提前感受奶酪的变化 匆匆可以立刻采取行动 往往对应不同时刻的我们 唧唧善于自嘲 善于改变 在变化中寻找新天地,由刚开始和哼哼的不愿意甚至是害怕改变 到最后的 慢慢通过改变 逐步寻找到了自我 如果不再恐惧 你愿意做什么呢?行动克服恐惧 而且要注意变化不要忽视变化 这样我们才可以真正的成长 哼哼是可怜的 不愿改变 最终被迫改变 甚至是吃到了巨大的痛苦与苦头 可能还不知道 自己所幻想与想要的是什么 并不符合实际的社会 唯一不变的只有变化。即使唧唧花费在大的力气去改变他也是于事无补 只能通过自我的内在觉醒 可以赢得自我的改变
Yolanda-kk 9.9/10