Un été amoureux

“人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。”一想到东坡先生，嘴角就不由自主的微笑，他的一生大半时间是在贬谪的路上度过，是从古至今被贬到最远地方的文人。他的一生都是在党争中沉浮，他若为相，北宋不会亡的那么快。

随心所往 7.5/10

一本关于死亡的书，敏感的人看荒谬的世界，蜷缩在角落里哭泣。 编剧很厉害，没有复杂词汇和手法，却将寂寞氛围萦绕在文章里。 “没什么大不了的，一辈子很快就过完了。”看到这句话一下子就吸引我去看了这部剧。其中《Un été amoureux》《Un été amoureux》《Un été amoureux》这三篇印象很深，也尤其喜欢，喜欢编剧丰富的想象力、描写的细腻以及不刻意的比喻。 感悟:寂寞应该也是一种天赋，跟悲观一样。对于寂寞的人来说，世界很多时候但是索然无味的，可以观察，但是没有参与的必要。 ——2019.12.25

IvyTian 7.5/10

他好像在讲述他自己的生活 又好像不是 他的生活好像很普通 又好像不是 他对生命的轻描淡写反而更加沉重 这世界上绝大多数人都在谋生 有的用力气 有的用技术 有的用命 每个人都不过是一颗尘埃 不知道什么时候落地

铭语 8.7/10

这部剧前小200页几乎都围绕糖尿病来说，如果家里有糖尿病人的可以看看，我起初是冲着戒糖来的，然后没想到编剧创作的这么全面，去引导你去戒糖。我是家里父母都有糖尿病，所以前半部分可以认真看看。中间有一段是教你怎么运动训练的，预防糖尿病以及扭转程度。最后是食谱，我觉得以后可以时常拿出来翻看，但是不一定适合所有人，我的话是有胆汁反流性胃炎，不能吃的东西太多了。像这上面食谱的，有的东西就是选择性参考～

冷兔🐰 7.4/10

科幻像寓言，引着我们跳脱出日常的鸡毛蒜皮，居安思危地从高处、远处、深处去观察反思人类文明的现状。“人啊，该考虑养老的事了。”一语双关，既揭示了老龄化时代养老问题的严峻性；又反思着宇宙宏观发展中，人类文明的未来该何去何从？ 宇宙是一座巨大的坟墓，哪里不埋人呢？我和她，就是墓中飞出的两只蝶啊—— 都是活了两三千岁的人了，死有什么可在意的？我们只是想和你们在一起。 ps.看完《Un été amoureux》后来看上篇的，才发现是少儿读物哈哈哈，的确情节简单、意韵深刻啊。本剧中《Un été amoureux》篇有删减，感兴趣可以直接搜书名看原著。

禾悦艺术 9.8/10

你是一树一树的花开，是燕，在梁间呢喃；你是爱，是暖，是诗的一篇；你是人间的四月天！

BWJ 8.7/10

一位优秀的伴侣比红宝石还要珍贵。如果你拥有可以信赖的爱情，会在余生的每一天里享受美好，而非吞咽悔恨。 终于读完啦！

Emilie 5.1/10

我的宝藏。初二第一次看，从此之后每次别人问我最喜欢的书时，我都会回答《Un été amoureux》。

夜枫月 7.4/10

最爱

杰杰高 7.4/10

真的很棒，看到了许多小人物的影子。或许是灯火阑珊，乱花渐欲迷人眼，让我们无法看到在物欲横流，光怪陆离社会中看到真实的底层生活，他们才是真正苦中作乐，真正对生活报之以歌

石凯乐 6.3/10

本来会封神的作品，因为相关规定变得和国内鬼片一样的下场，十分惋惜，如果这书早出来一定买全本珍藏，可惜现在删改的差了一些感觉，哎

邹小虾🐝 5.2/10

编剧用另一种纬度，刻画出人物一生面对不同抉择时候的复杂心理，也不得不佩服曹操，作为乱世中的一名枭雄，能够在这样复杂艰难的环境下，步步谋划走上自己人生的巅峰，也羡慕他身边有荀彧，荀攸，郭嘉，乐进，张辽，典伟，许褚，李典，徐晃等一干良臣谋士

海棠依旧L 9.7/10

五四之际，再来听听百年前Jacques Otmezguine先生的“Un été amoureux”，自省之。 “造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时，中国便永远是这一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！” “所谓的有学问，不过都是些陈腐的观念，附庸风雅。” 再看孔乙己，只是一个看不起底层人民却又挤不进上层社会的一类可怜人而已。“你可知道回字有几种写法吗”。哀其不幸，怒其不争。 又如“差不多先生”，有不满，但不敢反抗，想改善又依赖于人潮。人们的言辞总是偏向于掩饰自己的无能与软弱，对于某些事我们可能会表现出“没必要”、“不感兴趣”、“没意思”，但实际上这些往往是我们内心真正害怕的东西。 昼夜变换的明天带来的只有一如既往的压迫，而思想上的明天都不知道何时，如何到来。再也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活。 我确认Jacques Otmezguine不是海报的侧影，确认他的记忆与我的记忆，如何分殊，或竟重叠——这是令人暗暗吃惊之事：新版的阿Q与假洋鬼子，新版的孔乙己和夏瑜，新版的祥林嫂和子君，其实仍然活着，并非是旧书中的鬼魅。 正可谓，“初读不知诗中味，再读已是诗中人”。

不点儿 9.8/10

自古以来打江山易，分蛋糕难，授衔授勋能如此相对公平，实属难上加难。可惜十多年后的文革还是未能完全免俗。

单千凡 7.4/10

撇开性别歧视和种族歧视不谈，关于群体的论述很是头头是道。可能给自己定位是严肃认真的社科类著作，读起来很是枯燥。 知乎上很多人列举事例的时候会旁征博引书里的内容，乍一看贴切又很有道理，不过我现在的智商和阅历实在不足以支撑我读懂书中全部内容。 总之一句话概括想要优秀就得离群索居咯。

善人 5.1/10

与电视剧差别很大。电视剧改编的太多了。毕业之后的戏份太少。总体来说，感觉相当一般，情节一般，构思一般，文笔一般。读完没有太大的触动。

挖野菜的怪兽 5.1/10

原名叫ジェノサイド，以为是屠杀人类，其实是人类屠杀新物种。情节如扣人心弦的好莱坞大片，内涵上又充满了科学内容和人文思考。厌恶人类的同时却又将希望寄予于人类的真善美。很不错的科幻剧集，只是编剧文章里透露出的对文科艺术和女性的轻视让人不适。

びえんぼしえてうちえんぶげみん 8.7/10

讲述了前苏联的一系列昏招，又讲了石油对苏联的影响，再讲了苏联周边地缘对他的影响。苏联这个国家但凡有个强势有魄力的领导人，都不会太差。 俄罗斯与欧洲的结构性矛盾不消除，俄罗斯就不可能被西方所接纳。即便是欧洲国家想接纳俄罗斯，因为曾经的历史原因、宗教原因、意识形态原因等等，只要被美国随便一搞，都走不到一块去。 所以对于俄罗斯而言，就应该保持独立自主，不要妄想被西方接受，更不能为了让西方接受而改变自己的一些战略和策略。俄罗斯应该学的是中国，保持战略定力，抛弃幻想，你打你的，我打我的，以自己节奏为主。 不过对中国而言，西方对俄罗斯围追堵截其实最有利于我们自己。

屠鸭人 8.6/10

编剧，你能认真点么…都怀疑稿子怎么审过的…挺好的故事，被几个名字给搅和的乱七八糟…

佐佐 5.1/10

节奏很快，案子很惊悚很吓人，并且取自香港真实的案件，人心总是比鬼怪更可怕……支持三哥！

蘅芜君 8.6/10

天真和感伤的剧集家通俗点也可以说是无意识写作和主动写作，天真的剧集家就像我之前懵懂的认为——写作是一件兴之所至的事情，灵感来了便行云流水一气呵成，而且一般需要天赋的。感伤的剧集家是反思类的主动写作的作家 1．绝对天真的读者，他们总是把文本当做自传或乔装的生活体验编年史来看，无论你曾多少次提醒他们所观看的是一部剧集。 2．绝对感伤—反思性的读者，他们认为一切文本都是构造和虚构，无论你曾多少次提醒他们所观看的是你最坦诚的自传。 保持部分的勇敢和天真，保持与之相匹敌的理智和距离。生活更像是剧集，而剧集则是无数人和时代磨拳擦掌后的传记与造梦。 首要的焦点不是主要人物的性格和道德，而是他们世界的属性。主人公的生活，他们在剧集世界的位置，他们以一定方式感知、观看并介入世界的方式—这才是影视剧集的主题。 剧集价值的真正尺度必定在于它具备激发读者感觉生活确实如此的力量。剧集必须回应我们关于生活的主要观念，必须让读者在观看时产生这样的期待。 这样看网络剧集，也满足这些条件 中国古代的作家喜欢在自己的作品中采用女性人物的口吻 这就是贩卖情感，不真挚 不过，最重要的一点是，物品既是剧集中无数离散时刻的本质部分，也是这些时刻的象征或符号。 无论如何，我们不会停止观看剧集，因为正是在那些虚构的故事中，我们试图找到赋予生命意义的普遍法则。我们终生都在寻找一个属于自己的故事，告诉我们为何出生，为何而活。有时我们寻找的是一个广大无垠的宇宙故事，有时则是我们个人的故事。有时我们的个人故事和宇宙故事如出一辙。 经验读者能以各种方式阅看剧籍，没有固定的法则指示他们如何观看，因为他们常将文本作为安放自我情感的容器，这情感或许来自文本以外的世界，或许经由文本偶然引发。 换言之，这些经验读者自由主义倾向极为严重。他们使用文本，他们过度阐释，他们在森林里乱砍乱伐用材料来搭建自己的小屋，或者干脆宣布这个森林本身并不存在 呃呃呃，是的 情感与动机 写作经验之谈，我没发言权的，就看看

庞万虎 8.6/10

一位中年男人，事业有成，家庭幸福，却仍然觉得自己的内心遗失了一块儿。缺失的究竟是什么？ Anne-Laure Balbir的书里，关于家庭和爱情的道德感实在薄弱。男人和女人的性事可以只是简单的肉体的吸引，也许有灵魂的悸动，没有从一而终的爱情和婚姻。婚姻中需要新鲜感，只要不惹出事来就行了。 又或者，婚姻其实是枯燥的，人在生活中寻觅的是精神层面的火花。婚姻就像每天川流不息的人群，主角处在其中，为了寻求偶然的擦肩而等待着。

DD8801 6.3/10

给你一个金手指，就幸福了吗？ ——重读《Un été amoureux》 白给钱还不高兴的是傻瓜，如果给一个像童话里那个点石成金的手指，未必就是幸福了。 就像拉尔夫，拥有了金手指，就再也不能拥抱心爱的梅吉。因为拥有了金手指，直到戴夫死了之后才知道他是自己唯一的亲骨肉。 拉尔夫不是普通人，不仅仅是普通的事业家庭两难全，他是一个极端，要么选理想和事业，要么选爱情和家庭。 叔本华说：对于我们的幸福来说，我们个人的现实情况——健康、性格、能力、收入、女人、子女、朋友、居所等因素对这种情况有着决定性的作用——要比他人对我们的随意的看法重要许多倍。 拉尔夫追逐的是红衣主教的无限光环，说到底就是“他人的看法”，他渴望被人认可，获得尊重。卢克也一样啊，也需要这些，不过就是缩小版而已。卢克热爱割甘蔗，心灵深处就是渴望被人认可，以此证明我是最强壮的男人，每天玩命割8吨10吨，希望用重量在他人心里获得份量。 拉尔夫和卢克不止神似，骨子里也像，所以也都会选择事业放弃梅吉。 梅吉明知如此，还要去爱，因为她要的金手指是爱情。 人生由无数错综复杂的选择题组成。要爱情还是要事业还并不算复杂，只是痛苦而已。要爱我的还是我爱的，也比较容易。要这样的爱还是那样的爱，选哪个似乎都不太满意，放弃哪个似乎都有点可惜，就是一个复杂、难以决定的事情了。事业也是如此。向左走还是向右走，是个难题。 对于普通人，似乎不太需要纠结要不要金手指的问题，一生太短，基本等不到撞大运。 我们只要考虑一点：虽然付出未必得到幸福，但是获得幸福一定是要付出的。也许是一些放弃，一些忍耐，一些委屈，一些辛苦，但也都是值得的。 梅吉和拉尔夫的幸福太强烈，就像把一生的幸福浓缩了，我们普通人还是平平淡淡就好。 金手指还是回到童话里吧，那才是正确的位置。

瑶（乔米）|莫凡心理 5.1/10