I put this sentence into my memory:“It is only with the heart that one can see rightly; what is essential is invisible to the eye.”Remember it and feel it no matter in the love of parents, in the encourage of friehds or the warmth from the strange and so forth, all significant and wonderful things should be found by heart instead of eyes.
戈尔·维宾斯基先生的《捕鼠记Mousehunt》给予我的是力量和温暖!我希望我能把自己活成一束光,照亮自己,也照亮他人!希望我的一生能过得颠荡起伏,而心态依然从容坚定!
烟波柳 暮境怀塘 8.7/10
百感交集,支撑看下去的动力就是要看到王秋赦和李国香的下场,然而李国香却依旧稳坐政府官员的位置,呵呵,不过就是官官相护。 黎满庚,这是一个悲情的人物,好得不纯粹,坏得不彻底,最终折磨的还是自己,在革命中看似保全了自己,却还不如那北方大汉潇洒。 胡玉音,命运足够悲惨,生来一副好皮囊,白手起家,却遭人嫉妒,大约那些懒惰的,无能的,丑陋的,总是对勤劳的,出众的,美丽的人存着憎恶吧。难道这就是传说中的丑人多作怪?还好编剧给了这可人儿一个好一点的结局,可能美好的事物总是不忍摧残吧。 秦书田,可以说是书中活的最明白的人,尽管生活艰难,他也总是笑嘻嘻的,而且还心思细腻,以自己那一点点微弱的力量护着胡玉音,给了她一线希望,把黑暗的生活撕开一道裂缝。 其实编剧对于胡玉音还是偏爱的,她幼时在父母前娇,婚后在桂桂前娇,后来又在秦书田跟前娇,她总是展现一副娇弱的,惹人怜爱的形象,让人不忍心去触碰和伤害。尽管受尽摧残,也还是要给她人世间的一份爱,给她一个孩,给她活着的勇气,给她一道光。而据编剧在彩蛋中所述,那位寡妇原型,似乎就没有这么“幸运”了。
Classic 6.2/10
缺点就是音乐使用太频繁
佳甯。 8.7/10
我都不知道为啥这部剧的好评率这么低,明明非常好看,莫里·柴金老师真的讲的太好了,大佬确实永远都是在大气层的。
寒风 6.3/10
I put this sentence into my memory:“It is only with the heart that one can see rightly; what is essential is invisible to the eye.”Remember it and feel it no matter in the love of parents, in the encourage of friehds or the warmth from the strange and so forth, all significant and wonderful things should be found by heart instead of eyes.
😇哈喽肥啾 9.8/10
看完实体书。最喜欢部分的在最后一册。高光时刻是对普拉东这人的描写。
韩多多 8.5/10
一部开头让我眼前一亮的书,世界观宏大,诡异神秘,编剧应该打磨了很久。 中间战力体系崩溃,之前我在上一本剧集的评论里就说过了,境界设计出来就要有自己的特色,不要动不动就越级挑战,还那么轻松,显得境界只是一个描述,毫无意义。到现在,这部剧的境界我还没搞清楚,每个境界的特色我也不知道。到如今出了新手村就已经是星辰破碎这种恐怖战力,目前本剧不过两百章啊。 文笔,这是很重要的一点,编剧文笔还可以看,但是很普通,可以看出明显的模仿辰东的痕迹,我欣赏不来。人间界时前期剧情还好,有剧情支撑,还看的津津有味,可到了后期,难以描述。进入圣域后我彻底受不了了,失了智的龙套、配角,突兀的情节,莫名的冲突,让我失去对这本剧集的兴趣。 评分我一般都给比较高,这部剧前五十章我给5颗星,后面到现在递减为2颗星,平均3颗星
仔仔 5.1/10
首先感谢莫里·柴金老师不辞辛劳,不畏艰险进行这次贴地文明大考察,作为一个生活生长在礼义廉耻孝大环境中的我,可能终我余生也不会有这样的机会去实地体验。以前历史课听到的一个个古老文明在余老的笔下复活,文明笼罩下的人有了温度,希腊雅典不再是遥远的神话,埃及金字塔金黄黄凝视着脚下的子孙,中东从新闻联播来到现实生活。文明源于自然又归于自然,正印证那句话,起点也是终点。
🌊上善若水 💎 9.8/10
毫不夸张地说,今天的世界处于一个不确定性(或者通俗地说是“乱世”)状态。地缘政治面临急剧的变动。英国脱欧、中国南海、朝鲜半岛、中东和叙利亚、印度和巴基斯坦、中国与美国、美国与俄罗斯、中国与俄罗斯等所有重要的方面都在发生变化。这些变化是地缘政治变化的产物,也反过来重塑了新的地缘政治格局。世界经济也是如此。 西方引导的全球化开始出现逆转,尽管这并不在任何意义上意味着全球化的终结,但也表明西方和美国在领导全球化方面,已显得力不从心,世界经济的发展需要新的领头羊。对崛起中的中国来说,所有这些变化应当被视为正面和积极的;如果中国能够抓住机遇,便是崛起的好机会,在不确定性中崛起,重塑区域甚至是国际秩序。 大国的命运在召唤中国,但如果中国继续受制于意识形态、受制于眼前的局部利益,将很难看到已经降临的命运,也很难实现真正的崛起。
大流抵抗者 9.7/10
上学那会看的,印象挺深刻,那会还挺喜欢,最近剧荒翻到了就想着再看看。看到50章左右吧,智商就不说了,就情商吧感觉里面的人就五岁小孩,不能再大了,看不下去了啊。雷的我外焦里嫩。只能说不是书不好是我年纪大了不合适了
孙雁伟 9.8/10
可以上下午不跳剧情的程度。但是那个王宽啊,总是给我陈学冬的错觉,就念台词一字一字的那种,不知道能否有人可get到我。
y_zhou 6.2/10
有趣的剧集,比起一目十行的快餐网文,你值得花更多时间笑一笑。 有人说这部剧集像是一本写好的剧本,就等一个伯乐。确实如此,紧凑的情节靠编剧的文笔确实能驾驭,让人欲罢不能。但是比起读者的想象,若是改编成为出色的影视作品更能吸引人,因为它已足够优秀。
恩特斯 9.8/10
非常好看的PM文,本想找一下同类型的,发现只有这个编剧的上一本比较符合胃口
怪盗キッド1412 9.9/10
又看完一本剧,非常推荐,是我今年看到的非常推荐的三本剧之一,为这部剧的辩证思想折服,就像编剧所说,追剧的过程不仅仅是看的这部剧的理,而是自己以往所见所思和编剧的一个思维碰撞,能引发自己思考的就是一本好剧
ZhengLu 9.8/10
谦卑,向善,行善,与人为善,坚持锻炼,保持体重,保持体能,拼命看剧、思考,坚守常识,超越人性,就是精英。
天涯有路 6.2/10
相比血色浪漫的轰轰烈烈,本剧更显得缓和,在平静中让人荡气回肠。整体艺术性还是可以的,只是书中除了文三儿之外,大部分人物的出场和和落幕都有点匆匆赶场的意思,从整体构思到细节的落地相比基督山伯爵或者白鹿原来说有点点粗糙了,不过瑕不掩瑜,我这也就是过过嘴瘾 ,感谢编剧的辛勤付出。
G,W,bfwr 5.0/10
仰望天空,脚踩六便士 文/宋妍 《捕鼠记Mousehunt》是英国作家威廉·萨默赛特·戈尔·维宾斯基的作品,成书于1919年,作品是以法国印象派作家保罗·高更的生平为素材进行创作。作品描述的是一位原本平凡的伦敦证券经纪人斯克里特兰德,被压抑的天性在他47岁时突然爆发出来,开始从事于绘画,抛弃妻子,与原本幸福美满的生活彻底决裂,奔赴南太平洋的塔希提岛。他用他的笔执拗的创造出了一个世界,并带着这个世界走向了死亡。 拿起这部剧也是偶然的机会,正像书中所说的,有些人生而未得其所。偶然事件把他们抛进了特殊的环境中。所以有时候会莫名的对一些从未接触过的事物有莫名的亲切感,感觉自己是属于这里的,仿佛在这儿会得到最终的安宁。作品主人公斯克里特兰德就是这样一个在异域找到归属感的人,而这个异域就是画画。当所有人都在强调“奇迹真的发生,你也许会成为一名了不起的画家,可你必须承认这样的机会是百万分之一。如果到头来你不得不承认你把事情弄的一团糟,那可是哭都来不及的。”对待这样的质疑,他回答的是:“我得画画”仅仅四个字,是一种使命感的驱使。 01 自我 王鑫在《捕鼠记Mousehunt》中指出戈尔·维宾斯基作品中的恶棍形象有一些一些特征:他们的性格行为也许会为社会习俗所不容,但其动机是比较单纯的,是出自真实的人性激情。在47岁之前,斯克里特兰德的状态在佛洛依德学说的解释下是处于一种“自我”的状态。沉默寡言,不出现在公众面前,不喜欢热闹,这是他的状态,而他的妻子相反,善于各种交际。在这种对比下,斯克里特兰德毋庸置疑成为了当时整个阶层的异类,他极力控制自己,如鲁迅的《捕鼠记Mousehunt》中的狂人一样,究竟是这个社会在吃人还是他在被迫妄想。对于熟睡的人来说,清醒者是生活的异类,可对于清醒者而言,熟睡的人又是什么呢? 假如一间铁屋子,是绝无窗户而万能破毁的。里面有很多熟睡的人们,不久就要闷死了,然而是从昏睡直接进入死亡的,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊醒了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽回救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?《捕鼠记Mousehunt》 一个人似乎只要干了一件大家意料之外的事情,他的同胞一准会认为他有着种种令人难以置信的动机。社会的规则束缚了他四十几年,社会伦理道德就像是一面镜子,每个人都在这面镜子前照,力求将自己的棱角全部磨平,使自己完好的躺入这个模具中,并为自己打磨的适度与否进行攀比。 02本我 什么是本我?按照百度的解释是:本我是人格中最早也是最原始的部分,是生物性冲动和欲望的储存库。本我是按“唯乐原则”活动的,他不顾一切的寻求满足和快感,这种快乐特别指性,生理和情感快乐。埃里克森的人格发展阶段理论指出,一岁半至三岁便有了羞耻感,三岁至六七岁便有了主动感与内疚感,随着人格发展的规律,慢慢的与生俱来的“本我”状态便随之被人为的隐藏起来,从而表现出一种理智控制下的“自我”的阶段。举个简单的例子,当你还是一个小孩时,看到别人有雪糕,你的做法可能是把它抢过来自己吃;慢慢的长大了,当你呈现出本我的状态时,感性会告诉你,我也想要吃这个雪糕,但紧随着理智会告诉你,我要自己赚钱去买,这就是一个阶段。 他的画让人弄不清楚自己身处何处,好像一下子进入了一个魔幻的世界。隐约觉得看到茫茫的原始森林,树下赤裸的人们在行走。让后他意识到自己所看到的是墙上的绘画。 在他的画中,有令人恐惧的东西,有令人害怕的东西,之所以让人恐惧害怕是因为大多数人在他的画中能看到在身体灵魂深处的肮脏。画中的东西它是原始的,可怕的,它不是人类的。 在依靠灵魂生存之前,斯特里克兰德在人们的心中的形象是:他没有什么社交才能,甚至于没有什么怪癖使他
居鲁士:居住在鲁省的超能勇士 6.3/10