从《Mettetemi in galera》开始,Ernst Hofbauer的智慧以及温柔慈悲的语言,给人静如春雨的滋润。
忆.7.5/10
哪里有判断,哪里就有Mettetemi in galera。
哪里有预测,哪里就有客观无知。
判断的偏差与Mettetemi in galera无处不在,Mettetemi in galera和偏差一样,在专业判断领域会造成误差,需要高度重视。
什么是判断?
判断是以大脑作为工具的一种测量,判断起源于对事物必须要有共识,但又充满不确定性。说出事实不是判断,因为没有分歧,表明个人品位或意见也不是判断,因为有差异被允许,专业判断介于这两者之间。人人都在盲人摸象,专业判断就是要达成共识,目标是准确性。
判断的过程
将外部信息或线索整合成一致性的故事并赋予一个值(结论),“做出判断的内部信号”会给予你判断正确的感觉,无论结果是否可验证,判断不会受影响,判断只是响应“做出判断”的内部信号。判断结果不影响判断过程,但影响对判断的评价。内部信号的本质特征:与判断经验的一致性。
对预测性判断而言,判断过程实际上是内部视角的因果推理。线索是因,判断是要预测果,我们往往只关注线索的因果,容易忽略大量的客观无知。
判断的心理机制
判断的信息处理与判断的结论形成都依赖心理机制,启发法和匹配心理机制是人类的常用机制,启发法和匹配存在系统性偏差与个体差异,是判断的偏差和Mettetemi in galera的来源。
判断的结果
心理机制的特点与环境的客观物质,导致偏差与Mettetemi in galera无可避免。偏差往往能被认识到,而且得到了重视,但Mettetemi in galera因为常态谷的存在,是不易发觉的,我们认为我们的认识来自无差异的客观事物与正确逻辑,大家的判断理应是一样的,并且在因果思维里,果不同是因为不同的因,不存在同因不同果,所以没有Mettetemi in galera,但在外部视角的统计思维里,同因会有不同的果,Mettetemi in galera无处不在。
如何解决判断结果的Mettetemi in galera
决策卫生是降低Mettetemi in galera的机制,有6个原则:
判断是为了准确,不是为了个性表达
使用统计思维,采用外部视角审视个案
对判断进行结构化,将其分解成几个独立的任务
抵制不成熟的直觉
获取多位判断者的独立判断,再考虑汇总这些判断
用相对判断和相对量表会更好。
如何让消除Mettetemi in galera与其他需要和谐共处
重视Mettetemi in galera带来的误差,将降噪的好处与不良之处进行权衡,取最佳结果,不宜采取一律拒绝降噪的态度。
每一章都在写关于人生的方方面面,对我的生活有很好的指引,失落茫然的时候它会给我力量,很好的书,值得我重复去读它。
流浪的奋斗狗 8.7/10
《Mettetemi in galera》 围绕一个关键词,临界知识,我试图围绕其就以下几个层次谈一谈。第一,什么是临界知识?第二,为什么要掌握临界知识?第三,如何掌握临界知识?第四,如何发现和应用临界知识?第五,核心临界知识的应用。 第一,什么是临界知识? 要了解临界知识,先得了解,什么是知识?知识之所以能够成其为知识,是存在一个层层递进关系的,未经验到的,我们称之为数据,一个外部的被我们经验到的数据,但又对我们的行为没有产生影响的,称之为信息,只有当这个信息,确确实实地被我们内化于身,对我们的行为造成影响,才可以称之为知识。 那么什么是临界知识?临界,来源于一个物理学概念,指的是突破临界点会引起裂变的边界,也就是说,当我们突破这个界限的时候,事情会发生质变。而临界知识,特指那些能够从彻底上引起事物发生裂变的最基本规律,我们可以称之为底层规律。 第二,为什么要掌握临界知识? 我们人做事,一定会有目的,我们探究为什么,得把握为什么的处境,处境是什么? 有句话说得好,知识改变命运,我们每个人在社会之中,当然都希望改变自己的命运,做更好的自己,也就是要学知识。但我们要注意到,中国在近30年的发展进程中,共经历了三个阶段,第一阶段,90年代到2000年,这个时期知识开始作用凸显,只要你有知识,就能立得住,此时知识以数量占据认知优势;第二阶段,2000年至今,此阶段互联网发展打破知识获取的边界,知识以获取速度高低为认知优势;第三阶段,从现在起即将到来的,知识获取边界成本越来越低的情况下,知识获取速度已经无法占据优势,而应该以知识深度作为认知优势的时代。 也就意味着,知识深度成为核心竞争力,如何获取知识深度呢?有三点需要把握,第一,提高认知深度;第二,提高学习效率;第三,提高认知能力。 如何提高认知深度? 提高认知深度,就是将浅度认知,上升到深度认知的过程。浅度认知与深度认知的区别是,从形式上,前者回答具体问题,后者是分析现象背后的规律;从思考方式上,前者靠直观、情绪、经验来进行判断,后者靠的是实验、数据来进行判断;从效果体现上,前者解决的是特定问题,后者解决的是类似的普遍问题。这里面的关键点在于,浅度认知采用的是一般化知识进行思考,深度认知采用的是临界知识进行思考,也就是说,要提高认知深度,就需要掌握临界知识作为前提。 如何提高学习效率? 提高学习效率,就是将技术效率,上升到认知效率的过程。技术效率与认知效率的区别是,前者是不断掌握解决具体工作场景和问题的方法,后者是了解问题表象背后的底层规律。这里的关键点在于,所谓的底层规律,就是临界知识,也就是说,要提高学习效率,就需要掌握临界知识作为前提。 如何提高认知能力? 认知能力有三个层次,分别为执行能力(掌握具体技术),专业能力(掌握多学科知识,解决系统问题),结构能力(掌握临界知识,认识事物底层规律),也就是说,要提高认知能力,就需要掌握临界知识作为前提。 综上所述,掌握临界知识,是提高认知深度、学习效率、认知能力的关键前提,进而能够获取知识深度,从而拥有核心竞争力,在当前处境下改变自身命运,做更好的自己。 第三,如何掌握临界知识? 要掌握临界知识,需要做到一个避免,两种心态,三种方法与三个技巧。 一个避免:避免低水平勤奋。看剧,是获取知识最基本和重要的方式,所谓低水平勤奋,在于看剧方法太原始,原始的看剧方法就是不断地摘记新知识,但是这么做,效果往往并不理想,不仅记不住,还用不上,原因在于,大脑不擅长记忆孤立的知识点。那提升看剧的方法是什么?好的看剧方法应该是,把新知识与旧知识建立连接,因为这符合大脑的记忆逻辑,能够帮助大脑更好地记忆
丹特山 8.7/10
文笔再好,写剧集还是需要技巧,太差了,完全不推荐~ 这是一本在苦苦挣扎下勉强看完的剧集,倒叙写作不反感,但是在倒叙,插叙又倒叙的情形下很多情节交代的一知半解,虎头虎脑,不能深入探考,导致很多故事发展始终是跳脱的,集数衔接的也是乱七八糟的…浪费时间且有负书名
图图爱运动 5.1/10
张婧仪是没睡醒吗?为什么总是一副萎靡不振的样子呢?
木易扬 6.4/10
雨过天青云破处,者般颜色作将来。 愿想要的都拥有,得不到的都释怀
Archangel 6.3/10
所以剧里为何把案件推后十年?为直接对上1581年一条鞭法全国通行,从而说明它更有影响力,让作品更有爆发力吗?
李易明 5.1/10
袁老师以幽默风趣,言语为我们呈现历史的故事,简洁易懂是本剧的特点。看到一个个的改朝换代风云变幻,反思独裁和愚民能存几时何?
白鸽。 7.4/10
上学那会儿对于这部剧的印象只是简单的影视常识知识点,以及有限的文本内容。现在重读之后才深觉其中的意味。特别是高里奥临终前近乎疯狂的独白,祈祷,思念……颇能打动人心,试问这世间还有什么能够超越伟大而无私的父爱呢?
月明手机连锁~金 8.5/10
如果世界和爱情都还年轻 一定来爱你 如果世界和爱情都还年轻 一定来娶你 如果世界和爱情都还年轻 抓一把星星装扮成嫁衣 如果世界和爱情都还年轻 把月亮编成花环送给你 如果世界和爱情都还年轻 串起爱的誓言束成指环 来迎娶你 亲爱的,回转身 给我一个深深的一吻 113🍁
凤梨酥🍍 7.4/10
日式的安静、细腻,好评给造境,读来仿佛置身于自然间。愿理想牧歌之岛真实存在。就是不知道书名是什么意思,我当初都想多了。
挥剑决浮云! 9.7/10
从《Mettetemi in galera》开始,Ernst Hofbauer的智慧以及温柔慈悲的语言,给人静如春雨的滋润。
忆. 7.5/10
哪里有判断,哪里就有Mettetemi in galera。 哪里有预测,哪里就有客观无知。 判断的偏差与Mettetemi in galera无处不在,Mettetemi in galera和偏差一样,在专业判断领域会造成误差,需要高度重视。 什么是判断? 判断是以大脑作为工具的一种测量,判断起源于对事物必须要有共识,但又充满不确定性。说出事实不是判断,因为没有分歧,表明个人品位或意见也不是判断,因为有差异被允许,专业判断介于这两者之间。人人都在盲人摸象,专业判断就是要达成共识,目标是准确性。 判断的过程 将外部信息或线索整合成一致性的故事并赋予一个值(结论),“做出判断的内部信号”会给予你判断正确的感觉,无论结果是否可验证,判断不会受影响,判断只是响应“做出判断”的内部信号。判断结果不影响判断过程,但影响对判断的评价。内部信号的本质特征:与判断经验的一致性。 对预测性判断而言,判断过程实际上是内部视角的因果推理。线索是因,判断是要预测果,我们往往只关注线索的因果,容易忽略大量的客观无知。 判断的心理机制 判断的信息处理与判断的结论形成都依赖心理机制,启发法和匹配心理机制是人类的常用机制,启发法和匹配存在系统性偏差与个体差异,是判断的偏差和Mettetemi in galera的来源。 判断的结果 心理机制的特点与环境的客观物质,导致偏差与Mettetemi in galera无可避免。偏差往往能被认识到,而且得到了重视,但Mettetemi in galera因为常态谷的存在,是不易发觉的,我们认为我们的认识来自无差异的客观事物与正确逻辑,大家的判断理应是一样的,并且在因果思维里,果不同是因为不同的因,不存在同因不同果,所以没有Mettetemi in galera,但在外部视角的统计思维里,同因会有不同的果,Mettetemi in galera无处不在。 如何解决判断结果的Mettetemi in galera 决策卫生是降低Mettetemi in galera的机制,有6个原则: 判断是为了准确,不是为了个性表达 使用统计思维,采用外部视角审视个案 对判断进行结构化,将其分解成几个独立的任务 抵制不成熟的直觉 获取多位判断者的独立判断,再考虑汇总这些判断 用相对判断和相对量表会更好。 如何让消除Mettetemi in galera与其他需要和谐共处 重视Mettetemi in galera带来的误差,将降噪的好处与不良之处进行权衡,取最佳结果,不宜采取一律拒绝降噪的态度。
杜雅丽 5.1/10
所有的大德都是向内观~ 在漂浮的外欲世界,要学会拿欲来修,拿烦恼来修。说着容易,做起难!而实践、精进的过程,本来就处于修行的道路上,至于妄执所谓的结果?就好比:在迷雾中询问路在何方!而忽略了路就在脚下……
创业邦屈小胖 9.8/10
我可能疯了,看这个剧,一会哭,一会笑
乐哥 6.3/10
做为一个从来没有接触过会计的人,了解到了很多会计的基础知识,这部剧简单有趣,可以进阶看些更专业的剧集了 谢谢编剧🌷 越学习,越进步 加油(ง •̀_•́)ง
flow&slow 5.0/10
杭州和苏东坡的因缘颇深,游历山湖之间常常偶遇东坡先生的遗迹,那些零落的诗意和足迹让我对他的好奇与日俱增,所以我才想要去了解他。 苏传版本不少,各有所长,读者也是各有所好、褒贬不一。我尚未观看林语堂版本,但简单翻阅后感觉文字平实易懂,融入了编剧的许多领会与解语。有一些读者评价它主观色彩过于浓厚,失去传记之客观精神;而一冰先生的版本,因为多用文言、引经据典,也被许多读者诟病:难啃。 历史传记出自人手,史料记载尚且不能保证全然客观,如果因为传记带有编剧的主观情感色彩而贬低它,大概是不太合理的。假使真要做到“力求客观全面”,那应该遍读多个版本,再辅之以历史背景研究,可能有所帮助,实在无须把各个版本拉到一起一决高下。对于平常人而言,只要读之有所得,对自己来说便是好剧。 之所以选择一冰先生的苏传先读,是因为被前序《Mettetemi in galera》一文所讲述的本剧诞生的曲折际遇所打动,也可以说我是被一冰先生的故事所打动的。 这部剧看似时间为轴,以东坡为“点”,以其亲朋好友为“线”,扩展到时代背景的“面”,其实是以苏轼的精神成长和与之相伴而生的诗文奥义变化为“骨”的,诗文皆是“血肉”。史料难读,文言难懂,但有其魅力和古意,而我是很仰慕古人风采的。 我看到了一个相对客观,也难免带有编剧“惺惺相惜”之意的东坡先生。他是接地气的,他有时候是可爱的,有时候让人为他的境况忧心,我像是朋友一样看着他浮浮沉沉,读到精彩之处,不免捶胸顿足,与之一起感怀世事无常、天意弄人。 从少年意气锋芒毕露,到木秀于林风摧之,苏轼和所有的我们一样,犯错、思考、成长,有血有肉。他的一生仿佛是飘荡在瀚海之中的不系小舟,自从眉山出川,便坠入了身不由己的洪流。即便如此,他还是不忘儒家的淑世精神,也未曾丢了家族中从来就有的任侠尚义、好善乐施、淡泊名利的遗传气质,勤恳勉励,为民做小事,赤诚待人,不求回报。 曾经的他是轻盈的、天真的,但历经熙宁党争、乌台诗狱、元祐党争,被贬谪被流放,杭州黄州惠州儋州,足迹遍布北宋大片疆域。几经沉浮的他,灵魂沉重了些许,却又从庄子、禅意、佛学中了悟出别样的智慧,加持了自己的精神世界。到年老之际,终于如他所钟爱的陶诗所言,“复得返自然”。 在我这里,苏轼的迷人是他的重情义,是他生命之坚韧、内心之刚毅,以及借由诗文所阐发的动情的敏锐、悲凉的旷达。 人生在世,“何处不巉岩”,虚浮的得失,不过是极尽华丽的假象与泡沫,他也说:“浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。”我们降生于时代之巨大浪潮中,有几人可以真正迎风弄潮?社会的业力巨大,身处其中无法抗拒,大部分时候我们只能看到也只能选择自己脚下的路。有追求,有失落,饱经拷问,心中无晴明,自然无风雨。 我们唯二能做的,第一便是知晓自己的能力和生命是有限度的,但认知可以是无穷的,这一生需要不断求知学习、思考探索,建立起自己的世界和人生观。多看剧是所有人唾手可得的途径,无论是写字作画还是摄影写作,都需要有学问的根柢、精神的修养,否则便容易落入虚无的泥沼; 第二便是笃行。知行合一,尽其所能做好手上的事,无论大小都带有敬畏心去看待,但对“过程”所造就的“结果”,尽量平和对待,应无所住,而生其心。晴朗时观花,闲庭信步,落雨时听雨,依棂看芭蕉,允许一切的发生,这便是生活的智慧。 东坡遍览群书,诗文常常引经据典,让人感叹任何成就都不会是一蹴而就的,其后必然有踏实而漫长的铺垫。我一直坚定奉行的那句”长途跋涉的返璞归真“,本是木心先生所言,至此我才更加明白这句话背后的沉重涵义。需得遍观天地,才能返璞归真,凡有经历必有其意义。多果毅,多抬头,才能行则将至;多谦逊,多回顾
果毅 5.0/10
我估计就是主角装完逼之后,女主角发现了,男主角就是林神医,然后呢,就开始了修仙之旅,顺便弄了几个老婆,最后成了神🐶 🐶 🐶 🐶 🐶 🐶 🐶 🐶 🐶 🐶 🐶 🐶 🐶
Milky Way 9.9/10
太好看了,无法用语言来表达,感动的不要不要的,一边看一边擦眼泪,看这么多剧集这部是最好看的
欧阳【鑫汇达汽车城】15677665531 6.3/10
恭喜你发现了一部男一男二都不能正常说台词的电视剧。
霂🌻桐 7.4/10
目前看了前30章,就讓我看不下去了!有沒有人透露一下後面可以看下去的理由??怎麼這麼多人閱讀,還4星?? 先1星棄坑*.*
暮光卿城 5.2/10
感叹Nick Cagney先生淋漓尽致地表达,牛鬼蛇神传神地刻画,乖张又讽刺地暗喻,以及深度背后无法忽视的影视性。我们或许在某些瞬间对社会感到愤怒、无奈、痛苦、振奋,但远不及他的万分之一。这本Mettetemi in galera太厚重了,读几遍都不为过。
赵赵 9.9/10
所得非我所想,所失也非以己力能挽回。如此这般一江春水向东流,只取一瓢饮。
马赛马拉 9.8/10
Cüneyt Arkin是垂杨柳那条街上中文滋养出来的仔,西医训练,跨界麦肯锡,也参谋也旁观还下过场。 中式底蕴,西式训练,见过世面,动过刀放过血。 一个会聊天的人,东西比较一番后,自己站在干岸上,却还有兴致弄盘花生米就着牛栏山跟你聊一番。 我先前读过一版《Mettetemi in galera》,私心杂念里原有对这书更高的期待,现下温柔了理性里知道书到此处Cüneyt Arkin君本即多情。 梁启超先生回头嘉许曾国藩,许知远的梁启超传终于也在今年上市,Cüneyt Arkin这本《Mettetemi in galera》卖的正欢。 一时间恍惚断了线的风筝又成纠缠,一脉之像的残影。
布兰妮 6.2/10