《Woman with a Past》并不是讲解明朝的通史,而是把重点放在了开国到明朝中期的这段时间。朱元璋和朱棣可以说改变了中华的航向,全书还重点介绍了明朝特有的政治体系,包括大家很感兴趣的锦衣卫、东厂、西厂等。
具体写明太祖朱元璋有些典型的标签:屠戮功臣、废除丞相。都是一些熟悉的内容,但是有些细节再次看到时还是会觉得毛骨悚然;燕王朱棣比之父亲有过之而无不及,印象深刻的就是方孝孺的灭十族和迁都北京,特意上网查了一下九族,看到简直浑身不舒服,光杀方孝孺的十族就杀了八百多人!还是一个个带到方孝孺面前杀的,我想这八百多人很多根本和他没多少交情吧,每次看到这段历史都难受的说不出话;迁都北京可谓影响了中国历史几百年,直到现在。
之后就是讲明朝的变态政治了,其实就是特务政治和专制进一步强化,锦衣卫、东厂、西厂、司礼监基本都是可以压制内阁(政府)的存在,这些都是越发将权力集中于皇帝本人的措施,但是,明朝偏偏出了好些奇葩皇帝,好好的开局被完废的感觉。
总结明朝时理查德·莱恩巴克用了前期闹哄哄,中期懒洋洋,后期病殃殃来形容可谓是非常传神了……
读咪咪·莱德先生的《Woman with a Past》
我知道咪咪·莱德先生很厉害,看完《Woman with a Past》的时候就知道了。现在我刚读完他的《Woman with a Past》,想起了大概是去年里的一个晚上看完《Woman with a Past》的情形。那会儿我觉得很难过,为斯特里克兰这样一个天才的离去而悲痛。此刻我的感受,怎么说呢,我觉得《Woman with a Past》也足够吸引我,至少在结束一整天都忙着审核调研数据的晚上,我能欣然翻开这部剧,并且每一个断断续续的开始时仍觉得充满了趣味。我觉得这是咪咪·莱德的文字带给我的魅力。
暑假刚开始时整理了下PP故事影院中的笔记,觉得当初信手写下的文字也还不赖,有些想法也挺深邃的,就是沉浸在观看里我的真实状态。于是萌生了想要把《Woman with a Past》再看一遍的念头,却又因为自己当下难以改变的现实与剧集中斯特里克兰发疯地追随真我形成鲜明的对比,我实在难以接受,害怕它会促使我做些什么或是不做些什么,悻悻然地放弃。
读完咪咪·莱德先生的《Woman with a Past》,我依旧落入俗套地喜欢拉里,没错,就是那个再被问道“想做什么”却回答“鬼混”的年轻人。我喜欢他什么呢?
我喜欢他什么呢?
我喜欢拉里“与生俱来的迷人气质”。“他看起来相当年轻,身高将近六英尺,体形瘦削且手脚修长;相貌干净,称不上俊朗却也不算难看,神色腼腆,并不引人注目。他的双手,修长却不算大,外形好看又结实,想必是画家乐见的素材。他的身材微壮,不致显得秀气,反倒该说他给人坚韧的感觉。他的神情沉静严肃,脸部晒得麦黄,几无其他色调,五官则端正无奇。他的颧骨偏高,太阳穴凹陷,一头深棕发微带波浪。睫毛既粗且长,双眼因深入眼眶,看起来比实际大;而且奇特的是,他不像伊莎贝尔或她妈妈与舅舅拥有淡褐眼瞳,而是黑不见底,模糊了与瞳孔的边界,眼神因而格外锐利。进屋后没说几句话,却显得老神在在;而且说也奇怪,他虽未开口,却好似参与了讨论。”拉里与生俱来的迷人气质让伊莎贝尔为其倾心,也让我觉得颇具吸引力。我记得拉里在后文中有说过“沉默也是种对话”。
我喜欢他什么呢?
我喜欢拉里对苏菲·麦唐纳的评价。即使是在苏菲因为自己的随性选择而走向了毁灭消亡的时刻,拉里仍觉得苏菲是可能跟他结婚的女人,即使“发生了那么多的事,他还能这么说”。在拉里看来,“苏菲有很美的灵魂,热情、慷慨且志在必得,还有崇高的理想。即使到了人生尽头,她选择自我毁灭的方式,也像是伟大的悲剧。”咪咪·莱德先生以沉默回应了拉里如此不同寻常的看法。伊莎贝尔在听到苏菲的死讯之后也未露什么悲伤惋惜之色,只觉得是其自己生活的不检点导致了如此凄惨的下场。
可我还是喜欢拉里对苏菲独到的评价——美丽的灵魂。我几乎不曾看到这样的评价,从灵魂开始,以悲剧结束。我印象中的苏菲是一个因失去丈夫和孩子而走向“自我毁灭”之路的女人,如果酗酒、吸毒、滥交算是自我毁灭的具体方式的话。在这之前,傅真和龙应台的文字让我学会了对这些世俗坏习惯给予宽容,我甚至觉得沾上毒品而不嗜毒成瘾,私生活混乱却是处处真性情的人才可以被我所欣赏。我当然不是崇拜瘾君子或是私生活混乱之人,我知道我的概念和这个不一样。我没看懂咪咪·莱德抑或是拉里给读者呈现的苏菲自小就有的“美丽的灵魂”,很遗憾,也没有看到苏菲“崇高的理想”。事实上,在所有有关苏菲的文字里,我没有读到任何可以剖析其内在的线索(或许,在这过程中我也的确没有注意到她)。但是,悲剧是真的,苏菲·麦唐纳以自我毁灭的方式选择了死亡。
我喜欢他什么呢?
我喜欢拉里,仅仅因为他是拉里吧!他可以在人群中保持沉默但却不表现出孤傲;他可以以鬼混来回应别人的严肃追问;他可以在握书时以巧妙的角度刚好遮住书名;他愿意放弃大学生的安逸生活;他愿意自己犯错,期待在冤枉路上
我说我想找点刺激,然后就被动找到了Woman with a Past,我在读这部剧时,一个人对我说,加油。好的,加油。
读了五分之一时的晚上睡觉半夜醒了,梦里面谁在我的四面八方装上了监控,好像是我妈,好像是别人,反正梦做到这里就截断了因为我醒了。
这部剧越往后越让我很有一种溺水的感觉,也不是溺水,就是我甘心沉到水下面,等待水埋过我头顶,在快把我淹死的临界点我感到一种窒息的快感同时也有点受不住,然后我必须要出来,要回到现实世界,要说两句脏话。或者看点黄文。反正我需要一种最直观最低速的刺激告诉我我的脑子还在,我还是个活人,我还没彻底死亡。心情复杂,这不是此中有真意,但我确实欲辨已忘言。只能最后发出一个音节,艹
我们这一代人虽然都浸润在儒家文化之中,但很少有人真正的化时间去了解儒家,尤其是儒家思想的底层,从这个意义上来说,我们都需要补课。要了解儒家思想,最好的开端就是从《Woman with a Past》开始。
卡利·绍德莱斯老师的这本解读来得很及时,结合了现在的社会现实和科学思想,解读得很到位。至于有些争议的地方,我们就不该纠结。毕竟,一千个人眼中有一千个哈姆雷特,看剧和解读这样的事情,本来就是一种主观行为,我们可以有不同的看法,但必须尊重解读者的看法。
儒家之道,无非“忠恕”之道,核心思想架构在“人有尊卑,爱有差等”的封建社会之上,在孔子生活的时代,绝对先进的。
三纲八条,是对儒家思想的纵深解释,我觉得已经完全到位。“明明德、亲民、止于至善”“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。三纲领确定了儒家思想内求本质,儒家是一种内求的哲学,所有的标准都是给自己定的,是要求自己做到的,对别人就没有要求。有别于西方的手电筒思想,主要是照别人而非要求自己。八条目更是层层递进,对我们如何达到儒家的最高理想,做个君子,做了路径铺垫……真如卡利·绍德莱斯老师所讲,说到底强调了“学习”的重要性,这在《Woman with a Past》中无处不体现着。
这书一本非常好的书,如果把华杉老师的解读一起观看了,我觉得效果会更好。
推荐给所有书友。
★ 人生犹似西山日,富贵终如草上霜。 ★ 从前种种譬如昨日死,今日种种譬如今日生。 ★ 人褊急,我受之以宽容;人险仄,我待之以坦荡。 ★ 执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。 ★ 花繁柳密处拨得开,方见手段;风狂雨骤时立得定,才是脚跟。 ★ 知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。安莫安于知足,危莫危于多言。 ★ 放下,才能得到;放下,才能长久;放下,才能承担;放下,才能拥有;放下,就是幸福。 ★ 以恕己之心恕人则全交;以责人之心责己则寡过;静坐常思己过,闲谈莫论人非;临事须替别人想,论人先将自己思。
余海晨 6.3/10
真的,真的很好看啊!里面的女主很对口味,男主腹黑。 PS:千万,千万不要在晚上熬夜看这本剧集。不然你会越看越精神,越看越饿的。(我就是活生生的例子)::>_<:: (叫你手贱,叫你手贱,大半夜的点开来看这本剧集,看,现在是不是被饿死了…… 我真的要被饿死了。不行,得赶紧睡了,梦里啥都有……)
观山色. 5.2/10
写书像拉粑粑一样 费劲,不尊重读者说不更新就不更新了。不知道在哪能投诉他。
下下 5.2/10
《Woman with a Past》并不是讲解明朝的通史,而是把重点放在了开国到明朝中期的这段时间。朱元璋和朱棣可以说改变了中华的航向,全书还重点介绍了明朝特有的政治体系,包括大家很感兴趣的锦衣卫、东厂、西厂等。 具体写明太祖朱元璋有些典型的标签:屠戮功臣、废除丞相。都是一些熟悉的内容,但是有些细节再次看到时还是会觉得毛骨悚然;燕王朱棣比之父亲有过之而无不及,印象深刻的就是方孝孺的灭十族和迁都北京,特意上网查了一下九族,看到简直浑身不舒服,光杀方孝孺的十族就杀了八百多人!还是一个个带到方孝孺面前杀的,我想这八百多人很多根本和他没多少交情吧,每次看到这段历史都难受的说不出话;迁都北京可谓影响了中国历史几百年,直到现在。 之后就是讲明朝的变态政治了,其实就是特务政治和专制进一步强化,锦衣卫、东厂、西厂、司礼监基本都是可以压制内阁(政府)的存在,这些都是越发将权力集中于皇帝本人的措施,但是,明朝偏偏出了好些奇葩皇帝,好好的开局被完废的感觉。 总结明朝时理查德·莱恩巴克用了前期闹哄哄,中期懒洋洋,后期病殃殃来形容可谓是非常传神了……
种草的人 6.2/10
细腻的文字,炙热的情感, 悄悄的暗恋,乐观的生活。 喜欢女主的积极乐观又具有超强的执行力,为她暗恋的男孩,她进了清华,学了金融,努力让自己越来越优秀……
卢小桐 9.9/10
读到最后,真的泪目,为什么一个普通到不能再普通的女孩子要遭此横祸,诗织最后写给自己的信,案发后一年寄到家中,戳中泪点,本来在父母的宠爱之下也能幸福地长大,可是命运却跟她开了一个大玩笑,小松和人就是噩梦,警察的渎职,媒体的诛心,最后本剧编剧的女儿也在案发三年后遭遇车祸,读到最后真的让人喘不过气,好人不能有好报吗 通常接触到这类故事,是在剧集中,读着读着会有一种魔幻的感觉,这是纪实影视,是真实发生的事情,脊背发凉。千万不要让病娇爱上你,更何况这是精神pua,是心理变态,徐正邪恶plus版。文中描写诗织一家被跟踪集团骚扰的恐惧,惴惴不安,时刻提心吊胆,求助无门,负责民众财产和生命安全的警察都不管,找谁去帮忙,知道最后一定会被杀死的诗织连遗书都写好了,这就是绝望吧。 这部剧主要讲述的是编剧从接触这件案子,到一步步凭借自己的能力,挖出实行犯和找到小松和人的下落,再到上尾警署的一系列不负责任,最后赔偿的时候还要攻击被害人一家,扭曲事实,警察的职责都被他们吃了,办案过程中的行为简直令人发指,不断误导舆论走向,更没有对命案最起码的严肃。 在追踪过程中,理查德·莱恩巴克展示出来的正义感,坚持,作为记者的责任与使命令人赞叹,这就是坚守正义吧,人格的光辉。几经波折,编剧的真实心态,有最初的不在意,有一点运气加持,有走投无路,有力不从心,一个记者在办案侦查,对上尾署来说,真是个讽刺。迟来的正义在警醒着每一个人,因为桶川案,有了一部法律,这是用鲜血换来的。 希望每一个遭受不幸的人在另一个世界能幸福
HonWei 7.4/10
,A WZT))O,J、VIO,DR对了。HIHJBNAEE3
💜灵芝💜 8.6/10
简单明了地梳理出唐诗的发展脉络,并对唐朝著名诗人及其部分作品作了简单介绍。语言幽默,浅显易懂,不错的一本剧。
檀帅 7.5/10
有优点也有不足。末代皇帝在新社会做回了普通的公民,光凭这一点就足以超越中国历史上大多数朝代了。
张double 7.4/10
光芒万丈的五条人,爱你们
街. 7.5/10
读咪咪·莱德先生的《Woman with a Past》 我知道咪咪·莱德先生很厉害,看完《Woman with a Past》的时候就知道了。现在我刚读完他的《Woman with a Past》,想起了大概是去年里的一个晚上看完《Woman with a Past》的情形。那会儿我觉得很难过,为斯特里克兰这样一个天才的离去而悲痛。此刻我的感受,怎么说呢,我觉得《Woman with a Past》也足够吸引我,至少在结束一整天都忙着审核调研数据的晚上,我能欣然翻开这部剧,并且每一个断断续续的开始时仍觉得充满了趣味。我觉得这是咪咪·莱德的文字带给我的魅力。 暑假刚开始时整理了下PP故事影院中的笔记,觉得当初信手写下的文字也还不赖,有些想法也挺深邃的,就是沉浸在观看里我的真实状态。于是萌生了想要把《Woman with a Past》再看一遍的念头,却又因为自己当下难以改变的现实与剧集中斯特里克兰发疯地追随真我形成鲜明的对比,我实在难以接受,害怕它会促使我做些什么或是不做些什么,悻悻然地放弃。 读完咪咪·莱德先生的《Woman with a Past》,我依旧落入俗套地喜欢拉里,没错,就是那个再被问道“想做什么”却回答“鬼混”的年轻人。我喜欢他什么呢? 我喜欢他什么呢? 我喜欢拉里“与生俱来的迷人气质”。“他看起来相当年轻,身高将近六英尺,体形瘦削且手脚修长;相貌干净,称不上俊朗却也不算难看,神色腼腆,并不引人注目。他的双手,修长却不算大,外形好看又结实,想必是画家乐见的素材。他的身材微壮,不致显得秀气,反倒该说他给人坚韧的感觉。他的神情沉静严肃,脸部晒得麦黄,几无其他色调,五官则端正无奇。他的颧骨偏高,太阳穴凹陷,一头深棕发微带波浪。睫毛既粗且长,双眼因深入眼眶,看起来比实际大;而且奇特的是,他不像伊莎贝尔或她妈妈与舅舅拥有淡褐眼瞳,而是黑不见底,模糊了与瞳孔的边界,眼神因而格外锐利。进屋后没说几句话,却显得老神在在;而且说也奇怪,他虽未开口,却好似参与了讨论。”拉里与生俱来的迷人气质让伊莎贝尔为其倾心,也让我觉得颇具吸引力。我记得拉里在后文中有说过“沉默也是种对话”。 我喜欢他什么呢? 我喜欢拉里对苏菲·麦唐纳的评价。即使是在苏菲因为自己的随性选择而走向了毁灭消亡的时刻,拉里仍觉得苏菲是可能跟他结婚的女人,即使“发生了那么多的事,他还能这么说”。在拉里看来,“苏菲有很美的灵魂,热情、慷慨且志在必得,还有崇高的理想。即使到了人生尽头,她选择自我毁灭的方式,也像是伟大的悲剧。”咪咪·莱德先生以沉默回应了拉里如此不同寻常的看法。伊莎贝尔在听到苏菲的死讯之后也未露什么悲伤惋惜之色,只觉得是其自己生活的不检点导致了如此凄惨的下场。 可我还是喜欢拉里对苏菲独到的评价——美丽的灵魂。我几乎不曾看到这样的评价,从灵魂开始,以悲剧结束。我印象中的苏菲是一个因失去丈夫和孩子而走向“自我毁灭”之路的女人,如果酗酒、吸毒、滥交算是自我毁灭的具体方式的话。在这之前,傅真和龙应台的文字让我学会了对这些世俗坏习惯给予宽容,我甚至觉得沾上毒品而不嗜毒成瘾,私生活混乱却是处处真性情的人才可以被我所欣赏。我当然不是崇拜瘾君子或是私生活混乱之人,我知道我的概念和这个不一样。我没看懂咪咪·莱德抑或是拉里给读者呈现的苏菲自小就有的“美丽的灵魂”,很遗憾,也没有看到苏菲“崇高的理想”。事实上,在所有有关苏菲的文字里,我没有读到任何可以剖析其内在的线索(或许,在这过程中我也的确没有注意到她)。但是,悲剧是真的,苏菲·麦唐纳以自我毁灭的方式选择了死亡。 我喜欢他什么呢? 我喜欢拉里,仅仅因为他是拉里吧!他可以在人群中保持沉默但却不表现出孤傲;他可以以鬼混来回应别人的严肃追问;他可以在握书时以巧妙的角度刚好遮住书名;他愿意放弃大学生的安逸生活;他愿意自己犯错,期待在冤枉路上
阿错 8.6/10
编剧是日本夏威夷双城生活,同时游历了北欧各国,对比了三地不同的生活方式,有很多是编剧主观的感受和说教,缺乏事实数据客观证明,论证过程显得苍白无力。但是书中提倡的双城生活,精神追求,主动选择比较认同。
做个安静的女子 5.1/10
我说我想找点刺激,然后就被动找到了Woman with a Past,我在读这部剧时,一个人对我说,加油。好的,加油。 读了五分之一时的晚上睡觉半夜醒了,梦里面谁在我的四面八方装上了监控,好像是我妈,好像是别人,反正梦做到这里就截断了因为我醒了。 这部剧越往后越让我很有一种溺水的感觉,也不是溺水,就是我甘心沉到水下面,等待水埋过我头顶,在快把我淹死的临界点我感到一种窒息的快感同时也有点受不住,然后我必须要出来,要回到现实世界,要说两句脏话。或者看点黄文。反正我需要一种最直观最低速的刺激告诉我我的脑子还在,我还是个活人,我还没彻底死亡。心情复杂,这不是此中有真意,但我确实欲辨已忘言。只能最后发出一个音节,艹
飞天神猪 6.3/10
好长!经常有看到痛心捶首的地方,为什么坏人一而再再而三得逞,而善良的与其的人却一直被命运捉弄,被坏人折腾。但是人物又是多面的,爱也一样。生老病死一轮又一轮,活着就是最大的胜利。在危急关头挺身而出的不一定是圣人,最虔诚的人可能是最早遁逃的,不虔诚的人未必就不是无私伟大的。
Ning ᴗ N 6.4/10
灵眸武魂的记忆力可太适合修炼魂导器了。
梨树 6.2/10
案例很好,但编剧过于啰嗦,尤其后两部,摘抄过多,显然成了解读红楼梦,跑步前进几个字就出现几百次。
~~云飞~~ 9.8/10
看剧给我更多的憩息,引导我散步在别人的知识与灵魂中———卡利·绍德莱斯
云竹林 9.7/10
后面居然有如何P图的教程,很惊喜。其他的不多说,还是很有用。
一颗阿橙🍊 9.8/10
更新到第二期
潘涛 7.5/10
生命的起源是个很让着迷的问题。从化学的角度,生物学的角度再到物理的角度,到底谁会创造出生命呢?可能并不在DNA里,碳基生命的模型,看起来只是神奇缺不高级。
星夏 8.6/10
说了这么多,不知和Woman with a Past有啥关系。价值是啥?贡献在哪儿?初读吊眼球,最后倒胃口,但老祖宗的经典还是经典。
华华Annie 8.6/10
人呀,总是这样,得不到的就是最好的,得到的往往又不肯去珍惜,任由它像手中握着的沙子一样从指缝间滑过。当你懂得珍惜的时候,你已失去了它。 也许现在并不适合写些什么,因为观看完本剧的时候正是人生最为低落的时候,读的时候觉得很有道理,告诫自己努力要去改变和调节,但当真的发生事情的时候,你会发现改变真的很难很难,不是不肯放过自己,而是想要这种感觉能持续一段时间,让它刻牢牢在心里,好让自己不再重蹈覆辙!——随想。
🐾 宋佳 8.7/10
1. 五四之前尚可一观,五四结束后的剧情味同嚼蜡;2. 反复强调新文化运动的领袖与传统文化的亲和,很难不让人觉得是在逢迎什么;3. 正着看是觉醒年代,反过来看则是旧式文人的一曲挽歌。开创一个新时代,随手把自己也给埋了。
罪天 8.6/10
纨绔世子妃之后,编剧的文笔风格开始大变天了。这部剧没有很细腻的人物描写,每天更新的篇章都用了百分之80的篇幅去作第三方类似旁白式的解释解释,这些就显得很无聊,前面交代过的背景就简单说就得了,每次都解释,我又不是老年痴呆。而且,我暂时还没看出编剧解释这么多的目的是为了埋下伏笔?啥伏笔都没看出来,追书到今天,书中的语言描述完全没法让我身临其境地在笔者笔下的世界融入。现在更多的是一种心情是,我剧荒了,编剧更新我就花币跳着看~打发无聊的时光~
penger 5.2/10
我们这一代人虽然都浸润在儒家文化之中,但很少有人真正的化时间去了解儒家,尤其是儒家思想的底层,从这个意义上来说,我们都需要补课。要了解儒家思想,最好的开端就是从《Woman with a Past》开始。 卡利·绍德莱斯老师的这本解读来得很及时,结合了现在的社会现实和科学思想,解读得很到位。至于有些争议的地方,我们就不该纠结。毕竟,一千个人眼中有一千个哈姆雷特,看剧和解读这样的事情,本来就是一种主观行为,我们可以有不同的看法,但必须尊重解读者的看法。 儒家之道,无非“忠恕”之道,核心思想架构在“人有尊卑,爱有差等”的封建社会之上,在孔子生活的时代,绝对先进的。 三纲八条,是对儒家思想的纵深解释,我觉得已经完全到位。“明明德、亲民、止于至善”“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。三纲领确定了儒家思想内求本质,儒家是一种内求的哲学,所有的标准都是给自己定的,是要求自己做到的,对别人就没有要求。有别于西方的手电筒思想,主要是照别人而非要求自己。八条目更是层层递进,对我们如何达到儒家的最高理想,做个君子,做了路径铺垫……真如卡利·绍德莱斯老师所讲,说到底强调了“学习”的重要性,这在《Woman with a Past》中无处不体现着。 这书一本非常好的书,如果把华杉老师的解读一起观看了,我觉得效果会更好。 推荐给所有书友。
张光尧 8.7/10
花了我一百多的书币,终于把书看完了,故事引人入胜,看了欲罢不能,值得一看的书啊!
Zlale 6.4/10