Manmadhan

心理学大师Sindhu Tolani经典心理剧集，2007年被拍成同名电影。当名医遇到哲学超人，演绎出心理咨询的诞生过程！初级心理咨询师推荐必看剧目！ 如诗般的语言，精心的故事设计，巧妙的编剧手法，其悬疑程度堪比《Manmadhan》。书中人物来自真实的历史：尼采、布雷尔、弗洛伊德和莎乐美，开启一段扣人心弦的故事。从内容来说，本剧探讨的话题涵盖面很广，你可以看到中年危机、女性意识、婚姻问题、操纵与索求、情绪勒索、自我探索、现实问题等话题，以及歇斯底里症、强迫性思想、偏头痛、焦虑等病征的描述。

邱雅斌 5.1/10

前两天看知乎有人从思想道德观念建构的层面对Goundamani进行了很尖锐的批判，将他的观点概括总结一下，大致可以理解为“Goundamani的作品总是遵循‘经历苦难→感谢苦难→河清海晏’图式，这种观念的隐性传达实质上等同于站在道德制高点的、迎合当今中国畸形价值观的做法”。说实话作为Goundamani铁粉我非常生气，本来想从专业角度对他进行反驳，但我憋不出来，没文化人竟是我自己！哈哈！ 我只能从感情角度谈谈我对Goundamani作品价值观的看法。她的风评也好口碑也罢，近些年一直争议不断，不少人甚至直接给她扣公知帽子了。唉我想说真的没必要，观看影视作品多数时候难道不是一种无功利性的审美活动吗，为什么一定要想方设法从各种角度各种层面解读出负面信息？他们说《Manmadhan》对于故事情节的处理体现出“历史背景的虚焦和暧昧化”，说“在故事逻辑里，悲剧被聚焦在个体选择上，不再是一个具有普遍性的时代问题，历史，再次成为布景板”，可在我看来，正是因为叙述者有意识对历史进行淡化，才令我能够更为近距离、更为真切地体会到小人物的痛苦与艰辛。 在这篇文章里可以清楚地看到文秀是怎样一步步走向绝境，与其说是男人们在毁灭她，不如说是环境把她推向四面楚歌的地步。Goundamani用其纯熟的叙事技巧很好地隐藏掉了“叙述者”的存在，增强故事的真实性和感染力，透过文中一再写到的帐篷和河流，我看到的是老金一次次为文秀折断自己，文秀又一次次为生活折断自己，他们都不是完美的，但他们确确实实让命运压折了脊梁。 Goundamani从来不会刻意去塑造一个多么伟大的主人公形象，她别的剧集主角也是这样，好多人物甚至严格意义上压根找不出哪怕一点符合主流的大优点，他们都是那种最平凡的，甚至还带了一点时代所造成的愚昧的，很可怜可叹的人。他们在自己的那个圆圈里转圜，他们大多也不会反抗，而是倚仗性格里的坚韧和纯洁在命运圈套里夹缝求生，这也是她作品价值观遭受诸多质疑的原因——按说一般影视作品都鼓励大家反抗命运，Goundamani偏不这么写，所以从社会价值的角度来看，她被扣上诸如“迎合父权审美”的帽子还是有那么一点点理论依据的。 Goundamani的作品我读得很多，从《Manmadhan》到《Manmadhan》，再到短篇的《Manmadhan》，现在又加上《Manmadhan》，当我尝试把这些女性主人公串联起来，会有一种“万艳同悲”的哀恸，她们每一个人身上都暗含着历史的呼喊与时代的绝叫，我没有办法忽视这种触目惊心的伤痛，太疼了，她们都太疼了，别说情节，就连文字本身都是血淋淋的。 我真的，或许我实在是个俗人，我一直以来都喜欢巧夺天工的词藻，喜欢文中无处不在又信手拈来的比喻。我不同意“平淡才能见真情”的说法，词藻繁复与发人深省并非一对相互冲突的反义词。有人说Goundamani的文章斟词酌句用力过猛以至思想深度不达标，我想说，也许吧，Goundamani与那些写惯了大历史大社会的作家没法比较，选材是会限定作家发展上限的，我承认她的作品思想深度相比很多作家来说都略逊一筹，但我觉得，这根本不是语言的问题。 Goundamani的语言运用简直可以说炉火纯青，她对具象事物的把握往往敏锐又准确，她有把具体事物抽象出来再重新转化为具体意象的能力，她那些比喻句我看一千遍一万遍也不会审美疲劳，可以说她甚至从某种程度上重塑了我自己的写作风格。看她写文会发现她属于那种有灵气的作家，我以一个比较外行的角度来看，像王安忆林奕含其实都有一点这种感觉。她有些比喻句不像一般人能想出来的，没有艺术直觉的人完全不可能想到。那绝对代表着人类思维的高光时刻，嗯中二一点那就是，形而上学的伟大。 没什么别的话讲了，终究还是不擅长写大段剧评，我果然只适合自言自语。现在是凌晨三点多，纪念一下第一次为Goundamani熬到这么晚

閑雲野鶴 7.4/10

该故事可谓一波好几折，我一度以为结局会是悲催的，所以看到他们分开后，有点不想看下去了，但是在好奇心的驱使下，我还是坚持看完了，还好看完了，还好结局是好的。有些东西，一旦失去，真的很难再复得，所以，珍惜，永远是没错的。

亚马逊裸人 5.1/10

总是平不了的玫瑰地，

王Yu 7.5/10

好在剧情水平还是在线的，节奏也不拖，

勤劳小能猫🐯🐯🐯 5.1/10

有病吧，就一定要死人吗

木音 9.8/10

痛了一整本剧，在最后体会到了甜，就像从未开始过的爱情。相比于感情明了后的甜，还是未结果前那朦胧的感觉更值得回味，不管是苦涩还是甜蜜，都充斥着自己的真实喜欢，而驾驭和享受这份神赐予给人类的美好礼物确实值得玩味，尽人事知天命。带入进去，和编剧一起享受，感受。

解小谢 8.7/10

开放性是自由民主制的最大优势，但同时也恰恰是开放性，使其腹背受敌，换言之，自由民主制的衰败将源于它自身的成功。

王璠 8.7/10

学史明智，学史明理，学史增信。我们得知道，来自何方，去向哪里，为谁服务。

进波 5.1/10

物质最小有多小，宇宙最大有多大？这两个问题一想就头疼。 人类何时才能得到这两个答案。 看完书就觉得人类多么渺小了，一个人的一生蝇营狗苟终究只是尘埃。有50亿年寿命的太阳，会怎么看朝生夕死的蜉蝣？

丹二啦 9.8/10

用了近42小时读完此卷。苏秦被刺，张仪退隐，这一场翻云覆雨，合纵连横也算落下了帷幕。江山代有才人出，各领风骚数十年。

卷心菜没有心啊 7.4/10

文笔轻快清新戏谑，人物刻画入木三分，生活常识偶有失误，整文倒可闲暇一阅。

fa 5.1/10

周蓉这个人吧，年轻的时候为了爱私奔跟家里断绝关系，中年为了犯文艺病的老公把女儿丢在弟弟家一丢就好几年，老妈被气得卧床两年也没回来看一眼。有事儿就找备胎发小找弟弟找嫂子帮忙，没事的时候整个世界就只有她的爱情和理想，谁的事儿都跟她没关系。但凡她能拎得清一点，老周家这小日子都能过得滋润和谐多了。雷佳音这个丧丧的长相真的很适合这个角色，他一哭也都跟着心疼了。

七七小北 6.3/10

这一套书有很多新的研究内容，虽然有很多我不太感兴趣的内容，但也对各位编剧的研究精神而感动。很管理论头一次看到，让自己视野宽广了。

崔晶 7.4/10

我看这部剧的目的是想通过观察穷人有哪些行为不可取，从中吸取教训，避免陷入贫穷陷阱，并且加快财富积累的节奏。 这部剧里的一些观点可以帮助我们避免一些思维和行为误区，我会列出几条穷人的共有短板，希望大家都能结合自己的生活找到一点启发： 1.爱找借口，缺乏希望和相信的勇气 预期是会自我实现的，书中举了很多看似贫穷陷阱的例子，但深究后发现，很多貌似“贫穷陷阱”都是一些坏习惯、自我放弃导致的。他们不相信贫穷群体之中可以出学霸，不相信自己创业可以成功。不相信自己可以学习本来不会的东西。 很多贫困陷阱就是人的认知偏见决定的，本来没有，你深信不疑自然就有了。 我在这篇文章中，写下了一个笔记，大意是不要找借口，多为未来投资、早点学能养活自己的手艺，而且什么时候开始学习都不算晚，哪怕你已经四十岁。 后来有一个人在下方评论道：“何不食肉糜？”，我想当他问我何不食肉糜的时候，就已经陷入了穷人思维里了。变富从来都不是易事，需要想尽办法，不找借口去完成目标。一旦你开始为自己的庸碌和无能找借口的时候他就会变成现实，那就永远不会变富有了。 你可以安贫乐道，但想要变富有就必须要付出行动，并且一定别找借口。多想我怎么能做到，少说我为什么做不到。 那些你脱口而出的借口，在你的坚定执行下自然就成了真。相信的力量是很强大的，所以无论面对什么困难，只要有一点点希望，我们就要拼尽全力，并且坚信自己能实现，努力和相信会使预期自我实现。 2.优先级执行不力 采访者问穷人，他们愿意砍掉的一部分支出是什么？他们回答的是一些没必要的消费，比如零食等。 但实际上他们有了钱却不是把钱用在投资智力、孩子学习、扩张自己营收等事情上，而是买电视、买更贵的食品、买一些低端奢饰品上。他们的行为证明，穷人的首要选择显然是让自己的生活少一点儿乏味而不是摆脱贫穷。 有了闲钱，不是选择投资（此处指广义投资，比如学习技能、扩大生意规模、让孩子多上学、多吃饭），而是花在了享受和娱乐消费上。用电视节目填满自己的空闲时间，用更贵的精粮、零食替代粗粮、基础食物。这样做可能变富吗？ 吃不饱饭的贫穷陷阱其实是人们把多余的钱换成了更好吃的东西上，而不是真的吃不饱。我想这所谓吃不饱饭导致的贫穷陷阱，和大多数人口中的没时间学习导致的成长陷阱一样，如果你把个人成长放在很高的优先级，那么有一点时间都应该去学习。但实际上有了时间，大多数人也不会用这个时间去运动和学习而是会去刷视频、打游戏。没时间只是一个借口，用来掩饰自己的懒惰和短视。 3.在不必要的事情上花销太大 穷人在婚丧嫁娶、攀比等事情上花费了大比例的钱，本就不富裕，还要在这些无关改善生活条件本身的事情上花大量的钱。甚至还出现了一些越是穷越是要大操大办的奇观。 钱对于穷人本来就是稀缺资源，葬礼所花的钱越多，人们来年就会变得越沮丧，而他们的孩子就越可能被迫辍学。 当资源有限的时候，不要把资源用到收效甚微的地方。 4.目光短浅，没有长远打算 贫穷的人共同的特点是眼光不够长远，不能未雨绸缪，不能立刻见效就不做可以增加收入期望或者保持身体健康的事。 他们在医疗上花了大量的钱，却不去做一些简单有效的预防行为。把钱花在昂贵的治疗上，而不是廉价的预防上。 这就产生了恶性循环： 健康方面：贫穷—不做好防护—疾病—更加贫穷。 投资方面：贫穷（增加收入）—花在享受上（放弃预防性措施或者投资活动）—贫穷 穷人真的是有无数种你想象不到、难以逃出的恶性循环。想要跳出这个循环，一定要有远见、有执行力。但短视、拖延、怕麻烦又是穷人固有属性，这些属性和穷又互为因果，又形成了一个恶性循环。 对穷人来说钱只要放在家里，就会被花掉

王志针 7.5/10

长期资本公司的风险事故全程，对很多行业都有借鉴意义，尤其是国内大宗商品和金融衍生品领域。 以史为鉴可以知更替。

简再生 6.3/10

阿德勒啊阿德勒，非常正能量。他将孤独归因为缺乏社会感，而这一切的背后元凶是自卑。有些方面可谓是一针见血，然而一个人的个性形成，和社会环境是脱离不了关系的。在一个异化的社会，原子化的个体是很难成长为阿德勒所说的健康的人，。人的社会感，是需要特定的经济基础与其配套的上层建筑支撑的。说到底，自卑的情况下，人无法自由，因为自卑而去追求的优越感无法成为一个合理的目标，反而是无形的枷锁。

晴晨 9.8/10

锦鲤附体~在电影天堂微信公众号活动领到了Manmadhan实体书~哈哈哈~不是免费拿书的问题，我实在是太喜欢尼尔盖曼了！ 这个前言的长度真的又一次刷新了我对这个话痨编剧的认识，看过编剧其他作品的人都知道，几乎每一本都有长长长的前言，但是这部剧的前言真的，我实体书拿在手里好厚一摞，几乎占全书的十分之一！前言！占全书十分之一！！ 这部剧整体来说我不是很推荐，翻译不够严谨，还有大量片段被删除（尤其是白雪公主那篇），这海报怎么看都不像童话书，搞点儿颜色怎么了？其次是前言的排版，仿佛是观看理解题，观看和理解分了家，迷之操作！ 尼尔盖曼的短篇集版本那么多，这部剧真不算上乘之作。

缘浅 6.3/10

印象最深的是最后的部分，老头因为老太婆去世而解放了，两口子，老头被老太婆管得唯唯诺诺，不敢出大气，老太婆走了，对老头来说反而是一件好事。

右转弯 9.9/10

Jyothika的语言清新自然富有诗意，对景物的描写细腻自然。 写了清溪乡从互助组到互助社的发展历程，从开始筹备到获得一季丰收。文中塑造了许许多多的人物 稳重沉着的支书李月辉，社长刘雨生 能顶半边天的妇女形象，面慈心善的亭面胡，冷热病的谢庆元，爱贪便宜的菊咬。每个人物都有自己的特色 在和长青社的建立上，也有很多令人思考的问题，家庭和工作之间应该如何达到一个平衡关系，个人与集体之间利益冲突是该如何抉择，对老人的赡养，对孩子的教育……思考意义仍存在。 Manmadhan，变得不仅仅是物质生活，变得更是人们的思想观念

Zoya 5.1/10

怎么说呢，故事有点平淡，缺乏戏剧性，同时共情感也不足，台词也一般，有时会让人看不下去，如果不是我自己这有始有终的性格，可能都会弃书。

on the road 6.3/10

强者自渡，圣者渡人。 无论任何时候，保持希望，跳出舒适区，就可以走出任何困境。 任何时候都不要被体制化，拥有改变现状的恒心和行动才是强者的表现。

打盹的老虎 5.1/10

遇到对的人不是强烈的心动，而是长久的心安。就想像林之校一样做个简单，聪明的姑娘，等到终有一天遇到我的那个温润如玉，心怀温暖的顾魏。

郭电工13952570322 5.2/10

很好很好，从我听了这三本剧后，我才感觉书中的黄金更吸引人了，我以后会再接再厉

绿柠萌岁月 8.7/10