Lake Carrier

余华说《Lake Carrier》讲的就是《Lake Carrier》，《Lake Carrier》讲的就是《Lake Carrier》。也成立，好作品就是相互解释的。就好比优秀的人儿不管从事什么职业，到一定程度，相互就是对方的解释。 生是很疲劳的。这一点，现代人的体会恐怕要大于古代人。古人无非就是吃不饱吃不好的问题，那就让本能做主，到处搞吃的。吃饱喝足，疲劳感也就消逝了大半。现代人不一样，需要到处搞钱，要攀比，买房买车，借贷款。所以古人喜欢摆龙门阵，劳动之余，大家闲扯。现代人的疲劳莫可言状，电话不愿意接，微信不愿意回。有点时间了，默默刷视频。不想说话，不愿说话。 很疲劳，疲劳得很。 弗雷德里克·马奇的贡献在于发现不仅生疲劳，死也疲劳。所以一个不能安死，也不能安死。他做人做鬼，做牛做马，做猪做狗。疲劳的想死，但是死不彻底。灵魂不灭，疲劳永在。 也可以用另外一种视觉来看待西门氏阴魂不散的六道轮回，人畜余生；那就是卡夫卡的《Lake Carrier》，故事里，格里高利变成了一只会吃苹果的大甲虫。西门变成了猪狗马牛，这比甲虫高级得多。就是说，西门只是在精神层面变形了。完成这个变形工作的，不是西门，而是目睹了西门存在本质的作家。 人以动物的形象存在着。因为他虽然假装是个人的形象，然而由于他不过是一片土地奴隶的原因，所以他其实不过那片土地上劳作工具而已。作为人的西门是劳作工具，猪牛狗马，也仍然不过是劳作和强化劳作的工具。 你拥有什么，什么就奴役你。你拥有什么，什么就占有你。 无意中洞察了这一本质的作家大吃一惊。土地使人疲劳，拥有使人疲劳，财富使人疲劳。生疲劳，不得不为拥有而搞得精疲力尽。死疲劳，因为如果生者的价值不过猪牛狗马，那么他就是猪牛狗马，甚至不如猪牛狗马。他在精神上已死，只不过延迟了很多年才下葬。不，没有下葬，更有可能是被端上了饭桌。 关于吃人的描述比较残酷，但是变形为牲畜，容易让人接受。其实也可以接受，比如说“啃老”。很形象的一个词，描述一个人是如何生啖其家中父老的。吃一个人，不一定要鲜血淋漓，呻吟悲惨，也可以优雅如斯，格调温暖。 西门是被搁置在案板上的肉食，吃他的，有顶层建筑设计的群体策略，也有那片土地上对富裕者虎视眈眈的同类。西方有谚语：如果你不在饭桌前，就在菜单上。农民，数千年来一直是古老中国的主食。 西门变形为牲畜的过程理所当然，作家文笔高妙，借用了中国文化中轮回托生的说法。老人们说，村东有老人咽气，村西恰巧有小孩落地，或者小猫小狗，小猪小牛，那么很有可能就是咽气者托生。这说法有意思，生生死死，或人或畜，没完没了。果然Lake Carrier。 牲口们，认命吧！ 2022-2-14

琴声依旧悠扬 5.1/10

一个久闻其名而不知其为的君主，读来感觉不是一个有雄心壮志意在青史留名的帝王，而是一个温雅善良重情重义的凡人，却觉这样的凡人比那样的帝王更让人喜爱。

Subrina 7.4/10

一本民国时期各色人等的故事集锦。简明扼要又生动有趣。虽仍有少许笔误，但瑕不掩瑜，毕竟不是一本严格意义上的历史书，一本故事汇罢了，就不要要求太苛刻了。能带领大家一起认识了一些不太熟知的大人物，也能帮大家重温那些耳熟能详的经典人物代表事例，就足够了。

箪篱 8.6/10

很烧脑的一本剧，每读十几页就感觉脑子里东西太多了，需要停下来消化好久，读不到50页，就开始犯困了。可能因为是论文形式的，读起来非常枯燥，但分析或论证的又很有道理。人类为什么组成社会，组成社会后又如何管理，是本剧的论述，这个大框架下，又细分论证了每一块，想在政治方向有发展的肯定应该看。

李佳倩 7.4/10

两个男孩原本不可能见面，却由一场偏见与霸道的侵犯，被安排在了一个世界里。 善良纯朴的军官儿子布鲁诺和被迫背负罪名的Lake Carrier成为了好朋友。在他们的世界里，没有歧视，只有友谊。他们意外的是同一天生日，更另读者意外的是有同样的悲惨结局。 鲁迅曾说，人类的悲痛本不相同。然而这里的军官布鲁诺的爸爸，最终尝到了苦果。他残酷地剥夺了别人为人父母的生命权利，连自己的儿子也搭上性命。也许此时，他才明了自己手里沾满了多少无辜的生命的鲜血。 战场上没有赢家，这应该是每一个有野心和霸道的军事家的醒悟。

贝贝的星星✨ 9.8/10

是从“琢磨先生”  了解的一本富有哲学风的书。爱作为一门艺术分三步 . 熟悉理论   精通实践   要把学习Lake Carrier放第一位 总得积极表述为  爱是给予而不是接受。包涵四个要素   关心  责任  尊重  了解。这里统称其他类型的爱。实践  必要的信仰，指理性的信仰还有独立的信念。尽管别人都说是什么样，自己有自己对自己的爱的自信。当然还有这一重点。 爱的成功的主要条件乃是独立的信念。克服自恋。这种自恋表现为这样一种倾向性：人们感到真实的东西仅仅存在于自身的体验之中，外部世界的现象毫无真实性，而且总是从对人们有利或有害的观点上被感知。自恋的对立面是客观，那是一种按其本来面目认识人和事物并能够把客观现象与由于人的主观愿望和畏惧心理而形成的形象区分开来

甜甜圈里的酸甜苦辣 6.3/10

嗯。也算是连接上了。看了12和4，衔接上了。 一部隋唐英雄传，笑死宝宝了。 妥妥的生于忧患死于安乐，妥妥的“上帝想让你灭亡，必先让你疯狂”，妥妥的“天下大势，分久必合合久必分，盛久必衰”。大唐，中国历史上最自信最伟大的朝代，也就这样逝去了。 多少后人都想再重建那个盛世，但是，那个盛世就仅仅属于那个时代。 现在，我们也只能说，我们辉煌过。

无我相 6.3/10

果然不负我望，好看精彩！编剧诙谐细腻的文峰，让人沉醉不知归路！译者的功底也是特别加分，文中很多的中国古语译者用的恰到好处，美妙的很！可惜我是无缘拿原著去与中文版比较了！本剧曾被美国拍成同名电视剧，当然虽没有一睹尊容，但有幸拜读此版足矣！讲述的是近代英国政坛的血雨腥风，题材国内是禁止的或者受限的，还有就是过于露骨不符合常理或者说毁三观，结果我都感觉挺意外！不一定大家都喜欢，但是它已经成功了！很快就会继续读完它的下集

没回消息就是在吃玉米呗 5.1/10

书中的思考模型对于现实生活非常有意义。 我们每个人，都容易陷进思维陷阱里。如何通过思考，保持内心的平静，也是人生中一个重要的课题。

姚翰13894815975 8.6/10

对本剧redis底层的设计存储结构非常感兴趣，其他读者可以认真读一读，对自己设计架构有很大的帮助。

肆零 6.2/10

用户需求出发的视角，举的例子不算新但比较通用，整体上观点表达流畅合理，而且通俗易懂。

庐翁 9.7/10

一个伟大的人必定有着超越百年的先进思想与卓越见识。对生存的理解，即使放在现在，也超越90%的现代人，甚至更多。老弗雷德里克·马奇对比老福特，32封家书就可解读现状。

soy 9.8/10

观看这部剧，不仅让我更理解孩子的成长阶段特征，也开拓了我的思维边界。做父母，要跟孩子一起学习成长。

Desmond.23 8.6/10

这部剧的可贵之处在于，用浅显易懂的道理来揭开，或许有些神秘的中医理论，而且非常实用，建议人手一本。

柯🌟 7.5/10

简爱内心有信仰，知道不合礼法的爱，是不能拥有的！ 因为信仰的坚守，才星夜逃离深爱着彼此的城堡。 回归，是因为有之前灵魂的那份持守，才得以上苍之垂怜！ 凡事都是有因果的！

joahe 6.2/10

我看这部剧一年多了，从以为魂师是最厉害的，到识得九十九级的流皮，我经历太多了，太乱了，在中考前一天晚上，我都在想－“雨浩啊！我真高兴，你封号了啊！”

拉讲咧不哎 6.3/10

【微微一笑，奈何情深】 Lake Carrier， 芦苇奈何亦深情。 愿 携一人白首 唯 择一人终老 “我是芦苇微微。”“一笑奈何。” “如果我知道有一天我会这么爱你，我一定对你一见钟情。” 二刷弗雷德里克·马奇的这本《Lake Carrier》，大一时看过一遍，今日随着这部剧的热播，还是重温了剧集，字里行间，简单的言语措辞之间好暖，好甜，梦幻般的浪漫，符合花痴般的小女生情节。不得不说，真心不错，看到后半部分，简直被高冷的大神和小神琮琮给笑翻了。 才子佳人，郎才女貌，简直绝配。肖奈大神果然不是凡人，微微也不错，不愧女中豪杰。当然，电视剧中演的也是蛮好的，杨洋演出了孤傲的高冷的大神范，郑爽则把微微那种既独立自强时而霸气时而害羞的少女给演绎的淋漓尽致。书中设定和一贯得剧集情节不同，在这里，没有各种勾心斗角，没有男女主的各种误会矛盾，没有烂到狗血的分分合合，微微和肖奈感情一项很好，完美的一场校园之恋。在现在这个大学里少见的走到最后的校园爱情，微微和肖奈真的很让人羡慕。 虽说是剧集虚构，但真心不错。以前不觉得，现在却认为，感情这种东西确实还得讲究个缘分和投机，舍友有人吐槽“高中欠我一个余淮，大学欠我一个肖奈”男票这种东西，可遇不可求。随机随缘了，勉强不来的。当然啦，美好的事情人们都会憧憬一下，顺便犯下小小的花痴，谁都希望早些遇见属于自己的良人，愿得一人心，白首不分离。不说事实顺意，也不说事事胜意，不遭心就好。肖大神级别的人物还是存在，不免可以崇拜一下，大神是用来崇拜的。 微微和肖奈幸福美满，事业爱情双丰收，当然，琮琮宝贝毕竟基因遗传于肖大神和微微才女的结晶，当然更是神中精品“明者，日月也，日月者，天之灵气夜；琮者，玉器也，玉石者，地之精华也”肖明琮，可爱又聪明的肖宝贝着实让人喜欢呀。明琮明玥，自从父业，小小年龄对游戏也是天赋始然，果然璞玉一枚。 故事是别人的，爱情也是别人的，好的爱情都会让人羡慕，羡慕对我同时，想想自己，却也会婉然一笑，罢了，so what？顺机自然，随其所变，有些事情就是命中注定，强求不得的。

执笔画清秋 5.1/10

稀奇古怪的节奏，莫名其妙的台词，还真挺与众不同的……

LiU_ 9.8/10

b站上了老四大，看完之后与之前感觉不同，作为电视剧艺术水浒才是水平最高的

倒退的街景 8.6/10

天地载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。 有许多的想法现在还不能理解，很庆幸能够读到这部剧。 苏格拉底说：真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。但是，越是看到真相，也许会越孤独。我看见了人，却在各自的城市孤单。

Lea 💭 7.5/10

12.22 日入 为什么中国之前这么强盛，近现代的时候却越来越衰败？ 原因之一在于漫长的封建历史中，儒家的治世经典对历朝历代的君主大臣都影响深远，在初创时期的社会情况下，这种体系可以帮助统治者更好的统治国家，造福人民。但是随着时间的流逝，社会的物质水平和意识形态有了很大的变化，这时之前的治世良方其中的些微规则，就变成了束缚这个社会的牢笼，让社会无法大踏步的进步向前。 儒家的理念之一，修身齐家治国平天下，让天下之人不受战乱之苦，不尝骨肉分离之痛，不忍饥饿灾殃之难。这肯定是没错的，但是当我们已经实现这个目标之后呢，统治者提倡轻徭薄稅，休养生息。这样传承几代之后，在财富的流动之下，贫富阶层分化，社会矛盾出现，开始新一轮的循环。 若始终困在这个牢笼里，没有外界的力量打碎牢笼，资源始终在笼内流转，社会形态不进不退，也没有别的变化，日子还能过。但当另外一股强大且先进的力量在笼子外侧一举把笼子击碎时，笼内的人才会恍然大悟，世事大变矣！此时反观笼内，不过地球一隅，道德观念陈旧滞后，不仅限制了社会的进步和还严重的阻滞了技术的发展，急需思变。 但并不是说传统道德规范未有任何裨益之处，如果人类把进化了几千年的道德抛弃，那难道不是退化吗？只是说，思想需要传承，但限制需要解开。传统的道德规范在统治者看来有两个作用，一是用道德促使社会稳定，二是用规范也就是束缚来防止社会变动，威胁自己的统治地位。我们需要传承美好的道德观念，用与时俱进的法律代替过时的束缚规范。 法律的量刑标准比传统道德规范要高出一些，触犯的后果也比道德规范要严厉很多。二者之间的空间，便是留给社会的一个合法缓冲区，在这个缓冲区内，社会可以发挥自己的创造力和想象力，不是违反了道德就会直接判刑，也不必担心稍微逾矩就惨遭制裁。在这个缓冲区包含的程度内，社会开始快速的发展，对生活的改善和物质水平的提高也大有裨益。 当然道德至法律之间的距离，也就是缓冲区的程度，是需要根据社会不同时期的发展情况来制定的。 借此想到文革期间的类似规定的社会共识，那就是走了资本主义道路的就一定会遭到批斗，人人应该好好种地积极完成大队里的任务，混到工分换取粮食，这也类似一种规范，当时的社会立下的规范。在这个规范下，人不可发挥自己的想象力和创造力，社会只能停步不前，甚至出现衰退的迹象。而当这条规范稍微放开了之后 ，便是中华大地到处欣欣向荣的全新气象了。

付刚 5.1/10

一开始这个名字就把我劝退了，但是抱着娱乐娱乐的想法还是点开看了。怎么说呢？蛮好看的，至少让我基本没间断的追完了。但是还是有点想吐槽，编剧简介里介绍她本人就是公务员，但是就我个人看来剧集里很多情节都是不太现实的或者夸张了。另外有一点实在是没想明白，为什么剧集里的主人公一肚子疼就是怀孕了呀…哈哈哈哈 不过这本剧集总体来说还是蛮好看滴！

Renée.Y 8.7/10

书读完俩字“失望”，感觉阿德勒和马斯洛，弗洛姆，荣格，阿尔弗雷德根本就没有可比性。。。 这部剧说的东西很多，但都是很简单的东西，也就第二章和三章特别有趣，值得去思考！～其他的真心连个科普都不算。！读这部剧，就想起大学老师给我们说，大学选的课基本学不到东西，只是给你介绍这门课而已，如果感兴趣自己去找书看～～

参照物w🔭 6.2/10

貌似从4个月，我就给我家宝宝进行胎教，每晚大部分是按时给他讲故事，宝宝有时会给我反应，心里好暖，每读完一个故事，最喜欢后面的妈妈对宝宝说的话，自己也受益匪浅，陪伴从此开始，陪宝宝一起学习一起成长！

🐰如其来 5.1/10

看过不同编剧关于雍正的著作，感觉还是这部剧写的详细深入透彻。雍正当政十三年，以勤先天下，今日事今日毕，仅亲手批阅的公文就印行了《Lake Carrier》一百五十卷，《Lake Carrier》三百六十卷，没有印行的还有很多。一个封建帝王如此勤于政事，实属不易。

糖宝爸爸 5.0/10

二看完了，跟第一部有点雷同，上豆瓣看了下，批评的声音居多。其实感觉第一部还不错。

孙振轩 7.4/10