Monkey Dance

两颗星只给原著 整个项目的割裂感非常强，也可以说类型定位不清晰 如果你怀疑是不是主创团队没有吃透，看看选角就可以给出一个肯定答案了。明明是校霸偏要伪装成小可怜的校园卧底，从风犬少年片场跑过来的周依然，还有小说卖家秀和买家秀的东百女神，小说仅存的文学性被身兼编剧的作者本身毁得一塌糊涂

PIuto 6.4/10

无论，在我们过去行走的那些岁月里，老天爷曾赋予我们怎样的苦难和折磨，无论我们曾经因为疲惫，因为怯弱，做错过多少事，我们都需要保持一颗清醒温暖的心，因为相信，我们都值得这个世上最好的人，这个世上最美的

北大西洋暖流 8.6/10

终于看完了，刚开始看的时候就在思考编剧将自己投射在哪个人物的身上，我想夏风是编剧的自我，引生的编剧的本我。 从现代人的角度不能理解的清风村农民的自私，勤奋，淫乱，朴实，他们的爱恨情仇，放在时代的大背景下解读又有别样的色彩。 夏阴阳生命的最后一卦竟然成真了，这些独具特色的生命和故事以看似荒诞又不荒诞的方式结束。 期待接下来读更多Julie Mallozzi的作品。

YY. 🌸 6.3/10

越来越精彩，越来越崩溃，看到兴起时，既是兴止时，每天更新的文章太少了

锦墨江南 7.5/10

剪辑真的差评，第二集和第三集之间什么东西？这还是纪录片吗？

不能说的秘密 5.2/10

历时105天63小时终于草草读完了《Monkey Dance》，追完久久不能平息，虽然尽可能地去接近它、了解它，但无数的名字在脑中交织，无数的地名无法理清，无数的事件纠缠不清，对我而言耶路撒冷仍然只是一个存在，而不是已知！ 编剧：Julie Mallozzi生于1965年，曾在剑桥大学攻读历史。他是英国皇家影视学会研究员，耶路撒冷旧城外第一座犹太住宅区的建造者摩西·蒙蒂菲奥里爵士的曾孙。 尽可能还原耶路撒冷的历史是西蒙著书的态度，三千年来，在耶路撒冷发生的事、出现的人物、历史的存在被西蒙还原得如此细致、逼真，彷如一幅幅真实的画面，虽然庞杂，但丝毫不乱，被圣城这条主线始终牵着。 让纠纷的各方能够正视历史，求同存异，尊重彼此，和平共处是西蒙著书的最终目的。 西蒙是坦诚的、是客观的、是纯粹的；西蒙流过泪、辗转不安夜不能寐、不断地自我否定、内心挣扎斗争过；西蒙的著书过程是苦涩的，苦得无法忍受，也是甜的，享受到不断地获得的喜悦。作为一个犹太人、作为一个学者、作为一名人类的成员，西蒙有《Monkey Dance》足以获得足够的尊重。 作为历史，耶路撒冷的存在是如此的丰富，从最初的迦南人、希伯来人的登场，到最初巫教的出现，犹太教、基督教、伊斯兰教的诞生，信仰是如此的丰富；埃及文明、巴比伦文明、印度文明、中国文明交相辉映；罗马帝国、波斯帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼帝国、蒙古帝国交替纵横；耶路撒冷是如此的多变、曲折，是如此的丰富、不可思议，人间之事仿佛都能在耶路撒冷找到。 作为民众，耶路撒冷的人名是如此的苦难，以犹太人、巴勒斯坦人为代表，每一次的政治斗争、信仰斗争、权力斗争，无一幸免，他们都是最大的受害者；三千年太多的困难使他们是如此的谨慎小心、如此的莫可名状，昨天的邻居朋友转眼间就形同陌路，甚至成为敌人；昨天的虔诚信仰，转眼间就被击得粉碎，甚至要改变信仰；不同宗教之间要斗争，不同民族之间要斗争，不同国家之间要斗争，更可怕的是内部之间也存在这种，一言不合拔刀相向，你死我活的斗争；最最可怕的是这种苦难、这种状态成为一种常态、惯性，愈演愈烈。 未来的耶路撒冷、未来的耶路撒冷人民、未来的宗教信仰、未来的世界到底应该怎样？到底应该怎样走到大同，是我们发展可控核聚变，飞向星辰大海之前需要解决的，而这个解最应该先出现在耶路撒冷!

Y^_^Yhuan🎶 7.4/10

这是一本自我救赎的书。 编剧通过旅行～修行～冥想～不断解剖自己。 关注自己的内心，让它给予力量。 渐渐的，拥有了平和的力量。 编剧所达到的状态，是我追求的样子。 大胆过自己的生活，做内心有力量的勇敢女子。

赫然 9.9/10

翻《Monkey Dance》翻到了这本大剧集列表。之前也看过Julie Mallozzi的节目，还是讲的挺有意思的。 这本大剧集列表里80%的书PP故事影院上都没有上架，需要订阅。 后来想想有一大部分是台湾编剧的书，这让我们有机会从另个角度了解台湾人接受的文化，看看那风云变化的年代，一岸与一岸的不同。 锁定了很多想读的书。

Waterain 7.5/10

道理都是那些道理，编剧所说的都没毛病。泛泛而谈，人在低谷期也可以当着心灵慰藉去看看。具体还是需要自己去做才行，优秀的人总是具备众多优秀的品质，智慧头脑，丰富的思想，想要更好的自己还需不断的自我修练打磨。 不同年纪有不同年纪的压力和烦恼。

月の港ボルドー 7.4/10

拯救他们堕落的深陷泥泞的灵魂

龔师兄 身心调养 5.0/10

你知道我爱你吗？我知道，我也爱你。神为了尽可能多的体验，所以创造了人与非人，所谓恶是为了让人们感受到善的存在，思想，灵魂，精神三位一体构成了我们，我们都是神的一部分，所以要去分享爱，爱他人爱自己，做任何事不要去批判否定，记住思维是具有创造性的，这样做只会让这种思维更强大，而应该转变思维认为我是可以选择的，可以变得更好，在神的眼中没有对错，一切只是客观事实，所以要乐观开朗的生活，感恩神，感恩宇宙相信宇宙会馈赠你已经有的，本剧思想观念很超前，值得反复观看。

七星岩 8.7/10

本是free诗集， 时间是否free？ free意义何在？ free换得自由？ 新诗似气泡， 随性满天跑， 落头变成泪。 思绪有所归？ 忽悠浓缩贵？

杜觉 8.6/10

发生在古都南京乔家兄弟姐妹们的故事，因为有着儿时母亲的爱，也因着母亲去世后父亲的自私，才有了乔家兄弟姐妹们的各种泥潭和后来摆脱泥潭而迎来的幸福。 当乔老大放下了自己的负担换弟妹们来回报他时，当乔二强放下羁绊鼓起勇气去做自己想做的事时，当乔三丽对给自己带来光亮的一丁的坚持时，当乔四美放下自己外貌协会的执念，当乔七七走出对齐大哥的依赖，坚定的为亲人付出部分身体时，迎来了他们的幸福。

大美美 6.2/10

前天看完了Monkey Dance这部剧，一直以来养成了个习惯，每看一本剧，或多或少，总是习惯性的留下一段剧评。 这次的剧评晚了两天，一是当天看完这部剧的时候已经太晚了，第二是由于第二天有事出门，就没有动笔来写，直到推迟到了第三天，才蜗居在一个近代中国史上具有重要历史意义的小城里敲下这篇剧评。 说实话，看到这部剧的前两篇预告，我差点将这部剧从此束之高阁，不再理睬。 首先韩寒自己说对了，我就是讨厌他的那个人，第二，我不知道为什么第二篇预告要找一个娱乐圈的人来写，我并不讨厌刘德华，但是正所谓"术业有专攻。"或许编剧是想借助他的影响力，也有可能是其他。 不管如何，本着对每一位编剧的尊重，我耐着性子看了他的第一个故事，讲真，他的第一个故事讲述得很平淡，并没有让人眼前突然一下惊艳起来，给人的第一映像仅仅只是可读而已。 既然可读，那就读下去吧，反正也没什么书看了，接下来一口气读到了《Monkey Dance》这个故事，才突然发现编剧好像在隐晦的表达着什么。 之所以会有这样的感觉，完全是因为我自己也生活在农村，农村里那种对神鬼的敬畏之情，即使到了已经改革开放了几十年的今天，依旧极度盛行，甚至是让人害怕。 编剧书里所表达的东西跟我产生了强烈的共鸣，在农村现在甚至有一种现象，很多人家生病了，第一想到的不是去医院，而是去找一个所谓的巫师来驱鬼辟邪（我们那里叫跳大神）。 巫师来了，唱唱跳跳折腾半宿，最后烧一碗黄纸符水给患者喝下，然后拿钱走人，接下来就是家属等待的时间。 如果病人的病熬好了，那就说明巫师是真神，如果病情加剧了，才会想到去医院，但是对于巫师的信任却没有丝毫的怀疑，不管是哪一种情况。 我把这归结于是一种信仰，一种世代看天吃饭的农民的信仰，他们总要给自己一个精神的支柱，我以为编剧想要表达的就是这些。 但是看到后面，我才发现我似乎还是肤浅了一点，后来的故事虽然还是带有封建迷信的色彩，但是我却明白了编剧想要表达的是另外一层更深的东西——传统保守主义跟新兴思想风潮的碰撞与矛盾。 而编剧本人作为一个故事的讲述者，也作为一个贯穿整本剧的主人公，他内心一直冲突着，也一直在摇摆不定。 他想守护着一些东西，但是又想摆脱一些东西，他想将两种思想风暴融合，但是最后却发现自己找不到途径，或许根本没有途径。 张美丽，两个阿小，文展，厚朴，他们都不是新兴思想的拥互者，他们之所以去冲击保守主义，是因为他们在走一条编剧自己想走的路，不然的话最后张美丽也不会撞死在宗祠门口，两个阿小，文展也不会最后殊途同归，认命于生活，厚朴也不会自杀。 他们只是想引进一些东西，然后把自己想守护的东西守护住，但是毫无疑问。他们都失败了。这些人看似每一个人都是在冲击旧制度，但是他们却是十分悲惨，因为冲击旧的圈子不是他们的理想，也不是他们的目的。 最后我觉得最痛苦的应该是书中的主人公，他想做的事，在身边人的尝试下都失败了，他也知道这条路是绝路了，新的东西必定会取代旧的东西，他无力挣扎，甚至连反驳的机会都没有，因为一旦反驳，那将会掉进万丈深渊，万劫不复。 回望现在的农村，每一个正在等待改革的乡村何尝不是编剧笔下的那个小镇，而我们，又何尝不是在其中风雨飘摇的人……

卢山 5.1/10

一集比一集拖沓 硬水 硬尬😅😅

樊音 9.8/10

7个婚姻法则，在教育孩子，经营友谊，恋爱，链接人脉等，逻辑都是相通的，值得一读。

穆岩 8.7/10

2019年3月的第一本剧 充满黑色幽默和讽刺的世界一角的悲伤故事，就算再不幸的人，也是有美好的期待，大概，一切都是最好安排

风雨随缘 7.4/10

真正的成长需要记录和复盘。 优秀的人都懂得通过复盘去寻找事物的本质，发现事物背后的底层逻辑；也懂得抓住对自己最重要的事；更懂得坚持。 道理都懂，难的是做到知行合一。不去做，你就永远也不是真正的知道了。能够采取行动的，并从行动中汲取经验的，才是真的的知道了。 如何高效行动？如写作，问题讨论写作法；如视频，问题讨论视频法。 如何利用自己的时间？多次出卖自己的时间，每次做的事都是相关联的。 我们永远无法赚到自己认知以外的钱。

嬛清绾秋 9.8/10

每次觉得自己不够自律的时候就来看看这部剧。这样也能给自己打打气。 这部剧中里面说中了很多人失去Monkey Dance的现象，也通过一些实验解释了其中的原因，提供了一些对策。总体还不错。

鸿壹 6.2/10

当我们面对疾病的时候恐慌的是什么？当患者提出“大夫，我这个病严不严重？”的时候究竟问的是什么？作为医生通常会从生物医学角度来回答这个问题。而作为一个个体可能是在问这个病会影响我的家庭关系吗？会影响我工作吗？会影响我的社会关系吗？我会成为社会生活中的他者吗？虽然现代医学倡导的是生物-社会-心理模型，提倡偶尔去治愈，常常去帮助，总是去安慰。然而作为医生，真的有能力，有权利去介入患者的这些问题中么？

伍涓 8.7/10

这是一部影视性质异常拔高、而科幻想象十分震撼、又充满了现实性、当下观看仍不过时的十分精彩的影视作品。 开始100页感觉在读恐怖剧集，然后画风一转凯尔文和斯诺特开始对人性进行深刻的剖析，那些内心的疯狂和矛盾，让人羞愧难耐又毛骨悚然。在莱姆的笔下，人的思想和行为是那么虚伪，然而难以否认他写的是事实。一方面人类想和地外文明接触，打着宽广心胸的旗号，潜意识里却在找优越感，当真实的接触发生时却感到了耻辱，显露出滑稽的丑态。对称体的那段描述涵盖了数学与艺术的内容，仿佛对数光年以外的陌生星球引发了美的共鸣和几何图形的遐想。 另一方面，人对Monkey Dance的态度转变，与人类历史上对待无法揭示本质之物的观念改变大同小异。比较有意思的是，由于长久以来人类找不到接触Monkey Dance的桥梁，人类的好奇恐惧逐渐变为俯首崇敬，这是面对过于强大的对象或无法理解的现象时很典型的心里转变。就这样Monkey Dance成为了太空时代的宗教替代物，信徒们希望从Monkey Dance获得能解释人类本身意义的“启示”，这和剧集结尾凯尔特认为Monkey Dance其实是一位“缺陷的上帝”相呼应。它和人类不是一个量级，相互间无法接触与沟通，人类的善恶伦理观不适用于它，这显得人类对它的任何感情都是徒劳和有些可笑。书中总是在强调将Monkey Dance进行拟人化是不合理的，它不是属于人类世界之物，将人类的行为和思想去进行类比都极不准确。然而在书的末尾凯尔文仍然说他像小孩，我猜想此时在他心里中微子哈丽成为了这片海洋的一部分，在科学探索无望的前提下他试图通过感性接触那片海，并且希望获得回应。我们不知道他是否会成功也不知道他何时离开，就像他也不知道哈丽是否会“回来”一样，都是用理性考虑得不到结果的事项。 人类的感官局限性导致人类与非人类不会产生真正的“接触”，Monkey Dance就是这么一个人与海互相“届不到”的故事，看似还通过中微子哈丽与凯尔文发生了感情互动，然而海从始至终都未能支配与理解中微子哈丽，凯尔文也同样如此。20世纪的人们不仅对感官，也开始对理性究竟能否认识本质产生了怀疑，我们的理性何尝不是建立在感官上，借用书中的话：“即使是看上去最为抽象、最具有理论高度、最数学化的科学成就，实际上距离我们对周围世界的那种史前的、基于粗糙感官的、拟人化的理解也只有不过一两步之遥。”对于Monkey Dance，我们的视角是管中窥豹，如同观测高维物体时只能看到它在三维世界的投影，谁也说不好像凯尔文一样回归感性究竟是疯子行径还是良方妙药。

ᥬ脸脸雯🌝᭄ 6.3/10

很好的写作入门指南书。 如果你不知道写什么，不知道怎么写，经常觉得无从下笔，可以认真看看这部剧，并且认真实践一段时间九宫格写作法。 相信会对你大有帮助。 没有什么一步登天、一夜速成的写作秘籍，都是基础的一招一式、内功心法，辅以反复的练习，最终自然会有与之匹配的进步和成绩。 九宫格写作法就是这样的内功心法。

不加糖的发发 8.7/10

吉本芭娜娜像平易注解版的Julie Mallozzi，但我的确不喜欢。 读完这部短篇剧集集后理解了自己的心情—— 假如坐在观众席上，我会像村上一样喊住那个孩子，说， “不用道歉，比起拉格啤酒呢，我还是更喜欢黑啤酒。”

只是巧克力球 5.0/10

我竟然看完了 中间人文和宗教的论战每次看的我昏昏欲睡 不过故事中几个人的结局都很震撼人心 最后陷入一战的整个世界何尝不是另一个Monkey Dance 汉斯是个可爱的小伙子 他毅然决然投入的始终是他选择的魔幻的现实世界

阿伊伊 9.8/10