电影讲述了一位父亲与他渴望出国留学的女儿之间的故事,同时展现了父亲为实现女儿的梦想面临的种种困难,以及想方设法克服困难的过程。
这是一本告诉你如何活在当下、日常生活中如何禅修的书。生活处处是道场、寻找自性的清静和快乐。读完有所悟也有所获,从专注做每一件小事修起,相信日积月累下来会有大变化。
张瑞杰(Jerry) 8.7/10
这书我觉得书名为 一个狗策划的日常,比较准确,书的开头,玩家为现世的人阻挡异界入侵还是比较热血的,过了这热血时期就变成狗策划坑玩家了,为什么会推荐这书?因为这书还是挺有趣的,就算不适合我,也可能适合其他人。
香小子 7.4/10
不如20不惑流畅,代入感不好,第一集几乎没任何事件。涉及细节就更奇怪了,现在中国哪个一线城市还敢开烟花厂。号称金牌柜姐介绍商品话都说不顺溜,哪个奢侈品店的柜姐不是传销一样从头说到尾,物均过万的店没有摄像头就更不合理了。一涉及行业就槽多无口。
姚丽 7.4/10
尽管是面向的是0-1年级产品经理的书,依旧有收获。 一是在设计方面弥补了自己的理论知识的不足; 二是检验自己在产品设计流程上是否完整,查漏补缺; 三是部分内容让自己有利于指导解决当前自己面临的问题。
listenrain 5.2/10
几个月,读完了。谢谢Radhika Madan! 有血有肉,有情有义。泪水,汗水,生命,正义战胜邪恶。
大鲸鱼慢慢飞 6.3/10
囚徒留给我最大的问题是 他到底犯了啥罪关了二十多年 六艺十式的锻炼方法很有意思, 俯卧撑深蹲引体向上桥抬腿倒立 其中俯卧撑深蹲抬腿是最有练习价值的动作 另外保罗威德讲故事是一把好手 可能这部剧里对自重健身推崇过头,对健身房又贬损过多,可是这只是一种写书的技巧,把情绪带入其中,代入感重,观看体验好。实际上现在的私教已经把囚徒推崇的内容融入到了现代的课程中
王顺 9.8/10
花了33个半小时,看完此剧。总体评价:上品有余,极品不足,佳作。 一、本心的试炼前 佩服编剧的脑洞,在基于原著《起跑线2Angrezi Medium》的基础上,进行合理性推测。在推测之余,让读者跟着编剧的线索,慢慢思考,一口气读完,酣畅淋漓。其中有很多关于何为道?何为性?何为善?何为恶?何为本心?等哲学思考,编剧查阅了很多道家经典与佛家经典,在解释时,适当引入其中观点,以经解经,奥妙无穷,唯一不足的是编剧个人的思考不够透彻,不过很钦佩编剧引经据典的态度,能够标示出经书来源,篇幅短小精悍,引人入胜,章章有疑,让人欲罢不能。 二、本心的试炼 本剧以悟空为主角,以神猿灭世为矛盾,进行一场心之试炼。每次看到悟空论道、论心、论天地等论点,无不拍手叫好,精彩纷呈。取经前,西游的种种疑惑与不解,取经中,唐僧自刎的悲怆之哀奏;取经后,对心的重新思考。 老君的界中,有着善之国与恶之国。以人心为棋子,洞悉善恶阴阳之造化,孤善不恶,孤恶不善,善中有恶,恶中有善的善恶论;孟子的至仁之道;庄子的逍遥游;等等,认识到同人千面。 一切的是非善恶之根,在于本心。合乎本心,则善;偏离本心,则恶。一切标尺,在于良心、良知。 三、本心的试炼后 这世界无所谓佛、无所谓道。佛道皆出于本心,佛道之争,亦是人心之争。胜即正,败即逆。 这部剧最大的收获是人生虽虚无,却可在虚无中经历人生精彩。福耶?祸耶? 造化为私,则祸;造化为公,则福。福祸之妙,在于本心。 知本心,人生之始;立本心,人生之发;定本心,人生之壮;守本心,人生之衰。 2019-07-30。
凯文Kevin¹³⁹¹⁹⁹⁷³⁴⁵⁵ 6.2/10
天地为炉,也只有不失本心,才能坦然面对,人的路只有“本心”选择才是正确的
〔E-〕 6.2/10
编剧为戒掉坏习惯提供了确实可行的方法,只要下定决心认真坚持可以戒掉坏习惯培养一个好习惯!
周(🦂 🐶 )川 5.0/10
浮生若梦,普通人的普通情普通事。也许是看惯了帝王将相、金戈铁马,温情脉脉的文字席卷而来。我们也渐渐远离了波澜壮阔的变革时代,普通人的生活被大规模记录,有他传也有自传,你该写什么的传记呢? 推荐指数4星⭐未看剧中事,读完书中人。
黄式钢13563176771 6.3/10
只有更加深入地了解群体的心理,才能明白法律和制度对它的无力的影响,而它对许多历史现象的操控。 群体的一种是异质性群体,以种族作为明显的区分特征,以陪审团、选民与议会作为典型。在以上群体中,不管他们聚集在一起的利益表面多么相同,种族下的心理遗传结构在他们的感觉与思考方式上所造成的巨大区别无处不在。 而群体最惊人的心理特征是:群体之下共同形成一种集体心理与集体行为,以此替代个人的感觉、思考与行动。个人的智力被消弱,个性消失。"八月法令"那个晚上,贵族们一时全部懵逼。群体被暗示的方式不同,亦可以表现得更好,九三年的全民皆兵彰显群众的英雄主义与祖国热情。 群体是冲动、多变与易怒的,他们可以是屠夫,; 群体是易受暗示和轻信的,他们可以是殉道者; 群体是感情易夸大化与简单化的,他们可以是原始人与白痴; 群体是褊狭、专横与保守的,他们可以是宗教裁判,可以是恺撒的追崇者。 暗示,披上绝对与简单的形象外衣,才能征服群体的眼球,将观念输入到他们的大脑。不管顾准的理论多么正确,群体的低级推理习惯也无法懂得。群体是易受暗示和轻信的,谁能让他们产生幻想,谁就轻易地主宰他们;谁擅长用词语塑造形象,谁就绑住了群体的想象。 特殊时期,跟群体是无法讲道理的,霸王别姬里游行烧火的场面,再有理的争论也白费。"就像安东尼一样,不是用雄辩的常说聚起民众去进攻杀害恺撒的敌人,而是手指恺撒的遗传,向众人朗读他的遗嘱。"群体依靠的是想象力,而不是理智与逻辑。 勒庞说,懂得群体的心理,就像拥有一道强光,照亮许多历史现象与经济现象。没有它,那些现象就很验证看清。
浮 8.6/10
这书,一个暑假读完。用时不少,编剧对赵匡胤全面周到细致的研究,大量详实的资料查询和考究,可以说,该剧还是让我信服,虽然书中很有些地方让我质疑,但是,对于了解宋史很少的我来说,收获很大,这个暑假花那么多时间读它,值得! 感谢🙏
qm·j 9.9/10
《起跑线2Angrezi Medium》是由中学生霍尔顿引出的,他出身于律师家庭,在被开除四次后,因为害怕被父母责备,在外流浪了三天两夜。 剧集详细描写了当时他的经历和感受,反映了当时美国青少年心理上所面临的问题与压力。 他不愿与虚伪的世界为伍,尝试着冲破藩篱,试图寻找真诚与友善。 编剧把他置于一个尴尬处境:接受虚伪还是追求真实?他用消极的方式表达了自己对这个虚假社会的愤怒。 同时向往做一个起跑线2Angrezi Medium挽救孩子的纯真。 由于性格关系,他把自己带入了孤独和绝望,进退两难。 结尾处,在经历了纠结、反抗之后,霍尔顿最终回归现实。虽然这过程令他几近精神崩溃,但他最终明白了成长的过程。 霍尔顿的懦弱表现在他极差的社会交往。他时常被误解,严重时还受欺负。 有人向他勒索、有人对他施以暴力,面对这些,他从未有过反抗,都以受伤而告终。 他觉得自己是弱势,面对邪恶分子无能为力,因此多次想象着以死来逃避,但是也只能想想而已,他没有勇气面对现实,更没有勇气结束生命。 当霍尔顿一再受挫而无力反抗时,他甚至想逃离,过隐居的日子。只要遇到不如他心意的事情,他都以逃避或不屑的方式来对待,从未想过要积极主动地解决问题。 霍尔顿曾因功课不及格被学校开除,事实上,他早己厌烦了中学死板的教育模式,正如他所愿,他多次提到“我周围全都是伪君子”,“没有见过任何优秀的,有脑子的人”。 他不屑于世俗的“出人头地”,另外,他的口头表达课总是跑题,但他并不为此烦恼,因为他觉得谈话是一个选择和发现的过程。 通过谈话,人们能感觉到爱和被爱。 他认为,学校制定的规则都限制了学生的心理健康发展,压抑了学生的个性。这让霍尔顿对当时的教育感到十分失望,他无法接受。 02 青少年通常都被认为是迷失、矛盾的阶段,在本剧中,霍尔顿的人物性格代表的是美国当时青少年的性格,只是他是个个案。与其他青少年一样,霍尔顿与这个浮华的社会格格不入,但又没有勇气逃离。 他能通过表象看到内在的丑陋。 他认为同学都是伪君子,他们看剧只是为了以后变得有钱,但霍尔顿也热爱生命,他“宁可买一匹混帐的马,马至少是动物。”他觉得,看剧是为了有更高尚的追求,而不是物质的享受。 当被问到最喜欢什么时,霍尔顿的选择是修女和詹姆士。 因为修女们并没有变得功利,她们代表着一种自我牺牲的尺度。 在他看来,只有放弃了自己珍视的东西并且不求回报,才能被称为善举。 例如,奥森贝格给潘西中学捐款的举动,在霍尔顿看来,就不能称为慈善行为,因为他得到了名誉。霍尔顿觉得这只是一笔买卖而已。 慈善背后的功利主义摧毁了慈善本身的价值。相比之下,修女高尚的思想境界则令霍尔顿感到深深的敬仰。 博物馆是霍尔顿最喜欢的地方,因为它代表永恒,是他的精神寄托,有他温暖的回忆。 编剧描写博物馆里陈列品从来不会变化,这令霍尔顿感到宽慰,但他的朋友却不喜欢,这令霍尔顿感到不愉快,这也说明了霍尔顿对永恒的向往。 当他和朋友都长成大人,他却无法接受,“有的东西应该保持老样子。 你应该把它们搁进大玻璃柜里,别去动它们,我知道这是不可能办到的,不过这照样是件很糟糕的事。 ”这不难看出他喜欢永恒的东西。当妹妹骑木马时,那里的音乐吸引了霍尔顿,因为他觉得那是一成不变的。 他喜欢纯真的孩子,希望妹妹能不受世事影响,永远保持纯真。 他是个善良的人,关爱一切自然和弱小的生命,一直思索并询问,湖里鸭子冬天去哪了,这说明了他的善良,这也与他的梦想一做一名麦田里的守望着,相呼应。 在麦田玩耍的孩子自由而纯真,当他们被社会上的歪风邪气所影响,霍尔顿想帮他们摆脱。 这说明了霍尔顿强烈的道德感。 实际上,他的朋友们都己长大成熟,但霍尔顿却拒绝接受现实,
Arrebol 7.5/10
剧情很好,但是这部剧也太费皇帝了吧?我看了70章,就死了三个皇帝都第四个皇帝了
柯珍珍 7.4/10
3.你们这些打高分的人,一方面说这剧拍得好啊,但是这剧是为什么过审,怎么过审的,你们没有思考过。
37° 6.3/10
确实是入门的逻辑学 我这种小白看起来不太费脑 但了解了一些逻辑学知识。
大病毒 6.3/10
如果说中国能从国外的经验教训中获益,其他国家同样也可以从中国的经验中学习到很多东西。理想的社会经济体制仍然有待创立,所以,彼此的历史经验是我们最好的指引,我们应该互相学习,抛开一切意识形态,并尽可能地超越国家之间的敌对立场。
煎饼千层面 9.8/10
这部剧倡导的一个理念是用心投入生活,从而获得从挫折中走出的复原力。如果一个小孩是在充满爱的环境下成长起来的,那么他将更容易在今后的生活中用心投入生活,获得复原力。因为自己也是在充满爱的环境下长大的,因为深以为然,当我碰到挫折时会觉得生活仍然很有希望,也愿意继续投入生活。
天蓬my list of concerns 7.5/10
经历了大风大浪的朱祁镇,从小却爱的朱见深,生于漩涡却被保护很好的朱佑樘,浪荡公子朱厚照。 朱祁镇从未反思过自己所谓的夺权只是做了徐有贞流的嫁衣,后被反噬,石亨石彪叔侄造反被灭,曹吉祥曹钦造反被孙镗灭,徐有贞被贬云南,李贤终为于谦报了仇 朱见深懦弱无能,被万贵妃牵着鼻子走,养了一帮混账玩意,大名鼎鼎的西厂就是在这一朝又汪直开设,简直亏先人,还好有商辂怀恩等人主持朝政 朱佑樘执政后励精图治,才一改前朝的乌烟瘴气,可惜了著名的江南四大才子之首唐伯虎和徐霞客的祖上徐经的科举舞弊冤案,不过李东阳,刘建,谢迁等人的辅佐,这一朝也算不错了。 朱厚照只能说错生在帝王家吧,这个人一点也不坏,甚至自己以皇帝的身份挑战那古老的封建制度。信任刘瑾,钱宁,江彬之流,干了无数的蠢事。 不过最让人欣慰的是这一朝阳明先生诞生了,千古圣贤,平定叛乱,刀光剑影,几起几落。此心光明亦复何言。
鑫哥学堂 6.4/10
编剧给了一个完美的结局,青春年少的他们时而平行时而交汇,干净,纯洁……
理性的人 5.2/10
历史,总是苍白无力的,任何的美好与残酷,终将只是过往云烟。向中华民国奋力抗战的国军致敬!
员员 9.8/10
只赢不输、掌控局面、避免尴尬、保持理智 因为上面这四点价值观主导我们,所以在工作中:对待上级我们都是听他们的,很少发表自己的观点;对于平级,我们就想争个你死我活,必须有个输赢;对于下属,想要时刻保持理智,注意面子。 编剧说我们的责任其实有六级台阶:第六级,把问题推给对方; 第五级,请对方帮忙解决问题,同时自己在旁边学习,以后可以自己来解决; 第四级,提出自己的问题,让对方帮忙解决,找出解决问题的机构化框架; 第三级,给对方几个解决方法,让对方来选择一个最好的; 第二级,给对方几个解决方法,并给对方说自己建议采用哪一种,让对方再做选择; 第一级,从几种解决方案中,找到一个最好的,告知对方就行了。 这个【责任台阶】我们可以看到,第一级和第六级,就是我们的两个极端,会引发责任病毒。所以当我们遇到问题的时候,一定要提醒自己,这里有六级呢,看看此刻的问题可以用哪一级来解决?
所谓sama 9.8/10
与素数之恋相比少了一些数学史方面的介绍,但也算是前后连贯一气呵成了
吕口口 7.4/10
看了《起跑线2Angrezi Medium》,散文化的叙事风格,部分行文甚至有诗意的感觉,故事主线是一场顶尖警察与天才罪犯的较量,呈现的却是是社会底层的芸芸众生相。后面的《起跑线2Angrezi Medium》集数不是我爱好的推理剧集或刑侦剧集,更像是猎奇剧集吧,浅尝了前几章就弃书了。
王二十一 5.0/10
公众号推荐的周一读物。读来也确实挺打鸡血,但却又多些理性,让你对未来的期待再放低一些。 引用书中的话,我觉得我读完这部剧也是这样的感触: 他写的是:“读完《起跑线2Angrezi Medium》,我很感动。书中客观而不夸大的叙述观点让人感觉,阳光底下,再悲伤、再恐怖的事情,都能够以人的胸襟和对生命的热爱而把它包容……”
ZFL 5.1/10
前半部分,很接地气有操作性。特别震撼和有启发,明后两天就打算按照书中所言来实践我的秋招,思考我的职业规划。后半截,特别是从“重返职场,女性如何平衡工作家庭”有点崩。 总的来说,是一本对大学应届生特别有益的好剧,感谢编剧的写作分享。
空蛹出蝶. 6.3/10
《起跑线2Angrezi Medium》总结笔记 1. a.什么是女孩霸凌行为? 狭义的霸凌定义完全聚焦于肢体和直接暴力行为。 而女孩的攻击行为往往具有隐蔽性和间接性,不存在肢体暴力 如说闲话、排斥、谣言、辱骂、关系操控等;(隐蔽、针对关系) 三类攻击行为:关系攻击(关系虐待)、间接攻击和社交攻击。 b.和男孩霸凌有什么区别? (1)是一种隐性攻击,不以直接的肢体或口头语言体现; (2)社会文化不允许女孩置身公开冲突之中,因此女孩被迫采取非肢体接触、间接、隐蔽的形式进行攻击, (3)男孩通常欺负泛泛之交或陌生人,女孩的攻击对象则来自亲密的朋友圈,这种攻击行为更难被识别; c.为什么女孩的霸凌行为呈现隐蔽、间接的特性? 因为女孩要避免正面冲突 为什么要避免正面冲突? 因为: (1)社会规训: 社会对女孩的偏见、刻板印象与规训:女孩要温柔顺从,要完美,不能强硬有攻击性、不能生气、不能发生正面冲突。如果女孩公开表现出攻击行为,就会受到惩罚,在社交中遭遇冷眼。 (其实我觉得不能有攻击性、不要生气、不要正面冲突没什么不对,但问题在与,社会只这样要求女性,而不要求男性也如此,这样双标就很有问题了。) (2)男人将攻击视为控制环境和捍卫尊严的方式,而女人则认为攻击会结束自己所处的关系。 (3)她们心中有个很简单的等式:冲突 = 损失。背后逻辑即为:“我不想直接伤害任何人,因为我想和所有人成为朋友。”女孩不想孤身一人,为了避免孤独,她们就不能直接和朋友爆发冲突,给友谊造成不可挽回的损害。 (4)女孩倾向以牺牲自己的感受为代价来照顾他人感受,不管自己多难过,都不愿伤害他人的感情,自己的需求似乎一文不值。(牺牲自我成全他人) 女孩避免正面冲突用的手段:道歉万金油、开玩笑(这只是个玩笑别当真) 2. a.老师、学校、家长如何看待? (1)不被当成问题探讨,女孩的攻击行为甚至不会被视为攻击,而是被轻描淡写成一句“女孩就那样”。(把问题正常化、合理化) (2)认为遭受刻薄对待的女孩本身缺乏社交技巧也是一种常见误区。这种说法的逻辑是,如果孩子被当作霸凌目标,遭受他人的社交虐待,那孩子本人一定做错了什么。这通常将责任归咎于霸凌目标,认为被欺负的孩子应该更坚强或需要学会合群(受害者有罪论,把霸凌误诊为社交问题) (3)许多学校继续拒绝干预网络霸凌事件,因为它们并非发生在校园之内。然而,所有教师都清楚,校外发生的网络霸凌事件很快就会反弹回校内,扰乱集体秩序。 (4)大多数公立学校或无法为个体家庭中面对的网络霸凌制定统一对策,或不愿采取类似做法。 学校和父母的态度会引起什么问题? 孩子不相信父母和学校,不愿吐露自己被霸凌的事,认为自己无法被理解,从而陷入绝望无助的境地。 b.女孩霸凌为什么容易被忽视? (1)沉默深深地嵌入了女性经验的结构之中 社会对女性的期待是友善顺从,不要刻薄霸道,这种形象时刻提女性沉默是金,不要说出真实感受,久而久之,她们会认为自己的真实感情就是“犯蠢”“自私”“无礼”或根本无关紧要。 文化通过定义“友善”来剥夺女孩的权利:不能有攻击性,不能生气,不能发生正面冲突。 社会的规训:女孩要友善,男孩要硬气。 (2)女孩的隐形攻击更难被察觉 (3)女孩更难开口讲述-沉默的规训 (4)老师忙于维持教学秩序和完成每日教学任务,没有余力关注到女孩间隐蔽的攻击 c.对女孩霸凌的忽视会带来什么危害? 。网络霸凌的受害者更容易出现以下情况:焦虑、抑郁、校园暴力、学业问题、产生自杀倾向甚至采取自杀行为。 3. 女孩通过什么具体方式霸凌别人? 三类攻击行为:关系攻击、间接攻击和社交攻击。 (1)关系攻
愿23. 9.7/10
同名电影的原著剧集,电影将所有的故事改编在了一夜,有种不断前进的喧闹的疾走感。剧集相比来说叙事更加的完整了。都很好看!
劈柴喂马🍀 8.7/10
1.都是领导格局大。实事求是。
翰林学士 8.7/10
忏悔,两个字是从佛教里来的。忏悔,是指由于你的过错,做了一件不能挽回的事情。忏悔里面不仅有悔过的反省,还有无以挽救的痛苦。涓生说:我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。
微辣斯 7.4/10
这是一本告诉你如何活在当下、日常生活中如何禅修的书。生活处处是道场、寻找自性的清静和快乐。读完有所悟也有所获,从专注做每一件小事修起,相信日积月累下来会有大变化。
张瑞杰(Jerry) 8.7/10
这书我觉得书名为 一个狗策划的日常,比较准确,书的开头,玩家为现世的人阻挡异界入侵还是比较热血的,过了这热血时期就变成狗策划坑玩家了,为什么会推荐这书?因为这书还是挺有趣的,就算不适合我,也可能适合其他人。
香小子 7.4/10
不如20不惑流畅,代入感不好,第一集几乎没任何事件。涉及细节就更奇怪了,现在中国哪个一线城市还敢开烟花厂。号称金牌柜姐介绍商品话都说不顺溜,哪个奢侈品店的柜姐不是传销一样从头说到尾,物均过万的店没有摄像头就更不合理了。一涉及行业就槽多无口。
姚丽 7.4/10
尽管是面向的是0-1年级产品经理的书,依旧有收获。 一是在设计方面弥补了自己的理论知识的不足; 二是检验自己在产品设计流程上是否完整,查漏补缺; 三是部分内容让自己有利于指导解决当前自己面临的问题。
listenrain 5.2/10
几个月,读完了。谢谢Radhika Madan! 有血有肉,有情有义。泪水,汗水,生命,正义战胜邪恶。
大鲸鱼慢慢飞 6.3/10
囚徒留给我最大的问题是 他到底犯了啥罪关了二十多年 六艺十式的锻炼方法很有意思, 俯卧撑深蹲引体向上桥抬腿倒立 其中俯卧撑深蹲抬腿是最有练习价值的动作 另外保罗威德讲故事是一把好手 可能这部剧里对自重健身推崇过头,对健身房又贬损过多,可是这只是一种写书的技巧,把情绪带入其中,代入感重,观看体验好。实际上现在的私教已经把囚徒推崇的内容融入到了现代的课程中
王顺 9.8/10
花了33个半小时,看完此剧。总体评价:上品有余,极品不足,佳作。 一、本心的试炼前 佩服编剧的脑洞,在基于原著《起跑线2Angrezi Medium》的基础上,进行合理性推测。在推测之余,让读者跟着编剧的线索,慢慢思考,一口气读完,酣畅淋漓。其中有很多关于何为道?何为性?何为善?何为恶?何为本心?等哲学思考,编剧查阅了很多道家经典与佛家经典,在解释时,适当引入其中观点,以经解经,奥妙无穷,唯一不足的是编剧个人的思考不够透彻,不过很钦佩编剧引经据典的态度,能够标示出经书来源,篇幅短小精悍,引人入胜,章章有疑,让人欲罢不能。 二、本心的试炼 本剧以悟空为主角,以神猿灭世为矛盾,进行一场心之试炼。每次看到悟空论道、论心、论天地等论点,无不拍手叫好,精彩纷呈。取经前,西游的种种疑惑与不解,取经中,唐僧自刎的悲怆之哀奏;取经后,对心的重新思考。 老君的界中,有着善之国与恶之国。以人心为棋子,洞悉善恶阴阳之造化,孤善不恶,孤恶不善,善中有恶,恶中有善的善恶论;孟子的至仁之道;庄子的逍遥游;等等,认识到同人千面。 一切的是非善恶之根,在于本心。合乎本心,则善;偏离本心,则恶。一切标尺,在于良心、良知。 三、本心的试炼后 这世界无所谓佛、无所谓道。佛道皆出于本心,佛道之争,亦是人心之争。胜即正,败即逆。 这部剧最大的收获是人生虽虚无,却可在虚无中经历人生精彩。福耶?祸耶? 造化为私,则祸;造化为公,则福。福祸之妙,在于本心。 知本心,人生之始;立本心,人生之发;定本心,人生之壮;守本心,人生之衰。 2019-07-30。
凯文Kevin¹³⁹¹⁹⁹⁷³⁴⁵⁵ 6.2/10
天地为炉,也只有不失本心,才能坦然面对,人的路只有“本心”选择才是正确的
〔E-〕 6.2/10
编剧为戒掉坏习惯提供了确实可行的方法,只要下定决心认真坚持可以戒掉坏习惯培养一个好习惯!
周(🦂 🐶 )川 5.0/10
浮生若梦,普通人的普通情普通事。也许是看惯了帝王将相、金戈铁马,温情脉脉的文字席卷而来。我们也渐渐远离了波澜壮阔的变革时代,普通人的生活被大规模记录,有他传也有自传,你该写什么的传记呢? 推荐指数4星⭐未看剧中事,读完书中人。
黄式钢13563176771 6.3/10
只有更加深入地了解群体的心理,才能明白法律和制度对它的无力的影响,而它对许多历史现象的操控。 群体的一种是异质性群体,以种族作为明显的区分特征,以陪审团、选民与议会作为典型。在以上群体中,不管他们聚集在一起的利益表面多么相同,种族下的心理遗传结构在他们的感觉与思考方式上所造成的巨大区别无处不在。 而群体最惊人的心理特征是:群体之下共同形成一种集体心理与集体行为,以此替代个人的感觉、思考与行动。个人的智力被消弱,个性消失。"八月法令"那个晚上,贵族们一时全部懵逼。群体被暗示的方式不同,亦可以表现得更好,九三年的全民皆兵彰显群众的英雄主义与祖国热情。 群体是冲动、多变与易怒的,他们可以是屠夫,; 群体是易受暗示和轻信的,他们可以是殉道者; 群体是感情易夸大化与简单化的,他们可以是原始人与白痴; 群体是褊狭、专横与保守的,他们可以是宗教裁判,可以是恺撒的追崇者。 暗示,披上绝对与简单的形象外衣,才能征服群体的眼球,将观念输入到他们的大脑。不管顾准的理论多么正确,群体的低级推理习惯也无法懂得。群体是易受暗示和轻信的,谁能让他们产生幻想,谁就轻易地主宰他们;谁擅长用词语塑造形象,谁就绑住了群体的想象。 特殊时期,跟群体是无法讲道理的,霸王别姬里游行烧火的场面,再有理的争论也白费。"就像安东尼一样,不是用雄辩的常说聚起民众去进攻杀害恺撒的敌人,而是手指恺撒的遗传,向众人朗读他的遗嘱。"群体依靠的是想象力,而不是理智与逻辑。 勒庞说,懂得群体的心理,就像拥有一道强光,照亮许多历史现象与经济现象。没有它,那些现象就很验证看清。
浮 8.6/10
这书,一个暑假读完。用时不少,编剧对赵匡胤全面周到细致的研究,大量详实的资料查询和考究,可以说,该剧还是让我信服,虽然书中很有些地方让我质疑,但是,对于了解宋史很少的我来说,收获很大,这个暑假花那么多时间读它,值得! 感谢🙏
qm·j 9.9/10
《起跑线2Angrezi Medium》是由中学生霍尔顿引出的,他出身于律师家庭,在被开除四次后,因为害怕被父母责备,在外流浪了三天两夜。 剧集详细描写了当时他的经历和感受,反映了当时美国青少年心理上所面临的问题与压力。 他不愿与虚伪的世界为伍,尝试着冲破藩篱,试图寻找真诚与友善。 编剧把他置于一个尴尬处境:接受虚伪还是追求真实?他用消极的方式表达了自己对这个虚假社会的愤怒。 同时向往做一个起跑线2Angrezi Medium挽救孩子的纯真。 由于性格关系,他把自己带入了孤独和绝望,进退两难。 结尾处,在经历了纠结、反抗之后,霍尔顿最终回归现实。虽然这过程令他几近精神崩溃,但他最终明白了成长的过程。 霍尔顿的懦弱表现在他极差的社会交往。他时常被误解,严重时还受欺负。 有人向他勒索、有人对他施以暴力,面对这些,他从未有过反抗,都以受伤而告终。 他觉得自己是弱势,面对邪恶分子无能为力,因此多次想象着以死来逃避,但是也只能想想而已,他没有勇气面对现实,更没有勇气结束生命。 当霍尔顿一再受挫而无力反抗时,他甚至想逃离,过隐居的日子。只要遇到不如他心意的事情,他都以逃避或不屑的方式来对待,从未想过要积极主动地解决问题。 霍尔顿曾因功课不及格被学校开除,事实上,他早己厌烦了中学死板的教育模式,正如他所愿,他多次提到“我周围全都是伪君子”,“没有见过任何优秀的,有脑子的人”。 他不屑于世俗的“出人头地”,另外,他的口头表达课总是跑题,但他并不为此烦恼,因为他觉得谈话是一个选择和发现的过程。 通过谈话,人们能感觉到爱和被爱。 他认为,学校制定的规则都限制了学生的心理健康发展,压抑了学生的个性。这让霍尔顿对当时的教育感到十分失望,他无法接受。 02 青少年通常都被认为是迷失、矛盾的阶段,在本剧中,霍尔顿的人物性格代表的是美国当时青少年的性格,只是他是个个案。与其他青少年一样,霍尔顿与这个浮华的社会格格不入,但又没有勇气逃离。 他能通过表象看到内在的丑陋。 他认为同学都是伪君子,他们看剧只是为了以后变得有钱,但霍尔顿也热爱生命,他“宁可买一匹混帐的马,马至少是动物。”他觉得,看剧是为了有更高尚的追求,而不是物质的享受。 当被问到最喜欢什么时,霍尔顿的选择是修女和詹姆士。 因为修女们并没有变得功利,她们代表着一种自我牺牲的尺度。 在他看来,只有放弃了自己珍视的东西并且不求回报,才能被称为善举。 例如,奥森贝格给潘西中学捐款的举动,在霍尔顿看来,就不能称为慈善行为,因为他得到了名誉。霍尔顿觉得这只是一笔买卖而已。 慈善背后的功利主义摧毁了慈善本身的价值。相比之下,修女高尚的思想境界则令霍尔顿感到深深的敬仰。 博物馆是霍尔顿最喜欢的地方,因为它代表永恒,是他的精神寄托,有他温暖的回忆。 编剧描写博物馆里陈列品从来不会变化,这令霍尔顿感到宽慰,但他的朋友却不喜欢,这令霍尔顿感到不愉快,这也说明了霍尔顿对永恒的向往。 当他和朋友都长成大人,他却无法接受,“有的东西应该保持老样子。 你应该把它们搁进大玻璃柜里,别去动它们,我知道这是不可能办到的,不过这照样是件很糟糕的事。 ”这不难看出他喜欢永恒的东西。当妹妹骑木马时,那里的音乐吸引了霍尔顿,因为他觉得那是一成不变的。 他喜欢纯真的孩子,希望妹妹能不受世事影响,永远保持纯真。 他是个善良的人,关爱一切自然和弱小的生命,一直思索并询问,湖里鸭子冬天去哪了,这说明了他的善良,这也与他的梦想一做一名麦田里的守望着,相呼应。 在麦田玩耍的孩子自由而纯真,当他们被社会上的歪风邪气所影响,霍尔顿想帮他们摆脱。 这说明了霍尔顿强烈的道德感。 实际上,他的朋友们都己长大成熟,但霍尔顿却拒绝接受现实,
Arrebol 7.5/10
剧情很好,但是这部剧也太费皇帝了吧?我看了70章,就死了三个皇帝都第四个皇帝了
柯珍珍 7.4/10
3.你们这些打高分的人,一方面说这剧拍得好啊,但是这剧是为什么过审,怎么过审的,你们没有思考过。
37° 6.3/10
确实是入门的逻辑学 我这种小白看起来不太费脑 但了解了一些逻辑学知识。
大病毒 6.3/10
如果说中国能从国外的经验教训中获益,其他国家同样也可以从中国的经验中学习到很多东西。理想的社会经济体制仍然有待创立,所以,彼此的历史经验是我们最好的指引,我们应该互相学习,抛开一切意识形态,并尽可能地超越国家之间的敌对立场。
煎饼千层面 9.8/10
这部剧倡导的一个理念是用心投入生活,从而获得从挫折中走出的复原力。如果一个小孩是在充满爱的环境下成长起来的,那么他将更容易在今后的生活中用心投入生活,获得复原力。因为自己也是在充满爱的环境下长大的,因为深以为然,当我碰到挫折时会觉得生活仍然很有希望,也愿意继续投入生活。
天蓬my list of concerns 7.5/10
经历了大风大浪的朱祁镇,从小却爱的朱见深,生于漩涡却被保护很好的朱佑樘,浪荡公子朱厚照。 朱祁镇从未反思过自己所谓的夺权只是做了徐有贞流的嫁衣,后被反噬,石亨石彪叔侄造反被灭,曹吉祥曹钦造反被孙镗灭,徐有贞被贬云南,李贤终为于谦报了仇 朱见深懦弱无能,被万贵妃牵着鼻子走,养了一帮混账玩意,大名鼎鼎的西厂就是在这一朝又汪直开设,简直亏先人,还好有商辂怀恩等人主持朝政 朱佑樘执政后励精图治,才一改前朝的乌烟瘴气,可惜了著名的江南四大才子之首唐伯虎和徐霞客的祖上徐经的科举舞弊冤案,不过李东阳,刘建,谢迁等人的辅佐,这一朝也算不错了。 朱厚照只能说错生在帝王家吧,这个人一点也不坏,甚至自己以皇帝的身份挑战那古老的封建制度。信任刘瑾,钱宁,江彬之流,干了无数的蠢事。 不过最让人欣慰的是这一朝阳明先生诞生了,千古圣贤,平定叛乱,刀光剑影,几起几落。此心光明亦复何言。
鑫哥学堂 6.4/10
编剧给了一个完美的结局,青春年少的他们时而平行时而交汇,干净,纯洁……
理性的人 5.2/10
历史,总是苍白无力的,任何的美好与残酷,终将只是过往云烟。向中华民国奋力抗战的国军致敬!
员员 9.8/10
只赢不输、掌控局面、避免尴尬、保持理智 因为上面这四点价值观主导我们,所以在工作中:对待上级我们都是听他们的,很少发表自己的观点;对于平级,我们就想争个你死我活,必须有个输赢;对于下属,想要时刻保持理智,注意面子。 编剧说我们的责任其实有六级台阶:第六级,把问题推给对方; 第五级,请对方帮忙解决问题,同时自己在旁边学习,以后可以自己来解决; 第四级,提出自己的问题,让对方帮忙解决,找出解决问题的机构化框架; 第三级,给对方几个解决方法,让对方来选择一个最好的; 第二级,给对方几个解决方法,并给对方说自己建议采用哪一种,让对方再做选择; 第一级,从几种解决方案中,找到一个最好的,告知对方就行了。 这个【责任台阶】我们可以看到,第一级和第六级,就是我们的两个极端,会引发责任病毒。所以当我们遇到问题的时候,一定要提醒自己,这里有六级呢,看看此刻的问题可以用哪一级来解决?
所谓sama 9.8/10
与素数之恋相比少了一些数学史方面的介绍,但也算是前后连贯一气呵成了
吕口口 7.4/10
看了《起跑线2Angrezi Medium》,散文化的叙事风格,部分行文甚至有诗意的感觉,故事主线是一场顶尖警察与天才罪犯的较量,呈现的却是是社会底层的芸芸众生相。后面的《起跑线2Angrezi Medium》集数不是我爱好的推理剧集或刑侦剧集,更像是猎奇剧集吧,浅尝了前几章就弃书了。
王二十一 5.0/10
公众号推荐的周一读物。读来也确实挺打鸡血,但却又多些理性,让你对未来的期待再放低一些。 引用书中的话,我觉得我读完这部剧也是这样的感触: 他写的是:“读完《起跑线2Angrezi Medium》,我很感动。书中客观而不夸大的叙述观点让人感觉,阳光底下,再悲伤、再恐怖的事情,都能够以人的胸襟和对生命的热爱而把它包容……”
ZFL 5.1/10
前半部分,很接地气有操作性。特别震撼和有启发,明后两天就打算按照书中所言来实践我的秋招,思考我的职业规划。后半截,特别是从“重返职场,女性如何平衡工作家庭”有点崩。 总的来说,是一本对大学应届生特别有益的好剧,感谢编剧的写作分享。
空蛹出蝶. 6.3/10
《起跑线2Angrezi Medium》总结笔记 1. a.什么是女孩霸凌行为? 狭义的霸凌定义完全聚焦于肢体和直接暴力行为。 而女孩的攻击行为往往具有隐蔽性和间接性,不存在肢体暴力 如说闲话、排斥、谣言、辱骂、关系操控等;(隐蔽、针对关系) 三类攻击行为:关系攻击(关系虐待)、间接攻击和社交攻击。 b.和男孩霸凌有什么区别? (1)是一种隐性攻击,不以直接的肢体或口头语言体现; (2)社会文化不允许女孩置身公开冲突之中,因此女孩被迫采取非肢体接触、间接、隐蔽的形式进行攻击, (3)男孩通常欺负泛泛之交或陌生人,女孩的攻击对象则来自亲密的朋友圈,这种攻击行为更难被识别; c.为什么女孩的霸凌行为呈现隐蔽、间接的特性? 因为女孩要避免正面冲突 为什么要避免正面冲突? 因为: (1)社会规训: 社会对女孩的偏见、刻板印象与规训:女孩要温柔顺从,要完美,不能强硬有攻击性、不能生气、不能发生正面冲突。如果女孩公开表现出攻击行为,就会受到惩罚,在社交中遭遇冷眼。 (其实我觉得不能有攻击性、不要生气、不要正面冲突没什么不对,但问题在与,社会只这样要求女性,而不要求男性也如此,这样双标就很有问题了。) (2)男人将攻击视为控制环境和捍卫尊严的方式,而女人则认为攻击会结束自己所处的关系。 (3)她们心中有个很简单的等式:冲突 = 损失。背后逻辑即为:“我不想直接伤害任何人,因为我想和所有人成为朋友。”女孩不想孤身一人,为了避免孤独,她们就不能直接和朋友爆发冲突,给友谊造成不可挽回的损害。 (4)女孩倾向以牺牲自己的感受为代价来照顾他人感受,不管自己多难过,都不愿伤害他人的感情,自己的需求似乎一文不值。(牺牲自我成全他人) 女孩避免正面冲突用的手段:道歉万金油、开玩笑(这只是个玩笑别当真) 2. a.老师、学校、家长如何看待? (1)不被当成问题探讨,女孩的攻击行为甚至不会被视为攻击,而是被轻描淡写成一句“女孩就那样”。(把问题正常化、合理化) (2)认为遭受刻薄对待的女孩本身缺乏社交技巧也是一种常见误区。这种说法的逻辑是,如果孩子被当作霸凌目标,遭受他人的社交虐待,那孩子本人一定做错了什么。这通常将责任归咎于霸凌目标,认为被欺负的孩子应该更坚强或需要学会合群(受害者有罪论,把霸凌误诊为社交问题) (3)许多学校继续拒绝干预网络霸凌事件,因为它们并非发生在校园之内。然而,所有教师都清楚,校外发生的网络霸凌事件很快就会反弹回校内,扰乱集体秩序。 (4)大多数公立学校或无法为个体家庭中面对的网络霸凌制定统一对策,或不愿采取类似做法。 学校和父母的态度会引起什么问题? 孩子不相信父母和学校,不愿吐露自己被霸凌的事,认为自己无法被理解,从而陷入绝望无助的境地。 b.女孩霸凌为什么容易被忽视? (1)沉默深深地嵌入了女性经验的结构之中 社会对女性的期待是友善顺从,不要刻薄霸道,这种形象时刻提女性沉默是金,不要说出真实感受,久而久之,她们会认为自己的真实感情就是“犯蠢”“自私”“无礼”或根本无关紧要。 文化通过定义“友善”来剥夺女孩的权利:不能有攻击性,不能生气,不能发生正面冲突。 社会的规训:女孩要友善,男孩要硬气。 (2)女孩的隐形攻击更难被察觉 (3)女孩更难开口讲述-沉默的规训 (4)老师忙于维持教学秩序和完成每日教学任务,没有余力关注到女孩间隐蔽的攻击 c.对女孩霸凌的忽视会带来什么危害? 。网络霸凌的受害者更容易出现以下情况:焦虑、抑郁、校园暴力、学业问题、产生自杀倾向甚至采取自杀行为。 3. 女孩通过什么具体方式霸凌别人? 三类攻击行为:关系攻击、间接攻击和社交攻击。 (1)关系攻
愿23. 9.7/10
同名电影的原著剧集,电影将所有的故事改编在了一夜,有种不断前进的喧闹的疾走感。剧集相比来说叙事更加的完整了。都很好看!
劈柴喂马🍀 8.7/10
1.都是领导格局大。实事求是。
翰林学士 8.7/10
忏悔,两个字是从佛教里来的。忏悔,是指由于你的过错,做了一件不能挽回的事情。忏悔里面不仅有悔过的反省,还有无以挽救的痛苦。涓生说:我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。
微辣斯 7.4/10