加里里的婚礼Wedding in Galilee

名家名作又是长篇巨著，评价起来水平受限，只能从小处着手，表述个人之见。 关于人，托尔斯秦说过这样的话：“有人徒劳地把人想象成为坚强的、软弱的；善良的、凶恶的；聪明的、愚蠢的。人总是有时是这样的，有时是另一样的；有时坚强，有时软弱；有时明理，有时错乱；有时善良，有时凶恶。人不是一个确定的常数，而是某种变化着的，有时堕落、有时向上的东西。” 剧集中两条线索中的几个主要人物～卡列宁和安娜，列文夫妇，他们身上表现出的人性特点对映了作家以上的分析～人是多面性多元化多变数的复杂精密设置构件。这个系统运行是否正常完好，要看原生组合，更要看核心定位。 安娜需要自我救赎，需要心理咨询，需要正视现实，需要走出完美。 对情感病态般索求，与人与己都会令人唏嘘。

天晴晴 9.8/10

并未通读，只是挑了一些和自己日常生活有关的集数观看。 法律是严谨的，每一字斟酌的背后可能就是一例例鲜活的案例。B站看罗翔老师的视频，现实世界正是无奇不有，难怪司法考试难。 法律的尊严在于落实与信仰。立法执法，知法守法。

ㅤ平安 5.0/10

一般来说，我们读西方剧集，特别是现代剧集总觉得有些费劲，第一，可能是老外的名字太难记，比如《加里里的婚礼Wedding in Galilee》那一大串，类似:何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，读到后面忘记前面他是谁了，第二，剧集侧重的不同。进入现代后，西方影视深受弗洛伊德心理分析、潜意识学说影响，大体上走的是淡化情节，侧重人物心理描写的路数。当然也可能是西方阶层固化，中产阶级（观看剧集主力群体）生活越来越缺乏变化的缘故。所以在乍读老外写的有时候一头雾水，人啥事没干，想了一大堆，跟当年灌篮高手投一个球投了三集的感觉一样。而我们从评话剧集发展开来，到提倡现实主义描写，情节是更重要的元素，人物的性格心理往往通过事件之间的联系折射出来。粗糙的说，西方的剧集是由内及外，事件是自身心理的投射；而我们的传统是由外及内，外部的事件将自身心理限定出范围。 比如《加里里的婚礼Wedding in Galilee》这本剧集，编剧意大利人莫拉维亚，因描写一个罗马女人堕落风尘的心理一举成名，据说是意大利鲁迅，我到没读出来他认为意大利文化都是吃人，但是编剧的心理描写确实是一绝，特别是描写男性心理，精确、妥帖，不加褒贬，娓娓道来，是嘲讽、赞扬、还是不以为然，就看你自己的理解了。 这部剧的情节挺简单，认真说来其实也就是几天发生的事情，整个剧集内时间跨度也很短，但这本剧集的描写背景颇切合我们当下一种心态：男的想挣钱；男的觉得女的想男的挣钱；男的觉得为了挣钱放弃了理想；男的觉得我放弃了理想就是为了女的开心你怎么还不开心。然后情节就在这种拧巴的情绪下展开：男主张三是编剧，但是觉得自己理想是影视；但为了让女主住上首套房放弃了理想；然后出现了我们"普信男"的天敌"人类高素质男"制片人李四，让男主为他写剧本，同时似乎产生了对女主某种不可言说的暧昧气氛；当男主拧巴的答应后，呵呵，机智的读者是不是隐隐感到了西门大官人情节，编剧在这里非常机智的做了处理，有兴趣的可以自己观看体会；然后三人别扭的去往5A级风景区筹划剧本，然后"佛系"男三导演上线，以世外高人的身份，点出了男主心理隐藏的秘密。当然所有对情节的概括都是定义，取决于读者的视角。 剧集结构也是常见的双重结构，一个是男主自己的故事，一个是男主编写的剧本《加里里的婚礼Wedding in Galilee》的故事（《加里里的婚礼Wedding in Galilee》的英文名《加里里的婚礼Wedding in Galilee》库布里克神作《加里里的婚礼Wedding in Galilee》（2001: A Space Odyssey）就是用的它的典故，大概是讲奥德修斯在外漂流十年返乡的故事），两个故事为互文，相互纠缠，最后融为一体，三个男人对史诗的看法也点出了故事的主题。男主认为奥德修斯十年不回家是为了完成英雄的事业，男三导演认为十年不回家，不是没机会回，而是内心深处就不想回去见老婆；男二制片人说我这些都不在乎，只要有裸女帅哥，能挣钱就行。 这本剧集很有意思的一点是，你，特别作为女性，可以了解男性的想法是怎么一点点生长出来，最后变成了自以为牢固但外人看来不可理喻的怪物。 简单摘抄几个剧集中男主脑回路： 男主买了房以后想"她是委身于给她房子的男人而不是丈夫"，然后觉得自己买房后没钱了："她压根儿就未曾考虑过我是怎么才能筹齐那么多钱的，尽管她对我们当时的实际处境是再清楚不过"；然后看到老婆的样子，马上觉得"我心事重重、一筹莫展，却看到她这么泰然而又心满意足的样子，就越发觉得她这样未免太自私，至少是太无动于衷了。"那种"我心里又想法，我就不说，必须你看出来、猜到我想说的，你不说就是你不体贴人，我说了就是你不理解我，还需要我说吗"的幽暗情绪真是令人“莞尔一笑”。 后面男主向女主提出要求的时候想"这么说着的时候，我发现我这样做不仅是亲切地表示顺从；实际上，我是想试探她

恶魔君子 8.7/10

是一本很好的指南。让我清晰了癌症是怎样的，面对病痛应该怎么想怎么做，以及医生的真实想法。里面的建议都具有极大的指导性，比如怎么选择医院、医生，重疾的各种抉择、甚至死亡准备等等。对我们这些没有医生朋友的人来说，很实用……读的时候连带起很多回忆…那时真的很无知。

吴菂 6.3/10

虽然这部剧有很多有很多重复的地方，但是也有很多很多值得学习的地方，为我这个迷茫的新教师指明了方向，感谢

zlm 7.5/10

有的减肥就是心理问题，一旦心理问题解决了，打开了心门，那么减肥就是水到渠成的事情。

猶大 6.3/10

真好，详细了解了一下希腊的历史文化，这下很多卢浮宫的美图内容就无师自通啦٩(˃̶͈̀௰˂̶͈́)و

buduo buduo 2.0 7.4/10

这本剧集特别好看，这个是最好看的，虽然有很多错字，苏御真的好好，真希望我也能像霍眠那样，哪怕没有霍眠那样，有朱玲玲那样也挺好的，希望每个人都能与自己最爱的那个人相爱终身

杯酒话苍凉 9.8/10

全书拼凑，大概80的内容，是讲复盘的优点，其中大部分还是其他剧集引用的。

土申儿💃🏽 9.9/10

一本大师之作，站在一个很高的角度看问题，很多东西就清楚了，融会贯通了。

有为杨🐳 6.3/10

《加里里的婚礼Wedding in Galilee》 在《加里里的婚礼Wedding in Galilee》一书中，facebook的首席运营官谢丽尔.桑德博格为全世界女性提出的七个建议: 1.女性不要选择成为旁观者，坐在第二排，要往前坐，充满自信地表达自己的观点和想法。 2.女性要成功也要受欢迎。女性要首先学会“温柔地坚持”表达自己的需求；女性要记住时常微笑，表达感激和关注，更多提及共同利益。女性面对批评时若产生愤怒或伤感等情绪，要学会让自己的情感有所释放，想哭的时候就哭一哭，哭过就好，之后，便立即继续前进。 3.“职业生涯是方格架，而不是梯子”。爬到梯子的顶端只有一种方式，而爬到方格架的顶端有很多方式可以选择，爬方格架意味着你可以横着走，甚至可以先向下，然后绕过去向上，迂回曲折地发展。在竖梯上，大多数攀爬者不得不盯着上面一个人的屁股。方格架却为我们提供了更宽广的视野，而不是只有顶端的人才能看到最美的风景。 4.当做不到很艺术地表达自己的想法时就真诚、直接地表达自己的想法。真诚地交流并不容易，但它是家庭和睦、工作高效的基础。 5.不要让自己身还在，心已远。不要还未怀孕就担心怀孕以后就无法胜任工作，有了孩子以后会减少对工作的投入，无法平衡家庭和工作的关系。 6.男性也可以分担家务和在家带孩子，女性不要“固守母职”,不要对于男性所做家务过于挑剔，要表扬他们，才能激发另一半的积极性，让你的另一半成为你的搭档。 7.不要想成为全能女人，不要勉强自己去达到难以实现的标准（“全能女人”是个神话)。没有人能做两份全职工作，不仅把孩子照看得很好、还可以一天三餐都下厨……我们得决定哪些事重要、哪些事不重要，在那些真正重要的事情上力求完美。 想要追求男女平等，更多的时候需要我们每一位女性摆脱自身的恐惧和担忧。我们对职场的恐惧、对所要承担职责的恐惧、对自身具备能力的担忧都将会阻碍我们女性加里里的婚礼Wedding in Galilee，向上一步。我们需要摆脱自己内在的思想束缚。 无论是选择做全职妈妈或者是职业女性，我们都可以在属于我们的舞台上找到自己的位置，尽情地展现自己，最大化地实现自我价值。完成好于完美(Done is better than perfect),所以不要因为恐惧和担忧而对自己的实力有所保留，全力以赴，尽力致胜。不要在刚刚驶入高速路时就寻找出口。不要踩刹车，要加速。把脚放在油门上！

安来 5.1/10

已经忘记断断续续跨越了多久，零零散散中，总算且粗且细地读完。瑰丽的文字总是充满魔力，可以擦净你的眼睛，让你发现美，和，更美。

灵异～_～ 5.2/10

人物刻画平乏苍白单调，故事缺乏严谨的逻辑性，一些人和事上面简直就是弱智的表现，实在看不下去。

天涯 海角 不放弃 6.4/10