暗夜之女Lèvres rouges, Les

事实证明红楼梦不是谁都能拍的，布景道具灯光梳化再精致，台词动作表情也糊弄不过去，一群现代人浮在水墨底子上吹胡子瞪眼的演话剧，从新红楼起这是第二出，特别吃力不讨好

渲染离别 9.7/10

深入浅出，透过一个庄园的革命与重建，让大家了解社会结构及其发展过程，通过形形色色的动物，了解政治如何出现，不同性格、不同立场的“人物”如何应对、立身与幻灭！ Paul Esser确实有只妙笔，总可以将枯燥的主题写得通俗、有趣，还富有启发性。

沉石与火舌 9.8/10

要想获取权力、保持地位，重要的不只是工作业绩，还必须引起别人的注意，并对业绩的评价标准施加影响。此外，你还必须有效地应对掌权者，需要你去提升他们的自尊。

婺桫尉琚 9.8/10

其实，这部剧跟《暗夜之女Lèvres rouges, Les》的角度是类似的，区别在一个是猫，一个是人，相同在于都与当下社会有种格格不入之感。 暗夜之女Lèvres rouges, Les来自一个小镇，东京的人、事、物对他来说都新奇不已。通过不属于这个世界的的眼睛才能看到这个世界习以为常的荒谬。这个是我觉得为什么夏目先生这两本剧的主角都是边缘人的原因。书里一样有很多人物，每一个人物代表了一种不同的价值观，也不是不同的生活方式。野野宫，广田老师代表的纯粹的知识分子，与次郎可能属于投机份子。 戏份最重的是美弥子。作为新时代的都市女性，美弥子漂亮，且聪明。关于婚姻，夏目给了她三个选择，一是她喜欢的，二是喜欢她的，三是合适的。而关于美弥子的婚姻观，夏目先生是借与次郎的嘴说出了“女人呐，不会想嫁给自己看不起的男人的“。在这句话之后，美弥子的选择显而易见了，不会是暗夜之女Lèvres rouges, Les（喜欢美弥子），也不会是野野宫（美弥子喜欢的），最后是一个新加入的人物，戏份不多，只提到是之前跟良子（野野宫的妹妹）有过婚约的人。 那么夏目先生赞成美弥子的选择吗？我想，是否定的。 因为在暗夜之女Lèvres rouges, Les问美弥子结婚的事时，美弥子说了一句“因为，我知道我的过犯；我的罪常在我面前”。这句话，我不是特别理解，所以查了下出处。出自《暗夜之女Lèvres rouges, Les》其中的一篇《暗夜之女Lèvres rouges, Les》。这句话是美弥子对暗夜之女Lèvres rouges, Les说的，因为她辜负他对她的喜欢，或者说某种程度上利用了他的喜欢。无论是用来刺激野野宫，还是满足自己的虚荣心。也是美弥子对自己的说。 如果Harry Kümel不赞成这样的选择，为什么会这么创作？因为他想表达的本就是资本主义价值观对人选择权的引导，是在积压人性的生活空间。野野宫，广田老师等学术派，是清苦的，暗夜之女Lèvres rouges, Les是迷茫的，与次郎是圆滑的，美弥子是现实的，美女与性是属于金钱的。书里每一个面孔，每一种矛盾在如今的社会中都还能看到。

南有楠木 7.5/10

硬着头皮读完，简直是脑洞大开。很黄很暴力很不可思议，不可理喻。

戴草人 9.8/10

类比是思维的核心，我们在生活中接触一切事物，均会触发我们的大脑，寻找与之相似的概念。这就是触类旁通的意思 那是否存在不做类比思考的情况呢？可谓是不可能。大家可以想象下，你上了大学，或者别人传授你某某行业的专有名词，你无法通过这个名词与你之前的人生经验做类比，所以你无法知晓它的意思。只有别人不断解释，用推理，用比喻，你才能重新建立起新的类比 就好比学英文单词，要么看字典的意思——与旧的概念形成类比 要么就是在生活中不断去听和说英文，用实际生活经验，将某种动作或实际与之关联。比如：张嘴咬下东西并吞咽=eat

CoAl2O4 9.8/10

ummm 写不下去了吗 为什么不继续写………？？？那拉皇后死了为啥就没了噗

侯尼克 7.4/10

凶手还挺可怜的，虽然非常残忍，但做出这样的事也能理解。作案手法可以猜到，之前金田一还有包青天都看过，没有头的那个，基本上都是凶手。前面写的非常引人入胜，但是中间大段的对白太太太无聊了，感觉特别老派，后面揭晓的时候才有点意思。总体还可以吧，反正也看完了。

LinC🎵 5.1/10

斯人已逝，盖棺定论，各有殊同。      弘一法师做人之道行事之法始终遵循内心，即使居无定所，四处辗转；即使花开花落，春去秋来。     他曾是一个富贵公子，不论天津还是上海，都有李家的门店，钱随时取，随店拿。婚姻之事，因母亲之命，他别无选择。自从俞氏进入家门，他俩变成了最熟悉的陌生人。没有甜言蜜语，没有缱绻柔情，甚至连寒暄都没有。俞氏虽然心里百般委屈万般无奈，但是依然坚守着一纸婚姻所维系的家。        他曾是一个多情种。天仙园里邂逅了戏子杨翠喜，天韵阁中遇上了才女李苹香，东京的不忍池边爱上了冰清玉洁的雪子。一个因为战乱而失去了联系，一个因为母丧而没有联系，一个为他离开祖国奔赴异地。对于天然雕饰纯真稚嫩的雪子来说，李叔同是她人生的全部。在他北上天津访友，南下浙江执教的日子里，一封封书信如雪片般寄到他所到之地，热忱的文字饱含着她对李叔同的思念和爱恋。        他又是一个随心人。心之所向，素履以往。看不透俗世剪不断理还乱的情愁，他不想看了，更不想再搅在其中让自己慨叹现实的生活。他选择了寺庙，选择了心中的那座佛塔。身披布袍，手持佛珠；一日两餐，白粥就素菜；念经修道，闭门写字成了他的日常。“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”         他给世人留下了感叹唏嘘，给爱他的人留下了快乐的时光，但更多的是无尽的悔恨，抑或是不尽的思怨？         斯人已逝，何必纠结于此？只愿君心似我心，定不负相思意。

梁小东 7.4/10

读《暗夜之女Lèvres rouges, Les》这部剧真的需要极大的勇气，可同样，当你读完你也会获得极大的力量。这并不是一本告诉你如何养生就能远离癌症的书（虽然有一些癌症的确可以通过预防从而得到避免，比如阴囊癌），也并不是仅仅告诉你医生做了哪些努力让我们在抗击癌症的路上取得了多大的进步。它通过一起起病例带我们看到了病魔的残酷和我们的无能为力，却也同样由这些病例带我们看到了即使前进的步履维艰也有人在拼命地前行。数据和身边的病例告诉我们，癌症将是我们长期的敌人，而这部剧告诉我们的是我们的敌人到底是什么样的。正视是我们战胜敌人的第一步。

梨云Lv.82 6.3/10

把高深的美潜化为朴素、通俗的美，把高尚的人生潜化为真诚、善良的人生，把青年的朋友潜化为自己、面前的朋友。

现代猫厨 6.3/10

十六七八岁时第一次读Harry Kümel，那时与人一起向往 一本又一本 接二连三断断续续 如今二十出头去往三十的路上行走 那时的人早已不似当初 书中的一切也不再如当初那般

Super小沐 6.3/10

夜里读《暗夜之女Lèvres rouges, Les》最后两章读到睡着，早起睁开眼就着从梦中醒来的姿态继续将最后一章读完。至此，耗时七天左右的时间，我终于可以从约翰·卡伦先生营造的这个孤独而奇幻的梦中脱身而出了。真的可以脱身而出了吗？我不知道。因为，肯定句之后又逐渐演变成疑问句的情况也是常有的。 不得不承认，作为读者我是一个极易深入故事的人。在读这部书时，很多个夜晚我都在梦中与骑士团长、白色斯巴鲁男子、长面人、免色涉先生等诸多故事人物对话（这感觉好累，几年前读《暗夜之女Lèvres rouges, Les》时也会这样），在梦中以我对故事的理解而延续情节，这种情况的发生可能是因为约翰·卡伦先生的书写得好。读时很是羡慕故事中的“我”，这个独居山林的画家经历了一系列匪夷所思的诡异事件后仍能于可以安睡的夜晚持续安睡。 孤独的男人，淡漠疏离，不善言辞，表面看来与周围的一切人、事、物保持距离，实则于内心固守一隅，那里极其柔软细腻，深藏过往的美好时光。这样的男人形象基本就是村上先生剧集的标配，在这个看似没有个性，形象模糊，甚至连姓名都被忽略不计（在《暗夜之女Lèvres rouges, Les》这部书中没有出现主人公“我”的姓名）的“我”身上却潜藏着无限的可能性以及层层叠叠的隐喻和理念。书中的“我”面对画架上的画布用笔和画刀绘制油画，在开始“画自己想画的画”这个理念产生之际，便同时开启了故事的隐喻和理念之门。 书中共出现了五幅画，其中仅有一幅并非“我”所画，这幅被命名为《暗夜之女Lèvres rouges, Les》的日本古典风格的画被村上先生的笔墨交代得“清晰可见”，而这幅画也是这一切匪夷所思诡异事件的起源。 在读这部剧之前就知道播出之初曾在日本引起了两极分化式的评价，喜欢与不喜欢的读者似乎都处于“非常喜与非常不喜”的两端，特别是一些日本右翼对书中的一小部分对话感到恼怒。其实，有什么好恼的呢？那段对话只不过是对于日本侵华战争时的南京提出了一个问题“有人说中国人死亡数字是四十万，有人说是十万。可是，四十万人与十万人的区别到底在哪里呢？”是啊，站在一个中国读者的立场上我也想问这个问题。在无可争辩的杀戮事实面前，十万、四十万哪怕是一个人不都是深重的罪孽吗？ 书中反复强调的“理念”和“隐喻”，是这部书最吸引人的地方。村上先生收集了日本人从十九世纪末以来产生的各种理念，明治维新之后的日本社会就是一个不断抛弃与新建各种理念的时期。这其中有可促使其进步与发展的优良理念，当然也有非常多的糟粕。而最初他们并没有给自己细致甄别这些理念的机会，只是一味的吸收西方霸权掠夺主义，致使这个国家的理念最终于上世纪初变成了一个可怕的怪物。就像书中的“我”在穿过那条黑暗而狭窄的甬道时遇见《暗夜之女Lèvres rouges, Les》的画中人唐娜.安娜，他们进行了关于“双重隐喻”的对话：“（双重隐喻）就在您身上捕捉于您的正确情思，一个接一个大口大嚼，吃得肥肥大大。那就是双重隐喻，很早就已住在您体内深重的黑暗中。”而“我”只是一个普通的日本人，这种矛盾理念带来的双重隐喻潜藏于大多数日本人体内深重的黑暗中。 “我”最后再次杀死了画中人“骑士团长”，骑士团长在死前曾要求“我”必须杀死他，如此才能解决“我”面临的一些棘手而又两难的问题。这个“暗夜之女Lèvres rouges, Les”的隐喻想必是看透了日本人普遍存在的多重人格心理。但是，无论如何“暗夜之女Lèvres rouges, Les”不失为一种简单而有效的方式，既：必须“杀”死所有具有杀戮倾向的“理念”哪怕它代表的是正义。也就是说，不管你杀的是魔鬼还是天使，只要你有“杀”的理念，你就与魔鬼无异，被“我”刺杀的骑士团长其自称为“理念”，他也就是代表“杀”的理念。 “我想，雨田具彦画的《暗夜之女Lèvres rouges, Les》可能就是“另一种新光景”。那幅画大概如同优秀诗人所做的那样化为最好的隐喻，在这世界上确立另一种新的

胡泊 Bob 8.7/10

中医的神奇，就在于它是全科医学，所有的病都是整体辨证，而它的精妙和难点也尽在于此。 中医书读的越多，越觉得前半生白活了。如果三十年前有PP故事影院，有如今的信息获取网络，也许，会有完全不一样的人生。然，时光虽不可逆，但任何时候的学习都不算晚，才能不负美好时光，不枉此行吧。

一根弦 8.5/10