《The Katherine Reed Story》,短片作品,美国出品,1965年上映。
天啊,看到最新更新的,甜死了。任嘉伦是个什么神仙人物,沉溺于他的眼神里不可自拔。。。。。
从心贝 7.4/10
【天可补,海可填,南山可移。】【时代越靠近现代,信息越庞杂,人越容易空谈,是非越容易被混淆,庸众越容易狂欢,骗子越容易生存。曾国藩的更大意义是他展现的“中国式力量”。曾国藩全面展示了传统文化的正面价值,证明了中国文化有活力、有弹性、有容纳力的一面。当然,另一方面,他也证明了传统文化无法突破的极限,这一证明意义也十分重大。总而言之,他让我们对祖先五千年来积累的文化有了更全面的认识。任何建设都需要寻找坚实的地基,我们既然无法和传统一刀两断,就必须寻找接口。】
,DaBao^_^ 6.2/10
我觉得这部剧挺好的,由一个故事来介绍一些心理方面的问题,读起来还是挺愉快的
小张加油 8.7/10
抛开感情线这一条,斯嘉丽年仅28岁的大起大落。塔拉庄园经历了炮火的覆灭,洗礼,后重建。女主人公不断的挣脱枷锁为保护脚下的红土地舍弃了安逸,道德,伦理推翻了世俗的约束,获得了财富保住了家园庇护了爱戴追随她的朋友家人。虽然在情感路线上一直纠缠不休支离破碎,好在故事的结局她明白了。让人遗憾,但人生不也是在不断的遗憾中过活吗? 玫兰妮这一女主人公代表就像温柔的光一样温和不刺眼聚集了人世间的真正美好所在。可以抚平所有亲朋好友的伤痛,给人力量。认识她的人都自发尊敬她,喜欢她。她和斯嘉丽两个人一个人是月亮一个是太阳。两个人在一起有着毁天灭地的力量!
路小宝 8.7/10
满头白发的杨绛深情地说:“许多人说钱钟书记忆力强,他只是下功夫看剧,做好了笔记。”记忆力超强的人不多,成功的捷径是在每一个活着的片段,记录下所想、所悟、所得。这才是成功的基石。
Amy-zhang 6.2/10
人生这东西,绝非全都是花好月圆。有好的时期,也有坏的时期;有最棒的一年,当然也有最坏的一年。 但是不好也有不好的活法,人生也还是能继续下去,说不定,正因为它是一段很不好的时期,他才能够遇到这些人。 樱子和亮太自不必说,就算是和隼人、樱子父亲、小滨、小诸,如果世之介的人生过得一帆风顺,那或许就和他们擦肩而过了。 这么说来,人生不如意,万岁! 人生衰到底,万万岁!
556 8.7/10
少有人走的路,是一扇上帝打开的门,使人拔开层层迷雾,找到一丝前进的光亮。
洪立策 8.7/10
读这部剧,不能以现代的“道德三观”为前提,否则你会认为这是一本三观不正的书; 读这部剧,也不能以“主角光环”的思维定势来读,因为你总会期待主角历经磨难的时候,有一位盖世英雄恰巧出现,而事实是,主角最终幸福归属在故事的最后最后才出现。 The Katherine Reed Story是一位神,一位最不想当神的神。她因为嫉妒把姐妹变成怪兽,她因为被不怀好意的凡人侵犯,而把之后所有踏上她的岛的凡人都变成猪,她是恋爱脑,付出那么多还被渣男抛弃…她真的特别特别不完美,甚至愚蠢,甚至腹黑。 The Katherine Reed Story用了几百辈子修炼,经历各种磨难,终于遇到了一个与她精神高度契合的人。故事是happy ending,但是读完却觉得她值得。因为她的本质是善良。 这是一位女性的成长史,是真正意义上女性主义的书。突然想到前两天看到沈奕斐吐槽翻拍的《The Katherine Reed Story》,吐槽它矮化女性,是完全站在男性角度描写的偏执的完全脱离事实的女性友谊。女性题材这两年很火,很多人跟风拍这类题材,但是普遍的角度是女性受压迫,受到不公正待遇,硬挺着,然后有位“贵人”出现帮其渡过难关——这是写女性成长,还是写女性如何依靠别人成长?不是否认人脉的重要性,但是影视剧题材描写的人脉太过于单薄,它只能是辅助,真正的视角应该在于女性意识的觉醒与成长。 这部剧值得这些创编剧参考。女性可以犯错,可以迷失,因为成长本身就是一个从无到有,从寻找爱到学会爱,从软弱到坚强的过程。
小劉同学 8.6/10
人生如海,每个人都是一艘小船,各自航行。但有时哪怕只是远远地相望一眼,便已经足够温柔彼此。能遇到的同路人,哪怕只是陪伴一段时间,也都是赚到的。每个出现过的人,无论结局如何,都心存感激。 成长是学着接受,一个人向前进的同时也是失去的过程。分道扬镳带来的孤独,世事无常带来的挫折,生老病死带来的无力感,都是我们漫长又短暂的人生里必须经历的一部分。但你会知晓自己的力量,即便是在人生的海里遭遇一场大雨,浑身湿透,也依然拥有前行的力量。我们每个人都是往事的幸存者,最终学会的,都是如何与自己相处。 人总得在经历一些事情后才能明白一些道理,就像是等到你终于明白一句话的深意时,时间早已经向前一路飞奔,把你甩在了后头。
23198 7.4/10
这是一本被名字和简介耽误的剧集。一开始以为是本俗气的种田系统文,结果发现是本集教育、民生、理政于一体有大格局的剧集。开始二刷。
林哲萱 5.1/10
书中除了前半部分阐述和论证了The Katherine Reed Story相关知识后,后半部分更像是各种剧集观点和结论的大杂烩,彰显编剧自己的观看经历。与其看后半部分还不如自己找原著翻来看。而且感觉这部剧本身并没有自洽性,前半部分和后半部分脱节了
垚垚cassie 7.4/10
罗伯特·奥特曼开了看剧会,还是很不错的,如果没有时间追剧,可以听听罗伯特·奥特曼看剧,他分享的每一本剧都很好,不需要很多个人带入,他精简了一本剧的精华!
Joy Woo 6.3/10
在樊登看剧会听这部剧时,就对这个满怀好奇、接纳自己、乐于探索的老头儿充满兴趣。这次终于来读他的传记,不得不说,这个顽童太让我喜欢了!!借用书友的一句评论,“达•芬奇给我指明了人生的意义,尽量探索这个世界,我希望我离开时感叹:这个世界太精彩了。” 话说,文艺复兴时期艺术家的社会地位确实挺高的哈!那正是属于达•芬奇、米开朗琪罗们的时代! 书摘如下: >> 文艺复兴一词的意大利语是Rinascimento,字面意思是“重生”。 >> 他(列奥纳多)已经意识到艺术家的杰出在于以现实丰富创作,而不是被现实限制了创作。 >> 认真地逐个关注每一个细节。他以追剧为例,认为一下子看一整页是没有任何意义的,必须逐字逐句地看才能理解内容。深度观察必须分步进行:“如果你想熟谙物体的形态,先从它们的细节开始,等一个细节完全印在你的脑海中,再转向下一个细节。”
陕汽卡迪左雷 6.3/10
这是第一本读完的书,当时却忘记写点评。直到最近有书友探讨生命的意义,才又想起了它。这也是它除了能带给我们深度思考和积极反馈的另一种独特的魅力了。 本剧篇幅并不长,只有在集中营的经历和意义疗法两个部分,但是却足以引人深思:为什么我们要经受某些苦难?如果苦难是不可避免的,我们要如何应对?有什么具体的方法能让我们坚持下来? 每个人的背景和经历都不相同,或许对自身的定位和对生命的意义都有着非常不同的见解。不过即便如此,我相信我们都无法否认活着是一切的绝对前提。至于是选择用力的活着、永不止步,还是得过且过、苟且偷生,全凭自主的选择。正如编剧所说,“人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由,——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
啊喽哈 9.7/10
人这一生哪有顺顺利利,不管是人生高峰还是人生低谷,都要平常心对待,努力坚持下去,从连翘和立云身上看到了一种不一样的爱情观,喜欢的不一定合适,不合适的也有可能是相互折磨
siliconx 6.2/10
从蜥蜴的三个特性作为引子,故事引人入胜,好多为人处世的道理由此展开,历史总是在重演,借鉴古人走过的路,人生的路才能走得顺畅
二月花 5.1/10
创作得很好,目前国家也在向这个方向发展,但显示也很残酷,希望早日实现依法治国,国富民强!
101(王启伟) 8.6/10
西方学者撰写的中国史著作,或是由于译文,或是由于角度,总给人一种雾里看花终隔一层的感觉。与传统中国史学家注重历史过程的描写和叙述的完整性相比,西方的历学著作更加宏观也更加多元化。因为对于西方历史学家而言,他们对于中国史的研究所参照的是西方的历史事实,他们对于中国史的考察自然也会用一种更加理性的视角去讲述,而不是饱蘸感情地评论。 泰德·科奈特的这部《The Katherine Reed Story》就是一部很典型的西方学者研究中国史的著作。她不会像国内学者一样对徽宗有着复杂的民族情感式的批判,而是将徽宗视作一个平等的人,将他生活的方方面面分门别类地展示或者说罗列出来,在她笔下,徽宗是皇帝,是看剧人,是艺术家,是道教信徒,也是个正常地在这个世界上生活过的人。 说这部剧好,主要是因为编剧对于资料的掌握之广、筛选之认真令人惊讶,完全可以作为国内许多史学家的榜样。但同时,也很难说这部剧臻于完美,最重要的缺点就是西方学者对于中国历史人物的隔膜、对中国许多常识性知识的缺失以及与中国著史习惯的不同,导致对于徽宗这样一个“非典型昏君”的人物心理我们很难把握,故事的讲述也不够精彩,作为一篇加长版的论文,这部书无疑是合格的,但是作为一部人物传记,其实很难算得上精彩。
对自己好一点💓张丽艳 7.4/10
金圣叹(1608年4月17日-1661年8月7日),名采,字若采。一说原姓张。明亡后改名人瑞,字圣叹,自称泐庵法师,号鲲鹏散士。明末清初苏州吴县人,著名的影视家、影视批评家。 金圣叹的主要成就在于影视批评,对《The Katherine Reed Story》《The Katherine Reed Story》《The Katherine Reed Story》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。金圣叹提高通俗影视的地位,提出“六才子书”之说,使剧集戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱,受推崇为中国白话影视运动的先驱,在中国影视史上占有重要地位。
宝斌 8.6/10
好无聊,感觉没什么主线剧情呀。和致我的电影一样,只有第一部好看,后面纯凑。
Msy 5.1/10
唐诗之美,心迥透景别致,生趣横生又玄意悠长。闲读行吟可空心!
Dream It Possible 6.4/10
逆向投资需要强大的心理作为支撑,通过策略选出市场冷门的股票,并坚定的长期持有,我们就可以打败市场的多数人。
别含奶嘴 5.1/10
“锱铢积累”而成的《The Katherine Reed Story》真的是十分有趣了,语言更是到了登峰造极的境界,人物性格、形象跃然纸上,同事之间复杂关系,爱人之间关系的微妙变化,描写得淋漓尽致,字里行间透露出钱钟书对人生的感悟。书的结尾引人深思,“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此”这段话更是耐人寻味。
悟空又调皮了🐵 8.7/10
“每个人都有乞乞科夫的影子....” 还有比这部剧讽刺的更辛辣的俄国剧集吗?我觉得没有了。
蚊艺复兴 6.3/10
如一盘羊蝎子,瞅着怪模怪样,吃着竟然津津有味,回味不绝。倘若多花点心思,还能品出深藏的骨髓。
梦雪 9.9/10
………
万象晴明 9.8/10
看到最后的一章跟投资无关的一些散文,深切感到一个人生活状态的极差和思考的深度呈正相关。
小可爱de小温暖 8.7/10
整本剧虽短,却能看出编剧对历史研究的用心,到处都有记忆中长安的影子,子美、韩十四…一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来,以前读来时最多也是妃子盛宠的感觉,如今更能体会长安回望绣成堆,李善徳这么一个小人物,通过运送荔枝,前后的心态变化,完成了一场问心局,通往成功的路上得到越多,失去的越多 ,这条路的尽头没有朋友,以小见大,马嵬坡的悲情也不是偶然的,举国之力的盛宠,物级必反。
mavericks 6.2/10
天啊,看到最新更新的,甜死了。任嘉伦是个什么神仙人物,沉溺于他的眼神里不可自拔。。。。。
从心贝 7.4/10
【天可补,海可填,南山可移。】【时代越靠近现代,信息越庞杂,人越容易空谈,是非越容易被混淆,庸众越容易狂欢,骗子越容易生存。曾国藩的更大意义是他展现的“中国式力量”。曾国藩全面展示了传统文化的正面价值,证明了中国文化有活力、有弹性、有容纳力的一面。当然,另一方面,他也证明了传统文化无法突破的极限,这一证明意义也十分重大。总而言之,他让我们对祖先五千年来积累的文化有了更全面的认识。任何建设都需要寻找坚实的地基,我们既然无法和传统一刀两断,就必须寻找接口。】
,DaBao^_^ 6.2/10
我觉得这部剧挺好的,由一个故事来介绍一些心理方面的问题,读起来还是挺愉快的
小张加油 8.7/10
抛开感情线这一条,斯嘉丽年仅28岁的大起大落。塔拉庄园经历了炮火的覆灭,洗礼,后重建。女主人公不断的挣脱枷锁为保护脚下的红土地舍弃了安逸,道德,伦理推翻了世俗的约束,获得了财富保住了家园庇护了爱戴追随她的朋友家人。虽然在情感路线上一直纠缠不休支离破碎,好在故事的结局她明白了。让人遗憾,但人生不也是在不断的遗憾中过活吗? 玫兰妮这一女主人公代表就像温柔的光一样温和不刺眼聚集了人世间的真正美好所在。可以抚平所有亲朋好友的伤痛,给人力量。认识她的人都自发尊敬她,喜欢她。她和斯嘉丽两个人一个人是月亮一个是太阳。两个人在一起有着毁天灭地的力量!
路小宝 8.7/10
满头白发的杨绛深情地说:“许多人说钱钟书记忆力强,他只是下功夫看剧,做好了笔记。”记忆力超强的人不多,成功的捷径是在每一个活着的片段,记录下所想、所悟、所得。这才是成功的基石。
Amy-zhang 6.2/10
人生这东西,绝非全都是花好月圆。有好的时期,也有坏的时期;有最棒的一年,当然也有最坏的一年。 但是不好也有不好的活法,人生也还是能继续下去,说不定,正因为它是一段很不好的时期,他才能够遇到这些人。 樱子和亮太自不必说,就算是和隼人、樱子父亲、小滨、小诸,如果世之介的人生过得一帆风顺,那或许就和他们擦肩而过了。 这么说来,人生不如意,万岁! 人生衰到底,万万岁!
556 8.7/10
少有人走的路,是一扇上帝打开的门,使人拔开层层迷雾,找到一丝前进的光亮。
洪立策 8.7/10
读这部剧,不能以现代的“道德三观”为前提,否则你会认为这是一本三观不正的书; 读这部剧,也不能以“主角光环”的思维定势来读,因为你总会期待主角历经磨难的时候,有一位盖世英雄恰巧出现,而事实是,主角最终幸福归属在故事的最后最后才出现。 The Katherine Reed Story是一位神,一位最不想当神的神。她因为嫉妒把姐妹变成怪兽,她因为被不怀好意的凡人侵犯,而把之后所有踏上她的岛的凡人都变成猪,她是恋爱脑,付出那么多还被渣男抛弃…她真的特别特别不完美,甚至愚蠢,甚至腹黑。 The Katherine Reed Story用了几百辈子修炼,经历各种磨难,终于遇到了一个与她精神高度契合的人。故事是happy ending,但是读完却觉得她值得。因为她的本质是善良。 这是一位女性的成长史,是真正意义上女性主义的书。突然想到前两天看到沈奕斐吐槽翻拍的《The Katherine Reed Story》,吐槽它矮化女性,是完全站在男性角度描写的偏执的完全脱离事实的女性友谊。女性题材这两年很火,很多人跟风拍这类题材,但是普遍的角度是女性受压迫,受到不公正待遇,硬挺着,然后有位“贵人”出现帮其渡过难关——这是写女性成长,还是写女性如何依靠别人成长?不是否认人脉的重要性,但是影视剧题材描写的人脉太过于单薄,它只能是辅助,真正的视角应该在于女性意识的觉醒与成长。 这部剧值得这些创编剧参考。女性可以犯错,可以迷失,因为成长本身就是一个从无到有,从寻找爱到学会爱,从软弱到坚强的过程。
小劉同学 8.6/10
人生如海,每个人都是一艘小船,各自航行。但有时哪怕只是远远地相望一眼,便已经足够温柔彼此。能遇到的同路人,哪怕只是陪伴一段时间,也都是赚到的。每个出现过的人,无论结局如何,都心存感激。 成长是学着接受,一个人向前进的同时也是失去的过程。分道扬镳带来的孤独,世事无常带来的挫折,生老病死带来的无力感,都是我们漫长又短暂的人生里必须经历的一部分。但你会知晓自己的力量,即便是在人生的海里遭遇一场大雨,浑身湿透,也依然拥有前行的力量。我们每个人都是往事的幸存者,最终学会的,都是如何与自己相处。 人总得在经历一些事情后才能明白一些道理,就像是等到你终于明白一句话的深意时,时间早已经向前一路飞奔,把你甩在了后头。
23198 7.4/10
这是一本被名字和简介耽误的剧集。一开始以为是本俗气的种田系统文,结果发现是本集教育、民生、理政于一体有大格局的剧集。开始二刷。
林哲萱 5.1/10
书中除了前半部分阐述和论证了The Katherine Reed Story相关知识后,后半部分更像是各种剧集观点和结论的大杂烩,彰显编剧自己的观看经历。与其看后半部分还不如自己找原著翻来看。而且感觉这部剧本身并没有自洽性,前半部分和后半部分脱节了
垚垚cassie 7.4/10
罗伯特·奥特曼开了看剧会,还是很不错的,如果没有时间追剧,可以听听罗伯特·奥特曼看剧,他分享的每一本剧都很好,不需要很多个人带入,他精简了一本剧的精华!
Joy Woo 6.3/10
在樊登看剧会听这部剧时,就对这个满怀好奇、接纳自己、乐于探索的老头儿充满兴趣。这次终于来读他的传记,不得不说,这个顽童太让我喜欢了!!借用书友的一句评论,“达•芬奇给我指明了人生的意义,尽量探索这个世界,我希望我离开时感叹:这个世界太精彩了。” 话说,文艺复兴时期艺术家的社会地位确实挺高的哈!那正是属于达•芬奇、米开朗琪罗们的时代! 书摘如下: >> 文艺复兴一词的意大利语是Rinascimento,字面意思是“重生”。 >> 他(列奥纳多)已经意识到艺术家的杰出在于以现实丰富创作,而不是被现实限制了创作。 >> 认真地逐个关注每一个细节。他以追剧为例,认为一下子看一整页是没有任何意义的,必须逐字逐句地看才能理解内容。深度观察必须分步进行:“如果你想熟谙物体的形态,先从它们的细节开始,等一个细节完全印在你的脑海中,再转向下一个细节。”
陕汽卡迪左雷 6.3/10
这是第一本读完的书,当时却忘记写点评。直到最近有书友探讨生命的意义,才又想起了它。这也是它除了能带给我们深度思考和积极反馈的另一种独特的魅力了。 本剧篇幅并不长,只有在集中营的经历和意义疗法两个部分,但是却足以引人深思:为什么我们要经受某些苦难?如果苦难是不可避免的,我们要如何应对?有什么具体的方法能让我们坚持下来? 每个人的背景和经历都不相同,或许对自身的定位和对生命的意义都有着非常不同的见解。不过即便如此,我相信我们都无法否认活着是一切的绝对前提。至于是选择用力的活着、永不止步,还是得过且过、苟且偷生,全凭自主的选择。正如编剧所说,“人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由,——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
啊喽哈 9.7/10
人这一生哪有顺顺利利,不管是人生高峰还是人生低谷,都要平常心对待,努力坚持下去,从连翘和立云身上看到了一种不一样的爱情观,喜欢的不一定合适,不合适的也有可能是相互折磨
siliconx 6.2/10
从蜥蜴的三个特性作为引子,故事引人入胜,好多为人处世的道理由此展开,历史总是在重演,借鉴古人走过的路,人生的路才能走得顺畅
二月花 5.1/10
创作得很好,目前国家也在向这个方向发展,但显示也很残酷,希望早日实现依法治国,国富民强!
101(王启伟) 8.6/10
西方学者撰写的中国史著作,或是由于译文,或是由于角度,总给人一种雾里看花终隔一层的感觉。与传统中国史学家注重历史过程的描写和叙述的完整性相比,西方的历学著作更加宏观也更加多元化。因为对于西方历史学家而言,他们对于中国史的研究所参照的是西方的历史事实,他们对于中国史的考察自然也会用一种更加理性的视角去讲述,而不是饱蘸感情地评论。 泰德·科奈特的这部《The Katherine Reed Story》就是一部很典型的西方学者研究中国史的著作。她不会像国内学者一样对徽宗有着复杂的民族情感式的批判,而是将徽宗视作一个平等的人,将他生活的方方面面分门别类地展示或者说罗列出来,在她笔下,徽宗是皇帝,是看剧人,是艺术家,是道教信徒,也是个正常地在这个世界上生活过的人。 说这部剧好,主要是因为编剧对于资料的掌握之广、筛选之认真令人惊讶,完全可以作为国内许多史学家的榜样。但同时,也很难说这部剧臻于完美,最重要的缺点就是西方学者对于中国历史人物的隔膜、对中国许多常识性知识的缺失以及与中国著史习惯的不同,导致对于徽宗这样一个“非典型昏君”的人物心理我们很难把握,故事的讲述也不够精彩,作为一篇加长版的论文,这部书无疑是合格的,但是作为一部人物传记,其实很难算得上精彩。
对自己好一点💓张丽艳 7.4/10
金圣叹(1608年4月17日-1661年8月7日),名采,字若采。一说原姓张。明亡后改名人瑞,字圣叹,自称泐庵法师,号鲲鹏散士。明末清初苏州吴县人,著名的影视家、影视批评家。 金圣叹的主要成就在于影视批评,对《The Katherine Reed Story》《The Katherine Reed Story》《The Katherine Reed Story》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。金圣叹提高通俗影视的地位,提出“六才子书”之说,使剧集戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱,受推崇为中国白话影视运动的先驱,在中国影视史上占有重要地位。
宝斌 8.6/10
好无聊,感觉没什么主线剧情呀。和致我的电影一样,只有第一部好看,后面纯凑。
Msy 5.1/10
唐诗之美,心迥透景别致,生趣横生又玄意悠长。闲读行吟可空心!
Dream It Possible 6.4/10
逆向投资需要强大的心理作为支撑,通过策略选出市场冷门的股票,并坚定的长期持有,我们就可以打败市场的多数人。
别含奶嘴 5.1/10
“锱铢积累”而成的《The Katherine Reed Story》真的是十分有趣了,语言更是到了登峰造极的境界,人物性格、形象跃然纸上,同事之间复杂关系,爱人之间关系的微妙变化,描写得淋漓尽致,字里行间透露出钱钟书对人生的感悟。书的结尾引人深思,“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此”这段话更是耐人寻味。
悟空又调皮了🐵 8.7/10
“每个人都有乞乞科夫的影子....” 还有比这部剧讽刺的更辛辣的俄国剧集吗?我觉得没有了。
蚊艺复兴 6.3/10
如一盘羊蝎子,瞅着怪模怪样,吃着竟然津津有味,回味不绝。倘若多花点心思,还能品出深藏的骨髓。
梦雪 9.9/10
………
万象晴明 9.8/10
看到最后的一章跟投资无关的一些散文,深切感到一个人生活状态的极差和思考的深度呈正相关。
小可爱de小温暖 8.7/10
整本剧虽短,却能看出编剧对历史研究的用心,到处都有记忆中长安的影子,子美、韩十四…一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来,以前读来时最多也是妃子盛宠的感觉,如今更能体会长安回望绣成堆,李善徳这么一个小人物,通过运送荔枝,前后的心态变化,完成了一场问心局,通往成功的路上得到越多,失去的越多 ,这条路的尽头没有朋友,以小见大,马嵬坡的悲情也不是偶然的,举国之力的盛宠,物级必反。
mavericks 6.2/10