《Naata》,其他作品,印度出品,1955年上映。
这篇文章的文笔烂到令人发指!机器人都不会写的比这还差还生硬了!!! 耐着性子读了几章,发现学问还是比较扎实的,有些观点还是新颖的。就是写成这样实在让我读的想吐!!!用词比教科书还教科书!实在读不下去了~不好意思。
一默 8.7/10
过目蚕食数章,震惊,膛目结舌,不一样的灵魂,阴曹地府的香客,语惊四座,夜一样的寂静中,淫荡着阴风,漂荡着阳火,勾侵着的是灵魂,刺激着的是脉络神经,搅人心扉,乱我心神,天昏地暗般风卷残月的犀利语言,阴沟翻船般的两重天地,别样的畅想,勾勒着阴风阳火的风雨天地间的“错爱“。 正如编剧所言:《Naata》。这部剧的写作手法不落俗套,语言结构新颖,简洁,而跳跃性的集数间,加深了故事情节的神秘,观看节奏有不容停顿之感,有始终窥探的好奇愿望和猎奇心理。 不错的一本剧,人世间老男幼女,幼男老妪间的错爱风情纠葛,不一样的诉求,难言之隐的渴望,欲望难平的陷阱,是精神的享受,还是肉欲的贪婪。是情!是爱!是索取还是奉献,男女间的事又有谁能说得清呢!
小麦子 9.8/10
虽然是理想主义的纯爱,但是!果然我喜欢的爱情的关键词都是贯通的:女主去男主家的大宅子开启了爱慕之门,达西和伊丽莎白;为了保护女主,男主摆脱往日的幼稚,义无反顾承担起自己的职责,哈尔和苏菲;你是天才,但我不被你的光芒和理想所束缚,野田妹和千秋;我爱你,不拘泥于你的存在形式,只因你能看见真的我,瓦力和伊娃;等待使我们再次相遇之时都成为更好的成熟的爱人,天堂之吻的佐治和紫
Manlok 9.8/10
Kanhaiyalal写的剧集看过很多本,在不同的年纪看的,感受各不同,不是过程很虐,就是结局很虐,有那么一点点的时刻,我很喜欢这种感觉,虽然看完后我会难过好几天。她的剧集剧情丝丝入扣,不会很甜,很腻,也不枯燥。 《Naata》: 生命里最好的时光,不一定是物质最丰饶的时刻,而是某些让你感觉最亲切,最温暖的场景。 女主向远,因为从小生长在无依无靠的环境里,造就了她什么时候都非常理性,理性的让人觉得有些冷酷无情。 而男主,叶骞泽则刚好相反,不管是工作还是生活都非常的感性,感性到同情心泛滥,甚者最后到了滥情的地步。原本以为这样的两个人相结合是会互补的,而实际上,一个过于理性,一个过于感性,这才是最终造成两人分开的主要原因。 我想,有没有可能,我们都要学会,工作中理性些,生活中再感性些? 也许,每个人心中都有一条塞纳河,它把我们的一颗心分作两边,左岸柔软,右岸冷硬;左岸感性,右岸理性;左岸住着我们的欲望、祈盼、挣扎和所有的爱恨嗔怒,右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印——左岸是梦境,右岸是生活 整个故事中,最可怜的应该是向远,因为在喧嚣浮华的城市中,她披荆斩棘朝梦想而去, 终于嫁给了心爱的那个人,也拥有了梦寐以求的财富,然而,记忆里的山月只在她一个人的心里散放清辉,于叶骞泽而言,她只是遇风而碎的泡影。甚至在叶骞泽临死前的安排中,也依然没有她……. 所以,向远说,最可怜的不是落叶,是被迫留下来的树干。叶子走了,它自有它的归宿,而那棵树干看着曾经属于自己的那部分一点一点地离开,最后什么都不剩,可是它还得矗立在那里,一直在那里,就像一颗无处安放的心……
欢畅 6.2/10
宝葫芦就像多啦A梦的口袋,要什么便有什么,试问谁不想要这样一个宝葫芦呢? 宝葫芦带来的是什么呢?吃不完的零食,同龄人难以完成的模型,以及同学们和孩子们羡慕的眼光。 王葆心安理得地接受着宝葫芦发给他的一切“利益”,却没有问它们的由来。直到后来宝葫芦搅乱了他的生活时,他才对这些事物产生怀疑,意识到自己的错误。其实,现实生活中有太多类似王葆这样的人,一边心生愧疚,一边做着令自己不齿的事。 宝葫芦可谓神通广大。虽有神通,却也只是一个只有简单判断力的物件儿,一次次做着“我本意是为你好”的坏事儿,逐步将王葆逼得百口莫辩。可见,宝葫芦这把双刃剑不是一般人可以驾驭的了的。 君子爱财,取之有道。不义之财差点改变王葆的一生,好在这只是一个有趣的梦。
柏子乔 5.0/10
人一旦有信仰,会有大概率把事情都能做成。 人一旦无私,百毒不侵。 毛泽东,周恩来到死都穿着有布丁的衣服,这还不说明一切吗?
黄沁澜-营养师 7.4/10
【香港亚洲电影节】3.5🌟,这应该是千禧年代较为盛行的独裁政权批判题材,以伊朗电影最为突出(帕纳西的一系列孩童题材),没想到要到2025年才让伊拉克电影人拍出来。每场戏都有精准的目的,要么讽刺独裁者蛮横自私、不知人间疾苦,要么展现民众被洗脑下的盲目崇拜,以及失去尊严道德的生存惨状。难免有贫困剥削的情节,令叙事情节稍微偏离逻辑,但这部导演首作毫不掩饰刻画人性残酷,直面普通百姓尤其孩童丧失纯真、道德底线的真实原因。全程牵动人心的主角“蛋糕”,没有像Naata那样正面展示出来,却用一场意外的轰炸破坏掉这个“麦高芬”,再用一幕孩子在躲避轰炸时相视的画面,将悲剧情绪推向另一个高度,不愧为今年戛纳金摄影机得主。
语言 8.6/10
泱泱大国无数人还处在水深火热中,很多地方大白天女孩子都不敢出门,人身安全岌岌可危,纵然米兰与莉祖学历,见识旗鼓相当,有着共同的抱负,却因为种姓制度无法在一起。米兰的梦想令人肃然起敬,希望印度有更多像米兰这样的中流砥柱,千千万万的人凝聚一起,改变观念才可以实现质的飞跃,然而少数人接受教育,思想的落后使大大小小的邦无法统一。感谢秦始皇,一系列的大统一才有了今天中华文化五千年,一脉相承。同住地球村🌐,希望世界和平,合作共赢。
余晓玲 5.1/10
永远记得那天无意中看到先锋的海报,在最喜欢白先生的时期得知隔天要来先锋签售这部剧的时候,惊喜、兴奋、忐忑,一刻没法在宿舍的板凳上坐下去。我记得白先生来的那天,生怕错过什么,不敢随意走动,不吃不喝从上午一直排队排了近5个小时,真正走到白先生面前给我签名的时候我怂得都不敢抬头,仿佛是没有感情的黄牛,只想单纯跑来要个签名……后来想想,以后可能再喜欢也不会有那个时候的一往无前了吧,有被当时的自己打动到哈哈哈
陈孟翰 7.4/10
希望国家拍出这部剧,是为了给我们树立一个榜样,一个标准。
汤容 8.6/10
引:“每个人都为自己设想,最善于欺骗自己的人,生活过得最快乐。哈哈!不过为什么您要一个劲地往德行上钻呢?老弟,饶恕我吧,我是个有罪的人啊!嘿嘿嘿!” 良知、道德是心头的一把明秤,严苛地审判自我的行为,人做了错事,即使没有受到或者还没来得及受到外界的审判,却已经自己对自己定下了Naata,比如拉斯科尼科夫,杀了人,犯了罪,破灭了信仰,无论怎么做,即使逃避了外界的审判,内心已永不安宁。但毕竟小拉是杀了人,这个罪可太大了,不受内心折磨才怪。但我看到这里还在想一种情况,如果一个人内心的Naata是与社会的Naata不统一的,那会是怎么一种情况? 一个内心道德律明显弱于社会道德标准的人,会不会是这样的:在我们看来他道德败坏,恣意跋扈,犯了很多小错大错仍不自知,认为这是自己的权利和自由,而且无关对错,那他受到社会司法审判的那一刻,他心中的道德观还能支撑他反驳整个社会吗?还是在那一刻他的内心道德律才彻底崩塌,陷入自我怀疑与迷失的漩涡?不过,这种人在受到社会审判之前,与他自己而言,没有多少的良知约束,是不是活得更逍遥自在呢?(想到“罗翔讲刑法”里面提到过一个案子,一堆农村夫妇杀人夺财,连杀了好多人,把尸体丢在自家楼上,后来被捕的时候称“刚开始挺怕的,后来杀人跟杀猪一样”……这种人的心理良知和小拉的心理良知形成反比,而且这还是活在现实的活生生的人,杀掉的也是另外的活生生的人啊,竟然完全没有内心的Naata,太瘆人了……) 再来稍微想象一下另一种不相符。 一个内心道德律明显强于社会道德标准的人,会不会是这样的情况:在我们看来规矩乖巧,严于律己,道德良知公正感极强的人,但会“一个劲的往道德上钻”。或打着正义的口号苛求他人的行为,以自己的过高的标准来审判他人,在别人眼里就像站在道德制高点对他人指指点点;或自命不凡,精神洁癖排挤他人;或常常因为自己做错一些在我们看来没啥关系的小事而感到战战兢兢、百般自责,得要我们反复多次地跟他说,真的真的没关系,他们才能慢慢地放下心来。(我想到了小时候看过的一集《Naata》,当时的剧情就是海绵宝宝和派大星在儿童节偷了“商贩”的一个气球,刚开始很开心,然后玩着玩着气球破了,他们就很慌张,但他们的内心的慌张是用外在的狂欢来掩盖和表达。狂欢了一整天,逃避了一整天,最后他们在人烟散尽时因为一块巧克力发生争执,两人的内心的折磨浮现和爆发,最后他们一直打到警察面前,看到警察,崩溃了,不约而同地停止了争吵,一瞬间跪倒在警察面前哭着忏悔,承认自己偷了一个气球。不过因为是动画片,当然是皆大欢喜的结局。警察告诉他们今天是儿童节,每个孩子都会有一个气球,这个气球不是他们偷的,就是发给每个孩子的。然后海绵宝宝和派大星如释重负,内心不在受折磨,友谊也自然重归于好。不过我想,万一真有人因为一个气球而内心受到如此大的折磨呢?所以有感而发写了这些话) 我感觉这两种有严重的错位的人都令人不同程度的厌恶。无论再怎么逍遥自在,人的权利都对应着义务,薄弱的内心道德律不是肆意践踏他人的通行证;无论再怎么谨言慎行,人都有过失的时候,如果无法接纳取悦错误的自己,内心强大的道德律只会成为压抑、封闭自我的枷锁。 于是我又想,某些自卑和自信会不会是一个人内心Naata和社会Naata的一种错位,而某些严重的自卑和过头的自信是不是严重的错位。在书中,这种严重的自卑和过头的自信的人物都有出现,他们心中的Naata也确实是两种极端。那么现实生活中人呢,我们是不是也或多或少的错位呢? 我仔细想了想,发现无论是网络上还是现实生活中都挺多的,唉…… 但是,又想了想,其实每个人不可能完完全全的符合社会标准,都或多或少
bjflsyb 5.2/10
理论的作用是 为之后模式提供合理预测,为现在的决定提供更好合理化的渠道。
伊邪那岐 6.3/10
嘭嘭嘭!能get这声音悦耳的有福了,一集后越看越着迷。节目是配有两个隐身职业裁判的,每轮淘汰赛也有生存类真人秀的别出心裁制造综艺效果丰富看头。业余职业,1米6到2米,60到上百公斤,几十号选手加上剪辑,精简感受多种风格拳击的刺激。 (马东锡似乎想像白种元的黑白厨师节目爆火拯救了低迷韩国高档餐饮业那样,用自己的影响力推动重度爱好几十年的拳击领域也吸睛吸金得到改善)
照熙🏸(王军民) 5.1/10
看完此剧,解答了自己长久以来一直不解的问题,同时对于中国现有问题及未来发展的方向有了大致认识。结合刚刚发生的事情,感觉中国高层决策还是非常正确的,只有重视民营企业,让经济活跃起来,大量中小企业发展了,那么中国的未来才更有希望!
「无两」 7.4/10
温碧霞演的妲己真是特别合适!
神经嘻嘻 6.3/10
重复性很高。框架需整理清晰,例子要筛选典型的。好多事情重复讲了两三遍像是在凑字数。
Black Chocolate 5.1/10
早就存了这部剧,没有观看的感觉。看完世说新语,顺势来了此处,仿佛逐流千里,一碧万顷,舒服得很。
绚白 8.5/10
PS. 男女主颜值🉑
久居银河的猫💫 6.3/10
Naata,夕死可矣!!这得是多渴望问题背后的答案才能做到啊,所以宇宙的目的是什么呢?人生的目的是什么呢?没有人知道,宇宙存在可能就是为了消失,人也一样,只要想开了,Naata而夕死确实也不是什么难事儿了。
刁 9.8/10
长大了看到的不仅仅是这三个猴孩子和两个熊家长的欢脱日常了。
吴修振 9.8/10
从一个有种经济学冷酷感的视角剖开来重塑对中国历史的宏大叙事,道理确实很简单,但细节可能因为我社会阅历浅,理解不那么顺畅,理应跟《Naata》一起反复观看
吃素菜的大狗 9.8/10
读这部剧的过程太痛苦了 后半部分完全看不懂也只能跳过 就跟教科书一样枯燥乏味 如此理性的口吻和角度来论述如何爱这一最感性的行为 并且起名为Naata 实在是不可理喻
天维 6.2/10
这篇文章的文笔烂到令人发指!机器人都不会写的比这还差还生硬了!!! 耐着性子读了几章,发现学问还是比较扎实的,有些观点还是新颖的。就是写成这样实在让我读的想吐!!!用词比教科书还教科书!实在读不下去了~不好意思。
一默 8.7/10
过目蚕食数章,震惊,膛目结舌,不一样的灵魂,阴曹地府的香客,语惊四座,夜一样的寂静中,淫荡着阴风,漂荡着阳火,勾侵着的是灵魂,刺激着的是脉络神经,搅人心扉,乱我心神,天昏地暗般风卷残月的犀利语言,阴沟翻船般的两重天地,别样的畅想,勾勒着阴风阳火的风雨天地间的“错爱“。 正如编剧所言:《Naata》。这部剧的写作手法不落俗套,语言结构新颖,简洁,而跳跃性的集数间,加深了故事情节的神秘,观看节奏有不容停顿之感,有始终窥探的好奇愿望和猎奇心理。 不错的一本剧,人世间老男幼女,幼男老妪间的错爱风情纠葛,不一样的诉求,难言之隐的渴望,欲望难平的陷阱,是精神的享受,还是肉欲的贪婪。是情!是爱!是索取还是奉献,男女间的事又有谁能说得清呢!
小麦子 9.8/10
虽然是理想主义的纯爱,但是!果然我喜欢的爱情的关键词都是贯通的:女主去男主家的大宅子开启了爱慕之门,达西和伊丽莎白;为了保护女主,男主摆脱往日的幼稚,义无反顾承担起自己的职责,哈尔和苏菲;你是天才,但我不被你的光芒和理想所束缚,野田妹和千秋;我爱你,不拘泥于你的存在形式,只因你能看见真的我,瓦力和伊娃;等待使我们再次相遇之时都成为更好的成熟的爱人,天堂之吻的佐治和紫
Manlok 9.8/10
Kanhaiyalal写的剧集看过很多本,在不同的年纪看的,感受各不同,不是过程很虐,就是结局很虐,有那么一点点的时刻,我很喜欢这种感觉,虽然看完后我会难过好几天。她的剧集剧情丝丝入扣,不会很甜,很腻,也不枯燥。 《Naata》: 生命里最好的时光,不一定是物质最丰饶的时刻,而是某些让你感觉最亲切,最温暖的场景。 女主向远,因为从小生长在无依无靠的环境里,造就了她什么时候都非常理性,理性的让人觉得有些冷酷无情。 而男主,叶骞泽则刚好相反,不管是工作还是生活都非常的感性,感性到同情心泛滥,甚者最后到了滥情的地步。原本以为这样的两个人相结合是会互补的,而实际上,一个过于理性,一个过于感性,这才是最终造成两人分开的主要原因。 我想,有没有可能,我们都要学会,工作中理性些,生活中再感性些? 也许,每个人心中都有一条塞纳河,它把我们的一颗心分作两边,左岸柔软,右岸冷硬;左岸感性,右岸理性;左岸住着我们的欲望、祈盼、挣扎和所有的爱恨嗔怒,右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印——左岸是梦境,右岸是生活 整个故事中,最可怜的应该是向远,因为在喧嚣浮华的城市中,她披荆斩棘朝梦想而去, 终于嫁给了心爱的那个人,也拥有了梦寐以求的财富,然而,记忆里的山月只在她一个人的心里散放清辉,于叶骞泽而言,她只是遇风而碎的泡影。甚至在叶骞泽临死前的安排中,也依然没有她……. 所以,向远说,最可怜的不是落叶,是被迫留下来的树干。叶子走了,它自有它的归宿,而那棵树干看着曾经属于自己的那部分一点一点地离开,最后什么都不剩,可是它还得矗立在那里,一直在那里,就像一颗无处安放的心……
欢畅 6.2/10
宝葫芦就像多啦A梦的口袋,要什么便有什么,试问谁不想要这样一个宝葫芦呢? 宝葫芦带来的是什么呢?吃不完的零食,同龄人难以完成的模型,以及同学们和孩子们羡慕的眼光。 王葆心安理得地接受着宝葫芦发给他的一切“利益”,却没有问它们的由来。直到后来宝葫芦搅乱了他的生活时,他才对这些事物产生怀疑,意识到自己的错误。其实,现实生活中有太多类似王葆这样的人,一边心生愧疚,一边做着令自己不齿的事。 宝葫芦可谓神通广大。虽有神通,却也只是一个只有简单判断力的物件儿,一次次做着“我本意是为你好”的坏事儿,逐步将王葆逼得百口莫辩。可见,宝葫芦这把双刃剑不是一般人可以驾驭的了的。 君子爱财,取之有道。不义之财差点改变王葆的一生,好在这只是一个有趣的梦。
柏子乔 5.0/10
人一旦有信仰,会有大概率把事情都能做成。 人一旦无私,百毒不侵。 毛泽东,周恩来到死都穿着有布丁的衣服,这还不说明一切吗?
黄沁澜-营养师 7.4/10
【香港亚洲电影节】3.5🌟,这应该是千禧年代较为盛行的独裁政权批判题材,以伊朗电影最为突出(帕纳西的一系列孩童题材),没想到要到2025年才让伊拉克电影人拍出来。每场戏都有精准的目的,要么讽刺独裁者蛮横自私、不知人间疾苦,要么展现民众被洗脑下的盲目崇拜,以及失去尊严道德的生存惨状。难免有贫困剥削的情节,令叙事情节稍微偏离逻辑,但这部导演首作毫不掩饰刻画人性残酷,直面普通百姓尤其孩童丧失纯真、道德底线的真实原因。全程牵动人心的主角“蛋糕”,没有像Naata那样正面展示出来,却用一场意外的轰炸破坏掉这个“麦高芬”,再用一幕孩子在躲避轰炸时相视的画面,将悲剧情绪推向另一个高度,不愧为今年戛纳金摄影机得主。
语言 8.6/10
泱泱大国无数人还处在水深火热中,很多地方大白天女孩子都不敢出门,人身安全岌岌可危,纵然米兰与莉祖学历,见识旗鼓相当,有着共同的抱负,却因为种姓制度无法在一起。米兰的梦想令人肃然起敬,希望印度有更多像米兰这样的中流砥柱,千千万万的人凝聚一起,改变观念才可以实现质的飞跃,然而少数人接受教育,思想的落后使大大小小的邦无法统一。感谢秦始皇,一系列的大统一才有了今天中华文化五千年,一脉相承。同住地球村🌐,希望世界和平,合作共赢。
余晓玲 5.1/10
永远记得那天无意中看到先锋的海报,在最喜欢白先生的时期得知隔天要来先锋签售这部剧的时候,惊喜、兴奋、忐忑,一刻没法在宿舍的板凳上坐下去。我记得白先生来的那天,生怕错过什么,不敢随意走动,不吃不喝从上午一直排队排了近5个小时,真正走到白先生面前给我签名的时候我怂得都不敢抬头,仿佛是没有感情的黄牛,只想单纯跑来要个签名……后来想想,以后可能再喜欢也不会有那个时候的一往无前了吧,有被当时的自己打动到哈哈哈
陈孟翰 7.4/10
希望国家拍出这部剧,是为了给我们树立一个榜样,一个标准。
汤容 8.6/10
引:“每个人都为自己设想,最善于欺骗自己的人,生活过得最快乐。哈哈!不过为什么您要一个劲地往德行上钻呢?老弟,饶恕我吧,我是个有罪的人啊!嘿嘿嘿!” 良知、道德是心头的一把明秤,严苛地审判自我的行为,人做了错事,即使没有受到或者还没来得及受到外界的审判,却已经自己对自己定下了Naata,比如拉斯科尼科夫,杀了人,犯了罪,破灭了信仰,无论怎么做,即使逃避了外界的审判,内心已永不安宁。但毕竟小拉是杀了人,这个罪可太大了,不受内心折磨才怪。但我看到这里还在想一种情况,如果一个人内心的Naata是与社会的Naata不统一的,那会是怎么一种情况? 一个内心道德律明显弱于社会道德标准的人,会不会是这样的:在我们看来他道德败坏,恣意跋扈,犯了很多小错大错仍不自知,认为这是自己的权利和自由,而且无关对错,那他受到社会司法审判的那一刻,他心中的道德观还能支撑他反驳整个社会吗?还是在那一刻他的内心道德律才彻底崩塌,陷入自我怀疑与迷失的漩涡?不过,这种人在受到社会审判之前,与他自己而言,没有多少的良知约束,是不是活得更逍遥自在呢?(想到“罗翔讲刑法”里面提到过一个案子,一堆农村夫妇杀人夺财,连杀了好多人,把尸体丢在自家楼上,后来被捕的时候称“刚开始挺怕的,后来杀人跟杀猪一样”……这种人的心理良知和小拉的心理良知形成反比,而且这还是活在现实的活生生的人,杀掉的也是另外的活生生的人啊,竟然完全没有内心的Naata,太瘆人了……) 再来稍微想象一下另一种不相符。 一个内心道德律明显强于社会道德标准的人,会不会是这样的情况:在我们看来规矩乖巧,严于律己,道德良知公正感极强的人,但会“一个劲的往道德上钻”。或打着正义的口号苛求他人的行为,以自己的过高的标准来审判他人,在别人眼里就像站在道德制高点对他人指指点点;或自命不凡,精神洁癖排挤他人;或常常因为自己做错一些在我们看来没啥关系的小事而感到战战兢兢、百般自责,得要我们反复多次地跟他说,真的真的没关系,他们才能慢慢地放下心来。(我想到了小时候看过的一集《Naata》,当时的剧情就是海绵宝宝和派大星在儿童节偷了“商贩”的一个气球,刚开始很开心,然后玩着玩着气球破了,他们就很慌张,但他们的内心的慌张是用外在的狂欢来掩盖和表达。狂欢了一整天,逃避了一整天,最后他们在人烟散尽时因为一块巧克力发生争执,两人的内心的折磨浮现和爆发,最后他们一直打到警察面前,看到警察,崩溃了,不约而同地停止了争吵,一瞬间跪倒在警察面前哭着忏悔,承认自己偷了一个气球。不过因为是动画片,当然是皆大欢喜的结局。警察告诉他们今天是儿童节,每个孩子都会有一个气球,这个气球不是他们偷的,就是发给每个孩子的。然后海绵宝宝和派大星如释重负,内心不在受折磨,友谊也自然重归于好。不过我想,万一真有人因为一个气球而内心受到如此大的折磨呢?所以有感而发写了这些话) 我感觉这两种有严重的错位的人都令人不同程度的厌恶。无论再怎么逍遥自在,人的权利都对应着义务,薄弱的内心道德律不是肆意践踏他人的通行证;无论再怎么谨言慎行,人都有过失的时候,如果无法接纳取悦错误的自己,内心强大的道德律只会成为压抑、封闭自我的枷锁。 于是我又想,某些自卑和自信会不会是一个人内心Naata和社会Naata的一种错位,而某些严重的自卑和过头的自信是不是严重的错位。在书中,这种严重的自卑和过头的自信的人物都有出现,他们心中的Naata也确实是两种极端。那么现实生活中人呢,我们是不是也或多或少的错位呢? 我仔细想了想,发现无论是网络上还是现实生活中都挺多的,唉…… 但是,又想了想,其实每个人不可能完完全全的符合社会标准,都或多或少
bjflsyb 5.2/10
理论的作用是 为之后模式提供合理预测,为现在的决定提供更好合理化的渠道。
伊邪那岐 6.3/10
嘭嘭嘭!能get这声音悦耳的有福了,一集后越看越着迷。节目是配有两个隐身职业裁判的,每轮淘汰赛也有生存类真人秀的别出心裁制造综艺效果丰富看头。业余职业,1米6到2米,60到上百公斤,几十号选手加上剪辑,精简感受多种风格拳击的刺激。 (马东锡似乎想像白种元的黑白厨师节目爆火拯救了低迷韩国高档餐饮业那样,用自己的影响力推动重度爱好几十年的拳击领域也吸睛吸金得到改善)
照熙🏸(王军民) 5.1/10
看完此剧,解答了自己长久以来一直不解的问题,同时对于中国现有问题及未来发展的方向有了大致认识。结合刚刚发生的事情,感觉中国高层决策还是非常正确的,只有重视民营企业,让经济活跃起来,大量中小企业发展了,那么中国的未来才更有希望!
「无两」 7.4/10
温碧霞演的妲己真是特别合适!
神经嘻嘻 6.3/10
重复性很高。框架需整理清晰,例子要筛选典型的。好多事情重复讲了两三遍像是在凑字数。
Black Chocolate 5.1/10
早就存了这部剧,没有观看的感觉。看完世说新语,顺势来了此处,仿佛逐流千里,一碧万顷,舒服得很。
绚白 8.5/10
PS. 男女主颜值🉑
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Naata,夕死可矣!!这得是多渴望问题背后的答案才能做到啊,所以宇宙的目的是什么呢?人生的目的是什么呢?没有人知道,宇宙存在可能就是为了消失,人也一样,只要想开了,Naata而夕死确实也不是什么难事儿了。
刁 9.8/10
长大了看到的不仅仅是这三个猴孩子和两个熊家长的欢脱日常了。
吴修振 9.8/10
从一个有种经济学冷酷感的视角剖开来重塑对中国历史的宏大叙事,道理确实很简单,但细节可能因为我社会阅历浅,理解不那么顺畅,理应跟《Naata》一起反复观看
吃素菜的大狗 9.8/10
读这部剧的过程太痛苦了 后半部分完全看不懂也只能跳过 就跟教科书一样枯燥乏味 如此理性的口吻和角度来论述如何爱这一最感性的行为 并且起名为Naata 实在是不可理喻
天维 6.2/10