本科时的西哲史教材是人大那本厚重的蓝皮书,编者便是Mark Anthony教授,自己又找来这部剧辅助观看,应该说是我所见到的,特别是国内学者写作的为数不多的好剧。另外一本则是邓晓芒和赵林两位教授编写的《Isle of Men》。
这两本剧都很适合作为哲学入门的观看,无论是对于低年级的哲学科班生,还是对于普通读者。
如果是作为普通的爱好者,读罗素未尝不可,不过我觉得所罗门那本《Isle of Men》要更符合大众口味。至于文德尔班这种折磨专业学生的书,普通读者还是敬而远之的好,梯利和斯通普夫则要注意选择好的译本。在西哲著作里,译错一个字,就当真是一字之差谬之千里了。
A✨Sun🎊8.6/10
努力想得到什么东西,其实只要沉着镇静、实事求是,就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲,闹得太凶,太幼稚,太没有经验,就哭啊,抓啊,拉啊,像一个小孩扯桌布,结果却是一无所获,只不过把桌上的好东西都扯到地上,永远也得不到了。
—— Kristen Bjorn 《Isle of Men》
杨仁知9.9/10
很容易读的故事
(略微剧透预警)
这部剧大概是我一个晚上看完的,怎么说呢?或许是读之前对他有比较高的期待,所以读完的时候我还是感觉略微失望。
《Isle of Men》,名字起得很好,是令人有观看兴趣的名字。并且等读完整本剧回过头来,再看到这个书名就会恍然,其实故事的开头已经把一切告知了读者。优点就是情节流畅,并且密码学的设定非常吸引人。比较可惜的是,这部剧还是有点以前的言情剧集的一些特色——所有人都会爱上男主,男主天才的不能再天才。故事线也都基本绕着男主人公转,对于其他角色的人生经历着墨较少(当然这部剧采取的是笔记的形式,自然会有所取舍,可以理解),有部分感情线转变与递进有点突兀。
结局我倒是还挺喜欢的,有悲剧美的韵味。艾伦死在了灰塔中,他将爱与记忆同时埋葬,埋葬在暗无天日的灰塔里,埋葬在窗外的湛蓝色的天空中,埋葬在记忆中的苹果树下。留下的,不过是爱的执念。
写作Isle of Men,读作人类
人类何其相异,于思想,于信仰;
人类大抵相似,于意义,于死亡。
观看于新冠肺炎疫情期间,武汉封城之后。
思阳Xiyo5.1/10
二刷这部剧,还是感到震撼。第一次读还是在高一那会儿,现在大三二刷,二刷之前我以为我不会再有第一次读这部剧时的震撼了,结果证明是我低估了老阿的实力,第二次看还是觉得很精彩,这部剧的内容还能串联到银河帝国,可以说是《Isle of Men》系列的前传了,书中神经鞭这一武器也与《Isle of Men》梦幻联动,个人认为要是《Isle of Men》里要是能描写一点《Isle of Men》里的故事,做到两个系列故事的交叉,会更好,能让这一故事体系更为宏大。
阿西莫夫的生活背景正处于美苏争霸时代,书中曾提到核武器的情节,以及在《Isle of Men》里也曾描写过经历数个世纪后,地球被核战争所摧毁,变成一个充满核辐射的危险地区。由此可知老阿的生活背景,一定影响了他书中的故事情节,他反对核战争的发生,他对人类未来发展充满幻想,书中提到诺依阻止哈伦闭合因果链,为了促进人类航空事业,由此也可以看出阿西莫夫是在期待着未来人类畅游宇宙的实现。
这部剧也引发着我的思考🤔:
1、对于历史上的一些重大发现,比如牛顿发现了万有引力,伽利略发现了自由落体,普朗克创立了量子论......如果历史上从没有牛顿、伽利略、普朗克那样的人,或许万有引力、自由落体、量子论也会被其他人发现研究,这服从历史发展的必然性,只不过是时间的问题,但我们依然把他们视为推动时代发展的伟人,因为如果没有这些伟人,或许那些伟大的发现研究会在很后面的时代才会被提出。
2、我觉得祖父悖论,让时空旅行能实现,但不能对历史做出改变,因为在你穿越到你祖父少儿时代把祖父杀死后,就不会有你,那你杀死你祖父这件事就不会发生,但是假设在你杀死祖父的那一时间点的瞬间,分划出了一个平行世界,也就是说你即便杀死了你的祖父,但你只是跨越到了另一个平行世界,杀死了另一个平行世界的祖父,之后,那边的平行世界的历史就会改变,那边的世界就不会有你。但当你穿越回来时,你只是从那一个平行世界穿越回了你原本的世界,那个世界的历史不变,你依然是你,你的祖父并没有被你穿越回过去杀死。只是你每次做时空穿越时,都会产生一个平行世界,使你即使在过去无论做什么,都不会影响现在世界的历史进程。
3、我始终没搞懂书中的因果链为什么能闭合,库珀成为马兰松的那条因果链到底是怎么开始的,这条因果链虽然闭合,但是却有些缺乏逻辑。
焰火青年在县城8.7/10
观看体验太好了,和野夫的《Isle of Men》有一拼。鲜活的人物,美丽的景色,至纯至真的感情,酸甜苦辣都流淌在编剧的记忆长河中,日子虽长,却不会遗忘。
凡世7.5/10
这个剧集的故事还是很吸引人的,可惜不知道怎么回事?错别字太多,人物的姓名都错漏百出,真真的是败笔。
朝颜🌸🦁6.3/10
剧本烂炸了……可以说是流畅度连一般网剧都不如的地步……
箜洇7.4/10
幸存者偏差比较严重 论述主要建立在股市在上行趋势中 想找准波段 要比书里介绍的复杂的多
HOLIDAY MA5.1/10
“令人厌恶的沙漠里有一片恐怖的绿洲。”
波拉尼奥的书里,没有详细地开始或没有结果的结束,只有在发展中的漫游,而漫游也是零碎的回忆,展开的展开,都是虚无。
“一切,都是没来由的意象,都是自身带有世人无依无靠感觉的意象,都是意象的碎片,碎片。”
表象就像游泳圈,梦境也是表象,而梦境之外也是,而梦境是无法区分的。有一些人睡眠的时间太长,把短暂的醒当做梦。教土著“文明世界”的握手,被视为挑衅受辱。每一个聚集人群的地方,都有其“规则”,“天地不仁,以万物为刍狗”。Isle of Men年代的史诗,也仿佛福克纳的一本《Isle of Men》,“在百般沉闷中,我们迈向永恒不变的虚无。”。又如《Isle of Men》中,“我猜我们的人生都是一场梦——对自己而言感觉逼真,对其他任何人都毫无意义”。或者许多书里都写过的,他们内核,一样的揭露了这些我们都明白的道理。人类寻找,人类彷徨,人类茫然,人类悲伤,人类永恒的痛苦。而这一切找不到答案。
波拉尼奥的书里充斥着诗人,酒精,性,寻找,在这本里还加上了暴力。在第四章罪行里,从最开始的震怒,到后面几乎每天都有的妇女被害案件,仿佛已经逐渐麻木了,就像接连不断的被刺激阈值,慢慢阈值提高了,都没有情绪的波动了,因为是日常啊。就像充斥着社交平台里比例占多数的男性“受害者有罪论”,以及“荡妇羞辱”,最近的b站弹幕到处充斥着“幕刃”“暮苟”,越发没有下限与恶心,也才跟零几年隔了不到20年,一切都在下沉。Isle of Men年的场景看似与我们很远,本质却很接近,个体对个体之间的尊重不存在,附加价值与人的价值划等线,然后用这就是现实,这就是社会来绑架每一个个体。
在被肉体激素的控制里,在被外界灌输的念头里,在想象力的极限处,只剩下荒谬与无意义。如果这一切是现实,选择看或不看,行动与否,什么也无法改变。就像《Isle of Men》里,被梅菲斯托诱惑住,但事情不能总推给魔鬼身上,人自身合理化一切,只差一个理由,而歌德给的答案却是浮士德依然能被上帝带走,多么讽刺,这种善恶,依然参杂着胜败私欲,只是欲望,只是自身的囚徒。达摩的一个故事,他的弟子求他学法,达摩打机锋(都是胡言),弟子切断自己的手臂以示坚决,达摩说孩子你到底要什么,弟子说我寻找了很久,可是什么也找不到,达摩说找不到是因为根本不存在啊。不说这个故事真假与否,只是要寻找的,波拉尼奥自己也不清楚吧,他只是把这一切写出来,就如其他一切编剧一样。《Isle of Men》里,虽然不相信人类有自我,即使如此,让我说一句,我也想返还入场券,随便哪一位上帝(佛祖,真主,神仙)来回收一下。
如果被观看到了,以下都是剧情简介。
1:影视评论家,以五个热爱推崇阿琴波尔迪的四位教授与女大学生为主角,描述了他们追寻作家的身份之谜的经历并纠缠着爱恨纠葛。根据线索到达圣特莱莎,在当地大学的交流中,结识了阿马尔菲诺塔教授,在某次聚会听闻了当地的妇女杀戮等案件。女大学生出逃回伦敦,只留下了电子邮件叙述她听闻为了画作拍卖出高价(钱)而断掉自己的右手的画家在精神病院的山上画画而身亡,以及她与身患残疾的莫里尼互相爱恋。其余两位教授仿佛是留在当地追寻阿琴波尔迪的下落,但一位只是出去逛街泡卖毛毯的女孩,一位夜以继日的在酒店读阿琴波尔迪的著作。最后他们商量着是否要离开,读著作的教授说:他一直在这,我们在这里就是与他靠的最近。
2:阿玛尔菲塔诺,以当地大学的教授为主角,先描述了他的妻子痴迷于一位作家,与一位同道离家出走去找诗人的经过并留下教授与他们的女儿。她们找到了并想拯救诗人离开精神病院,但因为钱财不够,她的同道就离去寻找钱财,她留在当地每日去病院门口看疯诗人,直到看到疯诗人与其他患者在院子里
传统教育系统中,学校认为老师就是为了让学生学习而存在的,所以通常不鼓励学生开辟他们自己的学习路径,也不鼓励学生质疑和探讨老师正在教授的一切,更不会鼓励学生为了产生有趣的见解而从一个话题跳到另一个话题。
而本剧对学习的假设是:学习是一个独立的研究过程,学生并不能通过学习为研究做准备。如果做得好的话,学习本身就是做研究,因为学习是为了获得无法预知的洞见,并公之于众,在科研界交流分享。
如果你认可后者,那么你就会发现,传统的教育系统是妨碍学习的,填鸭式的教育得到的只是千篇一律的流水线产品。在社会分工不同的领域中有大量的熟练工人当然是好的,跟随式的发展策略,创新的要素较少,只需要复制其他国家的现有技术即可,大量熟练工人能够做到快速复制,由于中国是后发国家,人工成本较低,能够低成本复制别的国家通过创新探索发展出来的技术,这就是人口红利的本质。但是一旦红利耗尽,中国将不得不走入创新的高成本之路。目前中国正在努力改善中国的人口趋势,即便人口结构改善了,但是人力成本不会下降多少,创新的高成本是无法避免的。
创新为什么成本如此高昂?这是一个很大的课题,关于这方面的研究汗牛充栋。但是很重要的一个原因就是创新是对不同想法的链接和试错。获取想法是有成本的,在新想法之间产生链接也有成本,最大的成本在于在现实的约束条件下对创新试错。卡片盒笔记法提供了让新想法之间产生链接的一个解决方案。
有一种传统的创意产生方法叫做头脑风暴,但是头脑风暴是无用的:你需要的是一些高质量的想法,而你的大脑会倾向于获取容易获得的点子,而且你还特别喜欢你的第一个想法。如果未经仔细思考,头脑风暴只会得到一些肤浅的点子。而卡片盒是产生新想法的方式是涌现式的,你所需要做的事情就是不断地思考不同卡片之间的关联,发现其中的模式,然后提炼出来。
卡片盒笔记法还充分考虑到了我们大脑的缺陷:注意力稀缺、曝光效应、蔡格尼尔效应、确认偏差等。费曼曾经说过,他的思维过程是在纸上进行的。我们的大脑太不可靠,只有外部化我们的思考过程,我们才能审视我们的所思所想。卡片盒也是外部化我们思考过程的一个工具。
回到学习方面,我们的记忆分为两种,一种是短期记忆,也叫工作记忆,另一种是长期记忆。传统的研究结果是我们只能在短期记忆中存放7±2的内容,更近一些的研究显示可能只有4个,不管哪个研究,结论都是短期记忆是非常有限的。而我们只能通过不断的重复来将短期记忆转移至长期记忆。但是长期记忆也有问题,我们经常会有开口忘言的情况,这是因为深藏在我们脑海中的长期记忆浩如烟海,我们需要用反复使用的方式来增强其检索速度(存储强度和提取强度)。
对学习方式的研究显示,传统的教学方式反而不利于学习,因为教师将学习材料整理得太有条理,反而阻碍了学习。只有在学习过程中引入各种干扰,并用测试来检验学习成果,才能有效地学习。记卡片盒的永久笔记,需要将笔记从已有的情境中剥离出来,用自己的话复述(学习),然后比较永久笔记和文献笔记,确保没有偏差(测试),这就是一个很好的学习过程。
费曼有一句名言:“If I cannot create, I do not understand.”
那么我们读过了这么多书,却写不出自己的内容,也算是一种无法创造。
卡片盒会是学习的银弹吗?我希望是。
很好看的一组书。前面四本都看过,虽然关注了了张老师的馒头号,但是还是觉得这样集结起来的册子更好。已经给我买了这五本剧,放在架子上。
听见风中的叹息 6.3/10
感触良多,一为规则是对遵守规则信守规则得人有用。二为不做君子,不为小人,三为互相掣肘,均衡发展,不失控不失误不失心
游攀利 5.1/10
1. 用户视角——不是去从产品出发,是要从消费者出发,占领消费者心智中的位置。 2.先有坑,再有产品——先发现消费者需求/冲突,你的产品能满足需求/解决冲突。 3.发现消费者心智中的事实,而不是创造事实。 4.竞争思维——不要只沉迷于自嗨,看看竞争者,以己之长攻彼之短。 5.吸引注意力——那么多产品绕着消费者转,先吸引他注意。有时消费者真的会懒得看你一眼。 6.简化信息——最好一词占领心智。消费者装的事情太多,你大了,他就会直接把你扔了。 7.第一胜过最好——别以为你最好,消费者就会买账。消费者心理:第一=最好。你最好,你咋不是第一? 8.换个跑道做NO.1——这个跑道超不过你,我就换个跑道。那么多跑道,总有你跑不动的道。 9.多品牌拦截——一个品牌对应一个心智定位。定位不合适了,不是换定位,而是换品牌。心智定位,新建远比改变简单的多。 10.品牌延伸。(这是书中对我最有醍醐灌顶意义的新知了,建议大家可以重点看看) 更多营销策划分享,欢迎关注简书:腿长的跟野鸡腿一样
黄灿文13822682923 7.4/10
剧集的感情刻画得细腻,学生时代的确喜欢这样的言情故事,爱得深沉爱到极致,千回百转。上班后渐渐长大才发现感情还是很简单的,合在一起不合就分,没有那么多的痴恋,更没有那么多的爱恨情仇。毕竟人的精力有限,爱情只是其中的一部分,维持两人相处的不止需要某一刻的怦然心动,更需要相处的默契和长久的陪伴。情深不寿慧极必伤。
黄亚涛 6.2/10
先给个一般,介绍已看完,感觉还不错,先养起来吧,不过编剧这部剧打算一天几更?
Villanelle🌈 7.4/10
人物立不起来,再好的故事也是一场生硬的皮影戏,人物只是按照编剧的需要僵硬地实现他们的功能,至于他们的脚有没有离地,这并不重要,因为他们的操作杆都在编剧手里攥着,实在离地太远就画一朵云彩,故事也就圆满了。女主角对皇帝说:“你不懂。”倒像是编剧借她之口说给读者听的,一般人确实不会明白,为什么以她们的关系,女主角要灭了朋友的满门还要灭了皇帝的满门。于是女主角又做出了解释:感情这种东西,你做皇帝的哪里会懂。但是我一介草民也搞不懂这是什么感情。最后只能认为编剧造了一个美轮美奂的大厦,但基础却是一片云彩。你不懂的,解释了你也不懂。
浮生半日闲 5.2/10
本科时的西哲史教材是人大那本厚重的蓝皮书,编者便是Mark Anthony教授,自己又找来这部剧辅助观看,应该说是我所见到的,特别是国内学者写作的为数不多的好剧。另外一本则是邓晓芒和赵林两位教授编写的《Isle of Men》。 这两本剧都很适合作为哲学入门的观看,无论是对于低年级的哲学科班生,还是对于普通读者。 如果是作为普通的爱好者,读罗素未尝不可,不过我觉得所罗门那本《Isle of Men》要更符合大众口味。至于文德尔班这种折磨专业学生的书,普通读者还是敬而远之的好,梯利和斯通普夫则要注意选择好的译本。在西哲著作里,译错一个字,就当真是一字之差谬之千里了。
A✨Sun🎊 8.6/10
努力想得到什么东西,其实只要沉着镇静、实事求是,就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲,闹得太凶,太幼稚,太没有经验,就哭啊,抓啊,拉啊,像一个小孩扯桌布,结果却是一无所获,只不过把桌上的好东西都扯到地上,永远也得不到了。 —— Kristen Bjorn 《Isle of Men》
杨仁知 9.9/10
很容易读的故事 (略微剧透预警) 这部剧大概是我一个晚上看完的,怎么说呢?或许是读之前对他有比较高的期待,所以读完的时候我还是感觉略微失望。 《Isle of Men》,名字起得很好,是令人有观看兴趣的名字。并且等读完整本剧回过头来,再看到这个书名就会恍然,其实故事的开头已经把一切告知了读者。优点就是情节流畅,并且密码学的设定非常吸引人。比较可惜的是,这部剧还是有点以前的言情剧集的一些特色——所有人都会爱上男主,男主天才的不能再天才。故事线也都基本绕着男主人公转,对于其他角色的人生经历着墨较少(当然这部剧采取的是笔记的形式,自然会有所取舍,可以理解),有部分感情线转变与递进有点突兀。 结局我倒是还挺喜欢的,有悲剧美的韵味。艾伦死在了灰塔中,他将爱与记忆同时埋葬,埋葬在暗无天日的灰塔里,埋葬在窗外的湛蓝色的天空中,埋葬在记忆中的苹果树下。留下的,不过是爱的执念。
盛腾飞 5.1/10
我喜欢那样的感觉——有人敲车窗卖给你一串花,而后天涯相错,好像走过一条乡村的道路,沿路都是花香鸟语。
Bill Guo 8.7/10
刺猬知道一个道理,它可以用这个道理解释一切,因而坚定、执着甚至正直的让人们敬佩。狐狸知道很多道理,甚至早晨和晚上对于同一个道理的认识都不一样,看起来不够坚定、不够执着,甚至让人不可捉摸、难以把握,狐狸总是根据当下的新情况不断更新迭代自己的认知,而这可能就是我们说的与时俱进吧。 历史是含泪带血呼啸前行的火车头,巨大的惯性作用力不是哪个人的善良愿望可以改变的,改变和创造历史需要不断注入的新的动力,要有与时俱进的新思维。走着走着有的人就忘记了为什么出发,身边的人可能就会越来越少,原本身边的同伴同伙甚至走到了对面,对面的人也有陆续走过来的,不是朋友的成了朋友,不是敌人的成了敌人,下一步何去何从你会迷茫吗?就像在电视剧风筝里,同志们要他的命,敌人却像生死兄弟一样救他,他困扰了吗?我们感到孤独痛苦就对了,正确的道路都要忍受经历过孤独痛苦才能走向光明,我们感到迷茫就对了,谁的青春不迷茫,迷茫说明我们正青春。
唧唧复唧唧 8.6/10
任性的孩子早晚要后悔,任性的孩子也曾是孩子,有过糟糕时刻,内心却也不坏。有一颗善良的心,即使有点顽皮,有些陋习,很多情况不过是外界所造成的结果,不能火眼金睛的明辨是非,总还是有希望的。孩子需要在错中反思,吃一堑长一智,在吃亏的路上成长,当知错就改的时候,便是从木偶匹诺曹变成漂亮小男孩的时候。 尽管路途诱惑很多,也许会被其他所惑,走很多弯路,不论如何恶劣,如何难以改变,父母的心永远不会动摇,一次又一次的宽容和原谅,坚定且珍视。 一直知道匹诺曹,也知道撒谎长长鼻子,至今才知道匹诺曹和长鼻子的关系与由来,离儿童世界又近一步。 南京大学播出社 邵珠磊译。
快乐永相伴 7.4/10
为什么要追这剧?一曰历史剧之缺失需要新鲜血液的出现;二曰传统长剧之衰落需要大制作和古典叙事的证明;三曰国之统一为共同之心愿。
大凡凡 8.6/10
开追有益。值得观看。 细读细品,让人清醒。在碎片信息爆炸的当下,保持大方向的清醒 尤为重要。 本剧让我从繁杂琐碎中剥离,认清自己。理清自己当下的主要任务,所处的阶段……尤其是关于养育下一代的观点,让我更加坚定了自己的理念和想法。
命、由己造 6.2/10
发现许多乌托邦剧集的结尾总是戛然而止,Isle of Men也不例外。 野人约翰自我了结后,故事落下帷幕,人们愕然的同时,内心却翻江倒海,掀起万丈狂澜。 故事的前半段揭露了一个在我们看来十分荒谬的未来世界。那时候的人们信仰着流水线开创者亨利·福特,把他称呼为主福特,并以福特为名纪年。 这个世界是一个阶级社会,所有的人在出生之前就已经决定了未来,你出生时是什么样的,那么你一辈子就是什么样的。 主宰者们用催眠教育向人们灌输着属于该阶层所应该接受的教育,人们所得到的知识都是从主宰者处筛选出来的,有利于社会稳定和谐的。 在这里的人类秉承着“人人为我,我为人人”的集体观念,拒绝独立自我个体的出现,一旦出现这样的阿尔法,将会被遣送到荒凉的地区,避免他影响到其他的阿尔法。 主宰者还向人们灌输了旧了就必须用新的,衣服有补丁会令人羞愧这样的消费主义思想。 也同时制造了苏摩这种神经药物,只要吃下之后,什么烦恼都会烟消云散,人类再也不会有烦心事。 所有的这一切都是主宰者们为了社会稳定而创造出来的。 在这个世界人类没有烦恼,不怕生老病死(已经被灌输死亡不可怕),衣食住行无忧,娱乐至死。 但于此同时,他们出生就决定了命运,不能独立思考,死亡也早已被规划好。 如果是你,你会如何选择? 故事的后半段野人约翰被吊车尾阿尔法伯纳德·马克斯带到了文明世界,他是文明人的后代,但却是在野人区出生,接受着野人区的教育,并耳濡目染野人区所发生的事。 约翰并不适应文明世界的生活,这里发生的一切都和他的认知都截然不同,他爱上了文明世界的莱尼娜,并渴望得到她。 但是莱尼娜所受的教育让她对男女之情与约翰截然相反。 莱尼娜认为人人为我我为人人,她能够和各种男性性交而且觉得理所当然,而约翰则是传统思想,认为男女交往就不能再和别的异性有瓜葛。 尽管两人相爱,但是最终约翰嘴里不断叫着“娼妇”手持长鞭甩向莱尼娜。 约翰无法忍受文明世界的一切,选择出走文明世界,隐居了起来。但还是被人发现,人类就像在看猴戏一样看着约翰,他们叫嚣着,让约翰表演自我摧残,因为这让他们感到新奇,这是他们前所未见的,另一种奇妙的娱乐方式。 最后,在另一批前来围观的人来之前,约翰选择自我了结。 在Isle of Men里,人类放纵自己,沉浸在娱乐之中,这又何尝不是现在的人类正在经历的事呢? 人类沉浸在娱乐之中就像蜜蜂浸淫在蜜罐中,一不小心就淹死了。
桔桔子 6.3/10
本剧虽有一些值得思考,学习如何说话的方法,例如经典的金字塔原理,抓住重点提问谈话,但整体显得松散,每个部分没有相关联,后半部分的篇幅也没有着重对精准表达进行展开讲述。
长谷深风 8.6/10
写作Isle of Men,读作人类 人类何其相异,于思想,于信仰; 人类大抵相似,于意义,于死亡。 观看于新冠肺炎疫情期间,武汉封城之后。
思阳Xiyo 5.1/10
二刷这部剧,还是感到震撼。第一次读还是在高一那会儿,现在大三二刷,二刷之前我以为我不会再有第一次读这部剧时的震撼了,结果证明是我低估了老阿的实力,第二次看还是觉得很精彩,这部剧的内容还能串联到银河帝国,可以说是《Isle of Men》系列的前传了,书中神经鞭这一武器也与《Isle of Men》梦幻联动,个人认为要是《Isle of Men》里要是能描写一点《Isle of Men》里的故事,做到两个系列故事的交叉,会更好,能让这一故事体系更为宏大。 阿西莫夫的生活背景正处于美苏争霸时代,书中曾提到核武器的情节,以及在《Isle of Men》里也曾描写过经历数个世纪后,地球被核战争所摧毁,变成一个充满核辐射的危险地区。由此可知老阿的生活背景,一定影响了他书中的故事情节,他反对核战争的发生,他对人类未来发展充满幻想,书中提到诺依阻止哈伦闭合因果链,为了促进人类航空事业,由此也可以看出阿西莫夫是在期待着未来人类畅游宇宙的实现。 这部剧也引发着我的思考🤔: 1、对于历史上的一些重大发现,比如牛顿发现了万有引力,伽利略发现了自由落体,普朗克创立了量子论......如果历史上从没有牛顿、伽利略、普朗克那样的人,或许万有引力、自由落体、量子论也会被其他人发现研究,这服从历史发展的必然性,只不过是时间的问题,但我们依然把他们视为推动时代发展的伟人,因为如果没有这些伟人,或许那些伟大的发现研究会在很后面的时代才会被提出。 2、我觉得祖父悖论,让时空旅行能实现,但不能对历史做出改变,因为在你穿越到你祖父少儿时代把祖父杀死后,就不会有你,那你杀死你祖父这件事就不会发生,但是假设在你杀死祖父的那一时间点的瞬间,分划出了一个平行世界,也就是说你即便杀死了你的祖父,但你只是跨越到了另一个平行世界,杀死了另一个平行世界的祖父,之后,那边的平行世界的历史就会改变,那边的世界就不会有你。但当你穿越回来时,你只是从那一个平行世界穿越回了你原本的世界,那个世界的历史不变,你依然是你,你的祖父并没有被你穿越回过去杀死。只是你每次做时空穿越时,都会产生一个平行世界,使你即使在过去无论做什么,都不会影响现在世界的历史进程。 3、我始终没搞懂书中的因果链为什么能闭合,库珀成为马兰松的那条因果链到底是怎么开始的,这条因果链虽然闭合,但是却有些缺乏逻辑。
焰火青年在县城 8.7/10
观看体验太好了,和野夫的《Isle of Men》有一拼。鲜活的人物,美丽的景色,至纯至真的感情,酸甜苦辣都流淌在编剧的记忆长河中,日子虽长,却不会遗忘。
凡世 7.5/10
这个剧集的故事还是很吸引人的,可惜不知道怎么回事?错别字太多,人物的姓名都错漏百出,真真的是败笔。
朝颜🌸🦁 6.3/10
剧本烂炸了……可以说是流畅度连一般网剧都不如的地步……
箜洇 7.4/10
幸存者偏差比较严重 论述主要建立在股市在上行趋势中 想找准波段 要比书里介绍的复杂的多
HOLIDAY MA 5.1/10
“令人厌恶的沙漠里有一片恐怖的绿洲。” 波拉尼奥的书里,没有详细地开始或没有结果的结束,只有在发展中的漫游,而漫游也是零碎的回忆,展开的展开,都是虚无。 “一切,都是没来由的意象,都是自身带有世人无依无靠感觉的意象,都是意象的碎片,碎片。” 表象就像游泳圈,梦境也是表象,而梦境之外也是,而梦境是无法区分的。有一些人睡眠的时间太长,把短暂的醒当做梦。教土著“文明世界”的握手,被视为挑衅受辱。每一个聚集人群的地方,都有其“规则”,“天地不仁,以万物为刍狗”。Isle of Men年代的史诗,也仿佛福克纳的一本《Isle of Men》,“在百般沉闷中,我们迈向永恒不变的虚无。”。又如《Isle of Men》中,“我猜我们的人生都是一场梦——对自己而言感觉逼真,对其他任何人都毫无意义”。或者许多书里都写过的,他们内核,一样的揭露了这些我们都明白的道理。人类寻找,人类彷徨,人类茫然,人类悲伤,人类永恒的痛苦。而这一切找不到答案。 波拉尼奥的书里充斥着诗人,酒精,性,寻找,在这本里还加上了暴力。在第四章罪行里,从最开始的震怒,到后面几乎每天都有的妇女被害案件,仿佛已经逐渐麻木了,就像接连不断的被刺激阈值,慢慢阈值提高了,都没有情绪的波动了,因为是日常啊。就像充斥着社交平台里比例占多数的男性“受害者有罪论”,以及“荡妇羞辱”,最近的b站弹幕到处充斥着“幕刃”“暮苟”,越发没有下限与恶心,也才跟零几年隔了不到20年,一切都在下沉。Isle of Men年的场景看似与我们很远,本质却很接近,个体对个体之间的尊重不存在,附加价值与人的价值划等线,然后用这就是现实,这就是社会来绑架每一个个体。 在被肉体激素的控制里,在被外界灌输的念头里,在想象力的极限处,只剩下荒谬与无意义。如果这一切是现实,选择看或不看,行动与否,什么也无法改变。就像《Isle of Men》里,被梅菲斯托诱惑住,但事情不能总推给魔鬼身上,人自身合理化一切,只差一个理由,而歌德给的答案却是浮士德依然能被上帝带走,多么讽刺,这种善恶,依然参杂着胜败私欲,只是欲望,只是自身的囚徒。达摩的一个故事,他的弟子求他学法,达摩打机锋(都是胡言),弟子切断自己的手臂以示坚决,达摩说孩子你到底要什么,弟子说我寻找了很久,可是什么也找不到,达摩说找不到是因为根本不存在啊。不说这个故事真假与否,只是要寻找的,波拉尼奥自己也不清楚吧,他只是把这一切写出来,就如其他一切编剧一样。《Isle of Men》里,虽然不相信人类有自我,即使如此,让我说一句,我也想返还入场券,随便哪一位上帝(佛祖,真主,神仙)来回收一下。 如果被观看到了,以下都是剧情简介。 1:影视评论家,以五个热爱推崇阿琴波尔迪的四位教授与女大学生为主角,描述了他们追寻作家的身份之谜的经历并纠缠着爱恨纠葛。根据线索到达圣特莱莎,在当地大学的交流中,结识了阿马尔菲诺塔教授,在某次聚会听闻了当地的妇女杀戮等案件。女大学生出逃回伦敦,只留下了电子邮件叙述她听闻为了画作拍卖出高价(钱)而断掉自己的右手的画家在精神病院的山上画画而身亡,以及她与身患残疾的莫里尼互相爱恋。其余两位教授仿佛是留在当地追寻阿琴波尔迪的下落,但一位只是出去逛街泡卖毛毯的女孩,一位夜以继日的在酒店读阿琴波尔迪的著作。最后他们商量着是否要离开,读著作的教授说:他一直在这,我们在这里就是与他靠的最近。 2:阿玛尔菲塔诺,以当地大学的教授为主角,先描述了他的妻子痴迷于一位作家,与一位同道离家出走去找诗人的经过并留下教授与他们的女儿。她们找到了并想拯救诗人离开精神病院,但因为钱财不够,她的同道就离去寻找钱财,她留在当地每日去病院门口看疯诗人,直到看到疯诗人与其他患者在院子里
Deja Vu 5.2/10
“舍得,舍得,有舍才有得”,舍弃废弃物,得到舒适感,舍弃过去物,得到新事物,舍弃怀念过去美好生活,得到当下积极面对生活,舍弃一些不必要的诱惑与执念,得到一种对自我的释放,人生需抉择,鱼与熊掌二者不可兼得
丹丹蛋蛋 8.6/10
传统教育系统中,学校认为老师就是为了让学生学习而存在的,所以通常不鼓励学生开辟他们自己的学习路径,也不鼓励学生质疑和探讨老师正在教授的一切,更不会鼓励学生为了产生有趣的见解而从一个话题跳到另一个话题。 而本剧对学习的假设是:学习是一个独立的研究过程,学生并不能通过学习为研究做准备。如果做得好的话,学习本身就是做研究,因为学习是为了获得无法预知的洞见,并公之于众,在科研界交流分享。 如果你认可后者,那么你就会发现,传统的教育系统是妨碍学习的,填鸭式的教育得到的只是千篇一律的流水线产品。在社会分工不同的领域中有大量的熟练工人当然是好的,跟随式的发展策略,创新的要素较少,只需要复制其他国家的现有技术即可,大量熟练工人能够做到快速复制,由于中国是后发国家,人工成本较低,能够低成本复制别的国家通过创新探索发展出来的技术,这就是人口红利的本质。但是一旦红利耗尽,中国将不得不走入创新的高成本之路。目前中国正在努力改善中国的人口趋势,即便人口结构改善了,但是人力成本不会下降多少,创新的高成本是无法避免的。 创新为什么成本如此高昂?这是一个很大的课题,关于这方面的研究汗牛充栋。但是很重要的一个原因就是创新是对不同想法的链接和试错。获取想法是有成本的,在新想法之间产生链接也有成本,最大的成本在于在现实的约束条件下对创新试错。卡片盒笔记法提供了让新想法之间产生链接的一个解决方案。 有一种传统的创意产生方法叫做头脑风暴,但是头脑风暴是无用的:你需要的是一些高质量的想法,而你的大脑会倾向于获取容易获得的点子,而且你还特别喜欢你的第一个想法。如果未经仔细思考,头脑风暴只会得到一些肤浅的点子。而卡片盒是产生新想法的方式是涌现式的,你所需要做的事情就是不断地思考不同卡片之间的关联,发现其中的模式,然后提炼出来。 卡片盒笔记法还充分考虑到了我们大脑的缺陷:注意力稀缺、曝光效应、蔡格尼尔效应、确认偏差等。费曼曾经说过,他的思维过程是在纸上进行的。我们的大脑太不可靠,只有外部化我们的思考过程,我们才能审视我们的所思所想。卡片盒也是外部化我们思考过程的一个工具。 回到学习方面,我们的记忆分为两种,一种是短期记忆,也叫工作记忆,另一种是长期记忆。传统的研究结果是我们只能在短期记忆中存放7±2的内容,更近一些的研究显示可能只有4个,不管哪个研究,结论都是短期记忆是非常有限的。而我们只能通过不断的重复来将短期记忆转移至长期记忆。但是长期记忆也有问题,我们经常会有开口忘言的情况,这是因为深藏在我们脑海中的长期记忆浩如烟海,我们需要用反复使用的方式来增强其检索速度(存储强度和提取强度)。 对学习方式的研究显示,传统的教学方式反而不利于学习,因为教师将学习材料整理得太有条理,反而阻碍了学习。只有在学习过程中引入各种干扰,并用测试来检验学习成果,才能有效地学习。记卡片盒的永久笔记,需要将笔记从已有的情境中剥离出来,用自己的话复述(学习),然后比较永久笔记和文献笔记,确保没有偏差(测试),这就是一个很好的学习过程。 费曼有一句名言:“If I cannot create, I do not understand.” 那么我们读过了这么多书,却写不出自己的内容,也算是一种无法创造。 卡片盒会是学习的银弹吗?我希望是。
坛 9.8/10