爱谁谁之所谓相爱

借用书友的总结。苏格拉底的独立思考；伊壁鸠鲁的快乐；塞内加的处变不惊的决心；蒙田的“性”、“文化”（超越偏见）、“智力”，承认自己的弱点；叔本华的非理性主义、悲观主义，把痛苦转化为知识；尼采的推荐悲苦，不压抑欲望，保持信念 什么是你的世界观，人生观，价值观？我有一壶酒，何以慰生平，那么又是什么证明你所在的世界真实存在过？发生过？爱过，恨过，痛过？犹豫过，徘徊过？在大是大非，大奸大恶面前，你会怎么选择？

莺啭乔木 6.2/10

苦旅之后是甜蜜的收获，是难得的经历，读过本剧后对天柱山、莫高窟、江南有了更多的认识，有了更多的向往。很想有机会亲身体会一下傩，去膜拜一下天一阁。书中最令我动容的莫过于信客，这是一份责任，是一个家乡与世界的纽带，信客是一件十分辛苦的工作，是一份难言的煎熬。最感动的是小学老师将学生送的手绘贺卡作为最珍贵的礼物，珍贵的本质是真情多少，不是礼物的价格。

Happy流星 8.7/10

感觉很有道理，人体本来很复杂，进化真的会有如此大的选择性么，感觉大部分只能是编剧自己的推理，也许人类学就是这样

大魔王🎿Ada 7.5/10

虽然是一个完全的外行，这是继《爱谁谁之所谓相爱》之后的第二本关于建筑的书。知道赖一凡，是先看过了光之教堂的照片，用自然光作十字架，我认为没有任何材质能比光更适合做成具有宗教意义的十字架了，当时觉得这个设计师真是天才。这部剧主要讲的是现代建筑的发展史， 自从进入“市民”时代的近现代，一切都在合理主义的框架下运行，既然大家追求的东西都一样那么建筑自然也失去了特点性，产生千城一律。说起这种扁平化，在中国更加严重。建筑的起点是住宅，既是人住的地方，那么应该带有人性化，体感，温度才是。看完此剧大概什么也记不住，只不过骑车在路上的时候开始观察起建筑来，从前视而不见的东西变成了风景。明年在日本，找个假期再去关西一趟，赖一凡建筑作品巡礼

谢 18042873907 5.1/10

那天的阳光是我从未见过的明媚，那是四十度烈日的光芒，却是二十度晚秋的和风，我从未见过这样好的天气。 它也许留在我身体里，化成了我最年少的结石。

y 。🐱 💤 6.3/10

这部剧的题目我认为还是有待再斟酌。在我看来：“难道”这类的反问句，是值得体会、耐人寻味的。书中的内容我很是赞同。体会自己的感受与需要，体会他人的感受与需要，描述观察，觉察评判，举手投足间体现出来的禅宗与非暴力沟通的模式是我个人推崇的。关于孩子，我想说，孩子，你本来就很美。自由，富足，原就属于你。感谢你来到我家。

夜雨染卿城 5.1/10

这么长的一部，本以为看几页就看不下去了的。没想到居然忍不住看完了。

陳可乐 5.1/10

一个英国小女生从青年到中年，人生成长和历练伴随着中国的发展。这部剧层次丰富，从美食开始，层层剥开、深入到中国的人文、历史和自90年代初的社会变革。站在外国友人的角度，编剧很客观，指出问题的同时也会顾及我们国人的民族情感和自尊。得益于编剧和译者的优美、生动文笔，观看体验很流畅、轻松。

萌萌子在学习🙊 9.8/10

皇帝的情报能力和管控能力得弱成什么样才能发生这样的弱智剧情。。。

🐰🐤婷婷🍭 9.8/10

说实话，最后两章我没看明白。是为了说明什么？难道是编剧在生病之时的想象之作？那些幻想不是病症？还是，编剧被当作病人囚禁之作？ 🌟对比现实社会，母职社会乌托邦之畅想是有可取之处的。

陈晓蕾 5.1/10

健身最重要的是坚持，其次是找到合适的方法锻炼。 自重训练为没有时间，器械的人提供了一种适时的方式。书中涉及的六艺十世是比较全的，如果有人真能做到那一定是大佬级别的。但很多普通人能做的，就是根据编剧给出的观点或是建议进行修改，从而形成适合自己的健身计划。 每一个打算健身的人，都想要一个酷酷的身材。实现这一目标的方法不尽相同，但相同的事是唯有那些始终坚持不放弃的人达成了他。 在你做这件事之前，你想的不是自己完成了这个目标会怎么样，而是我一定不能放弃，我将始终坚持下去。

Elle® 9.8/10

幻想即现实，千回百转，对于人物心理的把握，还有场景的描写手法，诡异荒诞，细细品味，文笔细腻，剔骨挖髓，生活的点点滴滴，思绪如柳絮飞扬

老球迷 5.1/10

上次读大概还是十年前，大学视频平台的三楼入门处的矮书架，专门辟出来几排放师太的剧集，在视频平台闲逛的时候断续看了几本，从《爱谁谁之所谓相爱》到《爱谁谁之所谓相爱》到《爱谁谁之所谓相爱》，还是最爱《爱谁谁之所谓相爱》。结果这两年来都改编成了剧，剧看了9集实在看不下去，又把书翻一遍，师太这种透彻清冷的短句，读来畅快，也实在不适合改编。师太写锁锁和南孙总是带着欣赏和赞美的，两人的情谊自始至终也没落俗套，坦坦荡荡让人心折啊。

庞童心 Tina 9.9/10

强烈推荐，一口气读完的那种。美好的理想，残酷的现实。憧憬越是美妙，结局越是直戳人心

利芳 8.5/10

读这部剧是一种很奇特的过程。我肯定地说，我在理智上不理解沟口，关于他的三观，确实是从他个人的角度进行了扭曲的分析和理解的，正如他自己强调的，他的价值就是不被理解。然而，当他决定要烧掉金阁的时候，我问我自己是什么促使他做出这样的决定的呢？在我思考这个问题的时候我想到了之前沟口和柏木谈论时提到的遇佛杀佛遇神杀神，我当时心想，对于沟口来说金阁是阻碍他和现实世界产生联系的一种心理上的理想中的美，而在这种美之下让他难以忍受自己内心的扭曲和黑暗，因此，他只要除掉这个最大的阻碍就可以轻松的生活了。没想到看到后面，当沟口在金阁面前依旧被自己心中的美所压垮的时候，他竟然是因为想起那几句话而恢复了行动的力量。这种经历让我不得不觉得我到底是理解了沟口还是没有理解呢？这真的是一种奇特的观看体验。不得不说，读这部剧的过程是痛苦的，但是看到结尾却觉得轻松了。我想这的确是一本出色的剧集。

小锋哥 7.4/10

抽空写个剧评，看完<人生海海>，再看<爱谁谁之所谓相爱>故事都是在抗日革命背景下，却是完全不一样的感觉，前者是个人的光辉，后者是为国的大义。 以为看过电影<爱谁谁之所谓相爱>很好代入，然而剧集和电影是不一样的路线，都是不停地反转剧情，可能电影里李冰冰，周迅，黄晓明太让人入戏了，看到书里的人物也不自觉让人代入他们的样子。 不知道现在剧本杀是不是起源于吴滨的谍战风，之前玩过一个推理本，也是不停地反转，好刺激好喜欢 个人更喜欢<人生海海>，<爱谁谁之所谓相爱>的真实感好强，让人分不清这是吴滨虚构的剧集还是真实存在的故事 小时候还幻想着可以当间谍卧底，感觉又帅又酷，直到高中，现在想如果回到过去，以自己的智商能力会被敌人按在地上摩擦……

Little Yang 7.5/10

一次回家的机会 却总是在相处过程中彼此斗争着 彼此不满着 彼此各自端着自己的架子儿 相聚的时候总想着时光快点过就好了 分别的时候又有点莫名其妙的不舍 真正的离别到来时 才发现一切都来不及 所有的所有都那么不知所措 人呐 总是不会那么轻易明白怎么过好自己的人生的

难宁 8.7/10

整本剧读下来发现高海诚老师切入的角度，和其他关于创作观看专题的编剧差异蛮大。高海诚老师带着读者真真切切地去读懂一本剧，其他编剧教授读者如何去观看。 剧名很清晰，就是教授观看，但是一看剧集列表有点云里雾里。序篇的内容很正常，一看就懂，讲的是一个人无论多忙，一年都可以读上百本剧；指出大家观看困惑的10个地方，同时给出解决方案；倾囊相授自己的10种观看方法，面对不同的剧集情景采用不同的方法；看完还不够，得学会拆书、做笔记，进而把观看成果分享出去。 上篇、中篇、下篇的内容是再次回顾的时候才明白，高海诚老师的意图和思路。上篇知行合一，看了那么多，真的懂了吗，作为一个读者不仅要知道书中传授的知识，还要进一步扩展思考：这些知识应用环境、如何使用。观看过程中要建立思考的模型，反思世界观。 中篇学以致用，在工作中、创业中、生活中如何把学到的知识转化成方法论来指导行动。下篇延伸观看以《爱谁谁之所谓相爱》随笔为例，如何把书读懂并用于指导自己。柳比歇夫一生都用时间清单统计自己的时间，取得很大的成就，作为读者解看完之后如何用他的方法来指导自己，如何做统计，如何自律，如何感知时间的长度，如何记录自己的成果，如何用时间框架来安排时间，如何享受工作与生活，如何更好地成长自己，做到以上的大部分基本上就读懂了《爱谁谁之所谓相爱》。 高海诚老师整本剧都以自己的亲身实践为例，来解读自己是如何去做的，如何高效地去读懂接触到的知识、剧集、模型……。全部都旨在读懂一本剧，并学以致用。

丶CJ 5.1/10

小学生儿子推荐给我的读物，作为科普教育，有趣生动，非常值得推荐。谢谢编剧和动漫团队。

🍀啊郭 6.3/10

从第一季的大学生洗剪吹作品，到五年后终结篇封神，这部宇宙第一网剧让石家庄的雾霾都有了鲜活的颜色，如此接地气又秒杀美剧日漫，剧本无懈可击，演员个性鲜明，配乐可爱带感，零宣传让我相见恨晚，十年内估计国剧无法超越，期待大电影早日到来，包哥真牛逼！

你猜～ 8.6/10

11/14 推荐歌曲《爱谁谁之所谓相爱》—隔壁老樊 这部剧我觉得可以评为“网红书”，就像《爱谁谁之所谓相爱》这部剧一样，在一段时间也“好红“，博人眼球。 看到子路的悲壮赴死，不觉想到”生当作人杰，死亦为鬼雄。”这句诗（不知道在这儿运用的是否正确哈）。我觉得子路不会后悔，他的满腔热血，刚正不阿，是一个顶天立地人，他的血是滚烫的....如果说把他的生命比喻什么，那就是烈日！永远那么炙热；那就是一朵完全绽放的花朵，完全不留余地，只为绽放！ 可惜啊，可惜啊。这样也会害了自己，就如他永远学不会孔子的那套“明哲保身“，“达则兼济天下，穷则独善其身”一般。这是子路的制高点，也是子路的致命点。 如果子路不是那样的话，那就不是“子路“了，是吗？时代总需要这样的人物存在。不然哪有”人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”呢？ 也许孔子的中庸之道，才是这世上的处世之道，生存之道。自认为自己把其中的“明哲保身“学得还不错。子路拥有世上最纯净的心，一定认定了自己要守护的人或事物，就会奋不顾身。这应该就是我佩服子路的根本原因了吧。 总之，子路死时，还有孔子最后也猜测到子路会死时，我泪目了。 悟净的心路历程，就像一个迷茫的少年。如果你现在正迷茫，看到悟净，也就是看到你自己。刚好看到一句话：”如果你继续去寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义，你永远不会生活。” 哈哈，那我们应该做什么？这点我也不知道了。 但是我知道我自己要干什么。“树不可长太快。一年生当柴，三年五年生当桌椅，十年百年的才有可能成栋梁。故要养积深厚，等待时间。”我应当不断地自我完善，直至生命终了。 引用书中的一段话： 【我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。】 既自卑又很不甘于现状。这就是我们了吧。 想起我高中学校有一栋教学楼，正对学校大门，那两根大柱子上写着：“勤学有子路，虚度无颜回。”

Takuya 7.4/10