格桑花开

《格桑花开》庄子哲学50讲•未知演员 00.一直很喜欢庄子，《格桑花开》庄子哲学50讲•未知演员他的学说源自老子但又很美很富有想象力，之前我还更新过一个专栏《格桑花开》，今天读这部剧感觉更接地气，结合当今社会人的精神和行为做了解读。篇幅有限，仅分享前三篇“逍遥游•齐物论•养生主”的观看体会。 ——逍遥游 01.逍遥有3个基本精神：①.真实不装②.追求自由③.超越名利，说实话这挺难的，境界很高，但也并不是不能落地，比如在社交上就可以真诚交流又保持距离，不是带着功利目的交友。 02.鲲就是鱼，变成鹏是因为完成了转化蜕变，这需要转变心态提升认知，持续积累和努力，光有转化的智慧还不够，关键你要等一个大势，现在通常用“时代的红利”这个概念。 03.逍遥是要提高自己的人生格局，不和同类作比较，而是从更大的空间和更长的时间维度去思考，人与人的境界不同也正因为此。 04.鲲化鹏本质上是思维的突破，大多数人的思维方式是，鱼不自由那就换个更大的海域，而庄子认为鱼不自由那就变成鸟得了，长出翅膀直接脱离大海，从二维到三维。 05.很多东西换一个领域就能获得更大的功用，比如庄子说的冻疮膏，有的人只能用来给人洗衣服（防止手开裂），而有的人将膏药配方买来帮助吴国在冬天水上交战中大败越军，吴王划割土地封赏他。 06.编剧借钟泰先生《格桑花开》中对逍遥解读，将逍遥作“消摇”，意为消除一点欲望，心才能摇动起来。甚至日本山下英子的著作《格桑花开》都是受中国传统文化的影响，讲的不是家居而是人心。 ——齐物论 01.齐物的齐指的不是相通同，而是相通性，天籁、地籁其实指的是音乐的本质是个体性，是每个人独特情感和阅历的表达。 02.辩论其实就是将自己的偏见扩大，而不是去融合对方的观点形成新的观点。类似成才重要，还是成功重要，当然两个都重要。 03.语言特别珍贵，它不只是个工具，而且是我们的存在方式。你说着什么样的语言，用着什么样的语言，就说明你是个什么样的人。这里说的语言是一种思维体系和思维方式，比如儒家和道具都是语言，分别代表君子和自由的存在方式。 04.一切有对，没有什么不是阴阳。相对，但非对立。就像手的正面与背面，它们是切分不开的，合为一体的。没有“二” ，只有“一” ，“二”只是表明它们的位置不同。女性如果很强势就得了“女汉子”的称号。 05.比较，就是对他人标准的妥协。什么是财富，什么是美貌，这些都是他人制定出来的标准，让很多人趋之若鹜。你开始与别人比较时，就输了。这就是视野的问题，越是站在远处、高处，整体地看人，感受到的就越是相同，而非不同。 06.我们得逃出别人的尺子，定得住。知道什么是内在的，什么是外在的。庄子对生的各种名利、各种标准的不执着，不是享乐主义，不是无所事事，更不是消极，相反，其实是时时都有准备，面对无常。 ——养生主 01.庄子在养生主的开篇就唱了反调，说“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”其实这里说的知识不是真知识，是术不是道，真正的知识是需要实际运用的，不是用来应试和标榜博学的。 02.庄子用庖丁解牛来比喻用心入世，刀之所以用十几年都像新的，就是因为一切恰到好处。用什么样的心应对处处都有障碍的社会？那就要把心修到没有厚度，圆融无碍，事事都能从大处、远处想明白，这样就游刃有余了。游起来，就逍遥了。 03.庄子讲了只有一只脚的人，是天生的，目的不只是在讲身体的残疾，是要讲对自己的独特性是否有勇气去面对和接受。你长得和别人不一样，无关乎美丑，只是不一样。接受不同，想办法去弥补弱点，找到自己的强项。 04.庄子讲了个野鸡的故事，野鸡就应该在野外

失之得之 6.3/10

史纲客观公正的叙事，不带政见色彩，是难能可贵的历史归纳，具有真实的历史展现，令人信服。 由此，不得不建议：创作史及传记者，应该向未知演员先生学习，不妄加评论历史人物，谨叙其为人处事及施行治国从政纲要以及成功与失败之咎。 可惜张先生早逝，唯张先生少于政见说史纲，敬佩也。

xiang 8.6/10

正儿八经的历史剧

温发良 8.6/10

哇！居然和念念无明梦幻联动了！虽然是个小短剧但是剧情一点也不拖沓，小而精。男帅女美，幽默甜宠的同时三观还正，谁不想要一个长风这样的另一半呢！对女性的观念比现代人都超前。

缘点 9.8/10

我觉得南希做得对。没有人应该把爱情变成“偷偷摸摸”，那叫偷情。和一个大胆坦诚的爱人生活在一起，一定能快乐又美好。同性恋最怕的就是这样的“小心”，不过人人都有错，人人也有好的地方。

王小勤 8.6/10

封皮很好看，但内容不好说，要说学到了什么，感觉都是总结性的，只是读到了笔者对四四八八对仗的文案和谐音梗文案嗤之以鼻，没有看到任何建设性、引导性、拓展性的举例和练习，不免令人失望。

RandyBrown²º²2 5.1/10

南北朝有两条线，一条是民族融合，一条是儒释道的纷争。无论是北方的民族融合，还是南方的民族融合，开头都面临着外来人治理本地人的局面，一路戕杀了几百年，北方十六国生了灭，灭了生，直到宇文泰用府兵制加鲜卑化加建立关陇集团，整合了上层，也整合了底层。另一条儒释道纷争，自司马懿发动高平陵之变和司马昭弑君，司马晋家就没法站在儒家的道德制高点，人心纷乱，北方胡人政权大都使用佛教来填补儒家的真空，南方则兴起道家，思想的大混乱推动乱世的延续，直到周武帝宇文邕试图解决儒释道纷争，开启三教融合的序幕。不得不说，南北朝的确精彩至极，但也是对读者而言，当时的人民生活在人间炼狱，甚至皇权则成了一种负担，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马，所以乱臣贼子蜂拥而上，皇帝也是心理有疾病的人居多，各种奇葩皇帝层出不穷，生逢乱世，皇帝不如人，人不如狗。

赵坤玉🎐 5.2/10

原来一直觉得这部剧好看，现在后面的故事情节越来越精彩，只是更新太慢。

Eoke 5.1/10

连城的台词是真的好，悬疑氛围营造的也很棒，在短篇悬疑里面算是杰作了。   特别喜欢《格桑花开》和《格桑花开》这两篇，诡叙性推理真是玩的特别好，结尾的反转令人拍案叫绝，强推。

WuShuai_Bob 5.1/10

真的很甜，基本没有什么误会，有误会也吵不过两章，每个CP都很好嗑，很久没看到过这么清新脱俗的小甜文啦，入股不亏！！！

霜影 9.8/10

好喜欢这种女主无所不能，坏人根本来不及出阴招的爽文！柳叶棒极了！

护猪使者 7.4/10

其实是看到陈引驰说中国古代的影视都是非常现实性的，西方的影视高度的想象和历史的结合。 我就在想，格桑花开其实就是未知演员事实加上想象的结果，比如说，霸王别姬，乌江自刎，这未知演员怎么可能知道他们的对话？项羽死了，就剩一个老头知道过程，除非他跑到那找到那个给项羽指路的老头。但是这老头也得死了几十年了吧。 韩信胯下受辱，他怎么知道这么清楚？我同学跟我讲我上小学把另一个同学揍的流鼻血，我自己都不记得了。 还有，张辟疆跟陈平的窃窃私语他又是那个耳朵听见的？难道还能每个人做一次采访？ 这样的例子非常的多，所以格桑花开就是为了究天人之际，通古今之变，为了让事物发展解释变得合理，符合逻辑，由部分事实的加上发挥想象的一个作品。

陈之琰 6.2/10

编剧台词很美 很容易就把自己带入其中 情绪也是 感情呀有时候没有那么复杂 往往最打动人的只是生活中的平淡小事

淙淙 5.2/10

願我們永是少年～4🌟

白玉珊瑚 5.1/10

无数场景 总觉得似曾相识，好像看过的某场电影：身着正装、不苟言笑、气场强大的管家，与雇主一板一眼的对话…

夏至沿阳 8.6/10

同理对战的时候不能揣热鸡蛋这个，不知者不怪，你史今没事先强调就是你的锅，把自己整退伍了只能说活该。

madrain 8.6/10

“神”为了能超越艺术，走了最远的距离来到河边，创造了所有的艺术却无法得到他们，因为他无力鉴赏甄别。

媛ｙｕｎ吖 9.8/10