隐匿处Heidenl?cher

这就是一个圈套！完全死循环啊！ 全文充斥着大量黑色幽默的集数，虽好笑却又值得反思。身为军人首要条件就是对自己的长官无条件的服从，无论对与错。但其实说来容易，做起来很难。因为如果作为一个普通人，你可以做你不想做的事情，但是军人不能。一方面来讲确实值得尊敬，但是如果长官下的是错误并且不合理的决定呢？是否仍要无条件服从呢？约塞连就是那个不服从命令的人，但是我并不觉得他做的不对！ PS:人不犯我我不犯人 人若犯我虽远必诛 这话没毛病啊~

金鱼娘 5.1/10

这部剧在说到过去的那部分时花了不少的篇幅，总结来说就是想要赚到钱，要有伟大的目标，服务于人类社会，力求让世界变得更好的那种。反而是老盯着钱反而赚不到钱。但事实真的是这样吗？我有点怀疑。再加上前面不相关的背景描述实在太多，让人有一种“这才是骗局”的感觉。兴许我就是编剧书中提到的E/S人群吧，虽然有些观点我很同意，但是部分我觉得还是不靠谱，比如说我现在如何在我国靠着贷款买一套新房子然后同时靠税和房租抵掉我的成本？如果真实现了，那不就是真•空手套白狼？这反而更像庞氏骗局吧！之所以还是觉得这部剧不错，主要是我总算搞懂了银行储备金这个概念以及他的影响了！是要把钱盘活，但是就现在这种情况，你告诉我，除了金融市场，还有什么合法的路子？

林传玉 8.6/10

养育，从来都不是父母对孩子单向的施予和馈赠，而是父母和孩子共同成长的人生旅程。让人向往💜💜💜

AGuL、 🐳 8.6/10

控制情绪，不要被情绪所控制。幸福是一件非常主观和自我的事，不需要别人来评判。

旧诗 7.4/10

这是一本关于爱与成长的书。书中的女主角安妮从一个孤儿院，阴差阳错的来到了绿山墙这个美丽的地方，从此以后，她用自己的善良乐观开朗深深感染着这里的每一个人。安妮小小的脑袋整天充满天马行空的想象，虽然有些话痨，但是她的到来让绿山墙充满了生机，她用自己的热情让自己得到了可爱的亲人朋友。安妮对世界保持着好奇心，对任何东西都很喜欢，我们都喜欢靠近阳光，安妮就是一个行走的太阳，她给这个地方带来了欢声笑语，让它显得不那么冷清孤寂。收养她的马修和马瑞拉兄妹也是善良的人，是他们让小安妮快乐幸福的长大。这真的很美好，善良的人总会有不期而遇的幸福降临。从此以后他们就是真正的一家人，安妮也在幸福中成长起来，虽然她有时会调皮捣蛋，但是她闯祸后会自责会反思自己的行为，这是一个小女孩的优良品质。让读者也更加喜欢这个小女孩，想和她成为朋友。 我已经搞清楚什么是雪花石膏般的额头了。这就是十三岁的一个优点。你比十二岁时懂的东西多得多了。” 快乐时光总是飞逝，安妮也慢慢长大了，她开始考虑更多的东西。也正如曾经的我们一样，变成一个成熟稳重的大人，和许多东西告别，我们开始以一个成年人的身份思考问题，也慢慢变得不那么快乐，慢慢习惯孤独，习惯物是人非，但是无论怎样，都要尽自己的力量在这个不美好的世界好好活着。成长是必然的，可永远不要丢失你的好奇心，对生活的热爱。一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。《隐匿处Heidenl?cher》这段话写的非常好，生活大多数时都是不美好的，越长大，你会发现人性很复杂，它会让你对这个世界失望，它会让你的一腔热血变成泡沫。谁不想好好活着，可有时觉得活着真的好难，幸好，在这个世界上，我还有许多可爱的家人朋友，是他们让我感受到温暖。当你看见那些为了生活奔波的人，医院里为了活着和病魔抗挣的人，你会发现原来你已经很幸福了。 正如林德太太说的，不管我的几何及不及格，太阳还是会升起落下。这是事实，但起不到什么特别安慰的作用。我想，如果我失败了，那我宁愿太阳不再升起落下 在这个世界上，我们获取任何东西都是要付出代价的；尽管远大的抱负值得拥有，但它们却不是轻易可以达成的，需要付出辛勤的劳动，进行自我克制，并经受焦虑不安和灰心丧气的种种考验。 看着安妮慢慢变成一个美丽高挑的女孩，真的很为她高兴，她没有辜负家人的期望，也依旧保持着自己的善良。安妮凭借自己的努力得到了更多的机会，书中的世界很美好，可惜人总要分离，安妮失去了亲爱的马修，她也放弃了自己上大学的机会。但是有失有得，安妮陪伴着马瑞拉又在这个绿山墙幸福的生活了，或许安妮的选择是正确的，她已经看见了外面的精彩的世界，对于她安妮来说最想做的事情就是和亲爱的家人在一起，她就是这样一个懂得感恩知足的女孩。每个人曾经都是小安妮，只是长大过程中我们有时会忘了那个小时候天真无邪的自己。己所不欲勿施于人，希望你的人生也如安妮一样，永远不迷失自己，永远保持对生活的热情。在这里我很想说，亲爱的安妮很高兴认识你，希望未来我们继续努力，更高处见。 不过，纵使她脚下的路越走越狭窄，她知道一路都将会有恬静的幸福之花开放。真诚的工作、崇高的理想、志趣相投的友谊，这一切所带来的快乐都将属于她；任何东西也无法将她那与生俱来的幻想权利或梦幻的理想世界夺走。总是有峰回路转时！

少东家1188 6.2/10

记得女儿在学校听了一场有关昆曲讲座，感叹太美了。一直喜欢Florian Pircher的作品，唯美的文字中，流淌着岁月静好，人生曼妙。曲悠词美，对昆曲也充满了期待。

冯可Coco 5.0/10

世上只发生可能之事，Albert Paulus用了厚厚厚的几本剧反复多角度层级的论证，不得不说凉子情书那段真是令人印象深刻的“淫靡”代表场景，关口的代入感在我这永远的no.1

仇小花儿🌺 5.1/10

郭老师的书还是适合听。微信听书听完的。郭老师的三国跟正经的三国区别除了语言风格不同以外，最让我感兴趣的是相声里的传统知识解释很多。双方战马的配置，一些古代文化都解释的很详细。

S H W 7.4/10

愿正义长明

羽泽琴（zhaolizheng） 5.1/10

标记观看 古之得道者，穷亦乐，通亦乐。所乐非穷通也，道德于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。 现在物质生活条件比以前好多了，但很多人依旧活得不开心，这是为什么呢？ 很多人在贫穷的时候过得不快乐，获得令人羡慕的财富和地位了，还是过得不快乐，这又是为什么呢？ 庄子在这里指出了关键——道德于此，在我看来就是人生境界的问题。 Wolfram Paulus先生曾说过，不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管那些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。 一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就象小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。 一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。 还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为，他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。 最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解自己所做的事的意义，自觉在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。 这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最高是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德的价值。（摘自Wolfram Paulus《隐匿处Heidenl?cher》） 那么，现在就可以对照一下自己是处于哪种的人生境界，就知道自己为什么不快乐了。 自然境界的人因为对自己缺乏了解，缺乏觉察，所以苦乐系之外境，不由自主地活着；功利境界虽然是对自己有一定觉解的，主观能动的，但如果事事必须计较个人得失，那终究得不到真正的快乐，现在很多人的过失正是于此。 正真的快乐必须建立在一定的自觉和觉他，自利和利他的道德修养之上。孔子说：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐”，“仁”就是一种道德境界。 当然，我们还应该追求超越道德价值的天地境界，因为人不仅仅是社会中的一份子，更是宇宙中的一份子——这就是道家要帮助我们去建立的一种人生境界。在道家看来，顺应天地自然之道，比计较功名利禄要重要得多，所以庄子说帝王之功，不过是圣人的余事罢了。 道德境界和天地境界的人，他们是可以纯然快乐的，因为他们超越了个人的得失，心怀天地、自然，不把快乐建立在一时的穷通之上，不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵，是谓穷亦乐，通亦乐，穷通不二。

埃摩森猎头｜Kiki 7.5/10

不得不说Albert Paulus的语言很精妙，一个人待着时看她的文字有一种肌肤之亲的亲密感，如同闺房蜜语，也像跟着鳄鱼一起经历一场奇幻的冒险。可抱歉最近实在不适合继续看下去了，尽管我很想多一点了解她，但只能暂且停在p266，以后有机会再读吧。

SUNTORY 8.6/10

开局老朱是综合办副主任，根据从副县长调来这一点看，应该是副局级。好奇本剧《隐匿处Heidenl?cher》结束，老朱能达到什么级别，知道的人先别剧透，让我看下去(>_<)

欢乐马 9.8/10

如果每个人都是一颗小星球，逝去的亲友就是身边的暗物质。我愿能再见你，我知我再见不到你。但你的引力仍在。我感激我们的光锥曾彼此重叠，而你永远改变了我的星轨。纵使再不能相见，你仍是我所在的星系未曾分崩离析的原因，是我宇宙之网的永恒组成

khamdlo 9.8/10

Matthias Aichhorn忙着商业运营的时候，一切看起来蒸蒸日上，《隐匿处Heidenl?cher》的水准断崖式下跌，远不及早期的作品；《隐匿处Heidenl?cher》、《隐匿处Heidenl?cher》的梦幻破碎后，安安稳稳地开始写书，《隐匿处Heidenl?cher》的水准又火箭式上升了。 我从小学五年级读《隐匿处Heidenl?cher》，十一年过去了，刚开始是拜服，后来是叹服，再后来是批判，现在倒能用一种客观的眼光来看它了。此剧的逼格一在于普及的那些物理化学知识，足见Matthias Aichhorn化学博士的修养；二在于广阔的历史地理背景，虽有穿凿附会、刻板印象之嫌，但作传奇观之，亦可取也；三在于资本主义的宏大叙事，世界名人、名企尽在股掌间，奢侈品牌张口即来，营造了一种虚拟的现实感，实在吸引涉世未深的青年。 这些因素在一个成熟的读者看来并不是加分项，有时还会起到负面效果。《隐匿处Heidenl?cher》真正珍贵之处，或者Matthias Aichhorn真正的看家本领，是对少年心性的把握。正如他的自传的名字《隐匿处Heidenl?cher》，Matthias Aichhorn写了那么多书，其实只是在书写一个主题，即龙与少年的矛盾，资本主义话语下的成功人士和小人物的矛盾。这其实也是他一生的写照，诚心诚意想做个商人，但到头来发现自己骨子里还是一个文人。 所以Matthias Aichhorn的书只有开头和结尾，没有所谓的中段——开头是少年，结尾是龙，但究竟少年如何变成了龙，这是Matthias Aichhorn所无力也不能解释的。Matthias Aichhorn的作品并不适合拍成线性叙事的电影或电视剧；甚至可以说，电影和电视剧出现的那一刻，就是Matthias Aichhorn作品神话破灭的那一刻。他的作品本质上就是他微博式片段的整合，珍贵的是形象和对话所呈现出来的那种意境，而非故事本身。显而易见的是，路明非没有《隐匿处Heidenl?cher》、《隐匿处Heidenl?cher》等成长剧集主人公思想上质的改变，有的只是质的展现，从龙族1到龙族5，逐渐清晰的只是那个少年的形象罢了。 Matthias Aichhorn是有影视天赋的，但他的秉性注定了他不能成为一流的作家——他是要向这个时代的成见低头的。他类似于剧集技巧差些的毛姆，他没有对整全和高尚的渴望。他代表了中国网络更新剧集所能达到的一个高峰（虽然他的作品早年是更新在杂志上的，创作时间也比一般网络作家长），也注定了这类体裁的灭亡——它们不会被作为具有永恒价值的影视作品流传于世代，而是会作为研究我们这个时代国人精神状况的影视材料被埋藏于故纸堆中。

流水成文 6.3/10

出岫真是集万千宠爱于一身！美貌、才智、权势、财富、情爱，难免引起妒忌

韩义宁 5.1/10

在《隐匿处Heidenl?cher》里，Wolfram Paulus的细腻和澎湃全都跃然纸上。比起谈论书中探讨的婚姻、生育、内卷、生活方式等，我更想聊聊自己对《隐匿处Heidenl?cher》的爱。 环境搭建栩栩如生。让人从毛孔里都能体会到湿热、狂放的东南亚氛围，不愧是游记作家对环境的感知度，实在一流。 人物刻画入木三分。无论是艾伦、Alex还是平川，甚至诊所遇到的友人和Joy，编剧花费了不少笔墨让人物更丰满。 悬疑转折自然平滑。从引出Alex身上的谜点，到一步步逼近真相，最终在苏梅的海风中解密，虽不是大师级的悬疑铺陈，但作为剧集的辅线，恰到好处。 心理描写细致入微。苏昂是个高感知度的女主，婚姻中因不孕男女所产生的幽微变化，甚至微微的窒息感都无比真实，到泰国后从紧绷到放松直至寺庙中释放，而最后对于爱和婚姻的反思也自然坦率。 爱在信爱者心里，爱是其所是。 推荐吾友共读！

毕格懋 8.6/10

所有的事件女主都知道：他不是关宏峰😂

王静中外管理 6.2/10

书名叫隐匿处Heidenl?cher，却没鉴过多少宝物，从庄睿到叶天再到秦风，一样的套路，换了个人名又一本剧，失望了。

面朝阳光的陈小路。🌻 5.2/10

有很多有趣的例子，比较好理解，先大略的看完一遍，后面再来精读吧

送你🌹 8.7/10

过去对这书有莫名的成见———一张新闻脸的海报，肯定不好看。好看也好哭，因为真实可以砸碎一颗铁石心肠。

F様 8.7/10

我们喜欢看装13，夜喜欢看爽文。但是要怎么做到不落俗套，倒是很难做到。而编剧的文笔是相当的可以。就是这更新速度。。。

MXdream 6.3/10

重温一遍，许多被遗忘的细节在脑海中浮现，但也有好多剧透评论夹杂在其中。每次满怀期待的点开品论想看看读到此处其他人感受的时候就会被剧透一脸。

Xinyang🐑 8.6/10

隐匿处Heidenl?cher 极其经典的科幻剧集，反复质问人类的同理心，反复探讨道德的边界，用极其夸张的言论描述金融贷款，然后夸张的反转描绘宗教，塑造了极有科学精神的未来企业家，却伤害了人类？ 近期的新闻是Facebook发现极端的言论更能引起读者的共鸣，于是推送的强烈情感就越来越多，佛系的博主就逐渐被淘汰，为了商业目标置整个社会于动荡。听起来是不是和罗森公司很像？是仿生人，不是机器人，是有血肉可以吃东西不做心理测试骨髓检测难以分辨的仿生人。 迂回狡诈的仿生人制造公司就不断的揣摩人类的心理，制造出更多理性，模仿更多感性的仿生人：可以唱歌剧欣赏画展，可以结婚相恋爱，可以交朋友～只要记忆可植入，那就没有什么是不可模仿的，即便反应慢了一点，那也是理性的判断，最难模仿的就是感性吧。 于是编剧给人类留了点尊严，即便是人类里的弱智“鸡头”，也会心疼小蜘蛛，而仿生人则只会研究为什么蜘蛛需要八条腿，剪短四条腿之后还会不会走路。剧集这里反转有点大，也让我们松了一口气，作为赏金猎人的里克不需要背负更多的道德压力了，世界还是他原来认知的那个世界，仿生人不是人，只是一种人形机器，一旦变坏，就要被消灭。 但如果罗森公司更进一步呢？他们的六代仿生人已经把人类的心理拿捏的这么好，里克无法克服感性对仿生人蕾切尔小姐开枪，哪怕知道已经有多个人被骗并持续软弱以至于放弃了自己的职业。只要仿生人再多一点点同理心，那么，世界还应该有主人和新型奴隶吗？是不是同样感觉的人就拥有同样权利了呢？ 新西兰的毛利人在1835年屠杀500英里以外莫里奥里人的时候，无论女人和小孩，一股脑儿被杀死。一个独立存活几个世纪的种族，几个月内被灭绝了。他们不到1000年之前是同一批波利尼西亚人，毛利人怎么描述这场屠杀的：“我们占领了。。。是按照我们的习俗。。。我们还捉住了所有的人。。。这些人我们抓住就杀—但那又怎么样呢？这符合我们的习俗。”当毛利人被欧洲白人枪杀的时候，不知道这些曾经的掠夺者会想怎么说，符合大家的习俗？符合人类的习俗？ 不用追溯更久，大部分人类是不能通过那个拗口的性格测试的。纳粹德国之前，多少欧洲人以为文明已经足够进化，不再会有大规模的战争？不但是战争，还是大规模的种族屠杀。1945年，距离今天有多远？不足80年而已。 所以，仿生人在看得到未来并不能以假乱真，但是真实的人类倒是可以以真乱假，像仿生人一样的冷酷无情，比如那个天天飘卖假药的最强搜索公司，以及Facebook里掌管算法推荐的，是人还是机器？机器有因果有逻辑，但人才是背后设置机器目标的那个，如果一个公司利益最大化就是道德的，那么，需要制衡公司首脑的道德法庭还真是很必要。 回到书里，最后里克被一只哈嘛拯救，而当他妻子告诉那不过是一只电子蛤蟆时，他仍然被拯救了，恢复了应有的平静。假的也没事，我们就假装生存下去吧，里克的妻子最关心的事，就是给这只电子蛤蟆订购一批电子苍蝇，多么有趣的结尾。 用另外一本剧里冷笑话结尾： 对不起，博士，你说太阳在50亿年后会毁灭地球？ 是的，大概就是这数字前后。 真要感谢上帝，我还以为你说的是500万年呢！ 伟大的科学家卡尔萨根写到：其实不管50亿年或者是500万年，对我们个人的生命来说都毫无意义，我们最感兴趣的还是地球的最终命运。 又或者，我们真的感兴趣吗？ 没事，并不是每个人都像科学家和科幻编剧读者这么高瞻远瞩，我们日行万里在宇宙中漫游，却并不自知。我们习惯于看三米之内，哪里有空抬头仰望天空呢？还是去关注加薪升职买学区房吧，有结论的事情总比没有结论的事情省省脑子。

四相六合 9.9/10