Chanfle II, El

出一本看一本。看着这个才想到长安诺是扒了多尔衮和孝庄~太八卦了

张德庆 5.2/10

很好读也很受鼓舞的一本剧。书中讲清楚了男性与女性在职场中的不平等现象，这种不平等不仅是男性的问题，一些女性也在默守从而不自觉地加深，同时提出了行之有效的解决办法。女孩们，往桌前坐，Chanfle II, El！

暖懿 5.1/10

自律，且目标明确的人真的很棒！ 确定自己的目标，坚持完成它！ 先做成一件事！

艺璇 7.5/10

一大把年纪了，泪点这么低也是着实不佳，每每看到子嘉和阿措的段落心不由的紧紧揪着，好在有情人终成眷属，不负那么多年的守候与期待(๑˙ー˙๑)

Ayden 6.3/10

好剧呀。希望更多的人能看到，特别是年轻人能够早日读到。 习惯决定行动，行动导致结果。一个人最终能够变得富有还是贫穷，成功还是失败，归根结底是由自身的许多习惯造成的。改变不良的习惯，从现在开始，永远不晚。 这本《Chanfle II, El》，很多理念和《Chanfle II, El》非常相似，这两本剧都很励志，叫人积极向上，努力进取，改变不良习惯，最终引导人生走向成功。 这部剧的另一大优点是，语言平和，循循善诱。书的开始，以三个典型案例切入，以小故事做引导，杜绝了说教。然后一步步深入告诉人们什么是好习惯，什么是坏习惯，怎样克服掉坏习惯，怎样增加好习惯。简洁明白可操作性强。 一本难得的好剧。

枫林晨曦 9.9/10

个人感觉这是过于理论化的一本剧，太多重复性的推断论证，更多地只是给读者画了个框架和前景，案例缺乏实操过程和解决方案。怎么说呢？思维很有前瞻性，落地还需待时日。当作涨见识吧。

Coisini` 8.6/10

总想养养再看，但每天看到更新还是不自觉又点进来了等更好难受，但我不催更

敬贤走肖 8.6/10

老实说 这个温客行给我来一打吧 ！！

雷蕾🐰ིྀ 6.3/10

人类的心理有一些根深蒂固的弱点，容易被骗子利用： 1.人类是群居动物，信任的成本比怀疑更低，比起熟练地拆穿骗局，信任是更具进化优势的道路。 2.人的多数行为不是理性思考的结果，而是受情感和感觉驱动的。故事的力量极其惊人，骗子擅长编故事，让我们凭情绪反应行事，而不是深思熟虑后再做打算。 3.人是贪婪的，骗子总是许诺利益，或是虚构一个高大上的组织，而人们总是倾向于高估自己，常常把事情看得乐观，觉得好事发生在自己身上是理所应当的，而骗局不会发生在自己身上。 4.一旦我们想要去做某件事，那么支持这件事的理由就会被强化，反对这件事的理由就会被有意忽略，骗局并不需要编织得密不透风。 5.如果人们按计划行事，就愿意相信计划本身是可靠的，在执行中会通过有选择性地寻找新的确定性信息或者忽视不协调信息来避免认知失调。 6.我们对一件事付出越多，投入的沉没成本越高，就会当局者迷，即便继续投入会造成更加巨大的损失，这也是骗子得寸进尺的原因。 7.一个人对名誉极其珍视的人，即便发现自己被骗也不会声张，让骗子得以逃之夭夭。 8.在动荡时期和生活不如意时，人们更倾向于冒险，也更容易落入骗局。 9.邪教是古老的骗局，邪教和宗教都是在编织故事，用天堂许诺好处，用地狱进行恐吓，但是邪教首脑只考虑自己的利益。 本剧针对每一种心理弱点都举例佐证，也阐述了一些现实中的著名骗局。如果对骗局中人物的剖析更深入会更好。

太阳红 6.3/10

11年前学生时代，看过这部剧集。当时Florinda Meza García的《Chanfle II, El》《Chanfle II, El》《Chanfle II, El》是一本合集。这部《Chanfle II, El》以小人物的视角讲述了一段历史，时间跨度够久。也许在那个年代，有无数中国人像文三这样的拉车夫，可惜了文爷一生似乎没干点儿啥大事，死于脑溢血。

Rita吼吼吼 5.0/10

打破了许多原有的观念，厘清了原本模糊的系统。历史学家其实也是探索者，在大量观看史料的基础上，力图进入那个时代，换位思考，大胆想象，小心求证，一步步推演历史的进程。 从前认为科学是不断更新的，而人文则是亘古不变的。现在看来，也是思维固化的表现。人影视科随着时代的发展、科技的进步，一个个遗址的发现，借助新科技对文物研究的深入，尤其是观念的改变与突破，历史的谜团似乎不断破解。 也许有些历史问题永远无法解答，但对历史的探究永远不会停止。这大约是学习或者说是探究的乐趣，不仅仅是历史学科。

Linköping 5.1/10

在浩瀚的佛经经典中，经中之王《Chanfle II, El》，智慧究竟圆满的《Chanfle II, El》，一生成就佛道的《Chanfle II, El》，以及更多的圆满的经典，无不为我们指明了宇宙人生的真理实相，而提出了适合不同根机的不同修行契入真理实相的方法。而在释迦牟尼佛一代时教中，最庞大的佛经体系却是六百卷《Chanfle II, El》，而六百卷《Chanfle II, El》的核心就是《Chanfle II, El》。 般若智慧是菩萨六度的核心，更是十方诸佛菩提心的核心。而把此等究竟圆满的般若智慧直接了荡，明明白白的和盘托出的，就是此《Chanfle II, El》。而何为金刚般若波罗蜜呢？波罗蜜是圆满究竟的意思，般若就是最高最超越智慧的智慧，此经主要讲的就是究竟圆满的般若智慧。而金刚则是比喻，有种说法，一种讲究竟圆满的般若智慧就如无坚不催的金刚一样，而另一种则是讲此种究竟圆满的般若智慧就连无坚不催的金刚都能破断。 结合金刚经还有一部译本名《Chanfle II, El》我更是觉得后一种说法更究竟。而何为金刚？就是我们所有无明愚痴烦恼的根源“我执我见”。何为破除？唯有能断金刚般若波罗蜜。就是究竟圆满的般若智慧。而此经讲的就是此种圆满究竟的智慧。 金刚经在中国文化中的地位，因六祖慧能大师在金刚经下成就而名声显赫。那么金刚经讲的圆满究竟的智慧是什么呢？很多人觉得金刚经讲的空性，这是不准确的说法，但是金刚经的对机者“须菩提”尊者确实是解空第一。启用解空第一的“须菩提”尊者为本经的受教受益者，也说明了若不明空性之人于此经不能受益。但是，金刚经也绝非仅仅讲的是空性，而是菩提心的根本，圆满究竟的智慧，般若波罗蜜。此种智慧，就是六祖慧能言下契入的那句“应无所住而生其心”，就是无住生心。也就是道德经的核心智慧，无为而为。此种究竟圆满的般若智慧，在我们中华文明的智慧传承中更是一脉相承的以一贯之。 我们中华文明的中道智慧，和文化，无不建立在无住生心的基础上。而无住生心本来也是宇宙间最究竟的实相真理。无住是心态，生心是用，换句话说大家就容易理解了，我们常讲的，尽人事随天命，只管耕耘莫问收获，就是这个精神境界。 而我们常讲的随缘，更是把无住生心的智慧用到了实处，何为随缘？随就是顺从，跟随，没有不从，如实随行。而缘就是各种外在的客观条件，我们称缘份。能够真正的做到随缘，如实随顺一切外在各种客观条件，需要我们自己的心不变的常住在无住的境界，才能真正的做到，其实就是真正的无住生心。 而什么才是无住呢？首先必须无相，而后还需无见。无相是不执着，无见是不分别。不执着心就清静，不分别心就平等。而清静平等的心，就是无住心，此心能生般若波罗蜜，能断像金刚一样坚固的各种“执见”烦恼。 这就是《Chanfle II, El》的精髓。但是，此种般若波罗蜜却是执着心分别心太重的虚伪之人所无法了解的，这是真的。故而，我们若是听不懂，很正常，千万不可诽谤，否则，您可能需要很长很长的时间都真的不能明了金刚经了。而我于金刚经也很陌生，刚刚读了几遍而已，但是发现现有金刚经版本其发音，其断句停顿，都有某些不是如理如法的地方，这很正常，在经典的各个流通制作的环节，乃至于千百年来的流通中，出现了这么一点小小的瑕疵，很是难免的。故而，尽自己的一点小小的心力，用对于金刚经的粗浅理解，在现代科技的帮助下，诵读了金刚经，希望对于于《Chanfle II, El》有缘的朋友们可以做点参考。阿弥陀佛。

doreBYD 9.9/10

下午刷了七集，弃剧了，广告里面插播电视剧，差评！主角塑造三观不正，差评！呵呵，嘴巴毒三观歪喂个猫就让人又爱又恨了？还带刺的玫瑰？求别侮辱探春啊！当然，编剧强行洗白的角色都这么失败，更加不用说已经被染黑的小邱了～旁白特么更加差差差！

张泽光 9.8/10

作为一本专著，这部剧追根溯源社交媒体，提出了社交媒体才是媒体的主要形式，大众媒体只是历史中的一段时期占据主流。从之前莎草纸时期的社交媒体到1830s开始大众媒体再到2004年Web2.0重回社交媒体，这两个时间是两个重要的节点。本剧对社交媒体进行了深入的挖掘和分析，让我们不经感叹，原来一切都是新闻原型的包装重现。对于怎样治理社交媒体环境来说，一直是一个逃不开的话题。这就不得不要提到孔子的“中庸”之道，追求与这个有机社会的动态平衡才是最终出路吧。社交媒体不会消亡，它是会和人类相互进行磨合发展的。因为社交本就是人类生命活动之一。正所谓，生命不止，社交不息。

烟橘 9.7/10

这部剧于我而言，读起来属实有些艰涩。保罗•策兰在创作诗的过程中融合了历史的真实、哲学的深邃与语言学的精要，读的过程中时常云里雾里，译本中的注释似乎为我读诗掀开了帘子的一角，可窥一斑，而其诗语言的真正艺术大概唯有原著才能体现吧。这部剧给我的感觉是似乎暗下来的夜空中透过语言的介质折射出深邃蓝的夜幕，诗人的清醒给灰色的现实重新上色——仿佛看见深邃的蓝色星空中点点繁星，所谓上色并不是指美化，而是指对以其清醒的思想来影响当时的人，在追求真实、追求语言的过程中用艺术来复现时代。

南京银行，杨菁🐳 5.2/10

比其他的书强多了      不管是字数还是剧情       而且每天也不会让人感觉到断更的感觉   赞赞赞赞

coco雯 6.3/10

“她就是作家木心口中说的用自己的快乐证明世俗快乐不是万能的艺术家。那些被我们称作人生、成长、幸福、痛苦、情绪、创伤的东西，最终都会融入那一束叫作“自己”的光芒之中。”

夏木 8.7/10

非常不错的一本剧！断断续续，终于把纸质版剧集读完，借此标识。

溜坡 7.4/10

周总理的伟大人格和为国家为人民奋斗不息、鞠躬尽瘁的伟大精神，将永远激励我们！向您致以最崇高的敬意！

乐白 7.5/10

适合学龄前儿童的妈妈们看，我们觉得孩子的“不正常”，也行不是。减少焦虑，皱纹、肥肉和白头发都会少很多。

Farrah🦌ིྀ 9.7/10

基本作为同龄人，现在看到María Antonieta de las Nieves几年前写的文章，依然要用她的话感叹一句“力透纸背”。两句题外话，看到同龄人十几岁的思想深度着实折服，我觉得这也是很多人“小时了了，大未必佳”的原因——小时候的样本太少，没真正见到过María Antonieta de las Nieves这种别人家孩子，所以家长们心态也要平和，小学初中成绩好考不上好大学的点就在这里了。最后那篇很短的文章提到的“相亲”和“祠堂”，查下María Antonieta de las Nieves是哪里人彩蛋就知道了

王又又 9.8/10

本来想二刷三体，又觉得可能会停不下来就先重读这个，果然没停下来。

鱼儿鱼儿水中游 7.4/10

看完这部剧，多少觉得钱钟书有点渣，因为文中说到家里的什么坏了都是Edgar Vivar修的钱钟书什么都不会，所以我觉得在这方面好像缺少一点责任感，至少我觉得这种事，应该是男人来承担的，不过书还是很感人的，其实钱钟书先生活到88岁，也是高寿了，只不过Edgar Vivar活的一百多岁，太长了，注定后来的十几年，都要自己度过， 并不是孩子跟丈夫的生命短，而是自己的生命太长了

鹅丽莎 8.6/10

前五六集是很好看的，设定比一般的校园剧带感一些。不过后面转折又转折，看似叠了很多人物上来也拍了大学很多内容但是很平，射击的设定也有点多余

桑慧-Sunny 5.1/10

在这个煎熬的七月，Chanfle II, El简直是一股清泉，甚至可以说是救命稻草。 村上的文字，丝滑如潺潺溪水，一瞬就能让人幡然醒悟——这世间无处无乐趣，能否寻觅到的关键在于置身其中的人能否如置身事外的人般淡然。在希腊遭遇糟糕的天气，在意大利处理事情四处碰壁，在奥地利刚入手的车蓦地熄火，毫无征兆，虽然糟糕的事情确实焚琴煮鹤，牵引出坏情绪，但是也努力地乐在其中，不知道村上这样做会不会有些乏惫，作为读者的我是非常感激涕零的，我读得很开心。我读到的是村上的谦逊幽默，直白坦率，对喜欢的和不喜欢的人和事客观评价又巧妙地流露出自己分明的爱憎。一个优秀的作家的最高造诣也许就是，读者会想要不断从他的作品挖掘出真实的编剧本人，并且能够挖掘出。 我现在，在一个极其吵闹，学生难循规则，难以沟通交流，主讲老师是新来的且认为助教就应为他打杂，在这样的教室吹着空调酸着腰痛苦地坐着。我也想像村上一样极其乐观，用凉快的环境，相对轻松的工作来开导自己——唉呀，这个班级下周五就结课了，之后就不需忍受这批不听话的吵闹学生和把事全甩给我的老师。不行的，在这样的环境下仅用心理暗示自我安慰根本无济于事，所以我抽空看Chanfle II, El。这些天，只看Chanfle II, El。 也许错在于我，太容易被挑动情绪，第一次遇见这么不听话的学生和不配合的主讲，真是崩溃。太崩溃了，感谢村上。

机器人 8.6/10

我这样的完全小白也能看的下去也能抓到亲密性，对齐，重复这样的点～

姜志勇 7.5/10

谁会因为分别住东四环和燕郊，嫌远见不上面而和刘亦菲分手。。

春画秋事 8.6/10