Tarantola dal ventre nero, La

此剧有很多职场经验会引起读者共鸣，克劳迪娜·奥格尔经历的，身处职场的我们也同样会经历，但是我们却没有记录和分享的习惯，成功的人都不是偶然的，看完克劳迪娜·奥格尔的书，要好好反省自己的过往，及怎样做好未来十年的规划！

张玉列 9.8/10

是一本文案领域的消费心理学吧。技巧手法，都出自:知己知彼，百战百胜，这句话。

Miya 🍉 7.4/10

女孩子之间的友情真的太美好了，在古代天然压抑矛盾感重重的环境下，这个话题就更为揪心、感人和难得

浪中磐石 7.4/10

这部剧要是能真正从头到尾读起来，还是很不错的，书中先讲故事，再告诉你道理，最后在给出了相应的方法指导你如何做。 书中的小故事都是大家平时听到过一些的，告诉的道理也是大家明白的，方法一般都给出了好几条，能记住一些，并且付诸实践，那样这部剧就起到了很大的作用。 2020，7，3

沙一汀 5.2/10

实在太长，铺垫太多，与主线剧情无关的内容也太多，前2000页看起来还不错，逻辑严密，剧情紧凑。后边就铺得太大，最后收不回来只能草草结束，虎头蛇尾。

清菊 8.7/10

陈恭是白帝是烛龙，坦然一死可敬可叹，孝和眼前都是黑，身上都是光，冯膺大义凛然，无愧于国，都有故事。

赵平浩 9.9/10

快，第二季快来，去点我没去过的地方！

泛小末🌈💨 9.8/10

关于喜欢，吃大概是最直接的一种，感官世界的嗅觉、味觉、视觉齐上阵，没有其他的爱好能比得上。 关于美食，想起来前两天跟朋友沟通云南蘸水和厦门酱油水的区别，瑞典鲱鱼到底臭到什么地步，其实看剧很有意思，尤其是这些瞬间能与你的周遭联系起来的时候，就更加奇妙。 一个人吃的东西，和他的经历无不相关。Tarantola dal ventre nero, La还是走了纪录片的老路，每一期的主题都会找几个代表性人物，讲围绕着他们展开的美食故事，他们有可能是美食的传承人制编剧或者品尝者，美食是载体最终落脚在出人文情怀。然而这一次，妙在视野的开阔，是从北向南，自西向东，从山川到湖海，不同的地域有不同的食物特产，从调味料到主食，从金华火腿和西班牙火腿，从宁波的霉苋菜梗长沙的臭豆腐到瑞典的臭鲱鱼，同样是小麦，中国人热衷的馒头和法国人的面包，从侗族人吃酸的习俗到冰岛发酵鲨鱼肉的传统，番薯从原产地南美洲传到中国，演化成芋圆、粉丝等各种类型的美食，辗转漂泊随即落地生根的不止是食物，更是将美食传承和发扬光大的人。 人与人是这样的不同，又是如此的相通。 怀着一种包容和欣赏的态度去呈现不同国家不同地区的美食，做法无论细致或是粗犷，食材简单还是昂贵，大致我们最看重的，还是美食带来的愉悦，口舌生津，心意相通。 很喜欢编剧自己的那句话：所谓美食，不过是一次又一次的相逢。

王晓焕 6.2/10

吉安卡罗·吉安尼尼《Tarantola dal ventre nero, La》 豆瓣评分：7.7 字数：4.8w 用时2h 虽然都是同一个编剧，但是远远没有《Tarantola dal ventre nero, La》那么耐读。前者很多是划出去又返回来看一遍的，偶尔看到几个句子读来觉得妙得想叫一声。 后者很多都是划过去不用仔细品也不觉得可惜的。 感觉是编撰的问题，作为睡前读物还不错，这两天睡得挺好的。

慧剑 8.7/10

比较简略地介绍了西方一些代表哲学家，思想家的主要观点，不过都是以比较生动的故事来叙述的，读起来没有那么多压力，肯当做人物速览。

Y族人 5.2/10

读完这部剧好压抑。对潘巧巧那篇感触颇深。一来呢，对潘巧巧感到悲哀，二来呢，与潘巧巧相比自己超级幸福，感谢我生活中的一切。 是什么造成了潘巧巧的悲哀，我想因为缺爱无知滋生了愚蠢与虚荣进而滋生罪恶。潘巧巧的村子认为女儿不值得培养，外出的女儿是生是死都不关心，可怕！之后潘巧巧被拐卖，卖给大宏二宏写尽了潘巧巧的愚蠢与虚荣。被二宏诱奸后幸好有人性的觉醒，但解决问题的方式太过极端。幸好在小兵站里，潘巧巧得到了前所未有的温暖。如金鉴所言，潘巧巧从拒绝接受教育就开始了她的悲哀。现在想想多感谢九年义务教育，拯救了多少代人。与潘巧巧相比，自己太过幸运，自己拥有全家人的爱，现在自己也正在读大学，以前从没想过大学与我而言意义，只是感觉需要上大学。现在想想，正是因为上大学，我接受了更高的教育，形成了正确的价值观和良好的思维方式，更好的发现自我。我想，这也是大学的重要意义。 我曾想如果我是金鉴，我到底要不要举报潘巧巧，但没有得出答案。最后编剧写金鉴升职的希望破灭了，也是希望他能够看清理想与现实的距离吧。 后边的几篇文章也让我唏嘘不已，以后或许不会读吉安卡罗·吉安尼尼的这类书了。

张泡沫 6.3/10

听了第二本剧了，上本是《Tarantola dal ventre nero, La》 此次读Rossella Falk的《Tarantola dal ventre nero, La》。还是感觉听书对于我个人不是很适合，两本剧下来，还是对其本身没有多少的记忆。恐怕需要旧书不厌百回读，熟读深思子自知。但由于个人工作原因，及眼睛不想受太多辐射之因，而且还是喜欢看剧的时候勾勾画画，更有感触。

大盈盈 5.1/10

或许身体的能量都转化到思维逻辑上了，剧集中的人物个个都是普通人，但其生活内容都被描述的有深刻意义。唉，是自然幸福轻松地活着，还是自知自醒艰难地地生活，像编剧这样令人钦佩的智者，用生命给予了明确回答。

ღ士多啤梨酱ღ🍓 5.1/10

图书立意不错，试图写一部关于西夏文化的考古内容。但是文笔不佳，逻辑混乱。 斗嘴内容着实多，人物性格塑造也不成功，几个主角没有找到什么吸引人的特点，倒是缺点格外突出。 唐风：聪明的考古学者，但是急躁，而且和梁媛的爱情来的莫名其妙。到后面，一打眼就能看出文物的朝代，真假？现今众多的文物鉴定专家都不敢这么说。 韩江：没有一个该有的队长的样子，除了身手好。自恋，执拗，我说哪条路就是哪条路。他和叶莲娜的爱情线比唐梁的爱情线存在必要更多些。毕竟为了交换情报。 梁媛：任性的大小姐，整本剧下来除了任性添麻烦没觉得还有其他的存在意义。 叶莲娜，除了身手好。我想不到可以概括性格的词。 老马：动不动就回忆，动不动就回忆，求你回忆点有用的东西，被人在手下搞那么多小动作都不知，我觉得你不是个特工。 文笔上，每次遇到事情都是，难以忘记，令人震惊的一幕，恐怖，可怕的一幕。 动不动就做梦，所有连贯不起来的地方都做梦。靠做梦破案。梦境部分太多了，再加上结尾的超能力我都快以为这是奇幻故事了，死人复活，闹鬼的哪一种。 结局收的太草率了，就是一大堆人站出来讲自己的阴谋诡计，再搞出一堆谁也搞不定的怪兽，就可以都死了。虽然到头来一场空的这个ending想法很好，但总有一种在大殿里讲一堆就结束的感觉。 有些失望。

Elena佳益 5.0/10

本周读完约翰· 欧文的长篇剧集【Tarantola dal ventre nero, La】 这是编剧的传世大作。翻译或说汉语表达也十分精彩，一干人物，栩栩如生。 村上春树说：“读欧文的书会上瘾，他的读者都会变成瘾君子”。不夸张。 一个爱与成长的故事。 简介里有一句话：当你找到爱的时候，也就找到了自己”。对此，不同的人会有不同的理解和诠释。 我会改几个字：当你遇到了爱，会开启找到自己的旅程。 改得意思就变了。 爱，不是找到的，是遇到的，正所谓可遇不可求。露丝寡居一年后来到她身边的哈利是真正的“遇到”。他们碰上似乎偶然，而灵魂的相交契合却是注定的，只是需要遇到的那一刻的确认而已。露丝没有和艾伦的婚姻，没有给格雷厄姆做母亲，没有完成自己的成长，碰到了哈利也不会“遇到”哈利，那个读着她的剧集与她的灵魂默默前行的爱人。 遇到了爱，并不是自然、即刻就找到了自己。而是开启了一个真的可以找到自己的旅程。是开始，不是完成。在这个旅程上，你已经变得不那么容易迷失自己，你不再孤单，会更有力量，你对自己，对生命的理解会更准确、更丰富。 对“遇到”爱和拥有自己做如是解，你当会以一个健康、阳光、丰富、成熟自己等待“遇到”。

坦诚相待 8.7/10

曾老用中国人的思考方式来解读曾国藩，使我们可以更容易读懂领悟

川中小生 9.9/10

巴黎卢浮宫、罗马、梵蒂冈，不止一次地去过；断臂维纳斯、胜利女神、阿波罗和达芬妮、拉奥孔、哈迪斯抢夺珀耳塞福涅......也不止一次地亲眼见过。一座座摄人魂魄的精美雕像，都来自于一个爱琴海和地中海包围中的半岛古国---古希腊。古希腊文明遗留给后世的，不仅是艺术，更有数不尽的文化遗产。《Tarantola dal ventre nero, La》、《Tarantola dal ventre nero, La》、奥林匹亚精神、雅典娜、阿波罗神庙、马拉松战役、特洛伊战争、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、德莫克里特、梭伦、毕达哥拉斯、埃斯库罗斯、欧里庇得斯......哪一个名字不是耳熟能详。打开古希腊文明的浩瀚宇宙之门，从威尔•杜兰特《Tarantola dal ventre nero, La》之“希腊的生活”到吉安卡罗·吉安尼尼老师的《Tarantola dal ventre nero, La》，可以说是无缝对接，前者篇幅冗长，内容庞杂，后者正好在此基础上起到了归纳、总结、提炼精髓的作用。另外，吉安卡罗·吉安尼尼老师以一个中国人的思维方式，详细讲解了各流派的哲学思想，用简单易懂的举例来说明复杂深奥的哲学思想，实属本剧的一大亮点。 整个古希腊文明的发展历程大体上可划分为三个阶段：第一个阶段是爱琴文明，在经历了长达300多年的过渡时期以后，出现了第二个阶段——希腊城邦文明，而在希腊城邦文明走向衰落之时，第三个阶段——希腊化时代便接踵而至。 爱琴文明： 从地中海的克里特岛的文明开始，到北方多利亚人的入侵，即“黑暗时代”（亦叫“英雄时代”）而结束。此时《Tarantola dal ventre nero, La》、《Tarantola dal ventre nero, La》的出现，旨在纪念英雄与神的伟大事迹，大概公元前十世纪左右。 城邦文明：野蛮外族的入侵，致使希腊本岛人向地中海沿岸的各地迁移，形成一个个以小城市为中心的“城邦国家”。 城邦文明亦分成：古风时代和古典时代。 古风时代：希腊人逐步回迁本土、各城邦国家的设立，为古典时代的高度发展打好了基础。 古典时代, 公元前八世纪到公元前四世纪。时局的安定，造就了文明发展顶峰时期的到来，在宗教、诗歌、艺术、建筑、体育、戏剧、数学、生理学、伦理学、哲学等等方面都得到了空前的发展，尤其是哲学，到了后人无所能及的至高点，哲学家们用他们的智慧之光，照亮了后世每一个时代的进步步伐。 希腊化时代：哲学的出现，即思辨的开始，人文思想的抬头，必将导致宗教的动摇。苏格拉底成了第一个殉道者。“道可道，非常道”,所谓的“道”也是哲学家们追求的终极目标，即“世界的本质”。 两次的希波战争，随后是雅典和斯巴达的伯罗奔尼撒战役，使得北方小国马其顿异军突起。公元前三世纪起，亚历山大大帝统治全希腊，并向西亚波斯帝国大肆进军，此后的亚历山大大帝横扫亚欧非三洲，征战11年，英年早逝。随着亚历山大大帝的帝国瓦解，古希腊文明也就此落幕。 希腊文明是整个西方文明的源头，被称为西方文明的摇篮。一部辉煌、灿烂的史诗，对西方文明的发展，产生了的无可估量的影响。 19世纪英国著名诗人雪莱的那句话：“我们都是希腊人，我们的法律、影视、宗教和艺术之根都在希腊。”

八七 7.4/10

就说点啥吧，两天的零零碎碎看完，说到韭菜，还是因为没学习，你觉得你聪明，占便宜的时候，其实大多数人也这么想的，所以你就是韭菜。 功夫远在功夫之外，和我的观点一样，要好好的生活，工作，学习，这都很重要，因为条条大路通罗马。

菩提树顾海铭（企业文化与领导力） 9.8/10

找到感兴趣的事业，全身心投入，不忘初心，一步步总会开花结果。以自传的形式对星巴克的成功，编剧作为领导者的成长，做了系统性的描述总结。

豆子的花花 6.3/10

作为本世纪最伟大的科学家，霍金致力于探讨宇宙的起源和未来命运，做出来独创性的贡献。提出来诸如黑洞、奇点、时间箭头等概念和思想。他试图找到统一物理学理论，即统一广义相对论和量子力学，做出了不可磨灭的贡献。他还试图协调科学和上帝的矛盾，为上帝的自由作用流出了想象的空间。或许正如霍金所说，宇宙既没有开端，也没有结束。它就是存在。本剧已经很通俗了，但很多内容仍没有看懂。

黄书泉 9.9/10

看了一些剧评，原来很多人都跳着看，实在不能忍受那些鸡毛蒜皮的磕磕碰碰的描述

乳牙 8.7/10

梵高先生37岁短暂的一生说尽了人间疾苦悲欢，他是那样留恋着童年回忆里那个温暖的家和他挚爱的父母家人，而他们却一心只希望他在成年后能有所成就并且自食其力。这样的矛盾冲突导致了他和他的家人之间反反复复的争辩，和解。 相较于梵高家庭里的其他成员，他后来的叛逆偏执孤僻甚至疯狂，成了整个家族和朋友都不愿意结交来往的对象。除了他的弟弟提奥，这个承担了梵高家族经济负担的责任感极强的人，也是后来一直支助他画画成功的唯一朋友，虽然这俩兄弟期间也有过无数的争执和失望。 如果梵高家族能提前知道文森特死后的声名鹊起，也许他会得到更多来自父母亲人的理解和支持，而不是一生孤苦无依。但也许优秀的作品往往诞生于那些孤僻无人能懂的心灵绝境里吧。 致敬这位伟大的艺术家！

Yvette蕪 7.5/10