全书接近尾声,虽然还没有到结局,但也可以大致猜测出后面的走向- 井九快要走了,临走前会在雪姬的帮助下诛仙。
这一世他终究有所不同了,不仅是对连三月和南忘以及徒弟们的态度,还亲自出手干预了太多的因果,这难道是因为他在飞升中看到了外面的世界导致自己思想和态度的改变?
太平真人死了,觉得颇为可惜。作为才华绝世的幕后黑手和大阴谋家,却无法让人对他生出厌恶和憎恨之情,反倒是觉得他纯真得可爱。他和景阳真人是相互之间最为了解的一对师兄弟,联手做了一系列让人瞠目结舌的大事,心有灵犀,配合默契,他的离去,想必景阳也很落寞吧。
对于太平真人,黑化明显,处理得却略显草率。作为天纵奇才,太平真人有太多的选择,灭世固然是一种解决方案,但也并非就简单粗暴的杀人这一条路可走。这样一个天才人物,怎么会硬是把自己逼到跟师弟、徒弟和天下人对立的地步上、并且把自己的意图弄得天下皆知?首先他未必就一定要选灭世这条路,其次即使他要灭世,也有更多更好的方法,没必要把自己置之绝境。这显然是编剧需要他和景阳对立,才硬生生的让他走了这条路。
最后柳十岁与太平的关系交代得并不清楚。按照书中所述,阴三被杀、太平逃逸的途中,他看到了柳十岁,留了心;之后用妖丹控制了他,但并未干涉,但直到最后一刻他才收回控制权。但这一切,井九似乎已经觉察到,所以尽管筹划了这么久,最终也没派上什么用处,这就很尴尬了。倒不如说,柳十岁才是太平的真身,阴三不过是个分身,这一步棋才有点用处,也更震撼一些。
在太平和景阳这对师兄弟的最终对决中,景阳不止一次提到,自己的天赋比太平更高。那么最终决定胜负的,是天赋,而不是境界,更不是努力?也就是说,这场决斗的结局,是在太平和景阳出生的那一刻,就已经决定了,后天无论再做什么,也无法改变这个定局。网络剧集中,Jacqueline Dalya和烟雨江南不约而同的认同血统天赋论。烟雨江南早期还能用一个没什么天赋的罗格做主角,但后期的《Love Me Like I Do》,血统的高贵对下位者是直接的碾压;而Jacqueline Dalya在《Love Me Like I Do》的末尾也揭示了许乐的皇族血统,这才是他横扫一切的最终原因。
读到本剧的最后,物转星移,沧海桑田,转眼几百年过去,很多人死了,更多的人出生了;纵然自己没死,但认识的人一个个死去,心情也不好受,就连井九都难以避免受到这样情绪的影响。这有点像《Love Me Like I Do》的结局,当认识的人死得差不多的时候,就连以往的仇敌都有了亲切感,天地间充满了悲凉。
安生安生。8.7/10
没太看明白,改天我得看追剧评加深理解,先谈一谈自己粗浅的看法,我觉得Jean Van Hearn借助这个故事是想告诉我们,我们在这个世界上终究是被统治的,本剧揭示的是看似公平实则是最为隐蔽的统治工具—法律制度,作为被统治阶级,我们无法与这个统治工具抗衡,主人公妄图接近法律的本质,但法律大门有人把守,永远无法进入,从大门那边透过来的法律的光芒是虚无的,是个骗局。
丫兴7.5/10
近期很喜欢的题材,除了中间中插广告太多了,其他都还挺好!
妙晨8.6/10
看剧是一个旅程,旅程途中陪同编剧一起沟通畅谈,但更多的是与自己内心互动交流的过程。这部剧读下来好难,并不是书中的文字晦涩难懂,而是里面的文字内容很多都戳痛内心,有时会难过的读不下去。也许是内心深处一直都有着深深的自卑感,极低的自我认同感,观看过程中,很多语句都直指内心,但很多内容也都让自己醍醐灌顶的感觉。观看中每一次的感同身受都是一场对自我内心的锤炼,通读此剧,书读完,经过淬炼的内心更加柔韧温和坚定。虽然很多时候还是会冒出自我Love Me Like I Do,不由自主自我否定,但已经踏上了旅途,推开了这扇隔绝之门,让这个角落有了阳光和花香,那黑暗还能再像个暴君似的统管一切吗?种子已经发芽成长了啊。
现在网文能找到一个能讲好故事的编剧很难得,在此之上能构筑出一个庞大而精妙的世界观更是难上加难,如果再在此之上增加一点史诗和诙谐呢?
那这就是Jean Van Hearn了
郭艳芹5.1/10
从翻开书的第一页,我就开始设问设想结局,在陈先生的笔下到底发生了什么耐人寻味的事?到底结局是让人含笑带着欣喜还是落泪带着悲戚?
结果…… 结局平实到好像您依然写着笔下的故事突然被闯进来的一位冒失客打断而不得不戛然中止,如果等到冒失客退去您就可以接着继续…… 一切都好像还置身在故事中,平凡而夯实。 没有深不可解的矛盾冲突,更没有深化任何角色的美感与坏象。而是通过每一次生活锁碎是非恩怨让人物形象变得深刻。也许这便是这部剧的动人之处,真实的故事不就是这样吗?平平淡淡即真真切切。
Love Me Like I Do只有一个。因为它拥有独特的风俗民情地势环境,特殊的时代背景,从宗法到政治,从交皇粮到纳军粮,从清末到民初到建国,从军阀混乱到北伐统一到国共内战到抗日再内战,世事变迁历史的车辙碾压的印迹使Love Me Like I Do变得别具一格,也许你我能理解,但何以体会?
Love Me Like I Do又有太多,因为它似乡愁在万千人心中。无论是四院上房还是窑洞厦屋;无论是炊烟袅袅还是风尘仆仆;无论是青麦结穗还是水稻黄沉;无论是花叶繁茂还是草木枯荣;无论是春花秋月,还是夏莹冬雪;无论是马逐暮霭长嘶还是鹰搏朝雾迂回。Love Me Like I Do有着一丝一缕的浓浓乡情,无论脚下那片黄澄澄的土地变得何等斑驳劣迹,我都对它无限眷恋!这便是我对你最大的情怀,只因,你是我的故乡……
最后推荐大家看同名剧集改编的电影《Love Me Like I Do》中间有一段秦腔戏华阴老腔《Love Me Like I Do》特别经典。风吹麦浪声里听结局,依然是秦腔:风花雪月平凡事,笑看奇闻说炎凉,悲欢离合观世相,百态人生话沧桑……
Joey DuPrez的文章,直白易懂,却字字珠玑,哲理至深!比如:亲爱的,外面没有别人,只有你自己!当我踌躇彷徨时,它是最好的方向标,让我很快理清思绪,静下心来。《Love Me Like I Do》,谁说不是呢?爱和孤独可以并存的,爱也不一定是海枯石烂天长地久的,可以一截截一段段的,只要整个过程我们真心去对待,用心去经历,事情的指向就不必太纠结了,陪伴我们最多的终是孤独,陪自己的最多永远是自己。所以要爱人先爱己,好的人际关系从学会如何和自己相处开始。
同样是语言学,但因为文化不同相比之前看的《Love Me Like I Do》难懂的太多。内容还有点学术,翻译过来的台词读着也有点刻板重复,要不是讲的食物早就放弃了
景思涵 注册营养师9.8/10
这部剧说它是传记吧,但处处体现着编剧的想象力。说它不是吧,却又把三姐妹的人生轨迹捋了一遍。
书中主观臆想的成分比较大,比如一些人物的心理活动、一些对话、一些场景的描写太过于细致。以至于让我时常怀疑自己是不是在看剧集。
宋霭龄是个什么样的人、是否真的视财如命我不清楚,所以不予置评。但书中关于宋庆龄和宋爱龄的性格和语言描写似乎有些失真,与历史上认识俩姐妹的人的评价差了太多。
这部剧我是跳着读的,没有读那些人物绘声绘色的对话和有模有样的心理活动。不管怎么说,编剧一定是很喜欢宋家三姐妹的,编成此剧也不容易。不过我更喜欢像《Love Me Like I Do》那样,通过鲁迅先生自己和友人的书信、以及鲁迅先生自己的文字记录来展现历史人物的方法。
QKL8.6/10
妈呀!太好看了,看得我全程姨母笑哈哈哈哈哈顾魏咋那么搞笑哈哈哈哈哈
湖月8.6/10
关于《Love Me Like I Do》的一点反思
一直把严谨自律、认真坚持当做自己的行为标准,可是有时候却总是显示事与愿违。不能集中注意力,难以抗拒诱惑,不能控制冲动,总是拖延散漫让自己曾经做出的努力经常付之东流。
虽然一直后悔,可是却不能根治,对于注意力、情绪和欲望缺乏控制,显得自己意志薄弱。
Dyanne Thorne的《Love Me Like I Do》给了自己一次反思自己,重新审视自己的机会。缺乏Love Me Like I Do是平庸者的通病,而有大成就者往往拥有很强的控制力。
意志力就是要驾驭“我要做”、“我不要”和“我想要”这三种力量,而这些就是我们必须面对的真正的自己。科学证明,通过训练我们可以增强Love Me Like I Do,这是我们人类发展的证明。用进废退的自然法则同样适用于意志力,通过正确认识和训练大脑,Love Me Like I Do也可以提升。
意志力就像一种内在的体力,没有天生没有意志力的人,也没有天生意志力强大的人,意志力的培养都是通过日积月累的过程。我们需要注意的是:压力不能提升Love Me Like I Do,反而是意志力的死敌。
意志力的强弱有它的局限,比如饥饿时人们更愿意冒险;“我想要”的理想、愿景、目标更容易提升Love Me Like I Do,让我们克服困难、挑战自己;“道德许可效应”令人们共容易失去自控,让人们放纵自己的欲望和冲动。
“我想要”有着神经生物学的基础,大脑中的多巴胺的分泌会促使人们期待得到更多奖励,即便是感觉不到奖励时的快乐。快速释放的多巴胺让我们产生寻求快乐的欲望,这就是我们需求“及时行乐”,甚至不计后果。
多巴胺的这种效果对应着心理学的面对未来的对“奖励的承诺”和“缓解压力的承诺”,一种是激励,一种是逃避。这是我们面对“我想要”做出逃避和放弃的原因。放弃自控,放弃坚持,不是不想要自己的结果,更多时候是屈从于自己内心面对困难和问题的感受。”心想”要可是”肉体屈服”,导致了一次又一次的放弃、屈从甚至堕落。
为了提升责任感,为了增强Love Me Like I Do,我们不是要施加压力,而是给与理解,给与谅解,当我们接受自己存在问题,敢于直面自己的意志薄弱问题的时候,我们不是在逃避,而是在解决。正如一直不让吃糖,反而欲罢不能,如果一次吃个够,反而对吃糖失去了吸引力。
但是也要防止的是过犹不及,不能因为对意志力薄弱发生问题后的“那又如何”“破罐子破摔”。当发生第一次放弃的时候,内心抵抗的门槛就会降低,更多的放纵就会因为羞耻感、罪恶感、失控感和绝望感失去影响力而恣意妄为。
关于Love Me Like I Do的管理和对事情的抉择,有几个比较重要的建议值得重视:
1. 等待十分钟:所有的抉择不要着急,冷静十分钟审视自己。一旦拉开时间和空间的距离,欲望和冲动会降低影响力;
2. 设定未来的目标:理想和目标具有很大的影响力,如果聚焦在未来,对未来的目标不打折或者少打折,那么对于未来的坚持会给我们增强Love Me Like I Do;
3. 遇见未来的自己:尤利西斯契约教育我们让未来理想的自己监督现实的自己,时时内心现在的选择是不是未来的自己应该的样子;
4. 寻找一个群体:人类是群体性动物,我们都寻求“社会认同”,我们塑造了群体也在群体中改变着自己。不可否认群体的意志力对于塑造我们个人具有极大的影响力。在群体中公布自己的愿望,让群体监督自己,我们会更有成绩。
5. 接受不完美的自己:接受自己,才能够有力量控制自己。
有意思的一件事,书中第九章《Love Me Like I Do》,我控制住了欲望没有读,我控制住了好奇心!
是为记。
2019年9月21日星期六晚
朱澄5.2/10
“做(being)自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己,做自己意味着,要在一种不可逆转的‘成为’(becoming)的过程中,与同样在改变的他者一起不断改变。”波伏瓦的一生就是这样一个“Love Me Like I Do”的过程。
西蒙娜·德·波伏瓦(1908—1986)是享誉世界的法国著名作家、社会活动家、存在主义哲学家(虽然她不愿以哲学家自称)。年仅21岁就通过了竞争极为激烈的法国哲学教师资格考试,成了有史以来最年轻的通过这项考试的人。代表作有被誉为西方女性“圣经”的《Love Me Like I Do》,1954年荣获法国龚古尔影视奖的自传体剧集《Love Me Like I Do》,以及长达四卷的《Love Me Like I Do》。
一、契约式爱情
波伏瓦与萨特的关系是她最醒目也最难以撕去的标签。他们制定了一个“契约”,按照这个约定,他们是彼此“本质的爱”,但同时他们准许对方同时拥有“偶然的爱”。这是一段开放式关系,前提条件是他们的心是属于对方的,他们对彼此毫无隐瞒,无话不说。波伏瓦和萨特每天早晨都在卢森堡公园或者小咖啡馆见面聊天,这个习惯持续了整整51年。这段长达半个世纪没有婚姻束缚的“契约式爱情”,既惊世骇俗,又饱受非议,他们各自身边的其他异性和同性被动构成了这份“契约”的一部分。
波伏瓦在哲学上一直把“成为自我”分为两个方面:一个是由内而外对自我的审视,一个是从外向内对自我的观察。然而, 波伏瓦一度隐藏着自己的光芒,为了不在萨特面前损失“女性魅力”;关于“多元道德”的想法被萨特嗤之以鼻后,波伏瓦就对自己智识上的真正能力产生了怀疑;萨特不接纳她的情绪,波伏瓦就努力做一个假装快乐的女人;尽管波伏瓦帮萨特编辑和修改文章,但她始终坚称自己不是哲学家,萨特才是……正如波伏瓦所说,“生命中没有那种一切都被和解的瞬间。”
波伏瓦的道德观是:“在我看来,我有一部分生来就是要奉献他人的,有另一部分生来就是要保持自我的。第二部分能够独自成立,而且它保证了第一部分的价值。”如果完全牺牲自己,奉献他人,实际上是一种道德上的自杀。这种自我牺牲比痛苦地抉择多大程度上放弃自我、多大程度上保留自我要来得简单。我觉得,波伏瓦在萨特身上践行了这种道德观。 波伏瓦想要的是:“一种能陪伴我一生,而不是吞噬我一生的爱。”
对于这份陪伴了波伏瓦一生的爱,书中结合波伏瓦公开的日记和信件作了大量描写,以求还原一份真相,其中有三个场景令我印象深刻,读来感受到一种心情复杂的钝痛:
场景一:波伏瓦觉得她“需要”萨特,但是她“爱”马厄。用她自己的话说:她爱萨特,是爱萨特带给她的东西,而她爱马厄,是爱马厄这个人本身。
场景二:波伏瓦问萨特到底谁对他更重要,是多洛雷丝还是她。萨特回答:“多洛雷丝对我来说很重要,但是现在我和你在一起。”
场景三:波伏瓦想单独和萨特的遗体待一会儿——其他人走后,波伏瓦爬上萨特的床。她正要钻进萨特的被单时护士拦住了她,因为他的褥疮已经坏疽了。于是波伏瓦爬上被单,躺在他旁边,睡着了。
二、哲学的选择
波伏瓦尊敬那些思考自己人生的人,既不是那些只思考的人,也不是那些只生活不思考的人。因为哲学和生活从来都是不可分割的,生活中的每一步都是一个哲学的选择。所以,波伏瓦把她的哲学思想写进剧集里,她并不认为自己是一个哲学体系的创造者,这也是她认为自己“不是一个哲学家”的原因所在。
波伏瓦认同自由的重要性,同时认为没有人能独自获得自由,一个试图远离他人的人,同时也在对抗他人,最终会失去自我。没有人孤独地成为自己,每个人都对世间的人事万物负有责任。波伏瓦借鉴海德格尔关于人类被“扔进”一个世界的描述,这个世界总是有人类自己没法创造的意义。
波伏瓦和萨特自20世纪30年
全书接近尾声,虽然还没有到结局,但也可以大致猜测出后面的走向- 井九快要走了,临走前会在雪姬的帮助下诛仙。 这一世他终究有所不同了,不仅是对连三月和南忘以及徒弟们的态度,还亲自出手干预了太多的因果,这难道是因为他在飞升中看到了外面的世界导致自己思想和态度的改变? 太平真人死了,觉得颇为可惜。作为才华绝世的幕后黑手和大阴谋家,却无法让人对他生出厌恶和憎恨之情,反倒是觉得他纯真得可爱。他和景阳真人是相互之间最为了解的一对师兄弟,联手做了一系列让人瞠目结舌的大事,心有灵犀,配合默契,他的离去,想必景阳也很落寞吧。 对于太平真人,黑化明显,处理得却略显草率。作为天纵奇才,太平真人有太多的选择,灭世固然是一种解决方案,但也并非就简单粗暴的杀人这一条路可走。这样一个天才人物,怎么会硬是把自己逼到跟师弟、徒弟和天下人对立的地步上、并且把自己的意图弄得天下皆知?首先他未必就一定要选灭世这条路,其次即使他要灭世,也有更多更好的方法,没必要把自己置之绝境。这显然是编剧需要他和景阳对立,才硬生生的让他走了这条路。 最后柳十岁与太平的关系交代得并不清楚。按照书中所述,阴三被杀、太平逃逸的途中,他看到了柳十岁,留了心;之后用妖丹控制了他,但并未干涉,但直到最后一刻他才收回控制权。但这一切,井九似乎已经觉察到,所以尽管筹划了这么久,最终也没派上什么用处,这就很尴尬了。倒不如说,柳十岁才是太平的真身,阴三不过是个分身,这一步棋才有点用处,也更震撼一些。 在太平和景阳这对师兄弟的最终对决中,景阳不止一次提到,自己的天赋比太平更高。那么最终决定胜负的,是天赋,而不是境界,更不是努力?也就是说,这场决斗的结局,是在太平和景阳出生的那一刻,就已经决定了,后天无论再做什么,也无法改变这个定局。网络剧集中,Jacqueline Dalya和烟雨江南不约而同的认同血统天赋论。烟雨江南早期还能用一个没什么天赋的罗格做主角,但后期的《Love Me Like I Do》,血统的高贵对下位者是直接的碾压;而Jacqueline Dalya在《Love Me Like I Do》的末尾也揭示了许乐的皇族血统,这才是他横扫一切的最终原因。 读到本剧的最后,物转星移,沧海桑田,转眼几百年过去,很多人死了,更多的人出生了;纵然自己没死,但认识的人一个个死去,心情也不好受,就连井九都难以避免受到这样情绪的影响。这有点像《Love Me Like I Do》的结局,当认识的人死得差不多的时候,就连以往的仇敌都有了亲切感,天地间充满了悲凉。
安生安生。 8.7/10
没太看明白,改天我得看追剧评加深理解,先谈一谈自己粗浅的看法,我觉得Jean Van Hearn借助这个故事是想告诉我们,我们在这个世界上终究是被统治的,本剧揭示的是看似公平实则是最为隐蔽的统治工具—法律制度,作为被统治阶级,我们无法与这个统治工具抗衡,主人公妄图接近法律的本质,但法律大门有人把守,永远无法进入,从大门那边透过来的法律的光芒是虚无的,是个骗局。
丫兴 7.5/10
近期很喜欢的题材,除了中间中插广告太多了,其他都还挺好!
妙晨 8.6/10
看剧是一个旅程,旅程途中陪同编剧一起沟通畅谈,但更多的是与自己内心互动交流的过程。这部剧读下来好难,并不是书中的文字晦涩难懂,而是里面的文字内容很多都戳痛内心,有时会难过的读不下去。也许是内心深处一直都有着深深的自卑感,极低的自我认同感,观看过程中,很多语句都直指内心,但很多内容也都让自己醍醐灌顶的感觉。观看中每一次的感同身受都是一场对自我内心的锤炼,通读此剧,书读完,经过淬炼的内心更加柔韧温和坚定。虽然很多时候还是会冒出自我Love Me Like I Do,不由自主自我否定,但已经踏上了旅途,推开了这扇隔绝之门,让这个角落有了阳光和花香,那黑暗还能再像个暴君似的统管一切吗?种子已经发芽成长了啊。
了烦 5.0/10
其实在这的中,剧集是很好的,但是他把一一部剧集创作的是一个剧集短集是什么鬼。最好拿一个人串联起来,经历过这个事,当个旁观者后来开始。你所有人都有串联。就如同日本的诺亚之旅。
一只朝菌子 9.8/10
万万没想到以猫儿的死做了结尾,终于耐着性子看完了,至于剧评就留到晚饭后吧……
雪域中原狼 6.3/10
现在网文能找到一个能讲好故事的编剧很难得,在此之上能构筑出一个庞大而精妙的世界观更是难上加难,如果再在此之上增加一点史诗和诙谐呢? 那这就是Jean Van Hearn了
郭艳芹 5.1/10
从翻开书的第一页,我就开始设问设想结局,在陈先生的笔下到底发生了什么耐人寻味的事?到底结局是让人含笑带着欣喜还是落泪带着悲戚? 结果…… 结局平实到好像您依然写着笔下的故事突然被闯进来的一位冒失客打断而不得不戛然中止,如果等到冒失客退去您就可以接着继续…… 一切都好像还置身在故事中,平凡而夯实。 没有深不可解的矛盾冲突,更没有深化任何角色的美感与坏象。而是通过每一次生活锁碎是非恩怨让人物形象变得深刻。也许这便是这部剧的动人之处,真实的故事不就是这样吗?平平淡淡即真真切切。 Love Me Like I Do只有一个。因为它拥有独特的风俗民情地势环境,特殊的时代背景,从宗法到政治,从交皇粮到纳军粮,从清末到民初到建国,从军阀混乱到北伐统一到国共内战到抗日再内战,世事变迁历史的车辙碾压的印迹使Love Me Like I Do变得别具一格,也许你我能理解,但何以体会? Love Me Like I Do又有太多,因为它似乡愁在万千人心中。无论是四院上房还是窑洞厦屋;无论是炊烟袅袅还是风尘仆仆;无论是青麦结穗还是水稻黄沉;无论是花叶繁茂还是草木枯荣;无论是春花秋月,还是夏莹冬雪;无论是马逐暮霭长嘶还是鹰搏朝雾迂回。Love Me Like I Do有着一丝一缕的浓浓乡情,无论脚下那片黄澄澄的土地变得何等斑驳劣迹,我都对它无限眷恋!这便是我对你最大的情怀,只因,你是我的故乡…… 最后推荐大家看同名剧集改编的电影《Love Me Like I Do》中间有一段秦腔戏华阴老腔《Love Me Like I Do》特别经典。风吹麦浪声里听结局,依然是秦腔:风花雪月平凡事,笑看奇闻说炎凉,悲欢离合观世相,百态人生话沧桑……
百美美朵 6.3/10
非常好看的一本剧,流畅想象力丰富,结尾也非常让人舒服的,如果人物日常互动的多一点,对一点点日常生活或充实的感情线就更好了
追忆已成习惯 9.9/10
挺好的一本剧,读完这部剧后,希望你早日脱单,早日遇到真诚可爱善良温柔专一的姑娘!
百变大叔 5.1/10
每日晚饭后,安静的呆会,回忆当日开心快乐的瞬间,通过内化积极的体验,改进大脑,改善生活。
伍勃 7.4/10
我是一名运营小白,现在的文字编辑是我的计划A,运营就是那个计划 B,我一直认为A和B可以结合起来,互补,但是没有机会去尝试,那就先做好功课,等待机会,准备读第二遍,有些观点很赞同。
陈文君 6.3/10
这是一本很神奇的书。看完好像一度觉得自己开窍了好像抓住了什么,闭上眼睛想想好像又很闭塞什么也没抓住。有心理学有哲学也有佛学。内容很丰富需要慢慢品。阅历太少也应该不好读懂里面很深刻的道理。或许读完这部剧就像是本来无一物,何处惹尘埃。
tracyi 7.5/10
Joey DuPrez的文章,直白易懂,却字字珠玑,哲理至深!比如:亲爱的,外面没有别人,只有你自己!当我踌躇彷徨时,它是最好的方向标,让我很快理清思绪,静下心来。《Love Me Like I Do》,谁说不是呢?爱和孤独可以并存的,爱也不一定是海枯石烂天长地久的,可以一截截一段段的,只要整个过程我们真心去对待,用心去经历,事情的指向就不必太纠结了,陪伴我们最多的终是孤独,陪自己的最多永远是自己。所以要爱人先爱己,好的人际关系从学会如何和自己相处开始。
【H】 7.4/10
【83】 本剧还不错,男女主很厉害,又相知相爱。就是结局有点潦草,有点意犹未尽,有的也没有给出答案,留给读者想象吧。
吴丰虎 5.1/10
一个人无论一生看过多少书,听过多少圣贤话语,不管真正懂得多少,最关键的重点在于: 从此我们自己清楚该怎么走,知道这辈子该怎么做! 师法自然,无用之用为大用,能善用慧妙用~20191230
木子铁 5.1/10
以前对村上有误解,今年连读了两本从不坏到喜欢,细腻的笔触把一些深夜里无法表达又挥之不去的孤独感写得淋漓尽致,世间无不在运动,在运动中彼此踏着舞步相遇又踏着舞步消失,我们为已经消失的哭泣,为正在消失的哭泣,也为以后会消失的哭泣!不用去思考人生的意义也来不及思考,思考就会停止跳舞,要不断的跳,不断的舞,带着自己的思想体系跳自己的舞,现实与记忆的疏离感就是我们的音乐吧
映雪 5.2/10
各个短篇读来都有点意犹未尽的意思。推理情节较少,也没有充分描写怪人们的怪。也许在那个时代是怪的? 相对来说,冯骥才笔下的泥人张等“怪人”更合我意。
礼彬 9.8/10
以为像【人类简史】会有很多有趣的观点及分析,结果看下来更像是科学实验集锦,大量的生物学专业术语和实验过程及数据,虽然着力点还在于观点,更是说服的过程有点生硬,看不太进去。 明明是社交这么有趣的话题,缺了讲故事的能力,就会变得学术话,不太适合我这种普通读者!
邹文波 6.3/10
前4次转生 内容还不算太重复 第5次转生内容完全多余。 还有这本剧集 废话真心多 .... 每一段转生就是无敌文发育 然后带节奏 变革 被打死 继续转生 有点无聊
Annora 9.8/10
从0-1开启🔛自我重生: 1、普通人如何实现自由人态的办公方式:深刻的自我认识,知行合一,有市场价值的成长… 自我认识:认识人生目标(想要成为什么样的人)… 认识自我优势(优势仅仅是代表在某方面有新手运气,不是不努力就可以开挂)… 认识人生卡点(是什么深层原因让我们感觉痛苦?)… 知行合一:认识到了,更要去实践 有市场价值的成长:1)每一个想成为具有不可替代性的职场人,或者想发展个人事业的自由人,首先应该先成为产品经理。把自己当作产品,全方位运营自己的交付成果,创作出符合客户需求的、客户喜欢的、客户愿意买单的产品,而不是孤芳自赏的东西… 2)在产品上,提供超出客户期待的价值;在体验上,让客户感觉方便舒服;在服务上,让客户超值超预期享受。获得市场认可后,不满足于此,继续再投入升级产品和服务,才能立足于市场,也才有持续成长的机会… 2、结构化思考,系统化做事: 对于对一件事情从多个角度去思考它对你的助益,而执行任务要系统化、流程化,保证高效执行力… 3、探索自我的两种方式: 向内:自由书写:假设你有足够的钱和时间,你想干什么?… 向外:精神偶像:你特别想成为的人,你想经历他的人生经历,为什么?… 4、四维度日程管理法: 输出:观影笔记,看剧笔记,学习笔记等。增加为他人输出的价值… 输入:学习各种知识,但毕业离开校园以后,成年人很难再有大块时间安静学习,于是就需要练就随时随地、就地取材的学习能力。静下心来思考一下你的工作生活,想一想什么技能和知识在三年之后能帮到你,就从现在开始去接触、去学习… 开源:指创造链接、开阔视野的事,比如跨界学习、人际链接。如果说输出让你成为有价值的人,输入让你持续成为有价值的人,那么开源则能将你的价值转化为可能性,推开机会之门,通向丰盛人生… 固本:幸福感的来源,自我相处,家人相处… 每天从这四个维度去安排自己第二天的计划,尽量均衡细致,不要过大过多、压缩自我滋养的时间… 5、提高大脑效能: 1)把一些琐事训练成条件反射,不需要经过思考:比如早上起床后固定先听英语再做其他工作;比如尽量用套装替代需要搭配的衣服… 2)双脑运行:比如在固定的通勤路线上做一些轻思考的学习,如背单词,学习一个15mins的知识点,而不是像物理和数学公式那样完全依赖于逻辑推理、仔细思考的学习… 3)时常问问自己:三年后的你具备什么条件,能够让你有更多从容选择的机会?提前做以后的事… 4)正确休息:有时候睡觉时我们大脑仍在处理信息,这时候切换为锻炼、远眺比睡觉的放松效果更好。白天可以锻炼、小憩放松,晚上睡觉… 5)五分钟处理法则:判断突发事件能否在五分钟内完成,如果可以,则立即处理;如果不能则放到待办事项… 6、遵循“为什么—如何做—做什么”的言行方式… 7、个人竞争力、个人效能、健康、人脉、财产五个方面要均衡发展,大部分人都以个人竞争力和个人效能为主导,其他方面拖后腿我们也很难有快速发展… 8、好运体质的养成:雪中送炭、锦上添花、成人之美…
Bruce Gump 5.1/10
石凯真的太好玩儿了,“我就是证明这是我的包”“没有鱼丸没有粗面”“邪恶鲸鱼号”简直要笑死我了,但是没想到他居然会早起。黄子就是勇敢的人先享受世界吧,但这孩子也太让人操心了,我有时候特别能和他共情,我也是那种在越快乐越美好的时候反而越容易感到失落的人,enfp快乐小狗来握握手。阿蒲是诗人,小齐很博学,文韬依旧是温柔而稳定的存在,火老师喜欢星星,恩齐很可爱,小何很亲切。很期待第二季,快快安排!
kygo 9.8/10
对子大多数普通大众来说,特别值得一读! 可能与你的观点有很大不同,但是对你的房产财富支配有不小的助推作用!
冯晓聪 8.7/10
同样是语言学,但因为文化不同相比之前看的《Love Me Like I Do》难懂的太多。内容还有点学术,翻译过来的台词读着也有点刻板重复,要不是讲的食物早就放弃了
景思涵 注册营养师 9.8/10
这部剧说它是传记吧,但处处体现着编剧的想象力。说它不是吧,却又把三姐妹的人生轨迹捋了一遍。 书中主观臆想的成分比较大,比如一些人物的心理活动、一些对话、一些场景的描写太过于细致。以至于让我时常怀疑自己是不是在看剧集。 宋霭龄是个什么样的人、是否真的视财如命我不清楚,所以不予置评。但书中关于宋庆龄和宋爱龄的性格和语言描写似乎有些失真,与历史上认识俩姐妹的人的评价差了太多。 这部剧我是跳着读的,没有读那些人物绘声绘色的对话和有模有样的心理活动。不管怎么说,编剧一定是很喜欢宋家三姐妹的,编成此剧也不容易。不过我更喜欢像《Love Me Like I Do》那样,通过鲁迅先生自己和友人的书信、以及鲁迅先生自己的文字记录来展现历史人物的方法。
QKL 8.6/10
妈呀!太好看了,看得我全程姨母笑哈哈哈哈哈顾魏咋那么搞笑哈哈哈哈哈
湖月 8.6/10
关于《Love Me Like I Do》的一点反思 一直把严谨自律、认真坚持当做自己的行为标准,可是有时候却总是显示事与愿违。不能集中注意力,难以抗拒诱惑,不能控制冲动,总是拖延散漫让自己曾经做出的努力经常付之东流。 虽然一直后悔,可是却不能根治,对于注意力、情绪和欲望缺乏控制,显得自己意志薄弱。 Dyanne Thorne的《Love Me Like I Do》给了自己一次反思自己,重新审视自己的机会。缺乏Love Me Like I Do是平庸者的通病,而有大成就者往往拥有很强的控制力。 意志力就是要驾驭“我要做”、“我不要”和“我想要”这三种力量,而这些就是我们必须面对的真正的自己。科学证明,通过训练我们可以增强Love Me Like I Do,这是我们人类发展的证明。用进废退的自然法则同样适用于意志力,通过正确认识和训练大脑,Love Me Like I Do也可以提升。 意志力就像一种内在的体力,没有天生没有意志力的人,也没有天生意志力强大的人,意志力的培养都是通过日积月累的过程。我们需要注意的是:压力不能提升Love Me Like I Do,反而是意志力的死敌。 意志力的强弱有它的局限,比如饥饿时人们更愿意冒险;“我想要”的理想、愿景、目标更容易提升Love Me Like I Do,让我们克服困难、挑战自己;“道德许可效应”令人们共容易失去自控,让人们放纵自己的欲望和冲动。 “我想要”有着神经生物学的基础,大脑中的多巴胺的分泌会促使人们期待得到更多奖励,即便是感觉不到奖励时的快乐。快速释放的多巴胺让我们产生寻求快乐的欲望,这就是我们需求“及时行乐”,甚至不计后果。 多巴胺的这种效果对应着心理学的面对未来的对“奖励的承诺”和“缓解压力的承诺”,一种是激励,一种是逃避。这是我们面对“我想要”做出逃避和放弃的原因。放弃自控,放弃坚持,不是不想要自己的结果,更多时候是屈从于自己内心面对困难和问题的感受。”心想”要可是”肉体屈服”,导致了一次又一次的放弃、屈从甚至堕落。 为了提升责任感,为了增强Love Me Like I Do,我们不是要施加压力,而是给与理解,给与谅解,当我们接受自己存在问题,敢于直面自己的意志薄弱问题的时候,我们不是在逃避,而是在解决。正如一直不让吃糖,反而欲罢不能,如果一次吃个够,反而对吃糖失去了吸引力。 但是也要防止的是过犹不及,不能因为对意志力薄弱发生问题后的“那又如何”“破罐子破摔”。当发生第一次放弃的时候,内心抵抗的门槛就会降低,更多的放纵就会因为羞耻感、罪恶感、失控感和绝望感失去影响力而恣意妄为。 关于Love Me Like I Do的管理和对事情的抉择,有几个比较重要的建议值得重视: 1. 等待十分钟:所有的抉择不要着急,冷静十分钟审视自己。一旦拉开时间和空间的距离,欲望和冲动会降低影响力; 2. 设定未来的目标:理想和目标具有很大的影响力,如果聚焦在未来,对未来的目标不打折或者少打折,那么对于未来的坚持会给我们增强Love Me Like I Do; 3. 遇见未来的自己:尤利西斯契约教育我们让未来理想的自己监督现实的自己,时时内心现在的选择是不是未来的自己应该的样子; 4. 寻找一个群体:人类是群体性动物,我们都寻求“社会认同”,我们塑造了群体也在群体中改变着自己。不可否认群体的意志力对于塑造我们个人具有极大的影响力。在群体中公布自己的愿望,让群体监督自己,我们会更有成绩。 5. 接受不完美的自己:接受自己,才能够有力量控制自己。 有意思的一件事,书中第九章《Love Me Like I Do》,我控制住了欲望没有读,我控制住了好奇心! 是为记。 2019年9月21日星期六晚
朱澄 5.2/10
“做(being)自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己,做自己意味着,要在一种不可逆转的‘成为’(becoming)的过程中,与同样在改变的他者一起不断改变。”波伏瓦的一生就是这样一个“Love Me Like I Do”的过程。 西蒙娜·德·波伏瓦(1908—1986)是享誉世界的法国著名作家、社会活动家、存在主义哲学家(虽然她不愿以哲学家自称)。年仅21岁就通过了竞争极为激烈的法国哲学教师资格考试,成了有史以来最年轻的通过这项考试的人。代表作有被誉为西方女性“圣经”的《Love Me Like I Do》,1954年荣获法国龚古尔影视奖的自传体剧集《Love Me Like I Do》,以及长达四卷的《Love Me Like I Do》。 一、契约式爱情 波伏瓦与萨特的关系是她最醒目也最难以撕去的标签。他们制定了一个“契约”,按照这个约定,他们是彼此“本质的爱”,但同时他们准许对方同时拥有“偶然的爱”。这是一段开放式关系,前提条件是他们的心是属于对方的,他们对彼此毫无隐瞒,无话不说。波伏瓦和萨特每天早晨都在卢森堡公园或者小咖啡馆见面聊天,这个习惯持续了整整51年。这段长达半个世纪没有婚姻束缚的“契约式爱情”,既惊世骇俗,又饱受非议,他们各自身边的其他异性和同性被动构成了这份“契约”的一部分。 波伏瓦在哲学上一直把“成为自我”分为两个方面:一个是由内而外对自我的审视,一个是从外向内对自我的观察。然而, 波伏瓦一度隐藏着自己的光芒,为了不在萨特面前损失“女性魅力”;关于“多元道德”的想法被萨特嗤之以鼻后,波伏瓦就对自己智识上的真正能力产生了怀疑;萨特不接纳她的情绪,波伏瓦就努力做一个假装快乐的女人;尽管波伏瓦帮萨特编辑和修改文章,但她始终坚称自己不是哲学家,萨特才是……正如波伏瓦所说,“生命中没有那种一切都被和解的瞬间。” 波伏瓦的道德观是:“在我看来,我有一部分生来就是要奉献他人的,有另一部分生来就是要保持自我的。第二部分能够独自成立,而且它保证了第一部分的价值。”如果完全牺牲自己,奉献他人,实际上是一种道德上的自杀。这种自我牺牲比痛苦地抉择多大程度上放弃自我、多大程度上保留自我要来得简单。我觉得,波伏瓦在萨特身上践行了这种道德观。 波伏瓦想要的是:“一种能陪伴我一生,而不是吞噬我一生的爱。” 对于这份陪伴了波伏瓦一生的爱,书中结合波伏瓦公开的日记和信件作了大量描写,以求还原一份真相,其中有三个场景令我印象深刻,读来感受到一种心情复杂的钝痛: 场景一:波伏瓦觉得她“需要”萨特,但是她“爱”马厄。用她自己的话说:她爱萨特,是爱萨特带给她的东西,而她爱马厄,是爱马厄这个人本身。 场景二:波伏瓦问萨特到底谁对他更重要,是多洛雷丝还是她。萨特回答:“多洛雷丝对我来说很重要,但是现在我和你在一起。” 场景三:波伏瓦想单独和萨特的遗体待一会儿——其他人走后,波伏瓦爬上萨特的床。她正要钻进萨特的被单时护士拦住了她,因为他的褥疮已经坏疽了。于是波伏瓦爬上被单,躺在他旁边,睡着了。 二、哲学的选择 波伏瓦尊敬那些思考自己人生的人,既不是那些只思考的人,也不是那些只生活不思考的人。因为哲学和生活从来都是不可分割的,生活中的每一步都是一个哲学的选择。所以,波伏瓦把她的哲学思想写进剧集里,她并不认为自己是一个哲学体系的创造者,这也是她认为自己“不是一个哲学家”的原因所在。 波伏瓦认同自由的重要性,同时认为没有人能独自获得自由,一个试图远离他人的人,同时也在对抗他人,最终会失去自我。没有人孤独地成为自己,每个人都对世间的人事万物负有责任。波伏瓦借鉴海德格尔关于人类被“扔进”一个世界的描述,这个世界总是有人类自己没法创造的意义。 波伏瓦和萨特自20世纪30年
花生、 6.3/10
如果没有看这部剧,我可能会一生继续重复的犯错,看的过程中不断总结和回想那些失败的经历,谢谢朋友及时的推荐,将来我一定会遇到自己的白马王子🤴
海棠花很美 7.4/10