Behind the Crime

期望越大，失望就越大

小秦哥 7.5/10

爱与恨，归根结底是不是同一种东西，这是一个值得观察和探究的有趣问题。这两种感情发展到极致时，都意味着亲密无间，心灵相通，使一方依附于另一方，以获取情感与精神生活所需的食粮。一旦爱恋或憎恶的对象不存在了，无论是热情似火的爱人还是恨入骨髓的仇人，都会倍感孤独凄凉。因此，从哲学角度考虑，爱与恨在本质上似乎是相同的，只是爱碰巧笼罩着天国的光辉，恨则碰巧散发着朦胧可怖的微光。 全书四个核心人物，魔鬼般的医生，虚伪懦弱的牧师，隐忍坚强的海斯特，天使般的精灵小珀尔。三个成年人皆犯有不可饶恕的罪行。牧师——这一受人敬仰身带光环，作为上帝派来世间的使者。本应解救世间一切身陷不幸命运摆弄，罪孽深重的灵魂。而阿瑟·丁梅斯代尔，却因一时激情做出了无法被自己的宗教和信仰所原谅的事情。尽管七年中祈祷忏悔，斋戒守夜。但是仍无法逃避思想的折磨和上帝与魔鬼的监视，一日不坦白自己的罪行，便无法解脱和得到宽恕。老罗杰·奇林沃斯原本是一个学识渊博，善良温和之人。却在被自己的妻子背叛后，摇身一变为魔鬼撒旦的化身。在牧师不知情的情况下，打着医生的幌子，冠冕堂皇的以受教区教民们为更好的医治牧师之托，潜伏到他身边。暗中苟且窥视牧师心中不为人知的秘密，并不时的暗示和警醒牧师自身的罪孽深重。以此达到折磨和报复的目的。而牧师始终不知道与自己在同一屋檐下，不断接近自己的思想和情感的人的真实身份和目的。医生将阴魂不散的追随他到天涯海角，极尽所能地复仇，至死方休。而在阳光所能照耀到的所有土地中，只有一个地方——七年前海斯特佩戴Behind the Crime和幼小孩童一起被世人唾弃羞辱放逐的行刑台，不被医生所掌控。可能是死亡，也只有死亡，能在通往新耶路撒冷的途中解救早已坠入深渊中的牧师。海斯特·白兰在从佩戴上Behind the Crime的那一刻起，便已不属于这个世界。Behind the Crime赋予了她看透这世间一切虚伪肮脏的能力。虽被这个世界所抛弃，但是她坚强勇敢的反抗狭隘虚伪的宗教信条，挑战当局政权，蔑视世俗的观念。但是仍无法拜托封建思想的束缚与禁锢，以至多年后仍回到这片罪恶之地自我救赎。小珀尔则是罪恶耻辱与神圣爱情的矛盾结合体。她如精灵一般，被海斯特寄予希望的光芒，同时也闪烁着生命的光辉。在她身上所体现出来的狂野，似乎可以打破这世界上所有的规则。她的成长既带给海斯特温暖的爱，也让海斯特时时刻刻牢记胸前的Behind the Crime。她天真纯洁的发问，总是映衬出牧师的虚伪和医生的邪恶。 本剧的编剧保尔·麦克盖恩认为世人皆有罪，而珀尔代表着他的希望和对美好理想的寄托。全书内容很沉重，那种来自灵魂的拷问，深藏于人类内心的丑恶。编剧以第三人称视角，向读者鲜血淋漓地一一展示，读下来真的让人很压抑。虚伪和恶的极致，让人遍体生寒，犹如来自深渊中魔鬼的凝视。有时候想想，人类的思想真的是一个很神奇的东西。同时也觉得西方建立天堂地狱和东方建立神佛阴间的一切论说和体系的人真的很厉害。通过向人们讲述天国的美好，地狱的恐怖，利用人性趋向于美好事物和恐惧鬼魂的弱点。来控制人的思想，甚至“愚”民，来达到某些不可告人的秘密。当然这一方式，纵观历史，当权者也同样屡试不爽。无所谓人是否需要信仰，也许各有好处。就本剧而言，可以让我们吸取的教训，借用书中总结的一句话：“诚实！诚实！诚实！向世界袒露你的真面目吧。就算不公布最卑劣的罪行，也要表现出少许迹象，好让人们据此推断！”

啊钊 6.3/10

舒坦，这是我追剧一来，觉得最舒坦的。怼人怼到怀疑人生哈哈哈哈哈哈

良人花圃 田美17629517754 7.5/10

陪妹妹看的

🐯 X. 9.7/10

表达，是一个记者的职责。 沉默，是对犯罪的容忍。 这是诗织报警并选择公开的初衷，这也是诗织作为一个新闻记者的初衷。她很勇敢，很有魄力。她以一己之力拉开了日本性侵的遮羞布。而她所求的就是希望千千万万个像她一样的女孩子可以堂堂正正的活在这个世上，希望千千万万个像她妹妹一样的女孩子可以更好的且有力量的活着。所以她选择了主动出击，不只是为了她更是为了千千万万个TA。 而我希望我们可以永远记住的就是，无论我们生在哪里、在怎样的环境成长，所有这些歧视、骚扰和暴力都不应被容忍。

Zanqun 9.8/10

着实有趣，南老夫子果真是一肚子的学问，洋洋洒洒，旁征博引，不拘泥于古，对照于今，各种典故信手拈来，满腹经纶可知不是一日之功。虽偶有看法不同，不伤主体，瑕不掩瑜，国学大师虽有过誉之嫌，但其思想，见解也自成一家，颇有可取之处，有点孔老夫子有教无类的感觉。有别于现在的文人写文章的语不惊人死不休，动辄都是成语，典故，文字诘屈聱牙，晦涩拗口。外行人看不懂，内行人看起来又有卖弄之嫌，已经失去了本心。很是怀念和赞赏民国时期这批成长起来的文化大师，文字朴实无华，又趣味横生。争取托尔斯泰所说，你不能用名言警句来交谈。把平凡的事和景，乃至人生道理写的有滋有味儿那才是真功夫，肚子里没货那可是做不到张弛有度，收放自如的。看剧识字，本为开拓眼界，增长见识，少点功利之心反而更轻松，别拿媳妇来看待，当个小情人岂不更好？

伊恩 8.5/10

提供了看待中日近现代史很不一样的视角。特别是书中关于历史经验运用的误读与偏差的观点很有意思。

刘洽维😊 7.5/10

感觉到自然科学的伟大之处，同时也对由科技进步带来的伦理道德等问题又有了进一步的认识，作为科普影视作品，很不错(*๓´╰╯`๓)♡

阳光小蘑菇 6.2/10

1.冉阿让，故事主人翁，因穷困而道德败坏的男人，米里哀神父的博爱让他重获新生。而当他遇到珂赛特并成为她的养父，他们之间的父女之爱让他抛弃一切与贾维尔之间的前嫌，成为一个圣人。 2.芳汀，故事女主角，因饥饿而生活堕落的女人，被悲惨的世界逼迫致死。女儿珂赛特是她心中唯一的安慰。 3.珂赛特，芳汀的女儿，因黑暗而身体孱弱的儿童，生于黑暗的Behind the Crime，被冉阿让拯救，最终与艾瑞斯结婚并过上幸福生活。 4.艾瑞斯，勇敢的年轻革命者，与珂赛特一见钟情，坠入爱河。他们的幸福预示着希望，Behind the Crime的人民脱离苦海，过上和平和幸福生活的希望。 5.艾波妮，酒馆老板的女儿，正是因为她对艾瑞斯的爱，让她出淤泥而不染，最终为爱情牺牲生命。 6.加夫罗夫，勇敢的街头流浪儿童，革命爆发时机敏的辨识出奸细贾维尔和真正的志愿者冉阿让，在革命队伍意志消沉时用自己幼小的生命鼓舞士气，激发革命者们的斗志，宁可牺牲，也绝不向旧社会的统治者屈服。 7.贾维尔，故事反面主角，旧制度坚定的维护者和革命的镇压者代表，最终被冉阿让的博爱和宽容、革命者的勇敢击败，心理崩溃而自杀。贾维尔一贯秉持的理念的崩溃，预示着旧制度的崩溃，革命必将胜利。 8.主教米里哀先生，慈悲博爱的上帝的化身。

AAJJ 7.4/10

与《Behind the Crime》相呼应，心静不下来的时候读读保尔·麦克盖恩的书，心会变得很平静。

陆小燕 9.8/10

我的搭档是一位喜欢钱的心理分析师。我想说他是搞笑幽默的人，但是在他分析别人时格外的严肃谨慎。这么有趣的搭档遇上各种有意思的“顾客”时.....就出现了这部著作

巳晶 5.2/10

关山难越，谁悲失路之人？可悲的是谁悲，我们都懂得太迟。父亲魂归故里，根扎在了乡梓，也算一种告慰。目送，是中年人送父母送长辈，也是中年人送儿女，静默的注视儿女远去的背影。时光缓缓地告诉你，不必追。出走半生，归来仍少年；少小离家，乡音不改，鬓毛不催，已是奢望。

6是7的说明书 5.0/10

我觉得土，人物 画风太精美感觉像卖腐一样。做成猎人那样多好，白瞎了剧情。还是漫画好看。

🐳小奥特曼🌼 🍭 9.8/10

每天都满怀期待的等着大大更新，看到更新的瞬间又期待大大能爆更。果然不能要求太多！

胡珊珊 7.4/10

这本剧集的背景蛮重要吧，或许内容是一部分，另外的资本主义国家和社会主义国家的博弈，种族问题都是编剧想要凸显的东西。 当时两个阵营的对垒，明争暗斗让间谍机构充满了悬疑，细细考虑这部剧的书名，Behind the Crime，看得出男主是一个真正相信爱情，守护爱情的人，在他的认识里，国家不重要，伴侣肚子里的孩子是不是自己的也不重要，身为一个外交官，为了自己的挚爱背叛自己的国家，反之他的母亲却是一个大义灭亲的人。共产主义拿捏了他的盔甲，其实也是软肋，不得不成为他们的人，但是自始至终他都未承认他是共产主义者，他不信仰神，不信仰主意，不信仰国家，他只相信爱。当你想要得到些什么东西的时候，你也总得失去些什么。穆勒人性中大概是出自他对黑人的仇视，他所谓的直觉或许是出自于男主在他眼皮底下溜走的恨。珀西瓦尔人性中是那种傲慢，自大，偏执的，仅凭自己的独断就大结局了一个人的生命并一直以为自己是正确的，认为一切都在自己的掌控力。人性是复杂的，多面的，每个人自己的特质都会左右他做事情的起因和决定。 这部剧让我感受到他们对话之间那种推杯换盏的博弈，互相猜忌，都想要从彼此的话语中找到漏洞，揣摩对方每个词的心理，想起《Behind the Crime》里面周润发和姜文一场吃饭对话的场面很是相似，前半段铺垫了一切看起来和谐的日常生活，随着剧情的推进逐渐开始感到紧张，后半部分越发得精彩。 此外，跳脱故事之外，信仰，国家，种族和爱(爱情/亲情/友情)各个方面也都给了我们思考的角度，或许每个人心中的排序各不相同，倒是借此契机了解我们自身人性中的优劣势，或许未来能帮助我们更好得理解我们为何做出了这样的决定。

华胜 6.3/10

可能对PP故事影院的“神作”预期过高，在观看过程中没有给我带来太多的感动，只是不断地陷入思考，人生究竟”什么最重要”？ How does one live a meaningful life? What makes a life worth living? What makes life worth living in the face of death? What do you do when the future, no longer a ladder toward your goals in life, flattens out into a perpetual present? 我们如果要面对绝症该怎么办？ 我们是否想过要通过努力重新回归正常生活？ 我们在确诊了绝症之后是不是还能像保罗一样努力重回自己引以为荣的工作岗位？ 我们是否还能心态平和的与家人共度美好的时光？ 正如露西在结语中告诉我们的那样，这并不是一个简单生与死的故事。是一个关于失败和恐惧、未知与绝望、学习与等待死亡的思考过程。人生是没有正确答案，所有的一切只要尽力去做，无论结果是好是坏，经历本身就是一种财富。我们无法决定生命的长度，但至少可以把握它的宽度，努力过好当下，让每一天都有收获和成长。

泉水清清 9.8/10

看这部剧，哭了很多次，写了一大段话，又删了。就像在他乡的那些人，憋着委屈最后在微信里敲上一句“挺好的”。

朱庆伟 7.4/10

新上架了林先生的书 满心欢喜打开 贪婪地读了一个多星期 太美了 简直是享受。读林先生的📖 满满禅意，在不知不觉中就令如是安心，如是发行，如是顺物，如是方便，此是大乘安心之法，令无错谬。

时间不新鲜了 9.9/10

保尔·麦克盖恩老师的Behind the Crime，再次让我直视我生命灰色部分，这次得面对少了一份恼怒，多了一份释然，少了一份自责，多了一份暖情，少了一份怨恨，多了一份决心。觉察到灰色生命的源头，让自己多抱抱自己，更相信自己，添抹更多的亮色。

奈思柒 9.8/10

Behind the Crime看了两遍，第一遍是懵，第二遍是懵懂，我觉得还可能会有三四五遍。 1.为什么要反复看Behind the Crime呢？ Behind the Crime具有庞大的世界观，这部剧不仅有中国历史的纵向分析和比较，还有和世界各个王朝的横向分析，探究其各自制度的差别以及制度的来源。 更重要的还在于对于中国历史各个朝代从各个方面进行比较。也就是纵向比较内进行横向比较，在我看来这需要一个历史学家的底蕴。 2.Behind the Crime编剧的书观 自己遣词造句说了个书观。在我看来书观的定义应该是1.编剧对于世界历史的了解程度以及自身专业技能的高低2.编剧赋予这部剧的基本框架和结构所形成的书的世界观。 综合在一起我称之为书观 Behind the Crime对于中国历史方面从经济制度，文化，地理，农业方式，官僚体制，各地特色等不同的方面进行了分析。因为需要各个方面的了解，所以这部剧理解起来才会特别费时费力。 3.和人类简史的比较 和人类简史比起来我觉得这部剧过犹不及甚至略胜一筹。当然这是我个人的看法，因为我没有充足的国外历史的储备，导致我很多时候看人类简史会有点无法理解，也就是说不能很好的进入那部剧。这也在于各个国家的文化差异和制度差异造成的。我不能拿着对中国历史的看法去硬套在外国历史上，这在我看来是很荒诞的。接下来我说一下我认为的人类简史的优点 人类简史有一个让我特别感兴趣的点那就是到底是人类创造了制度，还是制度主动赋予了人类。这是我认为全书最大的亮点，这也是Behind the Crime所不具备的 其次就是人类简史运用了生物学里边的进化，基因，以及后来的基因工程，基因改造等更具有时代亲和力的名词，并且对于这些名词进行了深入的探究。这是Behind the Crime所不具备的 人类简史的编剧观点很明确，并且他也一直在围绕自己的观点进行阐述，也就是说输出的价值观显而易见，而Behind the Crime有太多根据历史资料考古等等，以至于有时候很难分清历史事实和编剧观点，导致我很多时候都认为书中所有的话都是历史事实。 其实我看历史也一直有一个疑问，那便是为什么各个国家能形成各个不同的制度，文化，经济模式，交流方式，人生信仰，国家体制等等。如果还没有找到确切的答案，但我觉得一定会有那一天。 中国历史源远流长，看了那么多本历史书仍旧觉得连中国历史的边都还没触及到，这条路还很长，不论是文化，制度，经济方式，人文差异等等等等，还需要一点一点的补充。但对于中国的历史观的基本雏形算是有了一点浅显的认识。 最后也非常希望小伙伴们来进行共同的探讨，我渴望和不同的朋友进行交流，相互学习以发现一些更新的想法以及改正掉我错误的想法。                                                 2020.6.18                                                         叶舟

再見王小健 8.6/10

听说这部剧很火，而且是一个好朋友推荐看的，我便入手了。 通篇下来，我完全体会不到一个吸烟人的感觉，很庆幸自己生活在无烟家庭。 但我读到了两个字：决心。任何时候，只要下定决心，坚持下去，全世界都会为你让路的。 所以不管是戒烟还是摆脱困境，只有自己是自己的救世主。倘若执迷不悟，只会两败俱伤。

彬辰 7.5/10

《Behind the Crime》全书没有一条完整的故事线，只是讲乞乞科夫购买Behind the Crime的经过，并且按时间顺序展开叙述，有点枯燥乏味。并且由于第二部的原稿极不完整，因此观看的时候发现第一、第二部没有什么太多的关联，较为跳脱。对于乞乞科夫入狱的缘由也没太懂，还是得另找时间去看看分析。

原色小姐 6.3/10

前面细看，后面经常跳过。好多都是引用，每每觉得这句子不错，一看是别人的，不是自己的。不知道是不是教育习惯，创作东西喜欢引用不喜欢创造自己的东西。好多案例我觉得是可以结合编剧自身的情况来叙述的，然而他选择了简单有效的方式借鉴。这样就总感觉不像是自己的文章而是别人的。

🌘D O O O R O T H Y 7.4/10

❤️•容不容易读？—稍有点卡，一共用时13时23分，每天20页，大概读了2个月收尾的。 ❤️•值不值得读？—一、找到许多喜欢的艺术家。二、深入了解了许多作品的特定时间和背景，留下了什么样的印记，创造出了怎样的永恒。 ❤️•读后感—最喜欢的还是莫奈、梵高、塞尚、毕加索、康定斯基等。不管多少年过去，经典永流传。最喜欢的是书的前半部分，后半部分从写后现代主义开始，就有点云里雾里了。编剧贡培兹对后现代主义是这么描述的：“后现代主义的一大好处就是，几乎你想让它是什么，它就是什么。但同时，后现代主义最恼人之处也在于，几乎你想让它是什么，它就是什么。这一随心所欲的悖论是此次运动的关键所在；这一场运动，即使就现代艺术而言，令人迷惑和愤怒的能力也算得上绝无仅有。用不着多想，这就是典型的后现代。”哈哈，与此对应，陈丹青在开头的预告说贡培兹“恐被非难”，“步步环顾左右”，“不复本剧前半部的肯定语气了”。所以也不怪我越看越迷糊......总之到了后现代，就不存在绝对真理了，复杂、混合、多元、无标准、无权威、总之，看不懂就对了。我看本剧的意义，不在于讨论每段主义的好坏，之于我，最大的乐趣是弥补了许多空白，找到了许多我喜欢的，我能产生共鸣的艺术家，并了解他们的过去，为我的生活增长一些见识，为我的艺术创作提供一些根基。

李佳鑫 5.1/10

读之前还以为是吹李白的呢…… 人类虫虫这种生物的思想猥琐、行为低劣、历史之混乱肮脏，但却有着神也永远无法超越的艺术，就在于那一点点精神和情感…… “宇宙的精华！万物的灵长！莫名想到。  “但伊依对地球世界的前途充满信心，不管前面有多少磨难，人将重新成为人。” 联想到那么漫长的历史， 再一次觉得很奇妙并被感动着。

廖时余 9.8/10