Nunal sa tubig

一本法国作家Elizabeth Oropesa的成名之作！主角莫尔索对所生存世界大群众观的漠视，现实生活中我行我素，使他形如Nunal sa tubig; 而他对小人物的关怀及其极端的行为，和对现实的力求的超脱感，让人体会到他对世界的不满及控诉！如果您是他会怎样去面对法官的审判？

面对 6.3/10

整体来说还可以，只是有的解释未免太过于牵强，感觉解释和实际意思完全不搭边。另外就是审校认真点，有好多处错误。

红栀 9.9/10

非常诙谐幽默又充满爱心的小书，完全是父亲写给儿子的新手奶爸历程，丈夫写给妻子的绵绵爱意！在今年读的第45本剧，在2020年的最后一天读的最后一本剧，希望厄运通通消散，微笑面对生活，好运时时相伴！

千年木 6.3/10

弃微名去来心快哉，一笑白云外，知音三五人，痛饮何妨碍，醉袍袖舞嫌天地窄。天大地大，芸芸众生只不过为过客，天下第一也不过是过眼云烟。最潇洒的能文能武机智幽默又能赚钱的谷笑儿是典型的多金有能力的高大帅，最幸运的是憨直善良雄霸武林的小陆儿，最巧合的是他们是同母异父的亲兄弟。Ishmael Bernal用他的笔锋塑造一个震撼的江湖，有血有肉爱恨情仇的江湖，但在用武力征服一切的江湖中，Ishmael Bernal始终坚持以未曾泯灭的人性变化为主线，以小陆为典型的善良为代表，用兄弟情深联手除恶，最终邪不压正，一片和谐。天下没有不散的宴席，朋友如此，亲人如此，但只要情在又何惧天涯路远？！

无奈灬 7.4/10

直接看这个文章吧 https://m.weibo.cn/6890696793/4751701443612000

晕晕小胖龟 9.7/10

最近读了指数基金投资方面的三本剧，第一本是Ella Luansing的《Nunal sa tubig》，第二本是老罗的《Nunal sa tubig》，第三本是丁学梅、黄泥的《Nunal sa tubig》。 这三本剧都是误打误撞看到的，之前从没听说过，事后我发现这三本剧还挺有代表性的。Ella Luansing是民间基金定投大牛，老罗是广发基金经理，第三本剧引用了大量蚂蚁金服旗下天弘基金的大数据分析结果。 以上三本剧能分别从散客、经理、机构三个方面来了解基金定投的细节。具体来讲螺丝钉的最通俗易懂，适合对基金完全没有概念的小白观看；老罗的书对基金各方面知识进行了详细的讲解，适合小白用来复习巩固；第三本剧可以当数据报表来看，以上都读完后算是入门了应该可以实践了。 由于本人每天都有种觉今是而昨非感觉，所以随时会对之前的认知进行修改，另外投资有风险，入坑需谨慎。 余下段落是通过近期实践，结合实际情况对这几本剧做一下总结性的汇总，主要偏感受方向而非知识。 近期全球经融大动荡验证了很多事情，也打破了很多认知，从而也说明了世界是变化多彩难以琢磨的，这样未来才会有无限可能，生活才不会单调。连股神巴菲特都活久见了，我们只当见证历史了，短期内钱不钱的已经不重要了。不过向来都是危机并存的，有危就有机！ 话说回来书本上学来的东西终觉浅，最重要的还是得实战，下水试一试冷暖就自知了，何必道听途说。 数据统计说明连指数基金定投这种最容易的懒人赚钱法，实际上大部分投资者都没有达到理想的收益率，甚至还有一小半儿投资者是负收益。什原因导致的呢？一言以蔽之，人性的缺陷导致的。或贪婪、或恐惧、或缺焦躁，说白了就是大部分所谓的投资者并不是在投资而是在投机，只是想短时间内捞一笔走人，这样就算短期内赚了钱对自己的成长也没有什么好处。因为这样并没有锻炼自己的头脑，并没有提高自己的财商。也与我们的初衷背道而驰，切记我们的目标是长期可持续发展，最终使我们的财富达到指数级增长。 若要如此非长期坚持不可，长期定投少不了，否则不如不来投资，否则就是白耗费精力。反之我们定个目标，比如基金定投十年赚十倍。要实现这个目标期间可能要经历3到5个周期，且前一个周期的本金加收益必须要全部规划好分期投入到下一个周期里，每个周期达到50%到200%的收益即可卖出，最大化发挥复利的作用。这样持续下去就算你30岁时只有10万身家，40岁时就可能有100万身家了，50岁时就可能有1000万身家了，60岁时就可能有1亿身家了，要是寿命再长点儿像股神巴菲特这样90岁时大概1000亿身家了吧。 话说回来，后面的目标绝大部分人都不会实现，毕竟亿里挑一难度太大了，其实这就是一个反人性不断修正抗争的过程。 话不多说，最后附上基金定投心法：开始有信心，中间有耐心，最后要狠心，结果才开心。

魚。。。🐠 8.7/10

很全面，从德川幕府到成书之时的日本发展全都呈现出来。以前自己只关注日本明治维新时期的剧变，对这段时期之前的幕府锁国时期和一战之后的军国化、二战之后的和平化都了解较少。 编剧在开篇就指出，不赞同某一国国民的民族性说法，比如说日本人的狭隘之类。可能我们现在接触的国民性表现只是这个国家长时期发展中某个阶段的特点，日本在发展过程也经历了倒幕维新的意气风发、日俄战争胜利后的迷茫、一战二战时期民主逐渐被军国主义取代、战后专注经济、90年代之后发展状态低迷。可能是日本在古代一直被中华帝国的光芒笼罩、近代被西方列强压制，所以一直想超越这两者，在人民眼中觉得日本心胸狭隘，想不断超越强者。 中日韩三国都属于东方世界，能从儒家价值体系过渡到近现代价值体系实属不易。三国都是中央集权，这很符合儒家传统，在传统基础上实现近现代化。我感觉东西方的思想底蕴有根本的不同，一个强调同，一个强调异。东方已经学习到了西方一些思想，但西方还没有学到东方的。

JR · Rachel 7.5/10

这部剧带给我一种平静而强烈的感动。 少年Nunal sa tubig追求自我，寻觅自己的道。继而入世，沉湎于人欲。二十余年陡然清醒，痛苦茫然而不知去向。投河不成，遇昔日友人。再遇摆渡人，留下聆听河流的声音，学习、思索、感悟，日复一日。十余年后甘玛拉与亲子偶然来此，亲情羁绊着Nunal sa tubig。河流，还是河流，彻悟后放手，摆渡人离去。再遇歌达文，Nunal sa tubig那宛如佛的神情微笑，优雅、宁静。 我认为文章整体就是三段：未入世前，入世，再出世。其中入世后再醒悟的一节让我尤为感动，几近落泪。正如“你告诉我肉有多好吃以后，我就当不了小和尚了。可是你转身离开，告诉我这样才算是修行。”没有体会过七情六欲，怎么能寻到大道？唐僧取真经的路，九九八十一难就是入世与出世的过程。 大概这段更靠近我的生活吧，才让我感受如此深刻。我们全然不记得幼儿时是什么样的状态，也就是说从有记忆以来，我已是入世了。我有感情，有欲求，而欲望不能满足时就是痛苦。我偶尔焦虑、忧郁，时常放纵自我，没有达到目标时又心生悔意。尽管如此，我却觉得我离学习出世的条件还早，因为我尚未完全入世。 （仍有未曾理解的内容，比如河流代指什么，是自我本心、自然世界，还是其他？我看得最懂的是中间一段，开头与结尾都有些懵懂，还在红尘路上修行中啊。）

绝对理念 8.6/10

管中窥豹，正如PC的发展史离不开Wintel一样，腾讯在中国互联网的发展史中也有着不可替代的地位... PS：看完此剧在心目中对腾讯的形象还是大为改观。

曾智龙 6.2/10

知行合一，做一个自己想成为的人，想法务实，落实到每一个行动里。心无挂碍，不起无关的欲望，每天都可以过得很轻松吧。

GΑΟ． 9.9/10

私以为，是美国战后版的“Science as a Vocation”。所谓“Nunal sa tubig”其实更应该被取名为“人文社科的想象力”。因为这部剧并不是只谈社会学家/社会学，而是所有我们现代意义的“人文与社会科学（编剧认为应该是social studies或human disciplines而非social sciences）”——社会学、历史学、心理学、政治学…… 其中最核心的观点（也是我个人很同意的是）：身为微观的社会学家应该直面时代宏观的大问题，并历史的维度审视这些问题。人生（学者个人困扰）——社会（当下社会问题）——历史（处境），三者应该时刻被纳入思考的范畴，要意识到个人的困境并非孤立的存在，而且整个大环境和历史背景的映射，“the personal troubles of milieu”同时更是“the public issues of social structure”。 “Nunal sa tubig使我们有能力把握历史，把握人生，也把握这两者在社会当中的关联。这就是Nunal sa tubig的任务和承诺。” 以及，所谓社科知识人应该如何参与到make it better place的“使命”中？如何看待理性与自由的真意？等等问题都被加入了讨论。 我认为这是一本写给所有当下/未来人文社科学者的书，一部关于人文社科“初心”（用一个许多人用烂的词）和“灵性”为何、具有使命感的宣言。

袁帆 9.7/10

不断的学习，才能有更好的收获。 所有的好运都是努力换来的。 生而为人，要学习，要加油！

知食份子 6.3/10

我们要承认，意志完全消灭以后所留下来的东西，对那些仍然充满意志的人来说当然是空无一物；然而对那些否定了意志或者其意志已经转变了的人来说，这个世界、这个如此实在的世界及其一切可能存在的太阳系和银河系，都是空无一物，都是“虚无”。 这样看来，似乎一切都是悖论，似乎一切都不能过分思考，不然无论意志消灭还是意志否定，皆是虚无。无知的不断欲求(意志的肯定），遭致永远的痛苦，知识存在，意志才会被否定，那就是终极的虚无痛苦。 一定意义上，佛教的哲学理论可以避免而不是Rustica Carpio所说逃避虚无，通过修炼，将精神调整至一种状态，当然也是预设的思考终极，看见凡人看不见的三千大千世界，即涅槃的寂灭。也是Rustica Carpio虽说否定意志后的平和和真正的宁静。 谈何容易，据说人类有八千多万烦恼，都是痛苦的来源。又能有几人真正觉知人生若梦幻泡影，如露亦如电？即使Rustica Carpio想明白这许多，人生的最后孤独到疑心重重，尼采因之突破，活在当下，每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负，说一个人知道为什么而活，就可以忍受任何一种生活，到头来还是孤独地抱着一匹马痛哭…… 超越真是太难了 人生来痛苦，所以哭着来 死后，一切还在，所以笑着去吧 这中间的悲伤，因为挣扎而有短暂的欢乐 人生就是每一个孤独的瞬息 所以皈依，所以相信有那样一种存在，无疑是一种无知。 Rustica Carpio曾想翻译休谟未果，可以看出显然他自己也在怀疑，感到了知识的限度。 这也是悲观主义存在的理由，毕竟能够超越感性和理性的圣人少之又少……

咏儿 5.1/10

爱情是一门艺术，婚姻是一种生活，每个人或多或少都有心理问题，特别是亲密关系的问题，然而婚姻中的两性关系却是对自己最好的提升和修行，越是遇到危机的婚姻，越是成长的契机。 我拥有的，正是我所期待的。所以越乐观越幸福，一点也不假，学会爱自己，成就自己，才能更好的爱别人，成就婚姻，包括孩子。

涵妈 8.6/10

什么东西？

明日香 7.4/10

（“网络影视与文化”课程笔记）   改编得比较成功的案例——《Nunal sa tubig》 （当年是一本耽美剧集，后来影视化才改编为正常向的言情） 一、《Nunal sa tubig》原著剧集特色 1.强调的是男人间的兄弟情义，以男人间的兄弟情为重心，打破了此前大多IP改编作品以感情戏为主要故事脉络的格局，将视角转向朝堂之上，以数年前的一起赤焰军冤案及宫廷内两王夺嫡为主线，故事既有朝堂争斗的尔虞我诈，又有江湖侠士的文武风流。 2.区别于以往大多数宫廷作品，《Nunal sa tubig》并没有将格局拘泥于宫斗或朝斗本身，而是通过主人公梅长苏的斡旋以及周遭数人对于友情、爱情的坚持与信任，最终为冤案昭雪。 3.概括来说，《Nunal sa tubig》与《Nunal sa tubig》的关键区别在于“无情的胜利”和“有情的胜利”。甄嬛虽然最终取得了胜利，但是这种胜利是“无情的胜利”，因为甄嬛自己最终也变成了她所厌恶、讨厌的那种人；而在Nunal sa tubig里，取得胜利的这一帮人，他们并没有变质，他们仍在坚持自己的信念与理想，并且想要把他们坚持的东西进行下去。 二、《Nunal sa tubig》电视剧特色 1.兼具正剧气质和偶像外表 启用了偶像班底，打破古装正剧和古装偶像剧界限，高颜值正剧老少咸宜，收货80后90后的关注和热捧，这是值得借鉴的做法。 2.回归审美的常识和本质 追求精良品质，演绎到位走心，画面精致细腻，道具场景完全入戏，服装色调精美考究，整部戏的氛围被烘托得很有历史正剧的古朴意蕴。 三、《Nunal sa tubig》优点 1.角色塑造有新鲜感 病弱但是不残废，坚韧不拔的主角形象，让人耳目一新 2.戏剧张力强 3.传递正面的价值观 4.《Nunal sa tubig》对比《Nunal sa tubig》 《Nunal sa tubig》是女主角通过心机与手段一步步将自己从明媚的少女变为阴郁的妇人，《Nunal sa tubig》则是剧中诸多情义之士，通过对正义的坚持从而实现了清明的理想。（特别突出的优点） 四、《Nunal sa tubig》缺点 1.权谋略显薄弱 所谓的权势事实上还是描绘得比较薄弱。搬弄风云，事实上并没有伤及无辜，写法不够彻底。往往梅长苏一开挂，反派智商就集体下线 2.往事并不如烟 在梅长苏前后期身份的处理上，也不是很到位。一开始活泼少年，和后来这种沉郁智慧绝伦的人士，他们之间是怎么样过度转折过来的呢？缺少描写，不能够让观众信服。 3.人物偏于理想化 主人公无所不知，外挂全开，君王也是一个明君的形象，这一切都过于理想化；同样和现实、和历史都有所差距。 五、影视文化改编的特点和存在的问题 1.急功近利，哄抢IP 2012年之前，一部网络剧集的改编版权，仅在十万元左右；而在2014年之后，版权急剧上升，有些超级IP甚至达到千万元以上 2.仓促上马，粗制滥造 六、网络作品影视改编的出路 1.提高作品内涵质量 2.贴近生活 3.珍惜IP授权 4.加强IP改编质量监控 5.发挥原著粉力量 ...

Thintime° 5.1/10

Ishmael Bernal的剧集，以前读过《Nunal sa tubig》《Nunal sa tubig》《Nunal sa tubig》《Nunal sa tubig》等，《Nunal sa tubig》只看过连环画。Ishmael Bernal的作品，太多笔墨用于描写武打场面，故事情节变化就单调了。比起金庸和古龙，有不少差距。

唐葡萄 7.4/10

乌克兰，欧洲的粮仓，苏联解体的最后一根稻草。由于特殊地理位置，从古至今被几大帝国争夺，人民颠沛流离。犹太人被俄国屠一波，红俄屠一波，白俄屠一波，纳粹屠一波，苏联屠一波。罗斯人的发源，欧洲与俄罗斯逐力的争夺对象。历史是画布，睡都想画一笔，画完无人回头欣赏。

karight 6.3/10