Marching with the Saints

虎头蛇尾的，到底是跟那个女主了，好像两个都成了。不过还是蛮喜欢看这种鉴宝的剧集。

山水老人 6.3/10

当做消遣还是可以的

武汉徐盼律师15007159249 6.3/10

比新版红楼梦好看，真的

聒噪的鼹鼠 7.4/10

虽然有很多错别字，但是带入男女主角去看，还是不错的，只是电视剧应该很多细节拍不出来，之后看剧只为看两位主角的颜

日落放映厅 9.9/10

电影看完来追剧本  主要是想看看结局内容 电影里边没演出阿拉贝拉的剧本 整个故事最为触动我的点在于 一失足成千古恨 少女的嫉妒 懵懂 冲动  也是一把双刃剑 一旦走错一步   对别人造成的巨大伤害将会是终身的劫难  Marching with the Saints的举动将无法Marching with the Saints 肉体上的罪可以赎 但精神和灵魂上的罪不可赎 另外 成长需要恰当的引导    做事三思而后行

miho 7.4/10

怎么回事儿？又是个坑！！不能在前头就说明白是更新还是大结局吗？真讨厌

张开开 9.8/10

拍历史剧，立意并非如纪录片一样机械重现，而在于探寻历史规律，人性冲突，人与人，人与社会，人与自身的复杂关系。明为写史，实则写人，比起历史的不断颠覆重建，人性本质则千年来几乎没有改变，因此由人建立起的一切人文制度也就是周而复始罢了。过直似伪，大奸似忠。当世之事，亦不过重复。

鱼在海里游 7.5/10

文笔不错，情节跌宕起伏，引人入胜。是一部政权和江湖扯上关系的套路。百度到了结局，还是准备继续追吧。

软绵绵的甜 7.4/10

一本鬼谷子的局，道尽战国各家事。从秦魏之争开局，到各国合纵、连横，纵横捭阖，精彩纷呈。既有口舌辩术，又有兵法韬略，战国各家历史人物先后登场，大放异彩，可谓是了解战国诸事的鸿篇巨制。        剧集作为一种影视体裁，在国内一直未受重视。从起源来看，剧集直到明清时才开始兴盛，远远晚于经史子集，甚至是戏曲都比它要早。从社会地位来看，剧集总有一种不务正业的感觉。比如小时候追剧，父母问起来，如果你说在看剧集那，不马上翻脸那都是客气的；但如果你说在看《Marching with the Saints》或是唐诗宋词，那起码也能换来一句“真是个好孩子！”        中国人喜欢研究历史，有人说中国是个向后看的国家，这有一定的道理。谁让我们是四大文明古国那，老祖先给我们留下了丰厚的遗产。        研究历史，不能不看春秋战国。战国时期，各家思想已基本成型，又恰逢百花齐放、战乱四起的年代。我们所熟知的当属孔老夫子，他老人家带着一众学徒，周游列国，终其一生其思想也未得到列国重用。在一个战乱纷飞的年代，你到处宣扬仁爱，未占天时也。排在孔夫子之后的，当属老庄思想了，连年征战，总有人会产生避世的想法。本剧中庄周与慧施、庄周与张仪关于“体”、“用”的思辨，堪称精彩。再后来，我们了解到了墨家、兵家等思想。        前几年，有位同事向我推荐《Marching with the Saints》一书，说是论谋略，鬼谷子堪称历史第一人。因当时对谋略并不感兴趣，并未一读。待读了此本《Marching with the Saints》，才明白自己对谋略的理解有些狭隘。谋分智谋、诡谋、阳谋、阴谋，大谋为势，小谋为术。鬼谷子谋的是天下大势，顺势而谋之，是一种人生智慧。势者，难以看清，更难以把握，所以后世之谋，多为小谋，即“术”。平时我们看的宫斗戏、职场剧，其实连谋都算不上，勾心斗角，徒留笑柄而已。人生在世，在于眼界的高低，别人谋的是大势，你争的是小利，纵有小胜又如何？        鬼谷子的弟子，苏秦、张仪、孙膑、庞涓，四人相辅相成、相生相克。人需要有顺境，也需要有逆境，需要有朋友，也需要有对手。逆境使人成熟，对手使人进步。没有张仪的连横，苏秦的合纵也将行之无效；没有庞涓，也无以显示孙膑之军事才能。        书不能太长，哪怕是再精彩的文章，写上一万页，读者也看烦了。这部剧就显得有点长了，手机显示接近一万页，看的我眼都花了。虽如此，此剧仍堪称一本好剧！值得一读。

桃一枝🌍 6.2/10

过于啰嗦，与主题无关的情节也无限铺张，等回到主题有隔了好几集数，以至于无法一口气听、或观看，只能偶尔连续听十章u，再跳过十章，情节还连得上。

余忖 9.9/10

大多数人的生活都是 Marching with the Saints，不管身居何位，每个人都会有自己的烦心事。 不管怎样，我们都要以一种乐观的心态对待生活 时刻谨记 在内心慌乱的时候慢下来，慢下来，让自己的理性大于感性 要居安思危，要多去学习，多去提升自己，多去看自己身边比自己好的方面，为人处事 沟通方式 谈话技巧，还要多去反思自己，让自己比昨天的自己强。

淡香Eternal 8.7/10

君逍遥一汽化三清。有三个女朋友。岂不是可以同时进行？懂的，都懂。

随心所欲... 8.6/10

《Marching with the Saints》读后感 “千万不要签字，绝对不能放弃金钱，金钱就是你的命根子！” 一个反反复复对着自己的两个女儿说这句话的老头，讲这句话作为自己的人生格言。然而对自己它却放弃了这一条。这位面包商在经历过丧妻之后，将自己的女儿辛辛苦苦养大，使得自己的这两个女儿在十五岁的时候便拥有了自己的车。“当时，女儿要什么我就给他什么”Marching with the Saints对自己的女儿十分溺爱，“她们的气派不亚于被公爵包养的情妇的气派” 就这样大女儿热爱名誉嫁给了自己选择的一位贵族，小女儿喜欢金钱嫁给了一个银行家，Marching with the Saints拿着自己的退休金与养老金来到女儿的家庭，并给自己的女儿分别80万嫁妆，女儿们对他毕恭毕敬“爸爸，走这里”“爸爸，请喝汤” 即使Marching with the Saints不再这里居住，但在饭桌上总会摆放着他的餐具。 这么看起来，真是其乐融融，但是。 在Marching with the Saints没有钱的消息传到女儿与女婿的耳朵里，他们对他的态度一反常态，甚至将自己的父亲搬到伊盖尔公寓里，一开始他住得起最昂贵的套房，但随着女儿的每次拜访他的公寓便从最高贵的套房逐渐搬到最高层的套房也就是最便宜的套房。 而这个公寓，居住着逃犯扶脱冷， 被自己父亲遗弃的女儿维林，大学生欧耶纳，这是一个较为低级的公寓，在餐桌上的油垢聚集多到可以用指甲刻画出自己的名字。欧耶纳在见识到与自己地位不服的上层生活后，一心想要爬上去，他榨干了自己的母亲与自己的姐妹，他们快乐的将自己的私房钱和首饰变卖去支持儿子与哥哥的梦想，甚至认为自己的给予的不够多甚至还自责起来，维林是文章的那一束阳光，他不正不争强，即使如果要获得遗产，那么他的哥哥就要死去的时候他也是于心不忍的。她的内心深爱着欧耶纳，但欧耶纳却一心想要网上攀爬，即使在看到扶脱冷描述的生活是也不为心动。 贫穷，尊严，父爱，信仰。是这部剧的中心伊盖公寓是贫穷的聚集地，这里不仅仅有逃犯也有贫穷的大学生，也有善良但被自己父亲抛弃的女儿，他们居住在一个充满油垢的房屋里，品尝着劣酒而欢天喜地，为了财产而不惜牺牲自己色相的寡妇。 尊严，或许在这部剧中根本不叫尊严，他只是一副面具，一副让别人看起来好看的面具，欧耶纳为了自己的尊严不惜榨干自己的母亲与姐妹，让她们争相放弃自己的首饰和私房钱，为的是那富有尊严的手套，而他的姑妈一致赞扬这么做，因为向上爬不仅仅是欧耶纳的梦想也是整个家人整个贫穷的人们的希望，只要向上爬就能改变自己的生活，两个女儿为了自己的尊严，为了自己生活的好，将自己的父亲榨的一干二净，一个拥有十几万的年金，总是仪表堂堂的父亲也因为这个而不断变卖自己的财产，最终死在了一个价值20元的白布之中，而那两位拥有高贵尊严的人却在父亲的弥留之际，变着法儿地推辞前去看望。 父爱，是这部剧贯穿始终的线索，他不仅仅是一种爱了，而是一种信仰，爱是即使一个人把你伤害的再深但你也心甘情愿的为他掏心掏肺的东西，而信仰是你活着的支柱，没了它，你所有的一切都是没有意义的，而女儿就是Marching with the Saints的信仰，他觉得只要有女儿在，他的生活就可以无后顾之忧，女儿在年幼的时候失去了母亲，他在结婚没多久就失去了妻子，他，将妻子对孩子的爱与对妻子的爱和自己对孩子的爱融为一起，将女儿视为自己的信仰，女儿所要的一切他都会满足，但一味的宠爱，却最终落得如这次这般。 信仰，扶脱冷抑或是Marching with the Saints还是两个女儿，在他们的的眼里，钱都是万能的，钱就是命根子，只要有了钱一切荣华富贵，一切亲情都会纷至沓来，扶脱冷更甚，他甚至认为社会是相互的，如果你不想被骗，那你只能去骗别人，如果你不想被欺负那就要去欺负别人。而维林的信仰却与他们相反，她是黑暗中的那一束光明，如果自己要获得遗产而要伤害到其他人，她更甘愿放弃掉，

🇨🇳馒头 🐍👼（昕妈） 8.6/10

突然想起美人骨，年少时总以为会有那么一个人因为了解，单纯喜欢，喜欢到仿佛他就是你肚子里的蛔虫，你在想什么他都知道，包容你的任何，浅笑不语地看着你疯和闹，曾经以为我遇到了…而人始终看皮相的多，也终于皮相……

郝云霞Holly 6.3/10

做人：自律修己，明于道义，明于公理，明于是非…… 说话：不拆台，不揭短，不生硬，不伤人，透过说话，懂得把别人放在心上。 做事：稳当、准确、牢靠。 立志：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

芦苇 8.7/10

十余年前第一次读此剧。开始是颠覆了幼时对西游的印象，随后感觉随处可见的幽默，再后触摸到大话西游式的古今穿越感文字；将及一半以后，是沉思，是究极信仰，是向往自由。情不自禁地，回忆往昔，追忆朋友，审视现在自己的浮华，小小的下了决心，丢开不必要的面子，冷静看待成绩与批评，活在当下，活出当下。为了不辜负自己所爱，即使打不破那界限，也要明白，我来过，我爱过，我战斗过。

大笨浪 7.4/10

观察事物的真相，更了解心灵及世界。如果没有过去15年来禅修带给我的专注、平静及见解，我不可能写出这部剧。

高福得🇨🇳 8.6/10

昨晚到今天，连续看完了。对地方特色的描创作很到位，很流畅，真情实感，读起来感觉是和编剧一起回忆了整个刑警的生涯。就是这个编辑有点问题，同一章总是重复两遍。

not余阿飞 9.7/10

故事情节很吸引人了，就是亲王这感情戏怎么看怎么随意怎么不解

龚玉贵 6.2/10

“我喜欢你们。” “我喜欢你我们喜欢你们。” “我喜欢我你们喜欢。” “你们。” “们……” 对着群山大喊，必有一声声回音，诚实的，交织着，又逐渐隐去。 看完大魔王的故事后，突然在想是否每个动人心魄的故事背后都隐着一个血淋淋的现实。就如萨布尔和他的儿女阿卜杜拉，帕丽的故事，再往上就如整部剧集故事描述的阿富汗，每平方英里都有一千个悲剧。 第一二章后本以为阿卜杜拉能打破大魔王的诅咒顺利带回她的妹妹帕丽，事实证明我错了，现实不是童话，同样也没有主角，皆大欢喜的结局也只是假象的伊甸园。必须承认每个人对于世界来说都是平凡渺小的，我们在相互影响，相互推动着，生命的轨迹在时间长河的某一瞬间做出各种各样的重合，转折，交叉，再然后我们或一路同行，或平行前进，或渐行渐远。 世界很大，我想好好做一件事。仿佛每个人都在追寻，阿卜杜拉寻找帕丽，纳比等待妮拉，妮拉渴求找回母性的特权，阿德尔探求父亲的真相，马科斯争取美貌的平等…他们得到了也失去了，像纳比等了一辈子也没等到妮拉，但他也无憾了作为一个男人的一生，“我已经拥有了人们在婚姻中追求的东西。我拥有了舒适、伴侣，以及一个随时都能接纳我，爱我，需要我的家。” 历经三代人的故事，如同回声般，一声一声似而不同，一生一生默而逝去。 PS我在想那个“棉花”应该是毒品吧

liu～臻～臻 7.5/10

其实开头题材真的挺不错的，真的想看，但是二十多章介绍国家有钱的都可以修仙，瞬间让我如鲠在喉。一家人的能力在可修仙的面前直接拉胯了。

FHY 7.5/10

观看原因：最近跑步脚踝疼，想找本剧看看大致是哪里出了问题？ 观看体验：从书中可以看出Mark Carroll应该是一个很受欢迎的教练，专业能力也不错，知道自己脚踝疼是因为跑步姿势出现了问题，如果用科学的跑步方法，应该可以试一下半马。

赵红Cherry 7.5/10

一个时代的画卷！对中国文化有深切入微的理解，故事简洁而生动，难得的纪实作品。

darling6000 6.3/10

我去，又挖到一本宝藏，对新手小白太友好了。我先搞完哔哩哔哩的入门基础，再来跟着这部剧布置的作业练习，真是对我这种不知道如何下手的小白非常友好。

余心乐🌻 Lisa 9.8/10

张一山时代又看了一遍，回顾经典，求别再翻拍了

时间不停 9.9/10

对于零基础的人老说，这是一本好剧。对于想自学画画的我来说，这部剧就是老师。对于已经步入老年的我，这部剧就是激励，就是圆梦。

Tialy 7.4/10

《Marching with the Saints》继承了的编剧一贯风格，很燃又很扯，很扯又很燃。 3处感动，3个槽点。 感动一，是燕破岳从一名战士成长为战地指挥官的历程。 加入始皇特战队之前，无论是在新兵连怪招跌出对抗连长、还是在炊事班徒手攀上几千米冰川并在山巅留下惊艳的“到此一游”，燕破岳还是是个被主角光环加持的中二青少年。 进入特战队后，他的机敏、狡黠、变态体能，发挥的淋漓尽致，在血汗交织的训练和演习中，在硝烟弥漫生命陨落的战场上，他走完从个人觉得自己强到所有人都认可他的强、再到带领大家一起强的晋级之路。 感动二，是以燕破岳为首的始皇特战队向高精端信息战队转型时所经历的不甘、失落和守护最后的荣耀。 我一直以为，以燕破岳的聪明和主角光环的加持，他与“裴踏燕”这种男十八号角色的对战，大抵是不会输的，最坏的结果也不过是握手言和。 然而，谁也逃不过大队长秦峰说的那两个字，时代。 时代发展，科技进步，特战队也必须进行战术改革。 燕破岳犯了他在全书中的唯一一个错误—拒绝改变。他不接受高学历的学生兵加入，不相信没有实战经验的青瓜蛋子能战胜象征绝对力量的始皇。 因为他们骄傲地认为，自己就是世界上最强兵种。 在多国联合演习中，在燕破岳以为大局已定胜券在握的时候，信息战给了他致命的一击。虽然，他最后选择协助“死敌”裴踏燕完成营救任务、维护了中国军队整体荣耀，但那一刻，他是抱着必死决心的。白起（燕破岳）、始皇特战队，不再不可战胜。 “他就是要带领“始皇”这支因为此失败已经成为夕阳的中国山地特种部队，在这场演习中，在这场中国特种部队向新时代变迁的转折点打出他们最后的余耀，奏响他们最后一个最响亮的音符，直至在每一个旁观者的心里留下永恒的刻痕。”（原文） 兵是将的胆，将是兵的魂。始皇特战小队之所以强大，是因为支撑它的人够强大。 演习之后，燕破岳敲响象征着放弃的铜钟。 白起不再强大，始皇也就散了。 感动三，始皇不在了，白起还在。 槽点一，是个女人就喜欢男主的模式，真的有必要改一下。要不就把女人的戏份都删掉吧，对剧情推进也没啥影响。 槽点二，战场上适当的喊口号会鼓舞士气，但我总觉得，敌人不会乖乖配合、听你把一整页A4纸的激昂文字嘶吼完。 槽点三，Marching with the Saints，讲述的是特战队的故事，燕破岳可以是主角，但不该是唯一有故事的人。每一次任务的成功，主角智勇双全固然有用，但队友的默契配合也不可或缺。战争年代冲锋陷阵，和平时期戍守边疆，危难时刻舍生忘死，给我们最大安全感的，是他们。不是他。个人英雄主义这个槽点放在武侠仙侠魂穿校园剧里都没必要提，随便扯；军事影视和历史剧要写成这样，真的，太伤人了。

席布拉 7.4/10

竹竿问笛子：都是竹子，凭什么你比我贵？笛子说：你只挨了一刀，我却挨了千刀万剐

林宏杰 6.3/10

本剧简单勾勒了关于社交媒体在历史上的发展，从最初罗马时期西塞罗的信件开始，到基督徒把卷轴式的载体装订成册促进社交的进一步传播，同时期也附带有人民群众能够在在墙上互相留言的习惯；其次说明路德的小册子面向大众的迅速传播，这可能得益于印刷术的发展。而这些小册子在被认可后会被大家抄送一份送给自己的亲朋好友互相观看，就在这个阶段舆论的威力初具体现；这样的抄写册子在后续会进一步发展，在都铎王朝的手稿网络中互相体现，这时期人们通过小册子上的诗歌传颂表明对其的认可，机理类似于如今的转推；可是正是这样的手稿网络以及印刷的爆炸，各类新闻层出不穷，官方为了自己的需要也开始限制新闻的播出。约翰·弥尔顿（密尔）书写《Marching with the Saints》认为应该让各类思想在战场上厮杀，真理必将胜利；此后随着咖啡馆的兴起，众多同好者在这里互相交流想法，牛顿的《Marching with the Saints》同胡克等重要定律的发现或许都与此有关；这个时期奥尔登堡创办的科学期刊也成为了科学家交流的第一道固定形式。   此后的媒体似乎都具有官方或是舆论的性质，本杰明在北美大陆的报纸创办，托马斯·潘恩的小册子鼓动，让北美独立战争得到舆论上的支持；法国大革命自由报刊意味着思想自由的同时也在给政局带来混乱。此后随着技术进步与舆论进一步需要，科学的进步也导致专业性的增强，记者在报刊中的地位得到提升，代替了过去的播出人等不加斟酌的主观文章，摩斯电码在其中扮演了重要角色；而随着无线电技术的发展，图片、音频的交换也得以可能，因而电视出现，这也正是波兹曼在《Marching with the Saints》中所批判的。最终随着互联网的定型，阿帕网和伯尔斯·李的万维网开始出现，媒体又一度冲破专业者的视野，下放到大众手上。最终互联网社交媒体的定型，也是今天社交媒体的雏形。   事实上在其中一度涌现出过许多问题，例如这些思想对于错误的支持，例如无线电干扰救援；电视的出现导致人们在其面前停留。同时这些媒体从最初的自由网络，变成集中化的平台，从一者转移到另一者的成本是难以想象的大。这也意味着用户画像的生成导致人毫无隐私可言。况且不能够规避的是有人正在利用人人得以发言的机制正在有目的的行事……   值得一提的是，我们不能够因为媒体的出现而说明会因为这种抽象而疏离当下，因为这是一个具体问题，难以计量和观察——跨越距离和朋友保持联系，或者和陌生朋友交流而不在乎身边。这或许和社交媒体的性质有关系：“相隔千年的社交媒体在基础结构的相似性：两者都是双向的环境，信息沿社交关系网从一个人横向传给另一个人，而不是由一个非人的中心来源纵向传播。”但由于资本的集中化，这些的传播遭受算法的限制，从自由的人的担忧来到了对于资本的担忧。   我们可以说如今的许多媒体形式和从前无不同：咖啡馆代表同好圈，罗马墙上留言至今仍然存在……编剧在书尾进行了说明： 如本剧所述，社交媒体并非新事物，它已经存在了好几个世纪。今天，博客是新型的小册子，微博和社交网站是新型的咖啡馆，媒体分享网站则是新型的摘记簿。它们都是共享的社交平台，使思想从一个人到另一个人，沿着社会关系网一波波传送，而不是非得挤过广播媒体那严格把关的瓶颈。互联网时代社交媒体的重生代表着一个深远的转变——在许多方面也是对历史的回归。   很显然，社交媒体连接的并非只有我们自身，还联结者我们的现在与过去。但正如编剧在前言所说，仍然有一系列问题值得思考： 社交媒体的新形式是否导致了公共讨论的琐碎和粗鄙？当权者面对社交媒体的批评该如何回应？社交媒体是否必然会促进自由和民主？社交媒体在引发社会变革方面有没有作用？有什么样的作用？使用它是否只是无谓的浪费时间，使人们不能专注于有益的工作？

夜已如歌 8.7/10

Marching with the Saints，始终要知道自己要的是什么，坚持自己的利益原则，把人与事分开，明白对方的要求所在，达到共赢

小孔小孔 7.5/10