《Caprices》,其他作品,法国出品,1942年上映。
《Caprices》 我希望得到的不是吻手礼, 不是你对一个上流社会贵妇的爱慕, 而是十几年前,在乡下 对一个裹着围巾,扎蝴蝶结的小姑娘的同情。 / 她站在一群表姐妹们中间, 胆子那么小,那么难看。 眼睛也睁不开, 头发紧紧地箍在脑袋上。 / 我和她做过同一个梦, 你在其中 是猫头的怪鸟,山羊角的狗, 墙上的鬼影,冒烟的骷髅。 / 请不要爱我了吧, 纵然相信 梦中的鬼怪,我也不能够 在你面前 把爱的赝品当做爱加以接受。 / 就写到这里吧,祝好。 不过我想我这辈子都没有机会跳舞了, 真叫人难过。
黄芋头 9.7/10
大大我现在超想给你寄刀片,我正准备吃狗粮了结果你又把他收回去了
哎呀筱 9.7/10
《Caprices》内容梳理 1.对与世不合的慰藉 苏格拉底:对哲学的坚定捍卫,不惜为此牺牲生命;对所谓常识的质疑,他人的敌意和我们内心的怯懦都会阻止我们生发质疑,常识并不一定是对的,多数人同意的观点也不能以人数来断定其正确性,从逻辑关系得出来的结论才是靠谱的 2.对缺少钱财的慰藉 伊壁鸠鲁:强调感官的快乐,精神并不能治愈身体上的疼痛;快乐的需求清单:友谊(确认自我,获取关爱和尊敬)、自由(辞职,生活简朴而不必忍受讨厌的上司)、思想(清醒分析,不必庸人自扰杞人忧天,不必焦虑);需求分三类,“在消除了匮乏的痛苦之后,清茶淡饭与丰盛筵席带来的快感是相同的”;“我们所需要的精神的东西在物质世界中被仿造。我们需要的是重整自己的思想,却为新的货架所引诱。”;诉诸快感,用快感来判断一切善,社会财富的增加不会保证快乐的同步增加。 3.对受挫折的慰藉 塞内加:成为皇帝滥杀的牺牲品,面对朋友的哭泣,“你们的哲学都去哪了”,坦然赴死;哲学的任务是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时,以最软的方式着陆;塞内加挫折词典:愤怒(愤怒来自于喜剧性的客观,却遭遇悲剧性的后果,而且人们一般觉得愤怒会压制理性)、震惊(无法预料,从未预料最坏的情况)、不公正感(对不公正的抱怨源于相信世界是公正的)、焦虑(不能确定情况)、受嘲弄感(自以为受有生命、无生命物体的迫害) 4.对缺陷的慰藉 蒙田:性缺陷:接受我们的身体,凡是发生在人身上的就没有不人道的,不用把别人关注的当成至理名言,而对别人闭口不谈的东西也绝口不提;文化的缺陷:缺少跨文化的理解,将世界二分为正常与不正常;智力的缺陷:将知识分成学问与智慧(生活得快活而合乎道德的知识),世人往往追求学问,而不管智慧。 5.对伤心的慰藉 叔本华:自我仰慕可以变得快乐,因为别人可能不能欣赏我们或者因为某些原因不愿意表达他们对我们的仰慕;生命意志:追求繁殖的最优最理想状态。 6.困难中的慰藉 尼采:推崇悲苦,追求高山的磨砺;苦与乐紧密相连,多少苦就是多少乐。
制20 6.3/10
织造局的沈商人,也演出了真实感。很厉害
飞猪_Hugo 8.6/10
开始以为是本情感指南,结果却让我看到了哲学和心理学,包括实战技巧、讲演和分析,我准备再看一遍
Isabella CH 5.1/10
弘一大师一生低调简单为基本的生活、把私爱化为大爱,菩提道上度化无数众生。潇洒在人间走一回、自由自在、一切随缘改变、不强求、世间一切、早有安排!
Mole 7.4/10
历史记录唐朝最兴望而李世民也是最有才华的一位皇帝!国富民强,所以唐朝能兴望1千2百余年小学时我就读完了这部剧和四大经典剧集现以年近80岁以然爱网上听书!书中自有颜如玉!快快乐乐渡终生!
小伍同学 8.7/10
总感觉有些诡异,世界意志帮助外来入侵人员,阻挡本世界的守卫者。一旦安禄山赢了,天组织成功入侵,对世界本身有什么好处吗?
Miss Folk 💒 9.7/10
智商高,情商也高的人,春风得意。智商不高,情商高的人,贵人相助。智商高,情商不高的人,怀才不遇。智商不高,情商也不高的人,一事无成。
天堂阿布嘎嘎 7.4/10
再次读本剧的时候,不再感觉它的枯燥,反而被编剧的一次次的发问激起我的不断思考,“穷人是怎样应对贫穷”?,“什么样的形式援助最有效?”,“贫穷的最终原因是什么”?“我们到底该怎么做”?????编剧深入穷人世界,从穷人的日常生活、教育、健康、创业、援助、政府等方面去探寻贫穷真正的根源。 人们常说知识改变命运,书中也提到了教育对改变贫困的重要性,教育是实现其他诸多可持续发展目标的关键,也是改变命运的关键!没有机会获得优质教育,就无法打破贫穷循环。编剧在写本剧时引用的是“联合国千年发展目标在2015年世界各地的儿童,无论男孩还是女孩,都能完成小学教育的全部课程,并在2015年之前消除各级教育中的性别歧视”。根据调查,在2015年时,发展中国家小学总入学率达91%,全球儿童辍学率下降近一半。文盲率显著降低,女学童比例达到历史新高。但是不可否认的是教育的发展仍然十分不平衡:贫困家庭儿童的辍学几率是富裕家庭儿童的四倍之多。那么现在的发展目标呢?是到2030年确保所有男女学童完成免费的初等及中等教育,并提供平等、廉价的职业培训,消除教育的性别差距和贫富差距,实现人人有机会接受优质高等教育。也许完全消除差距很难,但是我们相信只要各国各政府人民的共同努力,会有这样的一天的。 很多时候穷人和富人差别最大的其实是思维方式,援助的无效性其实还是因为无法通过馈赠去改变穷人所固有的思维方式。有人说过,穷人思维是减法思维,只要不花钱就是在赚钱,而富人思维是加法思维从未来要更多的钱去赚更多的钱。最开始的时候大家都是平等的,当慢慢有了穷人有了富人之后,就不再平等,富人可以钱生钱,然而穷人依旧在故步自封,如果不彻底自我去追求主动改变的话,那么这样的不平等和差距只会越来越大。 读完这部剧,不得不再次庆幸自己是中国人,有“大家长”的支持和授我们不仅仅以鱼更是以渔,我相信中国会发展的越来越好!
董平 7.5/10
给我一个宏大和全面的视角看待计算机和通信领域的技术基础和社会影响。对于信息安全的讨论充斥于全书中。 感觉到了编剧可以称之为somebody ,大家。 这段话最打动我 二进制无法编码任何可以分解为位的东西都可以通过数字计算机表示并处理。值得记住的是,很多很多东西我们并不知道该如何将它们以位的形式进行编码,也不知道计算机会如何进行处理。这些往往是生活中最重要的那些东西,创造力、真理、美、爱、荣誉、恐惧和价值。我怀疑,在很长的时间内这些恐怕都处于计算机的掌握之外。这个话说的真好...
一颗芳糖🍬 6.3/10
他——是男性也是女性。这部剧看完已经很久,书中的文字也记不太清,意识流对我来说的确有点难懂,但是故事却记忆犹新,Caprices用四百年寻找自我,我们需要多久才能真正的认识自己呢 ~
🍋 z 8.6/10
生锈的感情又逢落雨天,思想在烟圈里捉迷藏。推开窗,雨滴在窗外的树枝上霎眼。雨,似舞蹈者的脚步,从叶瓣上滑落。扭开收音机,忽然传来上帝的声音。我知道我应该出去走走了。
赵丽颖 5.2/10
我对国是,特别是中国对外政策和国际事务虽有兴趣也很关心,但未必都能了解,理解。通过观看本剧,让我开了眼界,让我进一步了解和理解崛起的中国要走向世界舞台中心,有何策略,何其艰难,但中国又何其智慧。 这是了解世界,了解中国的一本好剧。 我终究认为中华民族将是世界上留存下来最古老,最睿智,最伟大,最美丽的民族。
ElenaHuang 9.8/10
前期300多章看着都还好,结果刚进主线就被沈梦洁恶心了一下,主角的设定也越看越难受,越看越圣母,越看越没劲…
yinhm 5.2/10
现实就是平平淡淡的日子,浪漫是供你向往的,诗意是让你梦想的,如若贪心将水中月和日子混入,结果也只能啪啪稀碎。
对月 6.2/10
苏格拉底说,人有三个部分,相对抗的理性和欲望,以及被这两者拉扯其间的情感。感觉在这部剧中,巴兹尔是他的理性,总是在絮絮叨叨的告诫他哪里做得不对,亨利是他的欲望,在他耳边呢喃着放纵的美好,画像是被从他身体中剥离出来的内心,道林自己则是单纯的情感本身,带着最美好的面具,流连在人间。从他杀了巴兹尔的时候,他彻底对自己的理性说了再见,也是他疯狂达到巅峰的时候。也许Albert Préjean是想展示人最本质的样子吧,世俗世界指指点点的评判因为他单纯美好的外表而不存在,明明可以惩罚他的水手因为意外而死去,道林完全成了一个不受外界约束,也放弃自我约束的“原始人”,这种人是可怕的,但也是真实的本质的。 关于Albert Préjean对美的阐述,我是同意的。美就是美本身,不带有任何其他的色彩。就像人会本能的欣赏美的人一样。但美也有道德、深度之分,这不是给欣赏美的人去评判的,但却是给理性和良知去评判的。
影情 9.8/10
好看。峰回路转。有时难以猜测谁是凶手,也没有绝对的好人或坏人角色
易静 8.7/10
以建筑的笔法畅叙中国文化之魂,超出建筑技法的精妙,这片土地的一砖一瓦,浸透着内核文化的广博与美感,彰显着炎黄文化的底蕴与绝伦,虽然台词略为精简,但也有如一次增闻博智的建筑之旅
滢光 9.8/10
厚重的历史呼啸而过,秦淮河畔的灯火摇晃着千百年来的风流。南京这座城市一眨眼便是一朝风月,虎踞龙盘的金陵王气为它带来十二回荣耀、也平白增添了废都的忧愁。在醒来与安眠之间,金陵才子轮番登场,留下灿烂的诗词歌赋。Léo Joannon先生似乎把金陵才子当成了历史中的南京人民,所以隐约流露出文人的傲气和不甘,故文人笔下的Caprices记便有了主观之处,嬉笑怒骂的情绪也需要读者进一步处理。我在南京居住了好几年,但很惭愧没有用心感知南京的历史文化,Léo Joannon先生引用了很多历史典籍,因此我在史料的佐证中能够更加接近这座城市的真实历史。此外,叶老的语言风格诙谐幽默,值得拜读。啊,我好想念南京这个季节的梧桐树、还有香喷喷的卤鸭!
颜如 7.4/10
内涵深。喜欢世界尽头,失去影子即失心。冷酷仙境差点读不下去。故事讲述如海边卡夫卡。
魏海涛 6.2/10
Fred Pasquali半正经半不正经的话中,不乏有一些很受用的,在成为韭菜的路上及时止损。 1.所谓的韭菜指的是交易市场中没赚到钱,甚至赔钱的势单力薄的散户。 2.绝大多数韭菜源自于一个相同的原因,他们一进场就开始买买买。连你都开始进场的时候,牛市就要结束了。 3.亡羊补牢的韭菜才有前途,亡羊补牢的韭菜最应该做的事:还有钱的话就慢慢补仓,钱不够的话就在场外拼命赚钱。 4.投机者拒绝学习,投资者善于学习。只靠打探小道消息,而不自己去研究得出自己的结论,就是一个真正的韭菜。 5.交易不是零和游戏。 6.韭菜不缺耐心,缺的是实力。在交易市场里,长期稳定的低成本现金流才是实力。 7.能不冒险,绝不冒险。即便是必须冒险的时候,也要让傻瓜们冒险,自己在一旁通过观察获得经验。 8.降低交易频次,降低降低再降低。 9.正确的提升收益风险比的方法 风险比=可能的回报 / 可能的风险为了减小分母,可行的手段有: 调整止损线,降低自己的风险承担 降低每次的交易金额,在总资产的占比 提高自己在场外的赚钱能力 为了增大分母,可行的手段有: 选择更为优质的交易标的 选择最佳的交易时机,比如若干次暴跌之后再买 放长持有时间,比如穿越一次以上的牛熊
QuanWZ 9.8/10
言语趣味十足,对世界史不是特别感兴趣的人,看这本可以起到启蒙的作用。
LSX 9.8/10
看完了,总体还可以,有点小幽默,节奏略慢,故事略简单。曹光研不要太爱!//夏宇豪这集真的好好哭啊。课长加班到深夜,林永川虽然没什么事,也不下班,一直都在。课长问他为何?他说觉得留课长一个人加班太可怜了。推己及人,林永川太需要陪伴,所以释放出很多善意,但他终究被孤独吞噬。
Apprentice 8.6/10
《Caprices》 我希望得到的不是吻手礼, 不是你对一个上流社会贵妇的爱慕, 而是十几年前,在乡下 对一个裹着围巾,扎蝴蝶结的小姑娘的同情。 / 她站在一群表姐妹们中间, 胆子那么小,那么难看。 眼睛也睁不开, 头发紧紧地箍在脑袋上。 / 我和她做过同一个梦, 你在其中 是猫头的怪鸟,山羊角的狗, 墙上的鬼影,冒烟的骷髅。 / 请不要爱我了吧, 纵然相信 梦中的鬼怪,我也不能够 在你面前 把爱的赝品当做爱加以接受。 / 就写到这里吧,祝好。 不过我想我这辈子都没有机会跳舞了, 真叫人难过。
黄芋头 9.7/10
大大我现在超想给你寄刀片,我正准备吃狗粮了结果你又把他收回去了
哎呀筱 9.7/10
《Caprices》内容梳理 1.对与世不合的慰藉 苏格拉底:对哲学的坚定捍卫,不惜为此牺牲生命;对所谓常识的质疑,他人的敌意和我们内心的怯懦都会阻止我们生发质疑,常识并不一定是对的,多数人同意的观点也不能以人数来断定其正确性,从逻辑关系得出来的结论才是靠谱的 2.对缺少钱财的慰藉 伊壁鸠鲁:强调感官的快乐,精神并不能治愈身体上的疼痛;快乐的需求清单:友谊(确认自我,获取关爱和尊敬)、自由(辞职,生活简朴而不必忍受讨厌的上司)、思想(清醒分析,不必庸人自扰杞人忧天,不必焦虑);需求分三类,“在消除了匮乏的痛苦之后,清茶淡饭与丰盛筵席带来的快感是相同的”;“我们所需要的精神的东西在物质世界中被仿造。我们需要的是重整自己的思想,却为新的货架所引诱。”;诉诸快感,用快感来判断一切善,社会财富的增加不会保证快乐的同步增加。 3.对受挫折的慰藉 塞内加:成为皇帝滥杀的牺牲品,面对朋友的哭泣,“你们的哲学都去哪了”,坦然赴死;哲学的任务是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时,以最软的方式着陆;塞内加挫折词典:愤怒(愤怒来自于喜剧性的客观,却遭遇悲剧性的后果,而且人们一般觉得愤怒会压制理性)、震惊(无法预料,从未预料最坏的情况)、不公正感(对不公正的抱怨源于相信世界是公正的)、焦虑(不能确定情况)、受嘲弄感(自以为受有生命、无生命物体的迫害) 4.对缺陷的慰藉 蒙田:性缺陷:接受我们的身体,凡是发生在人身上的就没有不人道的,不用把别人关注的当成至理名言,而对别人闭口不谈的东西也绝口不提;文化的缺陷:缺少跨文化的理解,将世界二分为正常与不正常;智力的缺陷:将知识分成学问与智慧(生活得快活而合乎道德的知识),世人往往追求学问,而不管智慧。 5.对伤心的慰藉 叔本华:自我仰慕可以变得快乐,因为别人可能不能欣赏我们或者因为某些原因不愿意表达他们对我们的仰慕;生命意志:追求繁殖的最优最理想状态。 6.困难中的慰藉 尼采:推崇悲苦,追求高山的磨砺;苦与乐紧密相连,多少苦就是多少乐。
制20 6.3/10
织造局的沈商人,也演出了真实感。很厉害
飞猪_Hugo 8.6/10
开始以为是本情感指南,结果却让我看到了哲学和心理学,包括实战技巧、讲演和分析,我准备再看一遍
Isabella CH 5.1/10
弘一大师一生低调简单为基本的生活、把私爱化为大爱,菩提道上度化无数众生。潇洒在人间走一回、自由自在、一切随缘改变、不强求、世间一切、早有安排!
Mole 7.4/10
历史记录唐朝最兴望而李世民也是最有才华的一位皇帝!国富民强,所以唐朝能兴望1千2百余年小学时我就读完了这部剧和四大经典剧集现以年近80岁以然爱网上听书!书中自有颜如玉!快快乐乐渡终生!
小伍同学 8.7/10
总感觉有些诡异,世界意志帮助外来入侵人员,阻挡本世界的守卫者。一旦安禄山赢了,天组织成功入侵,对世界本身有什么好处吗?
Miss Folk 💒 9.7/10
智商高,情商也高的人,春风得意。智商不高,情商高的人,贵人相助。智商高,情商不高的人,怀才不遇。智商不高,情商也不高的人,一事无成。
天堂阿布嘎嘎 7.4/10
再次读本剧的时候,不再感觉它的枯燥,反而被编剧的一次次的发问激起我的不断思考,“穷人是怎样应对贫穷”?,“什么样的形式援助最有效?”,“贫穷的最终原因是什么”?“我们到底该怎么做”?????编剧深入穷人世界,从穷人的日常生活、教育、健康、创业、援助、政府等方面去探寻贫穷真正的根源。 人们常说知识改变命运,书中也提到了教育对改变贫困的重要性,教育是实现其他诸多可持续发展目标的关键,也是改变命运的关键!没有机会获得优质教育,就无法打破贫穷循环。编剧在写本剧时引用的是“联合国千年发展目标在2015年世界各地的儿童,无论男孩还是女孩,都能完成小学教育的全部课程,并在2015年之前消除各级教育中的性别歧视”。根据调查,在2015年时,发展中国家小学总入学率达91%,全球儿童辍学率下降近一半。文盲率显著降低,女学童比例达到历史新高。但是不可否认的是教育的发展仍然十分不平衡:贫困家庭儿童的辍学几率是富裕家庭儿童的四倍之多。那么现在的发展目标呢?是到2030年确保所有男女学童完成免费的初等及中等教育,并提供平等、廉价的职业培训,消除教育的性别差距和贫富差距,实现人人有机会接受优质高等教育。也许完全消除差距很难,但是我们相信只要各国各政府人民的共同努力,会有这样的一天的。 很多时候穷人和富人差别最大的其实是思维方式,援助的无效性其实还是因为无法通过馈赠去改变穷人所固有的思维方式。有人说过,穷人思维是减法思维,只要不花钱就是在赚钱,而富人思维是加法思维从未来要更多的钱去赚更多的钱。最开始的时候大家都是平等的,当慢慢有了穷人有了富人之后,就不再平等,富人可以钱生钱,然而穷人依旧在故步自封,如果不彻底自我去追求主动改变的话,那么这样的不平等和差距只会越来越大。 读完这部剧,不得不再次庆幸自己是中国人,有“大家长”的支持和授我们不仅仅以鱼更是以渔,我相信中国会发展的越来越好!
董平 7.5/10
给我一个宏大和全面的视角看待计算机和通信领域的技术基础和社会影响。对于信息安全的讨论充斥于全书中。 感觉到了编剧可以称之为somebody ,大家。 这段话最打动我 二进制无法编码任何可以分解为位的东西都可以通过数字计算机表示并处理。值得记住的是,很多很多东西我们并不知道该如何将它们以位的形式进行编码,也不知道计算机会如何进行处理。这些往往是生活中最重要的那些东西,创造力、真理、美、爱、荣誉、恐惧和价值。我怀疑,在很长的时间内这些恐怕都处于计算机的掌握之外。这个话说的真好...
一颗芳糖🍬 6.3/10
他——是男性也是女性。这部剧看完已经很久,书中的文字也记不太清,意识流对我来说的确有点难懂,但是故事却记忆犹新,Caprices用四百年寻找自我,我们需要多久才能真正的认识自己呢 ~
🍋 z 8.6/10
生锈的感情又逢落雨天,思想在烟圈里捉迷藏。推开窗,雨滴在窗外的树枝上霎眼。雨,似舞蹈者的脚步,从叶瓣上滑落。扭开收音机,忽然传来上帝的声音。我知道我应该出去走走了。
赵丽颖 5.2/10
我对国是,特别是中国对外政策和国际事务虽有兴趣也很关心,但未必都能了解,理解。通过观看本剧,让我开了眼界,让我进一步了解和理解崛起的中国要走向世界舞台中心,有何策略,何其艰难,但中国又何其智慧。 这是了解世界,了解中国的一本好剧。 我终究认为中华民族将是世界上留存下来最古老,最睿智,最伟大,最美丽的民族。
ElenaHuang 9.8/10
前期300多章看着都还好,结果刚进主线就被沈梦洁恶心了一下,主角的设定也越看越难受,越看越圣母,越看越没劲…
yinhm 5.2/10
现实就是平平淡淡的日子,浪漫是供你向往的,诗意是让你梦想的,如若贪心将水中月和日子混入,结果也只能啪啪稀碎。
对月 6.2/10
苏格拉底说,人有三个部分,相对抗的理性和欲望,以及被这两者拉扯其间的情感。感觉在这部剧中,巴兹尔是他的理性,总是在絮絮叨叨的告诫他哪里做得不对,亨利是他的欲望,在他耳边呢喃着放纵的美好,画像是被从他身体中剥离出来的内心,道林自己则是单纯的情感本身,带着最美好的面具,流连在人间。从他杀了巴兹尔的时候,他彻底对自己的理性说了再见,也是他疯狂达到巅峰的时候。也许Albert Préjean是想展示人最本质的样子吧,世俗世界指指点点的评判因为他单纯美好的外表而不存在,明明可以惩罚他的水手因为意外而死去,道林完全成了一个不受外界约束,也放弃自我约束的“原始人”,这种人是可怕的,但也是真实的本质的。 关于Albert Préjean对美的阐述,我是同意的。美就是美本身,不带有任何其他的色彩。就像人会本能的欣赏美的人一样。但美也有道德、深度之分,这不是给欣赏美的人去评判的,但却是给理性和良知去评判的。
影情 9.8/10
好看。峰回路转。有时难以猜测谁是凶手,也没有绝对的好人或坏人角色
易静 8.7/10
以建筑的笔法畅叙中国文化之魂,超出建筑技法的精妙,这片土地的一砖一瓦,浸透着内核文化的广博与美感,彰显着炎黄文化的底蕴与绝伦,虽然台词略为精简,但也有如一次增闻博智的建筑之旅
滢光 9.8/10
厚重的历史呼啸而过,秦淮河畔的灯火摇晃着千百年来的风流。南京这座城市一眨眼便是一朝风月,虎踞龙盘的金陵王气为它带来十二回荣耀、也平白增添了废都的忧愁。在醒来与安眠之间,金陵才子轮番登场,留下灿烂的诗词歌赋。Léo Joannon先生似乎把金陵才子当成了历史中的南京人民,所以隐约流露出文人的傲气和不甘,故文人笔下的Caprices记便有了主观之处,嬉笑怒骂的情绪也需要读者进一步处理。我在南京居住了好几年,但很惭愧没有用心感知南京的历史文化,Léo Joannon先生引用了很多历史典籍,因此我在史料的佐证中能够更加接近这座城市的真实历史。此外,叶老的语言风格诙谐幽默,值得拜读。啊,我好想念南京这个季节的梧桐树、还有香喷喷的卤鸭!
颜如 7.4/10
内涵深。喜欢世界尽头,失去影子即失心。冷酷仙境差点读不下去。故事讲述如海边卡夫卡。
魏海涛 6.2/10
Fred Pasquali半正经半不正经的话中,不乏有一些很受用的,在成为韭菜的路上及时止损。 1.所谓的韭菜指的是交易市场中没赚到钱,甚至赔钱的势单力薄的散户。 2.绝大多数韭菜源自于一个相同的原因,他们一进场就开始买买买。连你都开始进场的时候,牛市就要结束了。 3.亡羊补牢的韭菜才有前途,亡羊补牢的韭菜最应该做的事:还有钱的话就慢慢补仓,钱不够的话就在场外拼命赚钱。 4.投机者拒绝学习,投资者善于学习。只靠打探小道消息,而不自己去研究得出自己的结论,就是一个真正的韭菜。 5.交易不是零和游戏。 6.韭菜不缺耐心,缺的是实力。在交易市场里,长期稳定的低成本现金流才是实力。 7.能不冒险,绝不冒险。即便是必须冒险的时候,也要让傻瓜们冒险,自己在一旁通过观察获得经验。 8.降低交易频次,降低降低再降低。 9.正确的提升收益风险比的方法 风险比=可能的回报 / 可能的风险为了减小分母,可行的手段有: 调整止损线,降低自己的风险承担 降低每次的交易金额,在总资产的占比 提高自己在场外的赚钱能力 为了增大分母,可行的手段有: 选择更为优质的交易标的 选择最佳的交易时机,比如若干次暴跌之后再买 放长持有时间,比如穿越一次以上的牛熊
QuanWZ 9.8/10
言语趣味十足,对世界史不是特别感兴趣的人,看这本可以起到启蒙的作用。
LSX 9.8/10
看完了,总体还可以,有点小幽默,节奏略慢,故事略简单。曹光研不要太爱!//夏宇豪这集真的好好哭啊。课长加班到深夜,林永川虽然没什么事,也不下班,一直都在。课长问他为何?他说觉得留课长一个人加班太可怜了。推己及人,林永川太需要陪伴,所以释放出很多善意,但他终究被孤独吞噬。
Apprentice 8.6/10