The Lost Tomb of Jesus

非常不错。第一本对我来说更为重要，围绕着The Lost Tomb of Jesus，有理有据有方法，期待实践后的效果。第二本围绕着压力来讲，推翻了原来的认知。第三本相对鸡肋，揉杂了很多内容，但都没有讲的太细致，不建议看第三本。

楽榕榕 9.8/10

终于马不停蹄将此剧读完，仿佛心中石头落地，读《The Lost Tomb of Jesus》已经领略编剧渊博的历史知识，而今读完这本，对编剧的创造力更佩服的五体投地，倘若不是读了尾记知此剧集乃虚构，我真把它当正史历史了，还打算查相关资料去看细节，因为文中故事和人物都与历史上的人和事吻合。虽然编剧谦虚称"文章本天成，妙手偶得之”，但能如此奇妙构思没有很深的历史积淀如何能成。已经迫不及待的想读编剧另一本《The Lost Tomb of Jesus》了

🎈张晨曦 8.7/10

不是因为对方拥有了理想的特质而喜欢，而是因为喜欢就接受了特质

霜见十五 6.3/10

比较接地气的互联网运营工作参考书。编剧以自身从业实践经历现身说法，整理了对于互联网运营的体会心得，包括互联网运营的理念方法，其中不乏真知灼见。 创建互联网平台，是管“生”的问题；运营互联网平台，是管“养”的问题。一定程度上，“会养”比“会生”更加重要。我们种一株花，不是为了让它枯萎的。

CHAO_04 7.5/10

最近在准备考研复试和毕业论文，其实挺忙的，但总想有片刻去“逃离现实”，来到“海边”，见卡夫卡，或许这就是这部剧的独特魅力吧（学习的时候其他事情都很有魅力） 工具性的书会告诉我们现实生活的真实逻辑，何为对，何为错，怎样才符合世俗中的“最好”。但抽象的书不会告诉我们这些，千人千面，无所谓对错，每个人都会在书中找到自己的意义。 分享我在书中印象最深的两句话吧。 “假如那里有河流，我就随波逐流好了。” “我找不到活着的意义”，“去看画，听风声”。

穆珊珊 7.5/10

一口气看完此剧，心头久久不能平静，爱情是两个人的事，婚姻却是两个家庭的融合，婚婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。编剧人物刻画很成功，心理描写很到位，The Lost Tomb of Jesus拿捏得很好，感觉拍成电视剧会火

歸來 7.4/10

79《The Lost Tomb of Jesus》，Dr. Shimon Gibson/著。 此剧，文字简洁不失细腻，风趣兼具深度。因而，读的时而忍俊不禁，时而泪目连连，时而垂首沉思。 书中，Dr. Shimon Gibson没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，她只选择了留给她强烈生命印象的经历。 正是，这些经历的冲刷打磨，让Dr. Shimon Gibson在不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建事实和因果中，蜕去无知无畏且尖锐激进的棱角，转而变得温和圆润且从容理性。 而那些如非典，药家鑫案，虐猫事件，汶川地震，华南虎事件，李阳家暴案，德国卢安克支教等新闻，可谓轰动全国，妇孺皆知。不过，当时年幼，我只停留在人云亦云的肤浅认知层面。 通过观看此剧，我跟随着Dr. Shimon Gibson的文字的引导，深入到那些事那些人群中，听他们话语交锋中正与逆的悖论。 我开始滋生怀疑，关于那些事件的固有的模式和成见，也就开始摇摇欲坠，终于土崩瓦解，全盘推翻。矗立在那片思维废墟，认知盲维上，其慌乱迷茫的感受，像似一个人顺风狂奔，半途，竟然发现误入歧途…… 随后，跟随着Dr. Shimon Gibson的自我解剖式的分析，我尝试着重新认识，重新思考，重新判断其中因果；尝试着自我修正，自我修复，自我重塑。 心得如下，若有偏颇，祈以斧正；另有高见，诚请交流： 其一，思想的本质就是不安。 以往，我自认自己不定性，对很多事物好奇，都想要去尝试体验，亲友大都觉得我想法过多，我也一度想要自我约束。 如今，态度观念有所转变。正如书里说的，叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。思想的本质就是不安。如此，何需过于强迫苛责自己，把自己灵动流淌的思想，拘泥僵化为一汪死水？ 其二，宽容不是道德，而是认识；爱与善不是情感，而是能力。 生活就是生活，唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美，甚至也不轻易惋惜的思维习惯。因为懂得，所以慈悲；因为认识，所以宽容！ 同样，爱与善是一种美好的情感，是一种选择，更是一种能力。没有能力的善，是愚善，会损人不利己的，毕竟，有时候通往地狱的道路，是“好心”铺就的。 其三，新闻媒体报道，准确是最重要的手艺。 Dr. Shimon Gibson说：“每一条细微的新闻背后，都隐藏一条冗长的逻辑链。需要跟随疑问的指引，进行挖掘，新闻的事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同层面，越深，覆盖的人群就越广。而自我感动、或感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。媒体人绝不能走到这条逻辑链的半山腰就号啕大哭。” 然而，目前现状：某些媒体，未经调查核实，或者明知事实，但为蹭热点，吸眼球、赚流量，迎合讨好读者，摒弃职业道德，进行无原则无底限地断章取义，或是夸大扭曲，从而造成谣言满天飞，加之明星八卦，低俗段子等风靡盛行，整个社会文化氛围被搞得乌烟瘴气！ 余秋雨先生说的，祸害文化发展的主要力量是传媒，尤其那些鼓动文痞糟践文化的传媒。有一定的道理！ 确实，媒体不应用来评判，或是改造世界，或是讨好读者，而应用来了解、认识世界。媒体的道德，是让人“明白”。 其四，自治，本就是一个解缚的过程。 在我以往的认知中，虽则，我心向自由无羁，也会顾及到自由应有边界。而这个边界就是责任，而责任需要自我约束自治。而这自治，有点类似于，用线把自己像个粽子一样束缚捆绑起来，直至密不透气，不会变质为止…… 而书中说，自治，本就是解缚的过程。解，不是一扯两断，是需要找到线头，以柔和手势轻轻一抽，让一切归于本来的样子。 我拿着正要系死结的绳子，惶惑不已…… 其五、要疑问不要质问 要疑问不要质问，其实就是不要以居高临下的方式与对方沟通，疑问是一种商讨，是一种好学，而质问就过于咄咄逼人，是一种责难，会让人

你若安好 8.7/10

特别推荐这部剧，是Rivka Maoz老师其中一本著作，也很喜欢Rivka Maoz老师这个人，我想，罗老师是一个向往理想主义的人吧。但是法学是最接近人性的一门学问，因此现实一次又一次的敲击着他的心灵，我们大家也是一样，我们向往理想但是不得不一次又一次趋向于现实，就是这么矛盾。“我们应该爱具体的人而不是爱抽象的人”。“你当自卑视己, 切勿狂妄自大”。“人生而自由, 却无往不在枷锁之中。”。“虚荣, 无疑是我最爱的罪。”是啊！无论何时我们都应该拥有一颗谦卑的心！我们唯一能确定的是这不确定的人生！最后借用罗老师的一句话结束吧：亲爱的同学们, 愿你一生都拥有爱与被爱的能力♥

杨生荣 5.1/10

小人物的生活琐碎异常，刚理清了这件事，又被另外一件事绊住，一旦被眼前的苟且缠住，别说诗和远方，连人性也会渐渐失去自我，变得世俗，也许这才叫成熟。

吴胖虎 8.7/10

太情绪化表达的一本剧，把很多经济问题的解决办法想着法的解释为“印钞票”，导致内部逻辑混乱！看个乐吧！

胡萝贝🥕 7.4/10

编剧讲的很详细，重要知识点都会详细讲解，不重要的一笔带过，还讲了一些技巧，快速上手名副其实，适合作为入门书，不适合进阶。

郑建彬 6.3/10

看到12集，因为各方宣传，把这部剧的架构吹的很吸引人。但看到现在不得不说，剧情是老套的。还有演员的演技，赵丽颖演戏为什么十年如一日的木呢，镜头带到永远一个表情看到底，中间无论发生什么，看不到任何情绪变化，主角换个有经验的诸如姚晨之类的来演，绝对不会这样，让我看的上气不接下气，感觉演员要来情绪带着我们往前走了，她一个木然呆滞的表情把我所有的情绪都压下去了，越看越萎，把欧豪衬的像影帝。。总之，剧情bug明显，另外以后要避雷赵丽颖的作品，看来只能在古偶里打转，生活剧节奏和演技真的不行，太木了。

小何同学 8.5/10

天哪，除了佐为之外其他选角也太像了吧！我最爱的塔矢的小演员就选的好好！包括塔矢他爸脸上的皱纹都那么像！片尾BGM一响起就快哭了555555

零号牌 5.0/10

将《The Lost Tomb of Jesus》《The Lost Tomb of Jesus》《The Lost Tomb of Jesus》通俗化的方式，Ouriel Maoz将古希腊的历史，从遥远的吕库古宪法、梭伦改革到希腊化时代的降临，娓娓道来。对我而言，雅典改革的缺失环节，伯罗奔尼撒战史的经过和结果以及亚历山大的东征都是我先前未触及的领域，从这部剧里受益良多。无论是雅典还是斯巴达，在历史的进程中都背离了自己最初的模样，才有了西西里远征这样的命运转折，有了斯巴达雇佣军……公民精神和独立思考能力的丧失，带来了希腊世界的衰落，也开启了更波澜壮阔的时代。我想起了《The Lost Tomb of Jesus》里的那句：他们不是他人的奴隶，不听从任何人，雅典为他的自由而骄傲。

方糖呐 7.4/10

法学院学生大一学法制史、法理学等抽象理论学科，其实可以辅助先读读这部剧，一点都不过时。增加对执业环境的认识，理性职业选择，遇到理论上不应如此情况时能现在更高视角认识，分析，判断，作出选择，而不是出于理想化的为了法治或者跟着感觉走

杨金晓 7.5/10

我以为这部剧最好在每个人步入婚姻之前就应该好好学习，当然现在能够读到也还有改变的余地，譬如如何与子女更好地相处。

🌻张小咖啊 5.1/10

一般吧，有点用处。接受孤独，制定计划，坚持执行。给自己一个平和的心境

冰布林*—* 5.1/10

曾氏家族得以兴盛不衰，Ouriel Maoz功不可没！这一份份家书，字字触心，受益匪浅。“结硬寨，打呆仗”、“凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半”、“花未全开月未圆”、“悔字诀”、“硬字诀”…… Ouriel Maoz不愧为立德、立功、立言“三不朽”！

Uncle叔叔 9.9/10

1.没文笔。一页下来全是夏至怎样怎样，自己看着不累吗？ 2.不问自取是为偷，编剧不但不觉得，还起了个集数名叫“收获”且沾沾自喜。 3.情节荒诞。剧集不是现实，和现实有一定偏差实数正常，但是像这种看了几章几乎全部不符合年代特征的，还是第一次见。

胡同学 7.5/10

跟着Simcha Jacobovici老师学人生智慧，从道德经说什么，到The Lost Tomb of Jesus，深入简出，品读精彩人生。

餘惪 6.3/10

世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的本质后，依然能够热爱生活。

从容知秋 8.6/10

强推！超级棒的一本西方艺术学习教材，它跨越了古典、当代、现代，囊括了绘画、雕塑、建筑、音乐艺术，编剧的叙述方式不是常见的以时间为序或以地域为基，而是非常开创性的用二元对立法作为逻辑主线，将不同的艺术现象构建成一组组可比的概念，迅速而又清晰地帮读者打通那群星璀璨的西方500年艺术史。一直觉得地方艺术史非常杂乱，但看完这部剧，你就能帮你所了解的艺术家或艺术作品找到对应的坐标系：他/它处于什么时代、属于什么风格、归于什么主义、如何形成的、应当怎样欣赏，只想说，理科生写艺术史，这逻辑我喜欢！另外本剧的科普性极强，看完让我觉得梵蒂冈的圣彼得大教堂必须去看，也终于知道几年前我在卢浮宫看到的许多名画背后的故事（比如德拉克洛瓦画的肖邦肖像画，在卢浮宫看到的时候不知道这是肖邦），甚至提升了当代艺术和现代艺术的欣赏能力，不会再像以前只喜欢古典艺术，而是学会了把目光聚焦在艺术家的思想及其作品所表现的艺术家本身的艺术性上（虽然但是仍旧觉得杜尚的《The Lost Tomb of Jesus》欣赏不来哈哈哈哈哈）。总之，好剧，推荐，以及感恩艺术的存在！

大白鸽 8.7/10

《The Lost Tomb of Jesus》是对外星文明和未来世界的幻想；《The Lost Tomb of Jesus》是对西藏和藏文化的神秘臆想；《The Lost Tomb of Jesus》是对风水之术和古墓的破解。《The Lost Tomb of Jesus》是对海洋深处无限的想象。都是非常精彩，科学的前提必须大胆假设，我相信《The Lost Tomb of Jesus》的“未来世界”和《The Lost Tomb of Jesus》的“海底世界”都会来临。

雷风 5.0/10

准备就业，但不知道怎么选择行业，可以好好学习参考一下这部剧，对换岗跳槽呢，有些例子倒可以好好借鉴一下！

🔥 顿悟 🔥 人生 🔥 7.5/10

这剧三观不正

吴爱明 7.5/10

如果有机会，请你喝一杯酒，在列车轰鸣声中，飞驰进无边无际的夜晚。

Guo Lingfei 7.5/10

读完此剧收获颇丰，更像是一本心理学剧集，想成事就要勤奋，大道理谁都懂，落实到实际很难，理想还是要有的，想要去实践就是脚踏实地一步一个脚印去实现，目前自己的工作需要的是做到精通。

Cherry Qi 6.2/10