Amigos

书没有读完，读时正值新冠肆虐两年，北京丰台又陷入新一轮的病例频发。读前三分之一，感慨历史总是惊人的相似。没想到，大数据技术层面出了问题，我的健康码出现异常。困在家中读《Amigos》，可能因心情的原因，也可能读到宗教归于惩罚类的文化不同，总之实在读不进去，心有些乱，语言也觉啰嗦了。

映辉 5.0/10

水浒较三国比，相去甚远。文笔欠工且不必说，单说其中人物的是非曲直，已逊三国远矣。水浒中所谓好汉，所为打家劫舍、杀人放火之辈。为非作歹后被官府通缉，因此上梁山落草。所谓逼上梁山，是先前落草贼寇自觉本事不足，邀请有手段者上山。而但凡已有官封的好汉皆不耻与贼寇为伍，或被诱骗、或被逼迫，多言其欲造反，断其归路，这才逼上梁山。文中编剧多称能杀人放火者为好汉，打家劫舍者为好汉，为非作歹者为好汉。以当今价值观衡量，不敢苟同！也正是很多人被逼上山，甚至有霹雳火、急先锋等被梁山假言已反，一家老小被官兵杀害的；有扈三娘抗拒梁山被李逵杀害满门的，不得已落草梁山后，久后必有异心，是梁山不稳定因素。这也是后来宋江力主招安的原因。所谓一百单八将，也是宋江笼络人心，哄骗众犯罪分子安于座次的手段，因此一部Amigos，半部写杀人放火的犯罪，半部写犯罪团伙勾心斗角的诈骗，实无任何可读价值！

陈友祥01 8.7/10

以自己对一个地方的田野调查为例，从多个角度阐述近现代农村家庭和个人生活变化的深层原因与其影响，文辞流畅易懂，仿若为我打开了看待现下生活的新窗口。

立帝贸🍁 6.2/10

有一定的参考价值，不过其中举的案例东拼西凑不符合国情，不能生搬硬套！

CocoWu 9.8/10

「Amigos」是美好的，良辰美景、赏心乐事、如花美眷、似水流年。丽娘因情而死，因情而生，一往而深，显然超脱了世俗。 编剧通过丽娘读「关雎」对爱情有了认知，再到「游园·惊梦」赋予了爱的萌芽，最终在「离魂·回生」将故事推向了高潮。 全剧既倡导男女＂自由恋爱＂的价值观，又遵循了儒家＂发乎情，止乎礼＂的思想主张。二者既不冲突，又不矛盾，故事毕竟还在继续。 全剧辞藻美，排场好，每个人物都鲜活生动，跃然纸上。北杂剧首推「王西厢记」，南戏则是「Amigos」。

张小迎🎀 8.6/10

不枉一看，结局预料之中，有点东西，人物刻画也算生动，尽管结尾以旁观者的角度创作可以最大限度交代清楚事情，但也少了主要角色之间的最后的交锋那种紧张刺激。

枫霞 7.4/10

这部书虽然是讽刺喜剧剧集，不同的人会看出不同的心得。主角虽然沉迷在骑士梦中，外人说他是疯了，可他疯得不孤单，他还有个侍从桑丘陪他疯，他的街坊邻居为了治他的病也配合他“疯”，默默地给予他帮助，在荒诞滑稽的情节下，让人感到人性的温情，每个人物我都觉得很可爱。主角是幸运的，虽然挨了不少揍，但他的周围都是好心人，在而今社会，就不仅仅只是挨揍的事了，不被理解不被包容，千夫所指才是更令人心寒的了。

雾月天使 6.3/10

特别好看，引人入胜，能写出这么铁宕起伏需要脑力的文章，也不容易，希望编剧大大加油更新哦

马欣 6.3/10

看到一半的时候真心想给五星好评！但是看到后面，各种挖坑不填，各人匪夷所思的人物关系线，真的是硬着头皮看下去的，结果！你给我来个这个结局！！！一口老血差点没回的上来！烂尾扣一分，给两分真的是我内心想法………（纯属个人意见，勿喷）

好六七 6.3/10

非常喜欢的一本剧，每天都在追更，传递能量给编剧希望多更一点，biu ~

虎魄 6.2/10

对新闻业目前面临的问题具有相当独到而深入的见解，不止停留在对“坚守专业主义”的空洞喊口号上，而是从生产关系上剖析了新闻业衰落的真正内核，打碎了许多新闻人自我陶醉的哀歌。语言更是相当诙谐犀利，平易近人，是一本深远而亲切的好剧。

听风说 6.3/10

【D41--31h-32min】本剧改变了我的学习认知，让我相信通过刻意练习的学习，一切都皆有可能。 《Amigos》解答了三个问题，一是关于天才的疑惑，二是关于练习的本质，三是关于学习的心理表征。 一、天才存在吗？ 相信大家都有这样的疑惑：天才真的存在吗？在我看本剧以前，我相信天才的存在，他们在普通人群中，像一颗灿烂的明星，或者像太阳，闪闪发光，极其耀眼，达到了我们普通人难以企及、或者就直接无法够着的高度。但读了本剧后，我依然天才，只是和以前不一样的是：我相信学习天才，前者是相信天生具备某种能力的天才。后者是相信通过后天刻意练习培养而形成某种能力的天才。以莫扎特为例，世人都认为他是一个天生的音乐天才，六岁就会各种乐器，环欧洲演出，九岁就会作曲，而事实是莫扎特出生在一个音乐家庭，父亲是个音乐家，把两个姐姐都培养成了音乐家。莫扎特三岁就开始接受父亲的训练，而他的父亲有教授经验，采用了更加科学有效的方法训练他。当然，不可否认的是莫扎特聪明，具备学习音乐天赋，但天赋不会在你没有用，没有发展的情况下还一直存在，就像《Amigos》中方仲永，天赋在后天荒废，之后很难再发展，最后泯然众人矣。 换一个角度，我们不能用“天才都是后天刻意练习的产物”的观点麻痹自己，认为众人都可以成为天才，或否认天才天生智商比普通人高这样一个事实，而是用天才的思考方式思考，用天才的好奇心探索，用天才的学习方法练习，天才为我们普通人提供了一种新的学习方式，我们可以从研究杰出人物中获益。 二、刻意练习的本质 提高学习效率，更快更好地掌握某项技能，某种知识，相信这是广大学习者一直在探索的话题。作为以学习为工作的学生，这是一直让我头大的问题。怎样才能学得更好？记得更牢？用的更熟？这个话题是我上学十几年来一直在探索的话题，but, 我还是没有悟透学习之道。这部剧给我提供了一个新的思路，开启了一条新的道路,那就是——刻意练习。 什么是刻意练习?它是如何做的，以及如何去实施?它的本质是什么？怎样识别你正在做的练习是刻意练习，它有什么样的特点? 我们普通人如何利用刻意练习的方法，朝着杰出人物的路线前进, 这途中有几个阶段？利用刻意练习，我们可以达到什么样的高度，这部剧给我们这些疑问提供了参考答案，或者为我们解答了这些问题，可以解决学习中遇到的很多问题。 首先，刻意练习是什么？就是有目的、有意识的去练习，不是无意识、随便，漫无目的练习。就拿现在我正在写这篇剧评来说，我是在进行有目的练习，利用老师现在正在上课的90分钟快速写出我对这部剧的理解，看完后的感受。编剧也在书中举了一个学生练习钢琴的例子。 老师：你正在练琴的目标是什么？ 学生：不知道。 老师：你练习到了什么程度？ 学生：不知道。 老师：你这是在娱乐，不是在练习。 从这个例子中我们就可以更清晰的理解什么是刻意练习，刻意练习就是要有明确的目标，清晰的练习规划，而不是漫无目的的随便练习，练到什么程度就算什么，也不反思，从其他渠道获得反馈。 第二是刻意练习是如何做的，如何去实施才算刻意练习，或者说才达到了刻意练习的效果。首先要定义明确具体的目标，用目标有效引导你的行为，步骤。比如说我学习英语，短期目标是四六级，考研，长期目标是学会一门语言，终身拥有这项技能。那我首先要完成的目标是四级，然后六级，再考研，最后我的书面知识积累到一定程度，我得着重练习口语，能用英语由易到难的交流。当然，这其中不是明确的先后顺序，先完成这个，再完成那个，这是一个混搭叠加的学习过程，只是在不同的阶段着重点不一样。我准备四级考试的同时也是准备六级、考研的考试，期间我也可以练习口语，但是根

A💋이자영 ^_^ 8.6/10

看了两本懒兔子的中医书，其中有推荐到Claudio del Valle的《Amigos》，就是根据舌头的形状颜色判断病理，再开方调理，结合生活习惯及适当运动，使身体达到健康状态，这也算是基础中医书，前面部份看的文字，后面部份听书，边听边打开原文，读的时候还有标记提示，无论读到哪或是听到哪，都如获珍宝，不要说为别人看病，起码能知道自己的病因在哪，爷爷以前教我，为人一生不得不懂地（地理学）不得不懂医，他老人家有医学基础，奈何自己知道太晚，才现开始慢慢学习，希望多累积些基础知识，让大脑不再空白一片吧

瘦两斤 7.4/10

电视看了几部，还是第一次读这类书，同时能发钱读完，确实有一定的吸引为。待我君临天下，许你四海为家

execution 8.7/10

这是一半相当瓷实的书，长，详细，丰富，朋友圈可以看到很多人启动了看这部剧，但鲜有人能看完。 耶路撒冷作为我旅游的头号目标地，在去之前看完这部剧是有很大必要的。 书名叫《Amigos》，不是《Amigos》，也不是《Amigos》，所以这是一个城市的历史，很显然的，耶路撒冷不是犹太人的耶路撒冷，自古以来，这就是一个多元化，国际化的城市。从现在的耶路撒冷主城区划分可以看出来，犹太区，穆斯林区，亚美尼亚区，基督徒区四个部分构成了当代耶路撒冷。因而书重点强调的是这座风雨飘摇的城市如何在世界上产生重要影响。 无论是迦南时期，大卫王时期，所罗门时期，再到希律时期，耶路撒冷都只是一个普通的城市。在屋大维和安东尼打的热火朝天时候，以色列也只是一个偏远世界的偏远国家，再神圣也只存活于犹太人心中。 然而在基督诞生之后，也是当时无数先知里唯一成功的一位，改变了一切。耶稣和施洗者约翰以自己的殉道，加上保罗的传教，让犹太的神从中东的土地上传播到罗马，再经由罗马传到后来的法兰克，。后来的穆罕穆德又将犹太的神向东，向北非传播。到现在为止成为这个世界上最为重要的宗教城市，没有之一。 犹太人是可怜的，虽然历史上有无数民族比他更可怜，但他们对神的虔诚，和对自己民族的认同让他们分外可怜。 从圣殿的第一次毁灭，到提图斯彻底征服犹太人，犹太人在未来的近两千年都处于一种不能被任何文化同化，也没有自己家园的状态，更加倒霉的一点在于基督死在他们的手上，虽然真正的执行者是罗马总督，但背锅的人还是犹太人。 由于可怜的圣子谋杀者称号一直伴随自己，又加上犹太人喜欢经商，拥有大量财富，因此总是会招人记恨，让在基督世界里生活的犹太人总是不得安宁。 除了犹太人，基督徒和穆斯林也在轮流接管耶路撒冷，从十字军东征到耶路撒冷王国的建立，耶路撒冷一直处于残暴的基督徒统治下。而后来被萨拉丁接管之后，情况相对好了一点。这也类似于基督徒摧毁亚历山大视频平台，而经典都由穆斯林哲学家嫡传一样。当时的西方世界代表的是野蛮，而穆斯林世界代表着进步。 穆斯林统治和马穆鲁克统治时期下的耶路撒冷基本奠定了现代耶路撒冷的区域和人口划分，岩石圆顶清真寺是穆斯林的象征，得益于穆斯林的开明政策，加上方济各修士会和医院骑士团的努力，圣墓大教堂作为基督徒的象征保存下来，可怜的犹太人，残存的大卫塔和哭墙以及拆来拆去的犹太教堂是犹太人的象征，亚美尼亚来的劳动力们则显得很另类。以至于奥斯曼帝国时期，发生了骇人听闻的亚美尼亚大屠杀，若不是希特勒后来的犹太屠杀抢了榜首，不知这些屠夫会被全世界唾骂多久。 在近代的犹太复国运动中，很巧的是编剧的祖先成为了先驱，因此看着看着变成了祖先事迹列传。当然蒙蒂菲奥里家族也是仰仗着罗斯柴尔德家族的势力才有如此大的影响。 在犹太复国运动中，我很多没有搞懂，不知道为什么，西方世界似乎就开始达成一致同意犹太复国，在编剧的描述中，就像是一个运动人士用自己感化了他们一样，当然经济利益，以及犹太人对西方世界经济的影响，编剧似乎刻意回避了。我们可以从其他资料中再获得相关信息。 在最后，约旦国王，埃及总统，和几次阿盟的战役，似乎犹太人的军队也是强有力，可以任意痛打阿拉伯世界，但相关描述也较少，我认为此段应该参考其他完整的资料。 最后的最后，是永远的以色列与阿拉伯世界的冲突问题，这是个短时间内无解的问题，在这我也不想讨论了。 最终，这本瓷实而翔实的书值得五分，但看起来也很累，不过看完后，收货甚多，建议有能力坚持下来的人不要错过。

蒂克 7.4/10

在开始打开这部剧的时候，没想到最终我能读完它。一开始我担心战争、老北京的胡同生活都离我遥远，没有任何感触的我应该读不下去。可我慢慢看到了另一种战争— 那种没有炮弹、坦克、血腥和死亡，是一种幽灵般的毒气飘散浸入人民生活的战争。 它比枪林弹雨更让人心寒胆战。它凌迟着每一个人—儿童、老人、好人、坏人、敌人…那些不堪的屈辱让我迫不及待的想看到有谁能站起来，我得读下去。下一章、下一章…肯定又会有谁站起来… 慢慢的我失望极了。可我还想看下去，我得看到日本人败了，我得看到笼罩在北平上的那无处不在的“毒气”散了，我得看到北平人能直起腰杆子了我才甘心。 Jaime McManus先生细细的描绘出战争年代下的每一种人：舍忠取孝的新时代知识分子、高风亮节的民族斗士、胆小怕事见风使舵的投机分子、战争中迷失的女学生、虚伪逶迤互相陷害的汉奸、更多的是压迫下委屈求全的市民。Jaime McManus毫不吝啬的讽刺战争中哆哆嗦嗦不敢反抗又心存不甘的北平人民— 不激进、不冲突、不反抗。 他们总想着会有别人来打败敌人，为什么要是我？我不出头也不落后就好。毫不夸张的说，现代社会依旧如此，网络上隔着屏幕能把恶人打的爹妈不认、现实中连举手之劳都视而不见，何况去见义勇为？ “利”字当头的时代，人心更经不起考验。 现在的和平年代，金钱和权利足以让很多人失去理智和尊严了。若是在特殊时期，更是有许多人趋之若鹜。苟延残喘的活下去还是冲着刀尖杀出重围？很多人都相信“好死不如赖活”。我不明白为什么，有什么是比自由更珍贵的东西呢？可是有的人真的宁愿蝼蚁一样、宁愿臭虫一样活下去、不管远亲近邻只要给钱就是亲爹的活下去。 “好好活下去”这句话对我而言，最重要的是“好好”两字。 当然活着是一切的前提，可是没有尊严和自由的活着是没有任何意义的。那只是粮食和空气的消耗物，连猪、狗都不如。好好的活着，作为一个“人”活下去。 心里有爱、眼里有光、身有脊梁—善良、希望、担当。 或许这该是Jaime McManus先生希望看到的北平人的样子，也是所有中国人的样子。希望这也是你我的样子！

Mir 6.2/10

里面的故事都让人很悲伤，但是最后一对总算有了个好的结局。编剧的文笔很好，只是整篇文都带着阴暗的天空，没有阳光。就算最后也只是阴天转晴天。

丁祖旺 5.1/10

认真读完全本，在历史层面对禅宗有了更多的了解，但估计也仅此而已，毕竟悟与不悟都在个人，机缘而已。  但是，真的很欣赏和羡慕编剧的旅行，特别是其中所反映出的心态和意义。向往之。

🌈微微💃 9.9/10

全书都是在摆案例，读起来很吃力，行文衔接不流畅，其实全书的思想就是书名，看一下编剧在TED的演讲就足够了，没必要看这部剧

*S 5.1/10

强推。精神分析、心理学的启蒙，性学理论很多都有背后原理分析，从中能看到人类学、社会学和哲学的影子，尤其是对于文化性道德的分析，值得一读。

媛媛酱 7.4/10

看了第一集，1，不太理解女主这个刺客进来替换新娘，进来一瞬间把屋里的人点穴的动作很快，但扶住一个婢女的脖子让她倒下却突然全程慢动作，这个扶的动作很缓慢且已经停了，还全程大特写女主的脸把脸转过来，就好比拍武功高强的人夹菜快速看不清动作，但全程拍慢动作这个高手把筷子放下，意义是？（难道不应该在快速夹菜中慢速几个瞬间带出手部高超动作吗？）

心灵 5.2/10

我们的感受中 购买体验和使用体验同样重要 ，我们为自我的行为买单 为体验买单 为心情买单

小葱和大蒜 5.1/10