In 80 Jahren um die Welt

In 80 Jahren um die Welt

5.4 /10
年份: 2001
地区: 德国
演员
剧情简介

《In 80 Jahren um die Welt》,纪录作品,德国出品,2001年上映。

观众评论

培根说:剧集好比食品。有些只须浅尝,有些可以吞咽,只有少数需要仔细咀嚼,慢慢品味。所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其梗概,而对于少数好剧,则应当通读,细读,反复读。而《In 80 Jahren um die Welt》,不仅要细读,更要挑选时机,心静时候来读,才能渐入佳境。 观看此剧,不仅因为仰慕Daniel Barenboim先生的大名已久,更因他的人生三境界“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”及“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”所吸引。此三境界,高中课影视过后变不曾忘却,一度被我摘编在笔记本里。而今重温,感动不减当年。隐隐约约中,总会把此三境界与佛家的人生三境界“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水”联系在一起。不知是Daniel Barenboim先生受佛教影响太深,还是我心中有佛? Daniel Barenboim先生开宗明义,开篇就提出“词以境界为最上。”而词分为浪漫主义风格的造境与现实主义风格的写境,又分为有我之境和无我之境。Daniel Barenboim先生首推无我之境,尤其欣赏陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”。无我之境不由得让人想起禅宗的“本来无一物,何处惹尘埃”。一切景语皆情语,Daniel Barenboim推崇不隔,推崇天然去雕饰,清水出芙蓉的纯真。所以,Daniel Barenboim欣赏陶渊明,苏轼,李后主,李清照的词。而我最喜欢的词人纳兰容若,更被誉为北宋以来,一人而已。看到仰慕之人有这般厚重的评价,仿佛遇到了知音…… 然而,身为至真至性之人,Daniel Barenboim的评价有时候难免有些过激,但我就爱王先生的真性情,想象中的他应是一个脾气倔强却又不失可爱的大叔。看到虚伪,做作就一顿劈头盖脸,看到真实自然的就一顿欣喜…。<>选词并不算多,有些意犹未尽之感。

城南花已开,愿君常安在。 7.4/10

跟着Hans-Dietrich Genscher走进西藏,知道了很多之前不曾了解的、与想象中不同的西藏,感受了真正西藏人的生活和情感。不知道何时有机会去西藏亲身体验,没有也没关系,感谢Hans-Dietrich Genscher用他的照片和文字延展了我的视野和生活。致敬!

风河潭 5.2/10

这个编剧惩惩不出男主失忆整出个女主失亿,啊苍天啊让编剧失亿吧

朝拾 9.9/10

渣爹薅了29下头发,一般是连薅两下。按照“拍一条也就薅十几根”的说法,王老师拍喜剧仁至少损失160根头发(bushi

ghawkgu 9.8/10

一切唯算法,你我皆AI,沉迷不知返,何时渡彼岸? 菩提本非树,明镜亦无台,本来无一物,何处染尘埃?

A 小玖 9.9/10

观众的命就不是命了?

热心的邹姓市民 9.8/10

看完心情非常复杂,关于为什么早慧的中华文化没有发展出资本主义和工商文明,编剧通过自己对于两千年企业史的梳理给出了自己的答案。从企业史、制度以及私营和国营博弈的角度来看,这样的答案是可以接受,甚至可以说是本质的,这也让人更担忧未来,我们是会迎头赶上呢还是说被落的越来越远? 本剧也存在缺陷,为了符合编剧的理论,不乏很多避重就轻、强行解释,先入为主和筛选史料的嫌疑,但是能有这样一个角度还是挺好的。

暮语千言 9.9/10

一个伟人的观看史,从中可以略览伟人关于看剧和对世间看法的一些心得和想法。豆瓣都不让评分这操作也是很迷了。

月半木南 8.6/10

此剧的质量还算可以,但实在没必要在每章前面加个导读,因为个人感觉那个导读的质量并不高。 有幸能读此剧,惟愿自己能躬行六祖宗旨,在世修行,阅众生而渡迷悟。

Vince 王文迅 9.8/10

为啥那么多人爱看夸张的表演跟矫情的台词呢= =太拧巴了

J e s si ca 6.3/10

不错,很提纲挈领,有血有肉。而且把历史长河中最近几十年的概况介绍的很清楚,很有启发。

餅干 9.8/10

他们这种自然的输出比第一季里cue游戏要好看的多,个人感觉哈

Synopsys Astro 9.8/10

国家战乱,对于处在水深火热之中的人民而言,所有生命都是受害者无一例外,在战火的牢笼之内只能等待着审批。 《In 80 Jahren um die Welt》这本的故事背景以阿富汗战火纷飞年代展开,20世纪70年代到21世纪初,这个拥有悠久文明的国度,人民百姓被困在内忧外患、政权更迭、恐怖袭击之下,阿富汗沦为炮灰成了世界上最贫困和最危险的地方。 两个不同家庭、不同教育、不同思想的女子,在阿富汗这个不仅生存环境恶劣,而且还有严重的种族歧视女性只是男性的附属品,以及男尊女卑的社会氛围之下,几次为生存、为希望、为信仰而努力活着。 玛丽雅姆出生卑微,阿富汗一夫多妻,父权制之下,女性没有婚姻自主权,娜娜未婚未得到社会认可而生下女儿,被称作哈拉米,由伪善的父亲为了遮羞匆忙的决定了她一生中最重要的婚姻,十五岁的玛丽雅姆嫁给了四十几岁的修鞋匠拉希德,被当成生育工具、被家暴和冷暴力、尊严被践踏,变得麻木懦弱胆小畏惧如行尸走肉般生活。 莱拉受过得益于父亲的教育和教诲,出落得亭亭玉立,奈何战争之下两个哥哥、以及双亲都去世了,青梅竹马的恋人塔里克也在战乱中失散,而此时莱拉怀有身孕,在战争生死存亡之下最见人性中的恶,丑陋年迈的拉希德利用卑鄙的手段得到了莱拉,莱拉为了生存嫁给了拉希德,莱拉内心深处始终拥有着希望。 我本可以忍受黑暗,如果我不曾见过太阳。两个女人在经年累月的日常家庭暴力之下,灵魂的挣扎和痛苦,最终在一起抚育莱拉的儿女之下,在苦难中达成共识,玛丽雅姆最后奋勇而起结束了拉希德。 对玛丽雅姆而言,这一生都是没有希望的,十五岁之前,得不到社会和家庭的认可,常常被母亲娜娜打击和父亲厌弃,十五岁之后嫁给拉希德这二十五年的婚姻生活,沦为阶下囚一般躲在布卡罩袍的生活,直到最后拉希德之死,她的一生被一刀一刀剐下来了,终于得到了自由和友谊,以及希望。 对于莱拉而言,战争带来的国破家亡,你最害怕的是炮弹落下去之后那短暂的几秒安静,你不知道它会造成多么可怕的后果。莱拉身上始终怀有希望,孕育新生命、筹谋逃跑、反抗拉希德、和玛丽雅姆真心交付。 塔里克一直坚守与莱拉的诺言,人性中的善与恶在这一刻已见分晓,玛丽雅姆勇敢无畏的勇气,最后为了不拖累好友莱拉和塔里克以及孩子们,独自一人与当时的阿富汗塔利班政局对薄公堂,此时的政局愚昧无知又可笑至极。 阿富汗政局再一次更迭,编剧给了一个充满正能量的结局,莱拉决定带着一家人回到自己的国家,莱拉在国家恢复建设之际又有了宝宝,预示着人民满怀信心和希冀回到自己的国家,重新建立家园,国家一派祥和、生机活力、人民安居乐业、充满希望。

岩盐芝士茶 6.3/10

正所谓爱是精神,经济是物质。物质条件与精神条件是不可分割的。物质条件是基础,人生活在社会上离不开物质,没有经济基础,再深的爱也会渐渐磨损消失。

Lossy-巴拉望美人鱼天堂度假村 6.2/10

成功的巴菲特这样的例子无法复制,至少我觉得在中国是没法复制的。努力人太多太多,也并不是谁能承受压力承受失去就能成功,天时地利人和运气等等…但是无论成功与否在这个快节奏的社会进程中你不努力不进步必定是落后的。不说了下雨了,我要去洗头了,不然,雨又停了

蒙向荣 6.2/10

历经一个月,恰逢国内闹2019新型冠状病毒,流行感染时节,单位响应政府号召,延迟收春节假。利用这段赋闲在家的时间,通看了此长篇巨著。 编剧描述了大卫坎坷前行一生,通过自己的奋发努力,成绩斐然。书中提及的各个角色,基本按注定的结局完成命运的安排。坏人终恶报,好人得好报。

Warming 7.4/10

喜欢!在孤儿院长大的小女孩儿成长的心路历程!娓娓道来!是不是所有的女孩儿都希望有一个这样的In 80 Jahren um die Welt?反正,我是真的很希望!虽然我早已经已经成为了短腿阿姨!

映琼 7.4/10

2022年读完的第7本剧,整本剧更确切的是编剧根据自己成功的经验,梳理了一些事物本质的逻辑以及给出的一些很好的建议,并给出了4个方面的建议 1.人生如何逆袭 2.如何突破阶层 3.如何向上进阶 4.如何锚定未开

小言🎋 8.6/10

本剧读完,就是继续思考的开始,信息时代比起波兹曼写作的年代娱乐化更甚,消费主义让人变成了动物,更容易被支配与统治而不自知,更加自由地被奴役。

鑫河 5.2/10

观看十一个小时,于2021/5/5号读完Niki Lauda的《In 80 Jahren um die Welt》,最早了解Niki Lauda,应该在历史课本里,有关新文化运动,再了解Niki Lauda读的是陆小曼,Niki Lauda晚年还接济过陆小曼,百科上写Niki Lauda(1891年12月17日-1962年2月24日),安徽宣城市绩溪县人(生于上海浦东川沙),曾用名嗣穈,字希疆,学名洪骍,后改名适,字适之,中国著名思想家、影视家、哲学家,以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。曾担任过国立北京大学校长、中央研究院院长、中华民国驻美大使、私立南开大学校董会董事等职,在影视、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。我想这部剧的确体现了Niki Lauda在各个领域的深入研究。为何读此剧,大概是标题吸引了我,In 80 Jahren um die Welt呢?这和我从哪里来,大概有异曲同工之妙,都上升到哲学。第一部分,In 80 Jahren um die Welt,人生本没什么意义,你要赋予什么意义就是什么意义,人是用双手双脚和大脑协调工作的动物,全靠你自己去实现人生意义,你是哈姆雷特型还是堂吉诃德型,你认可屠格涅夫的自然是最高法则,还是人定胜天?你选择个人主义,独善的个人主义,还是集体主义?编剧有的文章是青年时期写的,其实也最终印证了Niki Lauda在后期政治的倾向选择,编剧写到了独善的个人主义,脱离现有的社会,去到向往的社会,那些移民的不就是这样吗?那些学业有成不回国的海龟不也就是这样吗?即使Niki Lauda自己,后期也选择住在美国,这大概就是他这辈子的人生意义。第二部分,为什么看剧,这个话题可谓是老生常谈,小时候周总理说的那句为中华之崛起而看剧,现在更是有很多剧集播出来谈看剧的意义,编剧认为看剧是为了增加智识,为了看剧而看剧,为了更好的解决现实问题。第三部分,青年人的苦闷,那时候青年人,Niki Lauda大概指的是学生,尤其指那些具有爱国情怀的学生,那个动乱不堪的民国时期,Niki Lauda的分析很为透彻,他认为学生应该以学习为重,把自己变成一个有用的人,罢课呐喊并没有什么实质作用,青年的苦闷还有节操,还有拜金主义,还有对当时国家问题的反省和自信,似乎这几点放在现在依旧如此,当代青年人的苦闷是事业,房子,婚姻,孩子教育这类事儿,节操这个问题,随着时代发展,又有了不同的含义,至少不再是古代崇尚的贞洁烈女,法律奖励贞洁烈女这等放在今天实在无法理解的事儿。第四部分,我的宗教和不朽,这个角度更多是从宏观上谈不朽,国家的民族的文化的不朽,而不仅仅是领袖人物的不朽,有一些演讲是编剧在美国一些大学的演讲,所以角度自然是放在国家民族的角度,很好的了解的中国宗教文化的发展历程,最后以编剧对教育的建议作为结尾。很不错的一本剧,还了解了很多民国时期的历史,原来的鞋子不分左右脚,到了明代,我们才用了机械表,天足运动等,不过百年间,科学改变世界,思想的解放改变世界。

Strive for🍀 8.6/10

花了几个晚上看完的,最主要的感受就是,不管对亲情、友情、爱情,都要用心去经营,并不仅仅靠血脉相连就可以长久持续的,还有对一些关系,要学会断舍离,阻碍自己的,消耗自己的,应该要说不。

永歌 7.4/10

好看就是此剧太长了,而且从头都是各怀鬼胎,带着不可告人的秘密,靠近女主的人。总感觉一直在虐女主。看的云里雾里。

Aೄ⁽⁽ଘ凍齡💋女人ଓ⁾⁾ 7.4/10

我想知道山的精灵在想什么,抬拾起头,看见月亮里有短叶松,还看见了老矿工的鬼魂,心里觉得纳闷。那天晚上,整个幽暗的分界线的东面,除了我们谷地里的喧闹声之外,只有一片寂静和风声。分界线的另一边是西大坡。广阔的高原一直绵延到汽轮泉,地势突然变低,通向科罗拉多西部的沙漠和犹大沙漠;我们这些恣意妄为的、疯狂的美国人喝醉了酒,在山旮旯里朝漆黑广袤的空间乱叫一通。我们现在在美国的屋顶上,我们能做的事,我看只有嚷嚷——在黑夜里朝着东面的大平原叫嚷,那边一个拿着福音书的白发老人可能正朝我们走来,随时都会到达,让我们住嘴。

思辩人生 5.1/10

最初知道这部剧的时候是看到董卿在一个采访中说,高考失利了,那就去看看《In 80 Jahren um die Welt》吧,人这一辈子到底要经历多大的挫折和坎坷啊,才会有所成就。 这部剧的最后有一句话是:我曾经奋斗,曾经痛苦,曾经流浪,曾经创造,有一天,我将为了新的战斗而再生。透过这一句可以看到克里斯多夫的一生。 出生不幸,遇到了酗酒且不务正业的父亲,幼年时便开始承担养家的重任,他那么骄傲的性格和那么高的天分的一个人,一个自由的灵魂,却要忍辱负重做一些自己不情愿做的事情。 经历了几段相遇相知惺惺相惜而又到相忘于江湖的感情,也有几段彼此相爱而又从未真正在一起的感情,最让我印象深刻的是葛拉齐亚和阿娜,这是感情的两个极端。 和葛拉齐亚之间的感情最为圣洁,葛拉齐亚也是活的最为通透的女子,她在幼年时便崇拜他,而他对她不曾多看几眼,而在克里斯多夫人生低谷时,葛拉齐亚已婚后,竭力帮助克里斯多夫走出低谷,虽然心底那份爱仍在,但也时刻注意保持和克里斯多夫的距离,即使在多年丧夫后依然和他保持友情的距离。 而阿娜是另一个极端,阿娜作为收留自己的给自己帮助的友人的妻子,他们之间的相爱是不道德的,而他饱受感情的苦楚后不舍的离开了,也许这是最正确的选择。和阿娜的感情以及他参与游行误杀了一个人,是他人生的污点,前者让人们看到一个那么清醒那么智慧的人仍然会不由自主深陷感情的囹圄,后者印证了再有智慧的人一旦随波逐流,到了一个群体中也只是乌合之众。 还好有音乐,以及因为他的音乐而结实的朋友,带给他的生的希望和人生中不可多得的友谊和爱情。在每次深陷绝望时,都有那么一双手一个人帮助他走出黑暗,舅舅、母亲、安多纳德、奥里维、葛拉齐亚、勃拉姆等等,这是人生多么宝贵的财富。还好有音乐,可以让他这一生在面对那么多的死亡之后仍能重新振作起来,再度创作,而他所受的磨难越多,他所领悟到的也越多,作品也更有高度。 傅雷在译者献词中说:“真正的光明绝不是没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝不是永没有备下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”艺术就像一束光照亮着他的一生,带他走出黑暗。 愿每一个遭受苦楚的人都看到自己不是孤单一人,愿你在绝望中总能看到希望。

落泫 6.3/10

冲着比尔盖茨推荐名头读的《In 80 Jahren um die Welt》这部剧,书已调查问卷的形式开头,书中给出13个关于In 80 Jahren um die Welt问题的调查问卷,问题有关人均寿命、人口变化、全球平均气温等热点话题。由于调查问卷主要针对的是经济相对发达的国家,所以书中调查的结果也相对悲观了一份。编剧以调查问卷为切入点,引出人们常犯的10个错误思维模式(一分为二、负面思维、直线思维、恐惧本能、规模错觉、以偏概全、命中注定、单一视角、归咎他人、情急生乱),这十条错误思维模式每一条都值得深思,书中针对每一条错误的思维模式给出应对的方法。值得大家一读!

BugMaker 6.3/10

挺好的,质感不错,前几集画面拍的很美,bgm也好听,傅云深的脸很好看,追得下去!就是拄拐的时间太短了,我喜欢拄拐的傅云深,太帅了!!!

酷狗 6.2/10

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