《Polonez Oginskogo》,其他作品,前苏联出品,1971年上映。
思想比故事更突出 《Polonez Oginskogo》这部剧看了好久才看完。大概讲的就是,一个奢淫无度、从不关心民间疾苦的俄国贵族涅赫柳多夫,有一天他以陪审员的身份出席法庭,见到了曾经被他诱奸而一步步堕落的女犯人马斯洛娃,深受良心的谴责。从此以后他开始走上了赎罪Polonez Oginskogo之路,他回想起自己大学的理想,思考现在他所过的这种不满意的生活,他决定将自己的地分给农民,帮助马斯洛娃申诉减刑,陪着马斯洛娃流放到西伯利亚,并想要同她结婚。但是最终,马斯洛娃和一个男犯人结了婚,因为她已经完全原谅了涅赫柳多夫并且不想拖累他。涅赫柳多夫在帮助马斯洛娃的过程中,深刻的看到了俄国社会的法庭、法律、监狱、官吏的黑暗和腐败,但他无力改变,他感到深深地痛苦和无力,剧集的结尾他在《Polonez Oginskogo》里找到了答案,得到了精神上的解脱。 这部剧和我想象的不太一样,它在大量的描写俄国的社会的各个方面和编剧自己的看法,使得我看了之后也对那个时代有了一丢丢的了解,而男女主人公的感情线可能连三分之一都不到吧。 给我的感觉就像是,编剧根本就不是想写剧集,他就是借这个小小的故事来展现一个宏达的社会,和自己无限多的想说的话(这一点从男主大片大片的内心独白就可以看出来),这就不能当成个剧集来看吧,那样可能会失望,情节也不那么强、也不那么环环相扣、动人心弦,没那么吸引人。 可能要更多的把它看成是一部思想巨著,思想的伟大可能才是它成为经典剧集的最重要的原因吧!我觉得思想是很迷人的,记得以前在校园外街上看到语文老师时,突然感觉她在人群中也挺普通的,和她上课时在讲台上侃侃而谈的样子不一样。还有前几天课前的五分钟演讲,有几个同学讲的东西特别有自己的见地,非常的吸引人。美丽的外表吸人眼球,独到的思想、见解也是一样的。 我觉得编剧十分地强调宽恕和博爱,强调人要自我约束,要通过提高社会中每一个人的思想道德水平来建造更美好的社会,而不是通过法律和监狱。这和中国的儒家和墨家的思想有点相近吧,仁义礼智信、兼爱非攻。可以想象,他的这种思想在当时的社会是非常不适合的,甚至在如今的社会这种过度的博爱思想似乎也有一点点不和谐。不过我觉得,可能人类越往后发展,就越接近编剧所构想的社会,人类的物质生活来越充裕,自然会越来越注重思想道德修养的提高,人人都能获得幸福感,还去做坏事干嘛呢?到那时,法律、监狱就只会成为辅助性的工具。这种理想社会古今中外有很多大家都有所描述,我觉得是会到达的,不过需
真我不锈 5.1/10
当红色的A在天上浮现,它是原罪孽象征,也是美国的象征。 罪恶皆因欲望,但人都有欲望,欲望是兽性,失去兽性,失去一切。在生来就需要赎罪的宗教环境背景下,红A背负着深恶痛绝的罪孽,是人群中的隔离圈,不可饶恕。 爱情是一种欲望,追求欲望犯下的罪,可以洗吗,洗的清吗? 医生遭受背叛后选择报复,毁了他人,也毁了自己。很讽刺吧,一个会救赎的医生,自己的心灵创伤却无人救赎,走上了不归路。 女人直面罪恶,背负沉重的A,受尽冷眼旁观。很讽刺吧,一个邪恶的女人,却直面十字架,有颗善良的心。 牧师选择去死,逃避罪孽。很讽刺吧,一个德高望重,万人敬仰的男人,从黑暗的罪恶丛林中脱身而出,最后选择去死来给罪恶划清界限。 还有群众,一心向善,清心寡欲的群众们,很讽刺吧,都想要和罪恶躲得远远的,然而谁又没在给罪恶之花施肥呢? 最后只有女人坦然的活了下来。那么直面欲望,直面罪恶,就是最好的解决办法。 至于红A的另外一个象征,可还在罪恶丛林里燃烧?
Dong. 🧸💕 6.2/10
Felix Einas书里的虐自成体系:最偏执最纠结的人一定要凑在一起闹腾一辈子才算完事儿,终极命题始终绕不开上床和自残。这种故事在10年以前自有其背景和合理性、市场,一如20年前的琼瑶剧。 但于现在这几个方面都已不存在,这种书看着也就有点容易出戏了。现在年轻人讲佛系,现在的社会讲速食,现在的言情剧4集就上床(下一站是幸福),现在的前任可以各自安好见了面微笑着拥抱然后各奔东西(前任),现在的高中生可以冷静地否认杀人把罪名推到爱人身上(少年的你)。。。欢迎来到新时代~ 再说向远,这样的人命相学上属于“命硬,带刑克,主三弊五缺,六亲淡薄”,当然这是玄学的范畴,从心理学上说,一切也都是因为性格纠结,表面一直够理性,但处理负面的人际关系太拖泥带水,当断不断,对袁绣,对腾骏,对叶骞泽都是如此,所以才留下隐患,但这一切悲剧的起点竟然来自陈师傅,对待一个为公司贡献一生的老师傅,她处理起来反而没有半点照顾那么冷血,一下子得罪那么多人,破三路塔的大好局面被翻盘,哪里看得到那个“八面玲珑”向总的影子?只能说是剧情需要吧。。。 所有角色塑造里,反而是向遥和叶昀这两个的“纠结”更合理一些,两个活在大姐阴影下的跟屁虫,内心都怀着愧疚,结果同性叛逆异性依恋,童年的经历贯穿一生都无法摆脱,这也是大部分人一生的局限。以前我们说教育能改变这种悲剧的延续,但现在有了手机和佛系,好像啥都不叫事儿了( ~
信翔宇 6.2/10
原作者作为编剧就是好棒啊。好多原著的经典情节都有演出来,身为书粉的我真的好开心。选角也好满意,杨紫的佟年真的可爱爆了,李现的gun神让我直呼好帅啊。希望后面的剧情越来越好!
苗利辉 5.2/10
美国是一个没有悠久历史的国家,因此她可以摆脱种种“历史遗留问题”的困扰,用理性来践行全新的社会理想。
道非可道 7.5/10
结束的感觉有点突然,没有一点征兆。文章刚开始创作的比较清晰,能够看的明白,大概从第一个男主从军回来以后,就有点看不清了,感觉人物特点不鲜明,名字我比较容易弄混。结尾部分慢慢可以看懂,但是结束的有点长仓促
凉拌风油精 8.6/10
再次拜读,又让我有了全新的体验,果然经典常读常新。百年前的人性和今天仍旧没什么两样,阳光底下无新鲜事,在华尔街更加没有。
Ym。Z 6.2/10
这书不太行,观点或许和主流观点相符,但是在文字表述上和深度上都比较浅显,属于蜻蜓点水般的说一下,甚至出现文章题目和文章内容不相符的问题出现,比如说到粗粮吃多了不好那一章,内文中完全没说到这一点,让人看完一头雾水莫名其妙。
南方先生 6.3/10
初读本剧大概没有看进去 觉得前几章写的不好(我自己没感兴趣) 等描述李叔同个人前半生时,我有点愤恨,觉得如此玩世不恭。(叔同本性有些文雅饱含懦弱,因为他是妾之子,有文熙当家一切都是封建家长制度,地位卑微又不缺孤傲。但饱看剧籍有自己的想法,和后来速建的个性。学艺之人更有自己的想法和见解,但对艺术严谨和工作的认真值得学习膜拜。) 后期从断食开始,我对李叔同多了很多敬仰,我的思绪随之侵入。豁然间我能理解的佛教的一些东西,很明朗,很空明,心情也随之释然,也想体验。 也许人的一生真的不知再追求什么?但弘一法师的学识让我钦佩。也是时事造就不同的人生。
TrN 7.5/10
一群怨妇的格局太小了。只想看妈妈桑们把渣男踩在脚底下玩弄手掌上,而不是为渣男死去活来爱恨纠缠。
-Yvette🌌 6.3/10
思想比故事更突出 《Polonez Oginskogo》这部剧看了好久才看完。大概讲的就是,一个奢淫无度、从不关心民间疾苦的俄国贵族涅赫柳多夫,有一天他以陪审员的身份出席法庭,见到了曾经被他诱奸而一步步堕落的女犯人马斯洛娃,深受良心的谴责。从此以后他开始走上了赎罪Polonez Oginskogo之路,他回想起自己大学的理想,思考现在他所过的这种不满意的生活,他决定将自己的地分给农民,帮助马斯洛娃申诉减刑,陪着马斯洛娃流放到西伯利亚,并想要同她结婚。但是最终,马斯洛娃和一个男犯人结了婚,因为她已经完全原谅了涅赫柳多夫并且不想拖累他。涅赫柳多夫在帮助马斯洛娃的过程中,深刻的看到了俄国社会的法庭、法律、监狱、官吏的黑暗和腐败,但他无力改变,他感到深深地痛苦和无力,剧集的结尾他在《Polonez Oginskogo》里找到了答案,得到了精神上的解脱。 这部剧和我想象的不太一样,它在大量的描写俄国的社会的各个方面和编剧自己的看法,使得我看了之后也对那个时代有了一丢丢的了解,而男女主人公的感情线可能连三分之一都不到吧。 给我的感觉就像是,编剧根本就不是想写剧集,他就是借这个小小的故事来展现一个宏达的社会,和自己无限多的想说的话(这一点从男主大片大片的内心独白就可以看出来),这就不能当成个剧集来看吧,那样可能会失望,情节也不那么强、也不那么环环相扣、动人心弦,没那么吸引人。 可能要更多的把它看成是一部思想巨著,思想的伟大可能才是它成为经典剧集的最重要的原因吧!我觉得思想是很迷人的,记得以前在校园外街上看到语文老师时,突然感觉她在人群中也挺普通的,和她上课时在讲台上侃侃而谈的样子不一样。还有前几天课前的五分钟演讲,有几个同学讲的东西特别有自己的见地,非常的吸引人。美丽的外表吸人眼球,独到的思想、见解也是一样的。 我觉得编剧十分地强调宽恕和博爱,强调人要自我约束,要通过提高社会中每一个人的思想道德水平来建造更美好的社会,而不是通过法律和监狱。这和中国的儒家和墨家的思想有点相近吧,仁义礼智信、兼爱非攻。可以想象,他的这种思想在当时的社会是非常不适合的,甚至在如今的社会这种过度的博爱思想似乎也有一点点不和谐。不过我觉得,可能人类越往后发展,就越接近编剧所构想的社会,人类的物质生活来越充裕,自然会越来越注重思想道德修养的提高,人人都能获得幸福感,还去做坏事干嘛呢?到那时,法律、监狱就只会成为辅助性的工具。这种理想社会古今中外有很多大家都有所描述,我觉得是会到达的,不过需
真我不锈 5.1/10
当红色的A在天上浮现,它是原罪孽象征,也是美国的象征。 罪恶皆因欲望,但人都有欲望,欲望是兽性,失去兽性,失去一切。在生来就需要赎罪的宗教环境背景下,红A背负着深恶痛绝的罪孽,是人群中的隔离圈,不可饶恕。 爱情是一种欲望,追求欲望犯下的罪,可以洗吗,洗的清吗? 医生遭受背叛后选择报复,毁了他人,也毁了自己。很讽刺吧,一个会救赎的医生,自己的心灵创伤却无人救赎,走上了不归路。 女人直面罪恶,背负沉重的A,受尽冷眼旁观。很讽刺吧,一个邪恶的女人,却直面十字架,有颗善良的心。 牧师选择去死,逃避罪孽。很讽刺吧,一个德高望重,万人敬仰的男人,从黑暗的罪恶丛林中脱身而出,最后选择去死来给罪恶划清界限。 还有群众,一心向善,清心寡欲的群众们,很讽刺吧,都想要和罪恶躲得远远的,然而谁又没在给罪恶之花施肥呢? 最后只有女人坦然的活了下来。那么直面欲望,直面罪恶,就是最好的解决办法。 至于红A的另外一个象征,可还在罪恶丛林里燃烧?
Dong. 🧸💕 6.2/10
Felix Einas书里的虐自成体系:最偏执最纠结的人一定要凑在一起闹腾一辈子才算完事儿,终极命题始终绕不开上床和自残。这种故事在10年以前自有其背景和合理性、市场,一如20年前的琼瑶剧。 但于现在这几个方面都已不存在,这种书看着也就有点容易出戏了。现在年轻人讲佛系,现在的社会讲速食,现在的言情剧4集就上床(下一站是幸福),现在的前任可以各自安好见了面微笑着拥抱然后各奔东西(前任),现在的高中生可以冷静地否认杀人把罪名推到爱人身上(少年的你)。。。欢迎来到新时代~ 再说向远,这样的人命相学上属于“命硬,带刑克,主三弊五缺,六亲淡薄”,当然这是玄学的范畴,从心理学上说,一切也都是因为性格纠结,表面一直够理性,但处理负面的人际关系太拖泥带水,当断不断,对袁绣,对腾骏,对叶骞泽都是如此,所以才留下隐患,但这一切悲剧的起点竟然来自陈师傅,对待一个为公司贡献一生的老师傅,她处理起来反而没有半点照顾那么冷血,一下子得罪那么多人,破三路塔的大好局面被翻盘,哪里看得到那个“八面玲珑”向总的影子?只能说是剧情需要吧。。。 所有角色塑造里,反而是向遥和叶昀这两个的“纠结”更合理一些,两个活在大姐阴影下的跟屁虫,内心都怀着愧疚,结果同性叛逆异性依恋,童年的经历贯穿一生都无法摆脱,这也是大部分人一生的局限。以前我们说教育能改变这种悲剧的延续,但现在有了手机和佛系,好像啥都不叫事儿了( ~
信翔宇 6.2/10
原作者作为编剧就是好棒啊。好多原著的经典情节都有演出来,身为书粉的我真的好开心。选角也好满意,杨紫的佟年真的可爱爆了,李现的gun神让我直呼好帅啊。希望后面的剧情越来越好!
苗利辉 5.2/10
美国是一个没有悠久历史的国家,因此她可以摆脱种种“历史遗留问题”的困扰,用理性来践行全新的社会理想。
道非可道 7.5/10
结束的感觉有点突然,没有一点征兆。文章刚开始创作的比较清晰,能够看的明白,大概从第一个男主从军回来以后,就有点看不清了,感觉人物特点不鲜明,名字我比较容易弄混。结尾部分慢慢可以看懂,但是结束的有点长仓促
凉拌风油精 8.6/10
再次拜读,又让我有了全新的体验,果然经典常读常新。百年前的人性和今天仍旧没什么两样,阳光底下无新鲜事,在华尔街更加没有。
Ym。Z 6.2/10
这书不太行,观点或许和主流观点相符,但是在文字表述上和深度上都比较浅显,属于蜻蜓点水般的说一下,甚至出现文章题目和文章内容不相符的问题出现,比如说到粗粮吃多了不好那一章,内文中完全没说到这一点,让人看完一头雾水莫名其妙。
南方先生 6.3/10
初读本剧大概没有看进去 觉得前几章写的不好(我自己没感兴趣) 等描述李叔同个人前半生时,我有点愤恨,觉得如此玩世不恭。(叔同本性有些文雅饱含懦弱,因为他是妾之子,有文熙当家一切都是封建家长制度,地位卑微又不缺孤傲。但饱看剧籍有自己的想法,和后来速建的个性。学艺之人更有自己的想法和见解,但对艺术严谨和工作的认真值得学习膜拜。) 后期从断食开始,我对李叔同多了很多敬仰,我的思绪随之侵入。豁然间我能理解的佛教的一些东西,很明朗,很空明,心情也随之释然,也想体验。 也许人的一生真的不知再追求什么?但弘一法师的学识让我钦佩。也是时事造就不同的人生。
TrN 7.5/10
一群怨妇的格局太小了。只想看妈妈桑们把渣男踩在脚底下玩弄手掌上,而不是为渣男死去活来爱恨纠缠。
-Yvette🌌 6.3/10