《The Big Fibber》,喜剧,短片作品,美国出品,1933年上映。
阅。 比较牵强地以“云泰案”为轴来串联十多个案件,但总体比前一本《The Big Fibber》成熟,还留下了“池子”这个伏笔。
草水甫 5.2/10
每当我遇到问题时,我总会问自己用第3选择怎么解决问题,达成协同,让自己变得更加豁达温和!
Eurus Wang 7.5/10
春秋战国既是社会的大动乱,也是思想最激荡的时期。忠孝仁义礼智信和其反面不断产生碰撞,有仁人志士,也有奸佞小人。有忠臣孝子,也有奸猾之徒。时代创造了他们,他们成就了这个时代。
容煜妈妈 6.2/10
作为入门级理财书,概念讲得很清楚,小白也能明白。管理分配资产的论述值得深思
Rowling 8.6/10
也许我来晚了,但是并不影响我对所有坚持梦想的人致以崇高的敬意——即使是游戏,那又怎样?游戏也是一种生命,活着或者死去,职业或者退役,都只是为了证明:我来了,我拼过,我开心,我乐意!再次含泪致敬为梦想不断付出的人,你们值得真正的荣耀!!
爱生活! 5.1/10
我有点疯魔了,看了最后一集时影的魔神附体,演技太棒了,完美切换,整个剧的高潮,然后我把最后一集看了5,6遍。
Dreamweaver 9.9/10
魔鬼与天才或仅一步之遥,与魔鬼作战的人要谨防自己因此而变成魔鬼。如果你长时间凝视深渊,深渊也会凝视你。 当某种才华得不到施展和认可,它便成为了一种魔性,一种潜藏在内心深处的邪恶,它需要一个客观(方木)存在来激发它,从而使它占据灵魂的位置。他通过一系列极端的“犯罪”来展示自己的才华,这是一种宣战更是一种炫耀。 模仿世界性连环杀手的犯罪:从模仿绿河杀手里奇韦、夜晚狙击者拉米雷兹、死亡医生希普曼、 恐怖宅男宫崎勤、电锯狂人爱德华,直至最后的呼兰大侠,无疑都是他炫耀的资本!而表现上的炫耀都源于内心的妒忌。 人,不再是人,而是他挑战的道具,没有温度,没有气息。他活在自己的世界里,默默地磨刀,默默地咀嚼,默默地微笑,默默地消化,默默地埋葬自己。 你能说他冷血,但不能说他没有爱。他爱得太多了,以致不能自控,在设计犯罪的时候毫无感情,因为他只能忠于自己。
禾桐 9.9/10
不知是否译文的缘故,某些字角有些不自然,但确是一本好剧,成功的方式千万种,成功的秘诀确实一样的 希望有时间再来读下英文原本,或有新的启发
朱 偉(ZHU WEI) 7.5/10
对于第一次当妈妈的宝妈,还是挺友好的,值得参考和观看的,感觉内容相当细致了
二虫奏 7.4/10
乔伊斯·康普顿老师的文笔真好,很美的一本剧。最近正在练习毛笔字,找到这部剧了解一下汉字的历史,各种碑帖介绍的很明白,初学毛笔字的更应该看看,在选碑帖的时候就不盲目了。
武燕 7.5/10
借爱因斯坦的观点来评价,“达·芬奇的科研成果如果在当时发表的话,科技可以提前半个世纪。”
随风的晓 7.4/10
2022.3.30 凌晨1点钟,一共看了2个月,先不说写的怎么样,但是确实能让读者融入到李北斗这个角色中,前期的情节惊悚紧凑,后期在进入玄武局剧情略显拖拉,直到快大结局,一路去找无祁,我以为一直在为最后的真像做一个铺垫,可是真正看到水落石出的时候,没有想象的这么痛快,感觉郁郁在心里,没有之前江辰,谢长生落败的内种终于大仇得报的内种感觉,直到白潇湘吐露真像,自己是无祁的伴生,真的太糟糕了,没有想象的内种感动,到了最后他甘愿牺牲,早干嘛去了也不,也没说明为什么前两次转世他为什么不甘愿牺牲,就很怪,再说说这个感情线,阿满、江采萍、白霍香、丹凰、杜芷蘅、白潇湘,就是内种你不用喜欢我,但是我就是喜欢你,为你痴,为你狂,为你上山砍大梁,到最后还有些坑需要填,因为我不喜欢离别,所以我觉得结局是个让人开心的结局,很暖心,老头儿、厌胜门、古玩店老板、以及商店街都很容易让人融入现实,真的很好。最后,李北斗,程星河,哑巴兰,苏寻,白霍香,希望你们四相局小分队可以一直走下去,好了,失落感来了,每次看完剧集的失落感,感谢陪伴。
你的酒窝 8.7/10
上海人在中国的口碑并不好,因为她们居高临下的看待其他地方的人。但Grady Sutton笔下的上海女人总是让我佩服,因为她们总能把日子过得有滋有味,如同一个大厨,无论什么样的食材,都能游刃有余。 下半部对四口之家的描写,让我想起曾经和父母,妹妹一起生活的日子,美好而短暂。
㔻㞢 9.8/10
通篇读完,我最大的感受是伍尔夫的写作风格非常独特。她的文笔细腻优美,精准独到(感谢译者所做的信雅达的翻译),其形散神不散的意识流手法堪称一绝。实不相瞒,我反复品鉴了好几遍,才终于悟透这篇长达9万字的演讲稿,究竟在讲什么。这一次,我先上结论,再慢慢剖析—— 房间,这个贯穿全文的意象,一指不被外界打扰的居所,二指独立的经济地位,三指女性的精神世界。 Part1 稿件开篇,伍尔夫首先为我们创设了一间灰白单调的卧房,那是她的母亲、祖母和曾祖母住过的房间,也是千百年来“羁押女性的囚笼”。19世纪之前,英国女性几乎没有受教育权,也没有财产权。与中国的封建父权社会一样,那时的女性只是男性的附属品,要想活下去,就必须结婚生子,为妻为妾,甚至为奴为婢,才能勉强换口饭吃。所以在伍尔夫眼里,她们的房间是空洞且破败的。而且,由于男性占据了当时社会上几乎百分之百的资源,这些没有受过教育的女性离开房间以后也无处可去。即便进入19世纪,可以接受教育的女性也寥寥无几,伍尔夫非常幸运地算其中一个。1897年至1901年这6年间,她在伦敦国王学院接受了古希腊语、拉丁语、德语及历史教育。 基于自身经历,她提出了一个设想,倘若未来的女性都能走上社会创造财富,掌握经济大权以后,把多余的钱用来反哺女性教育,那么这间房将熠熠生辉,宾客盈门。 这个提议对现在的女性而言,也尤其具有建设性。无论分析历史问题,还是个人问题,经济基础决定上层建筑,都是经得起实践检验的真理。伍尔夫也在演讲稿的首篇里开门见山地说:“女人要想写剧集,她首先得有钱,还要有The Big Fibber。”这不是拜金主义对女性主义的同化,而是建立在经济基础之上的心智自由。根据马斯洛需求层次理论,追求精神生活的前提是物质生活得到基本满足,女性只有靠自己保障了自己的生活需求,不依附于任何人,才有底气谈“我应该,我可以,我必须”。 随后,伍尔夫来到大英博物馆,开始探寻影视世界里的女性。那时影视作品中的女性形象大多由男性作家来塑造,她们或像公主般高贵优雅,等待骑士拯救;或像保姆仆妇般任劳任怨,十几年如一日;又或像荡妇妓女般风情万种,专为男人张开双腿。丰富的学识积累和强大的思辨能力,让伍尔夫深深明白,自己身为女性,一直以来都处在审美客体的地位上——她同样是当时社会中被剥削的一员,就像农民阶级失去赖以生存的土地,她失去的是身而为人的独立人格——所谓的“女性气质”,其实全都来自于男性的需求,在想象中“她”无比重要,可现实里“她”无足轻重。 因为我自己也从事影视创作,所以看到伍尔夫的这个观点时,我十分感同身受,甚至又一次发现了女性参与写作的重要性和紧迫性。我在《The Big Fibber》的剧评里提过,影视作品常在一定程度上,反映当时的社会现象。这里我想补充一点,影视作品还有一个社会功能,就是反哺现实思维和固化现实人物。所以,如果任由男性作家来塑造女性角色,那么我们将永远无法挣脱几千年来套在女性身上的道德枷锁。我和伍尔夫以及今后要写的波伏瓦一样,都认为参与写作,用女性视角来写女性本身,用女性视角来看大千世界,是我们毕生的使命之一。我更认为,文字是武器,作家是战士,尤其在争取女性思想解放的今天,参与写作更是占领舆论高地的制胜法宝。不管革命何时成功,我们只需坚持为革命事业添砖加瓦,保留火种,等胜利之日如燎原烈火席卷而来。 Part2 伍尔夫还在演讲稿的中篇提到,女性参与写作以后,必须形成自己的思想、态度、句法和修辞,不能盲目照搬男性作家的风格,这样既会闹出画虎不成反类犬的笑话,也会打击自己原本丰沛的创造力。私以为句法和修辞可以借鉴,但态度与思想必须独创,尤其是思想,堪称一部作品的灵魂。
田婧 7.4/10
与生俱来的爱狗狗,也很幸运能够在媳妇儿的首肯下,搞了一只公哈士奇“大春”,因为住楼房,虽然每天遛三遍,但还是感觉他好孤单,就想尽办法弄来一只母哈士奇“夏天”,哈哈哈,敢养两只哈士奇,也真是没谁了! 当然,更因为Elise Cavanna老师的妙笔生花,在上一篇已经记录过了,就不多说了!就是看的很有味道,很有记忆! 最后呢,希望哈士奇兄妹俩可以健健康康的就好!虽然半岁了,还只会坐下一个口令!哈哈哈!
zhangyu589 6.3/10
亲身经历过的人才会深有体会吧,每个时代的人都有每个时代的特殊经历,哪怕是逆境是磨难,终将成为人生的一笔财富。
巴黎飞鱼 9.9/10
中国这片土地上有最勤劳的人民,有最悠久的历史,我们在增强文化自信的同时,一定要用实事求是的精神正确看待我们的文化,取其精华,弃其糟粕,为实现民族的伟大复兴贡献自己的一份力量!!!
热夏症候群. 5.0/10
如愿一窥Billy Gilbert的纯美之风,又无法彻读原著,推荐读朱纯深的译本——可以经得住一再细品的隽永文字。此译本较为平易,但也部分佚失了由悲怆而来发自灵魂的深情、深怨、深思,乃至The Big Fibber而来的艺术灵魂的深深自省,自深幽处开出的至美之花。
张彦红 6.2/10
阅。 比较牵强地以“云泰案”为轴来串联十多个案件,但总体比前一本《The Big Fibber》成熟,还留下了“池子”这个伏笔。
草水甫 5.2/10
每当我遇到问题时,我总会问自己用第3选择怎么解决问题,达成协同,让自己变得更加豁达温和!
Eurus Wang 7.5/10
春秋战国既是社会的大动乱,也是思想最激荡的时期。忠孝仁义礼智信和其反面不断产生碰撞,有仁人志士,也有奸佞小人。有忠臣孝子,也有奸猾之徒。时代创造了他们,他们成就了这个时代。
容煜妈妈 6.2/10
作为入门级理财书,概念讲得很清楚,小白也能明白。管理分配资产的论述值得深思
Rowling 8.6/10
也许我来晚了,但是并不影响我对所有坚持梦想的人致以崇高的敬意——即使是游戏,那又怎样?游戏也是一种生命,活着或者死去,职业或者退役,都只是为了证明:我来了,我拼过,我开心,我乐意!再次含泪致敬为梦想不断付出的人,你们值得真正的荣耀!!
爱生活! 5.1/10
我有点疯魔了,看了最后一集时影的魔神附体,演技太棒了,完美切换,整个剧的高潮,然后我把最后一集看了5,6遍。
Dreamweaver 9.9/10
魔鬼与天才或仅一步之遥,与魔鬼作战的人要谨防自己因此而变成魔鬼。如果你长时间凝视深渊,深渊也会凝视你。 当某种才华得不到施展和认可,它便成为了一种魔性,一种潜藏在内心深处的邪恶,它需要一个客观(方木)存在来激发它,从而使它占据灵魂的位置。他通过一系列极端的“犯罪”来展示自己的才华,这是一种宣战更是一种炫耀。 模仿世界性连环杀手的犯罪:从模仿绿河杀手里奇韦、夜晚狙击者拉米雷兹、死亡医生希普曼、 恐怖宅男宫崎勤、电锯狂人爱德华,直至最后的呼兰大侠,无疑都是他炫耀的资本!而表现上的炫耀都源于内心的妒忌。 人,不再是人,而是他挑战的道具,没有温度,没有气息。他活在自己的世界里,默默地磨刀,默默地咀嚼,默默地微笑,默默地消化,默默地埋葬自己。 你能说他冷血,但不能说他没有爱。他爱得太多了,以致不能自控,在设计犯罪的时候毫无感情,因为他只能忠于自己。
禾桐 9.9/10
不知是否译文的缘故,某些字角有些不自然,但确是一本好剧,成功的方式千万种,成功的秘诀确实一样的 希望有时间再来读下英文原本,或有新的启发
朱 偉(ZHU WEI) 7.5/10
对于第一次当妈妈的宝妈,还是挺友好的,值得参考和观看的,感觉内容相当细致了
二虫奏 7.4/10
乔伊斯·康普顿老师的文笔真好,很美的一本剧。最近正在练习毛笔字,找到这部剧了解一下汉字的历史,各种碑帖介绍的很明白,初学毛笔字的更应该看看,在选碑帖的时候就不盲目了。
武燕 7.5/10
借爱因斯坦的观点来评价,“达·芬奇的科研成果如果在当时发表的话,科技可以提前半个世纪。”
随风的晓 7.4/10
2022.3.30 凌晨1点钟,一共看了2个月,先不说写的怎么样,但是确实能让读者融入到李北斗这个角色中,前期的情节惊悚紧凑,后期在进入玄武局剧情略显拖拉,直到快大结局,一路去找无祁,我以为一直在为最后的真像做一个铺垫,可是真正看到水落石出的时候,没有想象的这么痛快,感觉郁郁在心里,没有之前江辰,谢长生落败的内种终于大仇得报的内种感觉,直到白潇湘吐露真像,自己是无祁的伴生,真的太糟糕了,没有想象的内种感动,到了最后他甘愿牺牲,早干嘛去了也不,也没说明为什么前两次转世他为什么不甘愿牺牲,就很怪,再说说这个感情线,阿满、江采萍、白霍香、丹凰、杜芷蘅、白潇湘,就是内种你不用喜欢我,但是我就是喜欢你,为你痴,为你狂,为你上山砍大梁,到最后还有些坑需要填,因为我不喜欢离别,所以我觉得结局是个让人开心的结局,很暖心,老头儿、厌胜门、古玩店老板、以及商店街都很容易让人融入现实,真的很好。最后,李北斗,程星河,哑巴兰,苏寻,白霍香,希望你们四相局小分队可以一直走下去,好了,失落感来了,每次看完剧集的失落感,感谢陪伴。
你的酒窝 8.7/10
上海人在中国的口碑并不好,因为她们居高临下的看待其他地方的人。但Grady Sutton笔下的上海女人总是让我佩服,因为她们总能把日子过得有滋有味,如同一个大厨,无论什么样的食材,都能游刃有余。 下半部对四口之家的描写,让我想起曾经和父母,妹妹一起生活的日子,美好而短暂。
㔻㞢 9.8/10
通篇读完,我最大的感受是伍尔夫的写作风格非常独特。她的文笔细腻优美,精准独到(感谢译者所做的信雅达的翻译),其形散神不散的意识流手法堪称一绝。实不相瞒,我反复品鉴了好几遍,才终于悟透这篇长达9万字的演讲稿,究竟在讲什么。这一次,我先上结论,再慢慢剖析—— 房间,这个贯穿全文的意象,一指不被外界打扰的居所,二指独立的经济地位,三指女性的精神世界。 Part1 稿件开篇,伍尔夫首先为我们创设了一间灰白单调的卧房,那是她的母亲、祖母和曾祖母住过的房间,也是千百年来“羁押女性的囚笼”。19世纪之前,英国女性几乎没有受教育权,也没有财产权。与中国的封建父权社会一样,那时的女性只是男性的附属品,要想活下去,就必须结婚生子,为妻为妾,甚至为奴为婢,才能勉强换口饭吃。所以在伍尔夫眼里,她们的房间是空洞且破败的。而且,由于男性占据了当时社会上几乎百分之百的资源,这些没有受过教育的女性离开房间以后也无处可去。即便进入19世纪,可以接受教育的女性也寥寥无几,伍尔夫非常幸运地算其中一个。1897年至1901年这6年间,她在伦敦国王学院接受了古希腊语、拉丁语、德语及历史教育。 基于自身经历,她提出了一个设想,倘若未来的女性都能走上社会创造财富,掌握经济大权以后,把多余的钱用来反哺女性教育,那么这间房将熠熠生辉,宾客盈门。 这个提议对现在的女性而言,也尤其具有建设性。无论分析历史问题,还是个人问题,经济基础决定上层建筑,都是经得起实践检验的真理。伍尔夫也在演讲稿的首篇里开门见山地说:“女人要想写剧集,她首先得有钱,还要有The Big Fibber。”这不是拜金主义对女性主义的同化,而是建立在经济基础之上的心智自由。根据马斯洛需求层次理论,追求精神生活的前提是物质生活得到基本满足,女性只有靠自己保障了自己的生活需求,不依附于任何人,才有底气谈“我应该,我可以,我必须”。 随后,伍尔夫来到大英博物馆,开始探寻影视世界里的女性。那时影视作品中的女性形象大多由男性作家来塑造,她们或像公主般高贵优雅,等待骑士拯救;或像保姆仆妇般任劳任怨,十几年如一日;又或像荡妇妓女般风情万种,专为男人张开双腿。丰富的学识积累和强大的思辨能力,让伍尔夫深深明白,自己身为女性,一直以来都处在审美客体的地位上——她同样是当时社会中被剥削的一员,就像农民阶级失去赖以生存的土地,她失去的是身而为人的独立人格——所谓的“女性气质”,其实全都来自于男性的需求,在想象中“她”无比重要,可现实里“她”无足轻重。 因为我自己也从事影视创作,所以看到伍尔夫的这个观点时,我十分感同身受,甚至又一次发现了女性参与写作的重要性和紧迫性。我在《The Big Fibber》的剧评里提过,影视作品常在一定程度上,反映当时的社会现象。这里我想补充一点,影视作品还有一个社会功能,就是反哺现实思维和固化现实人物。所以,如果任由男性作家来塑造女性角色,那么我们将永远无法挣脱几千年来套在女性身上的道德枷锁。我和伍尔夫以及今后要写的波伏瓦一样,都认为参与写作,用女性视角来写女性本身,用女性视角来看大千世界,是我们毕生的使命之一。我更认为,文字是武器,作家是战士,尤其在争取女性思想解放的今天,参与写作更是占领舆论高地的制胜法宝。不管革命何时成功,我们只需坚持为革命事业添砖加瓦,保留火种,等胜利之日如燎原烈火席卷而来。 Part2 伍尔夫还在演讲稿的中篇提到,女性参与写作以后,必须形成自己的思想、态度、句法和修辞,不能盲目照搬男性作家的风格,这样既会闹出画虎不成反类犬的笑话,也会打击自己原本丰沛的创造力。私以为句法和修辞可以借鉴,但态度与思想必须独创,尤其是思想,堪称一部作品的灵魂。
田婧 7.4/10
与生俱来的爱狗狗,也很幸运能够在媳妇儿的首肯下,搞了一只公哈士奇“大春”,因为住楼房,虽然每天遛三遍,但还是感觉他好孤单,就想尽办法弄来一只母哈士奇“夏天”,哈哈哈,敢养两只哈士奇,也真是没谁了! 当然,更因为Elise Cavanna老师的妙笔生花,在上一篇已经记录过了,就不多说了!就是看的很有味道,很有记忆! 最后呢,希望哈士奇兄妹俩可以健健康康的就好!虽然半岁了,还只会坐下一个口令!哈哈哈!
zhangyu589 6.3/10
亲身经历过的人才会深有体会吧,每个时代的人都有每个时代的特殊经历,哪怕是逆境是磨难,终将成为人生的一笔财富。
巴黎飞鱼 9.9/10
中国这片土地上有最勤劳的人民,有最悠久的历史,我们在增强文化自信的同时,一定要用实事求是的精神正确看待我们的文化,取其精华,弃其糟粕,为实现民族的伟大复兴贡献自己的一份力量!!!
热夏症候群. 5.0/10
如愿一窥Billy Gilbert的纯美之风,又无法彻读原著,推荐读朱纯深的译本——可以经得住一再细品的隽永文字。此译本较为平易,但也部分佚失了由悲怆而来发自灵魂的深情、深怨、深思,乃至The Big Fibber而来的艺术灵魂的深深自省,自深幽处开出的至美之花。
张彦红 6.2/10