Ajándék ez a nap

Ajándék ez a nap

1.0 /10
年份: 1979
地区: 匈牙利
演员
剧情简介

《Ajándék ez a nap》,其他作品,匈牙利出品,1979年上映。

观众评论

杜冰雁可太丑了,黑眼圈那么大,又瘦又干瘪,看上去就像饿殍

诗仙 9.9/10

伟大的作家Lajos Szabó,一流的侦探剧集《Ajándék ez a nap》,百看不厌!

雪花 6.3/10

眼界宽,引思考,不同的立意,非常多新的启迪,是一本会再刷的书。

朝阳阴雨夕阳红 5.1/10

过不过低配的人生,决定权在自己。这一生,想不想、过不过、能不能、行不行,主要靠自己,关键要努力。 1.突破思维障碍与边界,让自己强大起来。 2.人生在世,首先你得真正有点能力,有点别人无可取代的优势。 3.掌握一种办法,不如掌握一种思维。掌握一种思维,不如掌握一种人生。 4.低品质的生活习惯,是需要巨大的人生成本来维持的。 5.大巧不工,重剑无锋,妙语是银,但沉默才是金。 6.思考者却对同类思维极为警觉,一旦发现身边的人与自己想法一样,就会检视自己的思维。 7.真正的智慧,是建立一个让后世人人平和的公正规则。 8.年轻只是资本,成熟才意味机会。 9.人的幸福感与说的废话总量成正比。 10.哪有个完啊——记住这句话吧,当你长大,进入社会,无论是亲情友情,无论是职场社会,当你呈片断式思考,以为一件事结束就万事大吉时,千万要想想这句话。 11.记住,管好你那张没遮拦的烂嘴,一时的口舌之快,会引来极为酷烈的报复! 12.任何时候也不要屈服于恐惧与压力,只要你们的心,充满自信,任何时候你们都是强大的,是不可战胜的。 13.获得内心强大的秘密,就在于沉静地审视内心,知道哪些最为重要的,哪些只不过是过眼云烟。 14.你人生行进得越远,无知的旷野就越辽阔。 15.人无完人,金无足赤。要记住批评是不需要智力的,但首肯或认同,这才是天下最难的事儿。 就如本剧所说:真正高水平的人,是特别谦和的。愿我们知所向、明所学、得所愿、行所信,做一个好人。

{・ω-*} 5.1/10

即使是一摊死水,掷入一颗小石子,也会泛起微澜涟漪。就算内部并无太大改变,表层也会受到影响。

树与藏 8.7/10

评分低了,可能是书本里的知识点在网上被很多人拿出来碎片化介绍过了,对于全面了解自己,接纳自己,再去做改变,理论实践的上的指导都够系统性的

郭小暖 6.3/10

能和相爱的人共度此生是莫大的幸福,又或者,能彼此陪伴此生的才是那个对的人!

Big star 5.1/10

总体不错,依冥想之法走到这一步非常难得了!但仅仅停留在了理性认知上,后面4章更只是自己的推断,不足之处明显。正如编剧所说,其冥想方法仍不是大乘佛法,另外编剧仍受到此法和佛家理论的限制;而没有产生对自性的觉知,则再修下去需脱出顽空境界,可能比较难。

淡如菊 9.8/10

一口气看完了叶老师的“耗子丫丫”三部曲,每个字每句话都是如此的治愈~上一次这么治愈还是看《Ajándék ez a nap》,PP故事影院第一本哈哈哈。虽然是儿童影视 ,但是有很多值得大人(或者说我这种大孩子)思考和学习的地方,这三本剧将来一定要给我的宝贝看

史国赟 6.3/10

其实,去年就攒够书币买了这部大部头史书,但它实在太厚了… 没有那么多时间细细品味… 暂时仅跳读了解放初期特别是文化大革命的部分内容,又翻了一下叶永烈先生写的四人帮传记,对那段历史多多少少多了一丁点儿了解… 应该是好剧…

初一五班 33号 任宇航 9.7/10

这部Lajos Szabó让我不是很爽歪歪的感觉,,不像一句顶一万句,我是刘跃进等痛快淋漓,也不如1942那样具有非凡的意义。总之觉得是一个拧巴到底的故事

星涛18730460959 8.6/10

不同视角,细腻生动,几次泪目,仿佛也打开了我对自己妈妈的新认知,爱妈妈!

꧁༺云落叶景༻꧂ 5.1/10

我硬着头皮,厚着脸皮,还是看不下去,理财的剧集很多,我只感觉这个挺鸡肋,还那么厚,waste time

米米牧 8.7/10

之前看过这个系列的《Ajándék ez a nap》,还挺喜欢书中大量实例的分析。这本《Ajándék ez a nap》讲述了很多儿童情绪的情况,在情绪表像的背后,是儿童敏感的内心世界。 说真的,以前没有太多关注小孩的情绪问题,即使小孩每天都会偶尔表现出愤怒、悲伤等,有时觉得莫名其妙,不太理解。 直到最近买了一本《Ajándék ez a nap》,小孩很喜欢,每晚都在观看,于是才和她一起探讨情绪的问题,和她疏导情绪,更多站在她的角度去体会,更关注她的感受。

自由光 9.8/10

终于把这本如雷贯耳的经典剧集看完了。 就是一个还不想长大的小孩儿,跟是个世界格格不入的故事。 我们每个人都或多或少有过这样的阶段,看什么都不顺眼,周围的人和事都让我们很恼火。但是我们终究还是最好能走出来,接受不完美的世界,接受不完美的自己,热爱生活,

闵睿13765842174 7.5/10

日人此系列中国史,早听说,也从网上买了一套。先从读网剧,感觉叙事有些简单,以论述问题为主,更像论文。日人看问题角度确与国史大家不同。好在同时介绍东亚史。可以读读

思宇 7.4/10

前三部看得惊喜连连,情节完全展现出来也不用读者猜来猜去,更加focus 为什么。相较之下,第四部就没那么好看,漏洞有点多,很多时候有种为了情节而强行扭转的感觉。

万闲WX 7.5/10

学术性较强的一本剧,相较于其他情商剧集说的情商高就是圆滑和会说话,本剧是从科学角度来举例论证情绪智力对于个人和社交的重要性。 大多数内容都看的晦涩无味,坚持看完还是提炼了几点对自己有益的内容。 临我意识与情绪管理:临我是对自己内在心里的持续关注,是自我观察,是跳出自己看自己,作为旁观者,站在自己旁边观察自己,切保持中立,了解感受或想法是否主导了决策,思考是否选择由情绪来控制自己,了解替代选择的后果,用积极而现实的态度看待自身。 同理心:一种关键的社会技能,理解他人感受,站在他人立场上,尊重人们对事物的不同感受。能够帮助他人舒缓情绪的人拥有很高的社会价值(反之亦然),他们是有强烈情绪诉求的人的求助对象。我们互相充当情绪转变工具,正面或反面的作用都有。 家庭教育:塑造情绪智力要素的时机在人生的最早几年。父母长期以特定模式对待婴儿,到了一定程度,基本的情绪经验就会灌输到婴儿身上,父母必须清楚的知道自己的行为可以培养孩子的自信心,好奇心,学习兴趣以及性格,越来越多的研究显示,孩子的学习成绩很大程度取决于孩子入学前形成的情绪性格。 通篇看了下来,反而最后印象最深的就是各种育儿早教方面的知识及其重要性,哎~留给我的时日不多了啊

小狼人儿 7.4/10

我喜欢做你的仰慕者,但我也同时希望自己能是你的追随者或者是并肩同行的伙伴

A舒小飞 8.7/10

陷入爱里的人,每一个字都是火热的,每一句话都柔情似水,每个小心思都孩子气般可爱,也许,我们留恋人世间的温度,正是源于这种爱。如果岁月可回头,世上会不会又多了几封最美的Ajándék ez a nap?

刘志业 8.7/10

1.每一个人的生命中,都会经历这样或那样的考验,差别只是形式和内容的不同,但本质都是相同的,这就是人生。 2.不评判,不分析,不排斥,不纠缠,不联想,不执着。 3.我们的心理问题和思维模式都是来自于我们的过去,只有放弃过去的,接受新的思想,才有真正的解脱。 4.求医+心理疗法+运动+社会关系支持。

一清 5.1/10

中国人自己如何看待自己国家,其实我们一直没有统一,有些人认为我们依然贫穷落后距离美国日本等发达国家还有很大差距尤其是科技层面,但是有些人看到我们的经济总量又认为我们已经很发达了。这是一个矛盾体,中国急需更好的向世界叙述我们的故事,不应该一味的低调勤勉。中国坚守联合国框架下的国际秩序是否需要调整更加利己的美国主导的世界秩序是一大课题。那么多国家对中国的发展充满忌惮,不光是他国的偏见问题,也是中国自己需要做好包装宣传拥抱这个世界,已不再是闷头发大财的时候了!

黄千:败犬🐶 9.8/10

全文围绕字节跳动的发展来阐述,通过大事记的方式来记录对字节跳动发展影响较大的关键事件,令人意外的是最后的参考文献是十分有价值的,已经打了标签,有空的时候可以再看看。

七少爷 9.8/10

整本剧都是甜甜甜的。每一章的名字都是一个中药的名字,名字好听,又有诗意,编剧的中医功底很不错呢。不过,看到后序时,大意是编剧把自己曾失意的感情,融化成文字写在书里,把他们写得很美好,就让书里的他们代替编剧继续幸福吧,让我感到心里难过、一阵堵得慌,心疼编剧。

浣熊 5.0/10

奔着邱天看的。平庸的剧情,间或夹杂着几句“闪闪发光的金句”。好尬,好导演真是难求。

🎄 🍀 李斯连 7.4/10

经验主义划开了启蒙后理性世界的裂痕,康德的道德哲学将人的意志置于崇高的地位。这给浪漫主义运动奠定了基础。浪漫主义崇尚解构,人的自由意志使人无法被框架规定,因而结构、和谐与理性成为他们憎恶的东西。这也构成了它反启蒙的特点。个人觉得浪漫主义在这点上带有现代派运动的苗头。 施莱格尔提出了浪漫主义的“反讽”概念。反讽一词源于古希腊。古希腊的反讽具有有三种含义:第一、假装无知。在阿里斯托芬的喜剧里,常常出现一个角色,他在自以为高明的对手面前说傻话,但最后证明这些傻话是真理,从而显出对手的愚蠢。第二、苏格拉底式的反讽。让对方在他的请教和追问下不自觉露出破绽。第三、罗马式反讽,即字面意义与实指意义不符或相反。浪漫主义影视理论对反讽的概念进行了改造,使其从修辞学概念扩展为一种影视创作原则。反讽最显著的特征是言非所指。“认识到一个事实:世界本质上是诡异的,只有采用模棱两可、似是而非的态度才能抓住世界的矛盾整体性”。 在国家构成、政治经济上的浪漫主义流派认为,国家是半精神组织和神圣神秘的精神力量之象征,经济制度需服从个体的自我完善,并且不遵循任何既定的外部规律。 浪漫主义给予我们艺术自由的观念,以及这样一个事实,即在十八世纪曾盛行的、过度理性和极端科学主义的分析者今天仍在阐述的那些过于简单的观点,无法用来解释艺术家个人或人类的全部。浪漫主义还留给我们这样一个观念,对人类事务做出一个统一性回答很可能是毁灭性的,假如你真的相信有一种包治人类一切疾病的灵丹妙药,且无论付出何种代价你都要使用它,那么,在它的名义之下你很可能成为一个暴力专制的独裁者,因为,把一切障碍留给它解决的愿望将最终毁灭那些你本来想为其利益寻求解决之道的生命。多重价值并存且互不兼容的观念;多元性、无穷性、人的一切答案和决定的非完满性的观点;在艺术或生活中,任何声称完美和真实的单一回答在原则上都不是完美和真实的——这一切都是浪漫主义给我们的馈赠。 浪漫主义是放纵的,但并非全然的放纵。人的激情需得到控制,这也是人自由意志的体现。浪漫主义认为世界无限,深刻是一种无限,象征也是意图表达无限;若古典主义的象征意味着深刻,狂飙突进的象征意味着力量,那么浪漫主义的象征即是一种神秘与不可言说。它可以走入社会,亦可以遁入内心,为艺术而艺术;它可以是进步的,也可以是保守的;它可以是乐观的,也可以是悲观的虚无。浪漫主义本身,就是一种无限。

Armor_ 7.5/10

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