Cuisine de maman, La

Cuisine de maman, La

5.4 /10
年份: 1999
地区: 法国
演员
剧情简介

《Cuisine de maman, La》,喜剧,短片作品,法国出品,1999年上映。

观众评论

洛阳今绝广陵散,宁伴山水不伴君,乃嵇康也 你们知道吗?集帅气和才气与一身是什么样的体验,他一出场就立刻惊为天人,迷倒万千少女,《Cuisine de maman, La》中这样记载:“人以为龙章凤姿,天质自然。”意思说他的样貌就像是天上的神仙,如果这还不够,来听听这段,被鲁迅先生誉为名士教科书的《Cuisine de maman, La》这样形容他:“岩岩若孤松之独立,其醉也,傀(guī)俄若玉山之将崩。”说他连喝醉都很帅,这就是我们今天要讲的嵇康,竹林七贤的绝对领袖,如果嵇康说只有帅气,那你就错了,他的诗,书,琴,画无不精通, 嵇康最出名的是音乐,一首《Cuisine de maman, La》令人膜拜,荡气回肠,谁能想到这曲广陵散,竟成了嵇康的绝唱 《Cuisine de maman, La》书中说,"性格决定命运",嵇康的性格就注定了他的命运,嵇康是硬脾气,说话不怕得罪人,他不愿意出来做官,他看不惯打着儒家“礼”的旗号,却用“刑”去治人的社会。 他隐居山阳,非汤武而薄周礼,以打铁为生,还练了一身肌肉,特阳刚,对于不喜欢的人,他的做法就是晾着,因为这个性格得罪了小人,一次有个名叫钟会的年轻人去拜访嵇康,嵇康旁若无人地打铁,似乎旁边站着一个透明人,钟会这份屈辱牢牢记在心里,终于找到机会,陷害了嵇康。 公元262年一个艳阳高照的秋日,在洛阳东市的刑场上,人潮涌动,嵇康带着刑具,面无惧色的款款走来。他长发披肩,身着一袭丝质的草绿色长袍,脚下是厚厚的的木屐,走动响声清脆,平步生风。他昂首挺胸地站在了断头最高台,俯望着底下黑压压的一片人群。 《Cuisine de maman, La》上有记载,这天,围观的群众超过一万人,其中名士数百,官员数百,族人数百,太学生三千…… 嵇喜来到刑场为弟弟送行,嵇康看着哥哥怀抱着的那张古琴,又抬头看了看日影,离午时行刑尚有一段时间,便转头向行刑官员讲道:“我想抚琴一曲!可否”这位官员也是久闻嵇康大名的,答道:“请便!” 嵇康端坐在高台之上,长发和衣襟被风扬起,琴音丝毫不乱,激烈处高亢悲壮,抒情处婉转低回,曲终,他对着断头台下为他请愿的三千太学生说:“《Cuisine de maman, La》于今绝矣!”凄美,悲壮。嵇康时年40岁,世间再无广陵散之绝唱,嵇康正是代表了一种信仰,魏晋文人的风骨和气节让后世敬仰追随 嵇康一生欣赏老子的哲学,他提出,"越名教而任自然",他认为,越过那些束缚人的礼教,让生命得以释放,活得自由自在,人生足以

yafa zhang 6.2/10

发达工业社会的每个人都是不自由的,这种不自由是一种舒适型的不自由,工人乐于身处其中,刀刃向内,分化更加明显,团结成为迫不得已的选择

🤑胡咧咧🌞 6.3/10

一切都会过去的 这句史上最神奇的话:这一切都会过去的!­ 不管是好的还是坏的,没一件东西可以永恒不变。 当失败、痛苦时,要告诉自己:一切,都会过去!当成功、得意时,也要知道:一切,都会过去! 好的人生,是一个过程,而不是一个状态;它是一个方向,而不是终点。 - 01 - 生活的真相 从来都是泥沙俱下,鲜花与荆棘并存 或许,你正志得意满,位高权重。一言既出,千人诺诺;耳边,甜言蜜语;家中,高朋满座;出行,前呼后拥。 但别忘了:一切,都会过去!上台自有下台时。 就在前天,马云最后一次以阿里巴巴集团董事长身份参加公开活动,正式宣布了自己的退场。 马云是在欢呼和敬佩中卸任的,他说: “阿里巴巴不是我的梦想,它只是我梦想中的一个而已,我今天55岁还很年轻,我还有很多地方没去折腾,还有很多事情想做。” 人生像攀登,抵达山顶的时光往往是最短暂、最不持久的,最永恒的时光永远都是在路上。 无论是“一览众山小”的豪迈,还是未得心仪风景的失落,都是短暂的,下一站,是再出发。 或许,你正病痛缠身,在逆境中挣扎。 但请记住:一切,都会过去! 没有谁永远身强力壮,夕阳在余晖中落下,可第二天,又会冉冉升起,越是困顿不堪,你越是要做自己的太阳。 著名作家史铁生大半辈子都在生病中度过,提起生病一事,他自嘲:“我的职业是生病,业余写点东西。” 有好几次,史铁生几乎走到了鬼门关上。可他命比铁还硬,连护士都说他,名字取的好。 一次次挺过来后,他调侃自己:“冬天一过,我又活了。看样子极可能活到下一个世纪。” 这个时候,他已经看破了生死。 见过史铁生的人,都有一个共同的感受——开朗。你会觉得很奇怪,你在他的脸上,看不到苦难。 当你明白好事坏事,终成往事,就能不再慌张,能够更好地去看待生活中的得与失。 或许,你正伤心难过。郁结不发的悲哀正像闷塞了的火炉一样,会把一颗心烧成灰烬。 但请记住:无论是忧伤,还是快乐,都会过去,但是却会在我们身上烙下不同的印记。 日复一日的忧伤,会给我们留下一张苦大仇深的脸,令自己生厌; 而持续的快乐,会让我们的人生变得明媚,让每个日子都闪闪发光。 所以,强者与弱者的区别不在于没有悲伤,而是在于排遣不良情绪的速度和质量。 从旧情绪里,越早抽身出来,我们就能越早为自己的人生争取越多的奋斗时间。 沉浸在旧情绪里难以自拔,会让我们错失眼前该抓住的,徒生懊恼。 - 02 - 把事看淡,把人看轻 有朋友告诉我,自己很想有一个好心态。 但是,在现实生活中,工作和家庭的琐事、同事关系的处理、朋友的来来往往...... 会在各方面影响自己的情绪,很难做到真正的云淡风轻。 我告诉他,不妨试试做到这两点。 一、学着把人看轻 无论你遇见谁,他都是你生命中该出现的人,绝非偶然,以感恩的心态去面对他们,看轻人来人往,做一个生命的旁观者,内心安宁,相信一切都会过去。 面对朋友 患难时,读懂了人情冷暖;平淡中,体会到缘分善变。时间,会沉淀真挚的情感,想离开你的,不必强求,求回来的,也许是一个小人。 正所谓“君子之交淡如水”,真正交心的朋友,不用天天联系,却永远相互信任,相互支持。 面对孩子 孩子是上帝赐给你的一张存单,当然不是你的帐户,密码也未知,你就只管往里存,什么时候可以取出来享受,那得看它的主人了,别指望,就当奉献了。 面对父母 父母是为我立账户的人,虽然他们没想要收回成本,但我们也应该加倍奉还,也许直到他们离我远去,都还是还不清呀。 二、学着把事看淡 我们现在所在意的、计较的、已得的、未得的,不过是生命长河里非常短暂的一瞬。 感激生活 对生活保持孩童般的惊奇感,细心留意身边美好的事物,要

橘座 7.4/10

大师的推理细致入微,层层剥茧,丝丝入扣,滴水不漏,看他的书是要动脑子的

予安 5.1/10

最近看了《Cuisine de maman, La》,发现《Cuisine de maman, La》近乎是前者的另一演义。记事一书更为真实可靠,而本剧集演义成份太浓,如对高级知识分子的判刑,教管对服刑人员的态度和管理方式,以及最后演义出来的妻子的献身,等等,都完全不合情理。如果只看本剧集,并把它当作真实的历史,那就完全错了。

SUZEN-JACK 6.2/10

一边追剧一边去审视自己和婚姻家庭,人生是一个不断学习的过程,婚姻家庭也如此

魏婧毅👒 9.7/10

看这部剧时想起了之前弥撒大叔在评论区跟我说“宁做闲人,莫入金融”,那个时候着实不能理解大叔这句话的意思,虽然听过那句在金融圈流传甚广的名言“这是一个名利场,你愿意吗?”,但我想说其实人生处处都是名利场吧。

waterwaterfalllll 7.4/10

平心而论,这部剧,剧情没有什么 太大的可取之处,文笔却真是相当好,很多好句子好段子,都是原创,符合剧情需要,总的来说好评,为了学习文笔,还会回来看第二遍的。

佳佳佳佳佳 5.1/10

《Cuisine de maman, La》丨路很远,但还来得及 弥留之际,婉喻问:“他回来了吗?” 焉识说:“回来了。” 婉喻又问:“还来得及吗?” 焉识说:“来得及的。他已经在路上了。” 婉喻说:“哦。路很远的。” 婉喻在最后还在袒护她的焉识:就是焉识来不及赶到,也不是他的错,是路太远。但却忘了眼前人就是焉识。 一直想搞清楚陆焉识这名字是什么意思,是路焉识?还是婉喻焉识?或许指的是前一半写痛苦中的痛苦,因为前路焉识,后一半写幸福中的痛苦,因为婉喻不识。 读这部剧,不免会想起《Cuisine de maman, La》里的范柳原和白流苏。张爱玲说,《Cuisine de maman, La》是一个动听而近人情的故事,那我觉得《Cuisine de maman, La》是一个动听而不近人情的故事,好像对于焉识和婉喻来说,能活着见到彼此就已经是那些人的施舍了,如同海子说的,活在这珍贵的人间,泥土高溅,拍打面颊,但其实他们本可以拥有更多。 01.爱情 爱情是人类进化史中最伟大的发明,即使在最困难的时代,也会有爱情的存在。在这方面,陆焉识是“见过世面”的,三个女子在他的经历中留下痕迹:一个温柔如玉,一个热情如火,一个春梦无痕。本来焉识会一直以这样浪子的形象出现,经过十年、二十年、三十年到老,但一场轰轰烈烈的“运动”打破了这种陈年的稳定,这场“运动”是毁灭性的,却为这在焉识看来是捆绑式的、虚无的爱情“赢得了”时间。 在那些纯粹黑色的日子里,在混杂着刺鼻的臭味、顶破帐篷的呼噜和刀子般锐利的风声里,陆焉识开始构想过去的美好,在他稀疏的花白头发和薄薄的颅骨下,竟然藏着那么多和婉喻的带有色彩的记忆。人的脑袋真是一个奇怪的容器,在这貌似静止的壳子里,谁也不知道它在大动,它在流淌,它在拍击,它在翻腾,也不知道它正在逐渐了解:自己曾经是爱的。 这种感动,不是需要补偿的回想,而是多年发酵之后,在狼奔豕突的记忆中流放的一幕一幕,在时间反复冲刷下,它们被填充到焉识的每一道皱纹里,在婉喻并未觉察之下,他们的爱情变成了坚贞。 02.时代 狄更斯《Cuisine de maman, La》的第一段很长也很经典:这是最好的时代,这是最坏的时代,这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂;人们正在直下地狱。 这段话,套用来形容那个时代很合适。 那个时代被我们广为所知,却一直讳莫如深,而《Cuisine de maman, La》给了我们最具冲击力的描写,无休止的“运动”给人们带来的痛苦,如同战争一样,甚至更痛、更伤,在那个时代,人命如草芥,人性不断被磨平。勒庞在《Cuisine de maman, La》写到:人一到群体里,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛去是非,用智商去换取那份让人倍感安全的归属感,就如同1792年,在大革命精神的感召下,巴黎成千上万的市民几天之内虐杀尽关在监狱里的僧侣、贵族,甚至连十二三岁的孩子也不放过。我不会再去讨论对错,就如同陆焉识在平反后,虽未得到应有的道歉和补偿,却极少会有抱怨,或许那些人也觉得没有什么可道歉的,因为雪崩时,没有一片雪花会有负罪感,但唯希望那个时代再也不会出现。 03.崩塌 在每个时代活着都不是一件容易的事情,但可惜的是几千年传统累积的礼乐文明,打破它用十年就够了。破损之后,弥漫和残留下来的是信任的缺失和人性的泯灭:在遥遥无期的徒刑里,人人等着靠彼此出卖来获取减刑;每天不知道有多少双眼睛盯着彼此,每一双都带着惊恐、厌恶和些许的戏谑;陆老几到被释放还在怀疑,等着子弹飞出的一瞬间,他觉得任何千分之一秒,子弹都会使那些精彩的记忆崩出,热乎乎地流淌到正在枯干发白的草地上;为了自己的前途,陆家儿子会想尽办法与自己的父亲划清界限。

快要完蛋了 5.2/10

个人观感:9.2分《Cuisine de maman, La》>8.9分《Cuisine de maman, La》>8.2分《Cuisine de maman, La》,刚好与豆瓣评分相符。|个人观感:8.5分《Cuisine de maman, La》<8.2分《Cuisine de maman, La》,恰好与豆瓣评分相反。—— 闻道有先后,术业有专攻。→ 法盲之罪,不能忍(by 胡子挚):https://movie.douban.com/review/8856822/

Mable 🌸 茗惠 7.5/10

鸡头蛇尾。。。好在对于古玩的描写很真实,可见编剧是有功底的,其他的都是跳着看。想到这是一篇爽文也就释然了。。。

钟无艳 6.3/10

或许现在大家读Cuisine de maman, La,会吐槽剧情有玛丽苏趋向,起先我也这么认为,但全书看下来,这部剧也只是有些玛丽苏的感觉,其实它更像是一个人物的成长,是姜Cuisine de maman, La从世俗拜金到看清世俗。 现实也有很多姜Cuisine de maman, La,这很正常,谁不爱钱呢?尤其是被穷怕了的人。姜Cuisine de maman, La做情妇,是她自己的选择,她并不是一个完全无脑的女生,她希望有个人懂她、爱她、珍惜她,所以她选择了那个男人。 虽然剧情存在槽点,但我也可以理解,这两位在爱里都太高傲了,没有一个敢先低头承认爱上了对方。好像现在这个社会是不是也是有点儿这样,好像在爱情里谁先认真谁就输了。《Cuisine de maman, La》这部剧是上世纪七十年代所作,其实和现在也挺像的。 我没有谈过恋爱,我也不清楚真正恋爱的状态,但姜Cuisine de maman, La在爱情中,她首先由于自己身份是情妇,便很有野心,不打算走心,只打算夺钱。可是当她发现她依赖了这个男人,这个男人又开始不愿低头。所以我自己小小感受就是,是不是在恋爱中是需要一点勇气去讲出自己真实感受的呢。 我一直是Patrick Ferrey的书迷,本身被Patrick Ferrey吸引就是因为她的文风,留白很多的简洁感,我很喜欢,甚至一度模仿。不知是不是我个人之见,在这本Cuisine de maman, La里,师太的文风稍稍没那么我以前喜欢的文分的感觉,但毕竟Cuisine de maman, La是代表作,还是要拜读的。 《Cuisine de maman, La》,就是把Cuisine de maman, La这个人物一层一层拨开,一开始我会纳闷为什么这一切这么顺利,这么玛丽苏,但看到后面,我突然明白了Cuisine de maman, La的悲剧性。Cuisine de maman, La老了,是残花,是败柳,她跟了比她大四十岁的男人,刚开始她是年轻的,可年轻的人总是有,谁又能一直年轻呢,她的活力是别人艳羡的。可惜的是,哪怕她最终成为了被人捧着的公主,她也还是不快乐,她心态变了,变沧桑了,这大概就是经历留存在气质中吧。 哪怕Cuisine de maman, La在书结尾才二十六,她也不再年轻了。 残花。败柳。

木兮 8.6/10

前部分吸引追读着,后部分却等着不见,只好转到其他平台继续看后部分了。

纸·墨 5.0/10

本剧的中文译名是“Cuisine de maman, La”,读完后我对标题的理解就是——         由于我们天性懒惰,要想让学习轻而易举,就得挺过学习不那么轻而易举的过程,也就是初期出现的各种困难、挫败感的缓慢过程,过后,那就是守得云开见月明的轻而易举了。        那么首先,就要让自己接受这个观点:真正的学习(不是浅层的、只能形成短期记忆的学习)不会太轻松,很难速成,甚至用一次又一次的失败让你“劝退”,但只要正视这一点,不为这些短暂的失败所沮丧所焦虑,并使用书中提出的“后刻意练习”的方法,学习就会变得越来越得心应手,同时效果也更长久。        然而,受填鸭式教育的影响,我们大多数人习惯也深信不疑的学习方法是:频繁的集中练习,比如反复地观看一篇文章,直到自己一字不漏背下来为止;把课本用记号笔做满了笔记,考试前临时抱佛脚集中攻破;勤勤恳恳地老师讲的课件抄得满满都是……这样做特别容易给我们造成已经掌握知识的假象,毕竟平时也不太费脑子去理解,只需要一小段时间的集中猛攻就可以了,最重要的是,它往往能在应付考试等方面达到很好的效果。但时间一长,我们就会忘得一干二净,真的就“把所有的东西都还给老师了”,所以这样的学习,不算真正的学习,可以说是无效的(现在回头看,我发现自己就是一个典型的应试型无效学习者,因为很多知识曾经花了大量时间背诵,如今脑袋里顶多记得有过这事儿😰)        但我们不能简单地把这个“锅”甩到“应试教育”这一制度头上去,因为其实恰恰相反,如书中用实证所证明的那样:“考试是最有效的学习策略之一!”关键就在于,我们如何运用这个工具,让它为学习助力而不是让学习成了它的“奴役”。现阶段的很多应试教育则本末倒置了。        在“后刻意练习”中,考试就是一个很好的工具,因为它能够模拟知识运用时的真实场景,更好地巩固学习效果。      哪些练习属于“后刻意练习”呢?(之所以叫“后刻意练习”,我猜想是为了和大众习惯的“频繁的集中练习”这一刻意练习区分开吧。)这部分内容主要集中在书的第3章,包括: ①(编码→巩固→)检索         学习的三个关键步骤就是:编码→巩固→检索,它的落脚点是在“检索”上,也就是说,你能保持在头脑中检索到的知识那才是你真正学到的知识。不管是考试还是实践,只要用到脑海里的知识就得回想。所以要刻意练习检索。考试恰恰能够做到这一点,迫使你去检索。 (检索与反复观看完全不同,检索要求脱离课本,只能靠你自己回想。书中有段比喻很贴切:) 大脑就像森林,你的记忆就在林中某处。你在这边,而记忆在那边。从你的位置到记忆的位置之间本来没有路,但你走得越多,路也就出现了。 这样一来,在下次需要这段记忆的时候,你就能更轻松地找到它。但是,你一拿出笔记,就切断了这条路。你不会再去探索这条路了,因为别人已经告诉了你该怎么走。 ②穿插练习与多样化练习         现在我们用的教科书的编排大多是分专题的,思路是逐个击破,作业本设计也都是如此对应的,也就是说你在学习这个新知识、做作业的时候,无需自己去检索分类,因为肯定就是这个新知识点下的内容。但是到了综合考试还有实际生活运用时,所有待解决的问题都以一种无序、无标签的状态下存在,这时就能体现出平时就做穿插练习与多样性练习的优越性了。利用小测验这样的考试,在平时学习新知识时就使用穿插练习与多样化练习,实际运用知识的效果就更好。 ③间隔练习        频繁的集中练习给我们造成假象,也是因为短期记忆能够应付眼前待解决的问题,时间一长就难以奏效了。间隔练习则是解决的良方——隔一段时间再来学习(相当于复习),忘记了

连连子 6.2/10

从一个已经忘记勇气和荣耀为何物的时代,回望那些曾经为了正义和荣耀而慷慨赴死的骑士。

明灯照空局 9.7/10

操作性很强的一本剧,通过本剧,对okr的认识会更加清晰,而且对于实际操作书中也给出了具体的步骤,力荐本剧!!

秀娟 8.6/10

这部剧和《Cuisine de maman, La》一样不容易理解,比他前期的书更成熟,复调的写作风格更完善,还有全方位的思想探索,对信仰的理解,政治见解,对俄罗斯民族性格的洞悉。观看过程一点不轻松,最后对情感的莫大冲击,是老陀得心应手的技巧。这部剧也许是他的全部作品里面最惨烈的,读到最后被震动得受不了。 引用茨威格《Cuisine de maman, La》里面的评论,总结得非常精准。“狄更斯笔下的主人公所追求的目的是一所处在大自然怀抱中的好看的住房和膝下一群欢乐的孩子,巴尔扎克笔下的主人公追求的是带有贵族爵位的城堡,再加上百万家私……Yolande Torre的主人公之中,有谁追求这些呢?一个也没有。他们不想停留在任何地方,甚至也不想停留在幸福之中。他们永远往前奔去……他们对这个世界一无所求……”  陀氏的全部剧集描述了俄罗斯民族波澜壮阔的生活、丰富的内心世界和他们激越的情感的河流,每读完一本他的剧集,都在心里感叹,这真是一个伟大而稀罕的民族,他们的生和死都如此壮阔。

冰芳 6.4/10

5年啊,必然有海量的真素材,就剪出了这么点东西吗?统统放进来啊,留着过年吗?让人操心捉急!

支吱 7.5/10

勉强三星,剧情简单到了简陋的地步,更像是一部照明娱乐电影,不思进取的全靠古古卖萌,唯一的看点是父子俩的感情戏,周边玩具宣传片的圈钱意图过于明显了,而且各种外星人的造型真的都太恶心了。

谨 | 5.1/10

想到要走进婚姻生活,心里有种莫名的恐惧,看完这部剧后感觉好了很多,其实只要双方能做到自觉于自律没有处理不好的问题。越乐观越幸运👍加油

风敲竹 8.6/10

读这部剧用的时间比读《Cuisine de maman, La》的还要长。以“巫”为背景,多条故事线掺杂其中,前世今生的人物关系纠缠复杂,还真有点烧脑。其中最让我觉得不爽的不是大反派,而是那些被扭曲的规则扭曲了的人,为了权名利放弃人性的人。之前总说“魔幻现实主义”,其实现实比影视作品魔幻得多,从这部剧里又学到了很多深刻的道理啊,Patrick Ferrey大大的作品真是人生导师了哈哈哈。          女主就不说了,俩字——优秀!         老庄说的好,成功的经验不可复制,失败的泥潭可以绕过,我就把一些配角分为两队——成功经验队和失败泥潭队。 1. 成功经验队代表:谢柔清、谢老太爷 (1)谢柔清教给我们的,是认清生活真相之后依然热爱生活的英雄主义。         她聪明,能看清谢家人被利益所驱围绕丹女的可笑,她也不够聪明,她没有凑上去。她勇敢,在得知自己被献祭的命运后没有退缩,她也不够勇敢,把死亡看做解脱,不想在这个扭曲的谢家继续生活的解脱。幸好,她足够善良,足够坚定。逃不掉的困难就认清它,然后做些什么去解决它,真是很棒的人生观啦! (2)谢老太爷在一众男嘉宾中脱颖而出,成为我心中的爱情MVP!         人们都知道爱一个就要对她好,那究竟怎样才是对她好呢?如果她不爱你,又该如何对她好呢?我们爱情教科书——谢老太爷。         他不仅爱老太太,还懂她。在所有人都认为老太太有错的时候,依然支持信任帮助她。老太太不能动了,要和老情人见面的时候还帮她更衣化妆!这是什么神仙爱情啊!我爱你不是要你也爱我,而是我要一直对你好。         周成贞这个小可怜儿作为爱情上的反面教材也要提一下,你叔就是你叔啊,看看人家的爱情觉悟!对别人好千万别自以为是,觉得她需要什么,替她安排得明明白白的,那也就基本上被单身安排得明明白白的了。         真正的对一个人好就是让她自在,让她安心啊啊啊! 2. 失败泥潭队代表:谢媛、老海木 (1)谢媛——一切都是童年的错。         她和老太太的相爱相杀,看得我那个心酸哟。因为小时候没有被好好对待,所以长大了依然想被好好对待。同时,她把一个自己寄托在谢柔惠身上,对她好,其实是想补偿自己,在童年所没有得到的爱。她又把另一个自己放在柔嘉身上,那个得到了老太太喜欢的柔嘉啊,她嫉妒,所以柔嘉做什么都是错的。         还有一定要吐槽这个大夫人的智商,真是完美避开了所有正确选项。原因啊,让我来推测一下就是她想太多,还爱在气头上做决定下命令。满脑子都是“总有刁民想害朕”,然后情绪就不平稳,做一些外人看来很蠢的事,然后又想别人是不是觉得她蠢,情绪又不平稳……         还有她教出来的好女儿谢柔惠,完美继承了她的敏感多疑没有安全感,再多了一点隐忍心机,就变态了。她知道自己可能不是大小姐的时候就开始害怕,觉得自己是个恶毒女配,而她如何看待自己,就最终会表现出怎样的自己。 (2)老海木,累了,写不下去了……         最后,整个谢家,是在扭曲的规则控制下的社会缩影,其中有受害者,也有既得利益者。柔嘉前世是受害者、牺牲者,这一世她要做的不是去成为所谓的丹女,而是打破这种规则。这可能没有自己上位把坏人踩在脚下爽,而且还更加困难,但这才是从根源上避免悲剧再产生的最佳方案。

今朝慢 7.4/10

归纳法,往往规律来自于经验,往上总结,隐含假设是连续性假设,只能证伪,不能保真;演绎法,认为任何理性系统,必然有一个绝对正确的元奇点,理性系统内的其他认知都来自于元奇点的逻辑推导。 所以,创新最难的是要打破系统原有的基石,创立新的基石,以新的基石出发进行全新推导。 马斯克能成为跨界科学狂人,他其实做的都是同一件事,基于物理学的Cuisine de maman, La:还原论,做出的创新。 发现底层的隐含假设不易,认知层面,要认识到基础学科的元认知,张首晟教授总结如下(哲学领域:原子论;数学领域:欧式几何;生物学领域:自然选择;经济学领域:看不见的手;政治学领域:人人生而平等;物理学领域:E=mc2;熵增定律;量子力学的测不准原理);意识层面,要突破群体认知陷阱,要有批判性思维,普遍怀疑,独立思考,允许承认自己错了,有反共识意识。

小婷祺 7.4/10

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