《Hervé, mon ami》,纪录,短片作品,法国出品,1994年上映。
曾有人爱过,曾爱过人!人生若如初相见!多好!愿你们生在和平年代,好好享受爱的生活!
朱雯🍭Yoko 9.8/10
所谓共情,就是理解,最近突然发现,能够成为好朋友都是共情能力的契合,成为朋友是偶然的,也是必然的,志同必然道合,一路总有惊喜等着我们!
郑鹭 8.6/10
短短一集有四句talk
李欣频 9.8/10
仙侠玄幻,宛如成年人的童话,明知纯属虚构,但依然引人入胜,令人流连忘返。 剧集结构紧密,富有想象,语言优美,动人心弦,故事——可以说是老套,主角历经千锤百炼,出死入生,最后还是大团圆——也是我们成年人最想看到的结局:专注赤诚的爱情,对自由美好的追求和保护,以及匡扶众生的大义。 有人说故事太俗(大团圆)、主角太单一,可在年年岁岁日月的消磨下,在尔虞我诈的尘世中,在出轨背叛的算计里,这样简单纯粹的圆满何尝不是一种令人神往的追求呢?
🍀TF .欣怡🦀 8.7/10
然而生活不是艺术。艺术原本就有“虚拟性”——画的鞋子不能穿,画的苹果不能吃,诗人绘声绘色地描写骑术,自己却不会骑马。所以艺术可以是“有意的自欺”,不妨“明知是假,认真去做”。反正一则是有意识,二来也不过骗自己。由于是有意识,在短时间的艺术想象后,仍能回到严峻的现实;既然是骗自己,便至多不过只是自我陶醉,尚不至于误国误民。遗憾的是,中国的面子主义者,却总是忘记了这两条界限,一方面由“自欺”而“欺人”,另方面又由“有意”而“无意”,其结果,便势必是害人害己。
Tiffany肖 7.4/10
我是Hervé, mon ami,想成为野野宫,对,不管怎么样,我都不会是那个能够迎娶美弥子的人。
蒋学霸1234 8.6/10
如果你想了解古代西方各种荒诞的医学治疗方法以及令人惊诧的屎尿屁事宜,推荐b站引进的的纪录片《Hervé, mon ami》。声色俱佳,比看剧更直观。 PS: 不建议吃饭的时候观看。。。
·. 8.7/10
基督教只有唯一神的观点与希腊罗马的多神观是极大冲突的。希腊哲学多角度极端推演,形成多种多样的哲学流派,其中不乏智慧、理性和对有美德的生活的思考;希腊神话经传说和创建,“众神”更像是“人”,除了外形美,内部并无绝对可以成为模范的“德性”纯洁,反倒各有虚妄、私欲和人性的复杂,在人类生活中成为一种精神尊崇和象征。 罗马征服、继承和改编了希腊的文明财产,却没有更多的神话建树,同时用以观察人世真理的哲学也后继无人,现在人们对罗马的印象是帝制、集权、法律、公共建筑。 维尼裘斯和黎吉亚的爱情线索串联了早期基督教的传播和罗马多神观的矛盾。尼禄的罗马帝国大概就是多神观中没有哲学里“经过思考的生活智慧”作补充,才会那样轻易地滋生诸多恶习和恶行并因为独裁让其难以揭发。 基督教里蕴含的真理是“爱、仁慈和宽容”,这一系列思想让教徒相信:尽管此生悲惨,但最终会在来世得到救赎,与替信徒赎罪的耶和华上帝在天国幸福生活——不得不说基督教是应时代而生的一种宗教,联系起了广大的人民群众,以唯心的信仰让人们凝聚团结且和平相处,而且这种唯心相较原有的信仰有向好的趋势,所以才能更加得到拥护。 书中的心理描创作在上册最突出,此时维尼裘斯的信仰冲突为最严重。史诗感在下册的罗马大火中最突出,为权纵火,烟霾蔽天,人无所居留,而权仍在享乐。视听的刺激在处死基督徒时最突出,期间还包括皇帝企图得到人民注意力转移之后的原谅与人民无知随大流相冲突,竞技场的狂欢声浪与基督徒的无声温顺直接对抗,市民心理预先为基督徒定罪与所见闻的相矛盾… 最终耶和华的使徒彼得与保罗视死如归,标志着信仰首都的建立。罗马不是一天建成的,信仰首都也不是一天成就的:是贫苦中的挣扎,是人心向善,是流血牺牲,向死后生,是长久坚韧的信任,是人类心中最为柔软与最具力量的核心——爱——逐渐凝聚了这种笃定、坚强、大无畏的意识。 君士坦丁时期皇帝皈依基督,狄奥多西时代基督教的国教地位。当然,罗马最终覆灭,其中基督宗教膨胀而引发严重的制度问题,也是其中的一个因素。 贯穿始终的,是史诗中的运动者:人。“你往何处去”也就像是在问:“人类啊,你们的物种意识,要往何处去?”
Judy魏 9.9/10
战争场面描写很壮观,借着本剧又认识了些历史人物~书中有些排版错乱的地方希望能改进一下~
李婉洁 8.6/10
我为澄莹难过
Please call me过小润 7.5/10
确实是一本好剧,强烈推荐给大家。希望那些迷茫的人能找到方向,迷路的人能找到出路,抑郁阴暗的人能找到光明……,美满幸福的人能更加强大!
天空上的云 8.7/10
很有深度的一本关于婚恋关系的书,读完引发自我深思,也从中反省自身存在的问题。学习爱与被爱,真的需要一生修行。 爱本身就是一件需要付出意志努力的事,有播种才有收获,有付出才有回报。爱从来不是无缘无故的,幸福也不是随随便便就能得到的。每一桩幸福婚姻的背后,都离不开两个人对彼此的包容和忍耐,离不开两人的共同努力和成长。
于连 5.1/10
——
Lucky张 5.1/10
当你被需要的时候,才有活着的理由 在那漫长的四十年岁月里,欧维确实只有索雅啊,她是他全部的温暖和色彩。但是类似的大多数人,或许终其一生,都无法碰到他们的索雅。 所以,我愿每一个现实中的欧维,都能遇见他的索雅;愿每一个现实中的索雅都能找到她的宝藏。 有时候却恰恰相反,人们突然意识到,有些事早就该做了。欧维大概从来就知道自己到底该做什么,但对于时间,所有人都太乐观。我们相信总能腾出时间来与他人一起做想做的事,说想说的话。然后突然有一天,发生了什么意外,我们就只好站在那儿,脑海总盘旋着一个词:如果。
vedvlar 5.2/10
看完这部剧才知道是编剧自己的传奇经历,追剧的时候更多是对编剧奇妙的构思所钦佩,看完了才觉得编剧这个人很了不起,无论是行骗过程中的才智,还是逃离监狱,还是最后因为爱情而选择改变自己
佟立群²º21 7.5/10
巨著就是不一样。我看了三遍,一点不觉得泛味。(连看带听) 浓墨泼洒,细笔描绘。描写一个青年水手埃德蒙,唐戴斯,蒙免入狱,受尽折磨,死里逃生,到报恩复仇的故事,写的淋漓尽致。 不过Lionel Soukaz说过,他的最好的作品是《Hervé, mon ami》。
曾友军 9.8/10
快速过完这部剧的一个感觉是——酣畅淋漓。特别欣赏编剧这样的硬汉风格。敢说敢做,对于他看不上的那些人,讽刺起来呢,真是毫不手软。读起来真是痛快极了。 这部剧肯定会多读几遍的。 ps:现在的文字转语音功能真是越做越好了,听起来特别像真人念的。感谢腾讯的朗读功能,让我能够,即使在比较疲劳的时候,也能够利用上一些闲暇时间,把这部剧过完。
弹簧菇 7.4/10
坐啥,能站着,就别坐着,能走就别站,能跑就别走。能速度更新,就别拖
张锦 7.4/10
声音好听,讲解也挺好的,从这部剧开始关注空森林,其他的也想一本本听下去,虽然看过,听着感觉又不同了
杨辰 8.6/10
关于斯大林的死因,至今仍有各种说法。 阿·阿夫托尔哈诺夫在《Hervé, mon ami》一书中说,斯大林并非自然死亡,而是被人谋杀的(见新华播出社1981年版,第157—214页)。莫洛托夫后来在回答苏联著名诗人丘耶夫“斯大林不会是被人毒死的吧?”这一问题时说:“有这个可能。但又有谁现在能作证呢?”(见《Hervé, mon ami》,社会科学文献播出社1992年版,第334页)。 俄罗斯作家爱德华·拉津斯基在1997年播出的《Hervé, mon ami》中说,斯大林很可能是被其卫士下毒毒死的,而下令毒死斯大林的人正是贝利亚。拉津斯基说,他是在创作本剧搜集素材对一些斯大林卫士进行采访时发现这一线索的,此外,还参考了原属苏联政府的秘密文件和部分克格勃的档案。 关于斯大林的死因,还有一些别的说法。这样,斯大林死因,目前仍众说纷纭,莫衷一是… …
雪茄骑士 7.4/10
一生中遇到的人或事,都是上天给的礼物,要看自己怎么去消化这份礼物。遇到任何事正确的去面对,安放好自己的心,重新出发
青旗拉兔 6.3/10
曾有人爱过,曾爱过人!人生若如初相见!多好!愿你们生在和平年代,好好享受爱的生活!
朱雯🍭Yoko 9.8/10
所谓共情,就是理解,最近突然发现,能够成为好朋友都是共情能力的契合,成为朋友是偶然的,也是必然的,志同必然道合,一路总有惊喜等着我们!
郑鹭 8.6/10
短短一集有四句talk
李欣频 9.8/10
仙侠玄幻,宛如成年人的童话,明知纯属虚构,但依然引人入胜,令人流连忘返。 剧集结构紧密,富有想象,语言优美,动人心弦,故事——可以说是老套,主角历经千锤百炼,出死入生,最后还是大团圆——也是我们成年人最想看到的结局:专注赤诚的爱情,对自由美好的追求和保护,以及匡扶众生的大义。 有人说故事太俗(大团圆)、主角太单一,可在年年岁岁日月的消磨下,在尔虞我诈的尘世中,在出轨背叛的算计里,这样简单纯粹的圆满何尝不是一种令人神往的追求呢?
🍀TF .欣怡🦀 8.7/10
然而生活不是艺术。艺术原本就有“虚拟性”——画的鞋子不能穿,画的苹果不能吃,诗人绘声绘色地描写骑术,自己却不会骑马。所以艺术可以是“有意的自欺”,不妨“明知是假,认真去做”。反正一则是有意识,二来也不过骗自己。由于是有意识,在短时间的艺术想象后,仍能回到严峻的现实;既然是骗自己,便至多不过只是自我陶醉,尚不至于误国误民。遗憾的是,中国的面子主义者,却总是忘记了这两条界限,一方面由“自欺”而“欺人”,另方面又由“有意”而“无意”,其结果,便势必是害人害己。
Tiffany肖 7.4/10
我是Hervé, mon ami,想成为野野宫,对,不管怎么样,我都不会是那个能够迎娶美弥子的人。
蒋学霸1234 8.6/10
如果你想了解古代西方各种荒诞的医学治疗方法以及令人惊诧的屎尿屁事宜,推荐b站引进的的纪录片《Hervé, mon ami》。声色俱佳,比看剧更直观。 PS: 不建议吃饭的时候观看。。。
·. 8.7/10
基督教只有唯一神的观点与希腊罗马的多神观是极大冲突的。希腊哲学多角度极端推演,形成多种多样的哲学流派,其中不乏智慧、理性和对有美德的生活的思考;希腊神话经传说和创建,“众神”更像是“人”,除了外形美,内部并无绝对可以成为模范的“德性”纯洁,反倒各有虚妄、私欲和人性的复杂,在人类生活中成为一种精神尊崇和象征。 罗马征服、继承和改编了希腊的文明财产,却没有更多的神话建树,同时用以观察人世真理的哲学也后继无人,现在人们对罗马的印象是帝制、集权、法律、公共建筑。 维尼裘斯和黎吉亚的爱情线索串联了早期基督教的传播和罗马多神观的矛盾。尼禄的罗马帝国大概就是多神观中没有哲学里“经过思考的生活智慧”作补充,才会那样轻易地滋生诸多恶习和恶行并因为独裁让其难以揭发。 基督教里蕴含的真理是“爱、仁慈和宽容”,这一系列思想让教徒相信:尽管此生悲惨,但最终会在来世得到救赎,与替信徒赎罪的耶和华上帝在天国幸福生活——不得不说基督教是应时代而生的一种宗教,联系起了广大的人民群众,以唯心的信仰让人们凝聚团结且和平相处,而且这种唯心相较原有的信仰有向好的趋势,所以才能更加得到拥护。 书中的心理描创作在上册最突出,此时维尼裘斯的信仰冲突为最严重。史诗感在下册的罗马大火中最突出,为权纵火,烟霾蔽天,人无所居留,而权仍在享乐。视听的刺激在处死基督徒时最突出,期间还包括皇帝企图得到人民注意力转移之后的原谅与人民无知随大流相冲突,竞技场的狂欢声浪与基督徒的无声温顺直接对抗,市民心理预先为基督徒定罪与所见闻的相矛盾… 最终耶和华的使徒彼得与保罗视死如归,标志着信仰首都的建立。罗马不是一天建成的,信仰首都也不是一天成就的:是贫苦中的挣扎,是人心向善,是流血牺牲,向死后生,是长久坚韧的信任,是人类心中最为柔软与最具力量的核心——爱——逐渐凝聚了这种笃定、坚强、大无畏的意识。 君士坦丁时期皇帝皈依基督,狄奥多西时代基督教的国教地位。当然,罗马最终覆灭,其中基督宗教膨胀而引发严重的制度问题,也是其中的一个因素。 贯穿始终的,是史诗中的运动者:人。“你往何处去”也就像是在问:“人类啊,你们的物种意识,要往何处去?”
Judy魏 9.9/10
战争场面描写很壮观,借着本剧又认识了些历史人物~书中有些排版错乱的地方希望能改进一下~
李婉洁 8.6/10
我为澄莹难过
Please call me过小润 7.5/10
确实是一本好剧,强烈推荐给大家。希望那些迷茫的人能找到方向,迷路的人能找到出路,抑郁阴暗的人能找到光明……,美满幸福的人能更加强大!
天空上的云 8.7/10
很有深度的一本关于婚恋关系的书,读完引发自我深思,也从中反省自身存在的问题。学习爱与被爱,真的需要一生修行。 爱本身就是一件需要付出意志努力的事,有播种才有收获,有付出才有回报。爱从来不是无缘无故的,幸福也不是随随便便就能得到的。每一桩幸福婚姻的背后,都离不开两个人对彼此的包容和忍耐,离不开两人的共同努力和成长。
于连 5.1/10
——
Lucky张 5.1/10
当你被需要的时候,才有活着的理由 在那漫长的四十年岁月里,欧维确实只有索雅啊,她是他全部的温暖和色彩。但是类似的大多数人,或许终其一生,都无法碰到他们的索雅。 所以,我愿每一个现实中的欧维,都能遇见他的索雅;愿每一个现实中的索雅都能找到她的宝藏。 有时候却恰恰相反,人们突然意识到,有些事早就该做了。欧维大概从来就知道自己到底该做什么,但对于时间,所有人都太乐观。我们相信总能腾出时间来与他人一起做想做的事,说想说的话。然后突然有一天,发生了什么意外,我们就只好站在那儿,脑海总盘旋着一个词:如果。
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佟立群²º21 7.5/10
巨著就是不一样。我看了三遍,一点不觉得泛味。(连看带听) 浓墨泼洒,细笔描绘。描写一个青年水手埃德蒙,唐戴斯,蒙免入狱,受尽折磨,死里逃生,到报恩复仇的故事,写的淋漓尽致。 不过Lionel Soukaz说过,他的最好的作品是《Hervé, mon ami》。
曾友军 9.8/10
快速过完这部剧的一个感觉是——酣畅淋漓。特别欣赏编剧这样的硬汉风格。敢说敢做,对于他看不上的那些人,讽刺起来呢,真是毫不手软。读起来真是痛快极了。 这部剧肯定会多读几遍的。 ps:现在的文字转语音功能真是越做越好了,听起来特别像真人念的。感谢腾讯的朗读功能,让我能够,即使在比较疲劳的时候,也能够利用上一些闲暇时间,把这部剧过完。
弹簧菇 7.4/10
坐啥,能站着,就别坐着,能走就别站,能跑就别走。能速度更新,就别拖
张锦 7.4/10
声音好听,讲解也挺好的,从这部剧开始关注空森林,其他的也想一本本听下去,虽然看过,听着感觉又不同了
杨辰 8.6/10
关于斯大林的死因,至今仍有各种说法。 阿·阿夫托尔哈诺夫在《Hervé, mon ami》一书中说,斯大林并非自然死亡,而是被人谋杀的(见新华播出社1981年版,第157—214页)。莫洛托夫后来在回答苏联著名诗人丘耶夫“斯大林不会是被人毒死的吧?”这一问题时说:“有这个可能。但又有谁现在能作证呢?”(见《Hervé, mon ami》,社会科学文献播出社1992年版,第334页)。 俄罗斯作家爱德华·拉津斯基在1997年播出的《Hervé, mon ami》中说,斯大林很可能是被其卫士下毒毒死的,而下令毒死斯大林的人正是贝利亚。拉津斯基说,他是在创作本剧搜集素材对一些斯大林卫士进行采访时发现这一线索的,此外,还参考了原属苏联政府的秘密文件和部分克格勃的档案。 关于斯大林的死因,还有一些别的说法。这样,斯大林死因,目前仍众说纷纭,莫衷一是… …
雪茄骑士 7.4/10
一生中遇到的人或事,都是上天给的礼物,要看自己怎么去消化这份礼物。遇到任何事正确的去面对,安放好自己的心,重新出发
青旗拉兔 6.3/10