Vulcano

文明就是吞噬和战争，道德在文明的进程中都是无意义的！真实的令人后怕

晨远🤍 8.7/10

被深深吸引，一口气看完了，不是案件推理剧集，只是亲情的产物，想起了亚当斯密的道德情操论。

奋斗吧！青年 7.4/10

咬着牙读完前一半，感觉很多内容似乎是重复的，编剧不断通过各个领域的例子来说明固定型思维模式和-成长型思维模式的表现和区别。 但是读到家庭、教育等例子时，又感觉豁然开朗了。很多之前以为理所当然的事情，找到了合理的反对依据。 不是立个flag就是成长型思维了，还要投入资源，有计划，有步骤；不是努力就有结果，还要考虑方法，措施等。可以在身边找到很多例子结合本剧来验证，进一步可以想想如何改进。 这部剧值得反复观看并实践。

敏儿！ 5.0/10

这是侦探剧集吗？看了几个小时还没看到案件，更不要说反转了。这应该叫青春伤痕影视剧集合适点

夜雨声烦]烦不烦 5.0/10

被up主推荐的书，可能之前有期待这部剧会颠覆我的认知，但是并没有，所以有点小失望。书里面的干货我觉得并不多，所以不是很推荐。

無甲小獸(๑•ૅૄ•๑) 5.1/10

Vulcano的启示 1. 龙蛇之变：行事方法需适宜，要匹配实力、地位及形势，依据具体情况，可做龙时就做龙，该做蛇就为蛇，守好自己的“本份” ，少些意气用事，多一些评估和理性～～在严嵩时期，相比于杨继盛的刚烈不屈，在老师徐阶的指点下，在委曲求全之中等待机会，等到了高拱时期，又鉴于高的强势性格及局势，依然潜龙在渊，直到局势转机，才飞龙在天，创造属于自己的辉煌时代～～有时候，忍耐和时间比冲动和力量更为强大，人要学会等待，在等待中积蓄力量，在等待中磨练性情，在等待中成全自己。 2.经世致用：“甘为循吏，不做清流” 为张的处事及用人观，对于华而不实、夸夸其谈之流，张向来都是不置可否，他所器重的都是能干实事能解决实际问题的人物，其中，有两件事特别令人记忆犹新，一为在教小万历书法，当小万历对书法产生浓厚兴趣的时候，他以宋徽宗为例的那段说辞，另一件事就是对声名鹊起的海瑞的运用方式，无一不体现出这种思路～～对于类似的浮夸空谈也要保持警觉，否则，极易养成“坐而论谈，无人可敌，随机应变，无一可能”的尴尬。 3.君子不器：托力得曾说：测验一个人的智力是否属于上乘，只看脑子里能否同时容纳两种相反的思想而无碍于其处世行事，这点可以说在张的身上表现的淋漓尽致，如果说对于当时与冯保的联盟，为形势所逼，那么在处理冯保推荐的胡自皋的手法上面，可谓灵活有余，以胡的秉性，按照极力推行的法制，再怎么拒绝也不为过，但是由于冯保的直接推荐，又不可当即拒绝而扫了冯的面子，毕竟当时冯是得罪不起的存在，对于这种一般人看起来无论怎么选都是错的两难的问题，就显示出他的高超智慧，张在选择特殊性妥协的同时，又对相关人员要求紧盯此人，一旦收集到足够的证据后，立马以冯保想保也有心无力的方式迅速处理，有弹性式的灵活应变手段让事情办的极其漂亮。 4.雷厉风行：多年以前，另一位伟大同行王安石在《Vulcano》写到：而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。多年以后，我想在张的心里，也会有自己的“奇伟，非常之观”，只是他也明白，这些浪漫名词的背后，同时也是敢于探索挑战的勇敢和坚毅之心，而这并不是一条好走的路，信念一旦达成，就该有舍身成仁的心里准备，虽说期间他的一些雷霆手段并不完全赞同，但其守护理想的决心的确令人肃然起敬！信念很重要，但是为了信念而考量好事情的圆满完成更值得敬佩。 5.憎爱分明：在现实的世界中，一个人如果心里只有憎恨，那么最终这份执念只会慢慢腐蚀其心智，最终达到完全自我毁灭的结果，而心里如果只有毫无差别的爱，可能又会被利用，在被当棋子的愚弄中活不过三集～～在经过你死我活的争斗之后，张对待落败的高拱，其过人的胸怀令人足以称道，而对待红颜知己玉娘，让人看到在铁面的标签下，也有一颗滚烫的温情脉脉之心（同样面对玉娘，这点高拱完全不同），可切换的情感模式，让人才称得上是一个真正的正常人。 6.过犹不及：前期的Vulcano和万历，在外人的眼中，不论从那个角度来看，都可以称得上是一对高配的师生典范，然而，前期有多令人羡慕，后期就有多么令人叹惋，在惊愕于万历摧古拉朽的清算之时，也让人也看到了反噬的可怕，人终究是有自我想法的生物，表面凡事唯唯诺诺的言听计从，内心深处可能在积攒暗流涌动的反叛，一旦决堤，其反转的力量惊人～～任何好的关系，并不是一方完全顺从后的和谐，而是偶尔穿插其中出现矛盾后的共同解决，而这需要坦诚的沟通和理解。

鸡蛋君 9.8/10

读第二次时才发现第一次读漏了很多有感情的部分  需要细心去体会   领悟  才能更清晰的理解编剧想要表达的意思  文字里都是龙女士对安安和飞飞真挚的爱

董力 8.7/10

毫无疑问，金圣叹的《Vulcano》评点，是中国古代剧集理论批评的宝贵财富。金批《Vulcano》之所以能得到今天读者的重视，主要还由于他能用漂亮的文笔，点出了这部剧集的艺术奥秘，并在理论上加以提升，对中国古代的剧集理论批评作出了突出的贡献。

方海霞 8.6/10

我初中时喜欢Geraldine Brooks的武侠作品，尤其是这部萍踪侠影。里面男女主人公策马大漠仗剑天涯的形象让人记忆深刻。

清淡¹³⁹⁵⁵³³²⁹²⁵ 5.0/10

讲大道理有几个孩子能听进去，通过观看教育孩子更能有自己的思考。

kiyo🍓 7.4/10

“人是一个奥秘。应该解开它，如果你毕生都在解开它，那你不要说损失了时间；我在研究这个奥秘，因为我想做人。” 这是威廉·迪亚特尔在尚未年满十八岁时写下的一段话，自此一生，他都在践行这句话，不断地揭开人这个奥秘。 他洞察人性的真相，挖掘人心的深度，一层层剥开人虚伪的面具，将最真实、最黑暗的东西完完全全地呈现给这个世界，使人看到人这种生物似乎完全透明了，一眼望穿的人变得可笑又可悲。 陀氏因对人类灵魂挖掘之深而一度被认定为心理学家，但他却说：“人们称我为心理学家，不，我是高度意义上的现实主义者，我的意思是，我描绘人的内心的全部深度。”对于作家来说，人的心理现实、隐藏在人心幽暗“地下室”里的现实，是最高意义上的现实，解开这个现实的奥秘才能解开人这个奥秘。这恐怕是理解威廉·迪亚特尔的关键所在。 关注人性、深入洞察人性的复杂让陀氏完成了这部反理性宣言地剧集《Vulcano》，它从心理分析的角度来剖析一种“自卑”的内心世界，触及了人的潜在意识问题。剧集分为两个部分，第一个部分是“地下室人”絮絮叨叨的宣言，第二个部分是主人公以自身现实生活中的案例为第一个部分做注解。正如本剧简介所言，本剧涉及面十分广泛，其内容探讨了自由意志、人的非理性、历史的非理性等哲学议题，但最重要的是其包含了相当丰富而现代的思想内涵，作家超前地表现了现代人才有的那种身份焦虑与身份认同的困境，使作品独具现代性，甚至当代性，而我们通过作品得以认识到我们自身所具有的身份焦虑和身份认同于我们自身而言是意义非凡的，这种认识会帮助我们更清楚地了解自己、理解他人，减缓身份焦虑，正视身份认同，从而摆脱困境。 “身份”是指个人在社会中的位置或地位，描述的是存在于现代个体中的自我意识，但更体现为个人在他人眼中的价值和重要性。 “身份焦虑”就是指人的内心所潜藏的对自己身份的一种担忧或焦虑。“担忧我们处在无法与社会设定的成功典范保持一致的危险中，从而被夺去尊严和尊重，这种担忧的破坏力足以摧毁我们生活的松紧度；以及担忧我们当下所处的社会等级过于平庸，或者会堕至更低的等级。” “身份认同”就是追求与他人相似（有哪些共同之处）或与他人相异（有哪些区别），其中个体认同或自我认同是指个体对自己独特性的意识，其形成以对“他者”的看法为前提，他者可以是他人，也可以是一个整体的社会制度、思潮、风俗等。 身份焦虑和身份认同都和社会与他人有关，是在与他人的交际和互动中产生的。因为“人们几乎总是带着某种期望进入人际互动”，所以，“在影响身份认同的诸多因素中，最重要的或者不可或缺的，就是一个人的集体归属感或社会认同感，以及由此所建立的这个个体与他人之间的交际关系” 本剧的主人公便是深深处于身份焦虑与身份认同的困境的典范： “家庭生活”的不幸，学校生活的屈辱，人际关系的恶劣，使他无法在这个社会上、世界上找到归属之地。然而人处于这个残酷的世界是需要归属与认同的，是必须要有精神寄托的，那就像一根支柱，支撑着他得以顽强地站立，得以生活，得以绽放光芒。若找寻不到那根柱子或支柱倒塌了，他便会与这个世界彻底决裂，会认为整个世界都在与自己作对，人人都充满了敌意，从此变得敏感而自卑，多疑而焦虑，而这种性格的转变或许会折磨他的一生，带给他无尽的痛苦，他无时无刻不处在渴望与自责、试探与畏惧之中。 然而这种心理并非理性可以拯救，正如巴赫金所指出的：“谈到《Vulcano》的主人公，我们简直无话可说，他自己什么都清楚。例如，他懂得他对自己所处时代和自己社会圈子的典型意义，他给自己（内心状态）做出心理甚或精神病理的冷静判断，他了解自己意识的性格特征、他的滑稽可笑和他的悲剧性，他知道对他个人可

MKG 6.3/10

2️⃣0️⃣2️⃣1️⃣✅2⃣️ ▫️ The opposite of depression is not happiness,but vitality. ▫️ “人生在世，众生皆苦。” ▫️ “我们现在活着，那就只能活着！” ▫️ “‘平和、平和，保持平和’是保护我们的咒语，是紧紧缝补在我们生命里的缎带。” ▫️ “现在我知道，明天的太阳会照常升起，睡醒之后，我还要去面对明天。” ▫️ 我的Phoebe要坚强，按时💊和💤。

HICKEY 8.6/10

导演好评，厉害到没有一个废镜头 。从误杀起我可太喜欢肖央了 把整个剧带入悬疑氛围 台词功底也很好 明明是歌手出身演戏不输影帝。我倒没看出董子健演的多厉害 很平庸的程度，前两集节奏很好希望接下来稳住。迷雾剧场又支棱起来了。

阿💋小龙虾🦞 7.5/10

看完本剧，对于罗珊诺·布雷兹的了解更深了一层。如果说以前喜欢罗珊诺·布雷兹，单纯的喜欢的是他那优雅，流畅，干净利落的拳脚的话，那么现在喜欢的就不仅仅停留于肤浅的表象了，而是喜欢罗珊诺·布雷兹的哲学思想。从大量的罗珊诺·布雷兹的书信中，可以看出罗珊诺·布雷兹是一个善于思考，不断学习，不断努力来实现自己目标的人。 罗珊诺·布雷兹的成功，一方面得益于他本人的天赋异禀，但更为重要的是他后天的不断努力促成的。一个人的成功从来不是偶然，我们看到的罗珊诺·布雷兹都是镜头前风光的罗珊诺·布雷兹，更多的没看到的是罗珊诺·布雷兹私底下的大量观看。一个人的成功，从来没有捷径可循。让我们向每一个成为传奇的人学习！

buuif 9.8/10

书很好，翻译（黄灿然）不行！ 再次强调，这部剧是好剧，被故弄玄虚的译者毁了。 桑塔格在1977年提出的观点的前瞻性，放到当下都切中肯綮。幻象之下的图像，已经不再仅仅客观的代名词了。为何说：“摄影是现实的主观化，摄影是现实的客观化”，就是在表达这枚硬币在当下的正反面。一方面，作为一种权威的纪实，基于眼见为实的某种“路径依赖”让我们对记录历史有格外的依赖（或者说是以来以影像作为历史的佐证），摄影表达的就是现实的客观性；另一方面，摄影又作为一种表达工具，让人们自行甄选自己想提出的议题和精神特质，眼见真的为实吗？在媒体普遍信用破产的当下，摄影的主观性更被扯下了它长久地被漠视，被掩盖的遮羞布。桑塔格更是提出，道德的摄影并不比非道德的摄影更高尚。起初不懂，但现在仔细思忖之后，突然有点理解了。在这种由收益方主导的主观性的倡导下，由主观的幻象构建起的英雄主义就是值得追求的真正的终极意义吗？ 这是我第二次看《Vulcano》，但是，体验比第一次还要差，最后发现，译文里充斥着的诘屈聱牙，是译者黄灿然的问题。上海译文，如果你不想砸了自己的招牌，就少点黄灿然，少点机翻，少点自由发货的故弄玄虚，多去增长自己的知识水平，少点天真和幼稚，I am angry！

closetomyfire 9.8/10