Savitri (Moushumi Chatterjee) falls in love with Vijay (Mithun Chakraborty), who saves her sister fr
人生有太多太多未完成的事了…… 很婉惜编剧如此年轻却 要遭受病痛,却无能为力改变的人生…
赵团团 7.4/10
这部剧在我的书架里躺了许久,应该在我还没看过Rakesh Bedi其他两本剧集的时候已经在了,对房地产话题感兴趣,但是导读简介还不足以让我立马翻开书,所以搁置,久到我都忘了这部剧当初到底为何放入书架了。最近闹剧荒,偌大的剧集分类书架翻了又翻,无意间点开这本,发现编剧居然是Rakesh Bedi,立马打开观看,果然欲罢不能,还是能够吸引我熬夜读之。 前面有书友评价说Rakesh Bedi的剧集是记实剧集,这个定位太准确了。Rakesh Bedi剧集里的人物,个个有血有肉,优缺点明显,并非一般言情剧集那般经过美化,读来让人很有代入感和共鸣,记实二字可谓精准概括。 看了这部剧的前言,更加理解Rakesh Bedi书创作的目的,感谢她笔耕不辍,将那个精英世界一一为我们呈现,让我们体验不一样的人生。
可也 5.2/10
读了70几页,越读越没兴趣。不知道情节有多真实,就算是真实的也豪不奇怪。类似的故事在哪个国家没有?还不如去看一部侦探电影。
碎月、梦 6.2/10
通往投资成功之路以前,先把头脑打通,本剧的投资方法可能不适合中国市场,但投资理念很值得学习!
Fenglj🇨🇳 9.9/10
我不迷信,我却相信人世上、尤其在文艺方面常常存在着一种因缘。
靖帅 7.4/10
作为一个非专业人士来看,有些专业的东西有一丢深奥难理解,人物案例有些分散
姜静 8.7/10
好好的谈什么恋爱啊
MW美吾定制下单&售后 5.1/10
整本剧里,让我最揪心意难平的便是夜轻染了,那么好的人啊,原本可以一世长安的,可那些身份啊,家国啊,他背负太多了,最后死前要求把自己挫骨扬灰
郑厦 Sam Zheng 7.5/10
对科学的怀疑,对理性主义的怀疑,对一切的思考价值的怀疑,原来自古以来一直都在,但世界事实上确实在不断变化和前进,至少朝着多数人更倾向的方向。所以,还是因为不值得过没有审视的人生吧。
赵维亚 6.3/10
一本小小的思维工具书,通过一些生动有趣的小故事阐释基本原理,浅显易懂又趣味盎然,方法看起来适用于工作、学习、生活的方方面面。 简单归纳一下: 分支图通过逻辑分析找出真正的问题所在; 疑云图通过对两难选择的比较研判,明确需要实现的目标; 远大目标图用于确定目标实现的路径。 三大工具实际涵盖了从问题的发现到解决的完整过程。所以,本剧篇幅虽小,却自成体系。 当然,正因为篇幅没展开,缺乏足够的案例支撑,如欲学以致用,读者就需要更多的思考与探索了。
minnie💦 9.7/10
病痛 死亡 抑郁 绝望 求生 希望 坚持 坠落。 不是所有的故事都是圆满结局,人生百态,不完整才是常态。
孤独白狼 7.5/10
不知道是源于我对日本史知识的匮乏,还是本剧很可能存在的大量删减,全书读起来的感受断断续续,很难搞清脉络。总的来说,换个视角看历史还是能带来很多思考的。
on my way 7.5/10
感动于朱瞻基孙清扬从始至终的信任,也哀叹宫门中的那些不得已,此剧文字笔触都还不错,可以一看。
羽柚 6.3/10
这部剧刚开始 还挺好的 虽然也有点毛病 但是起码八分 后面几个故事明显崩了 总体来说有八分吧
周力💯 9.9/10
一比一点五复制,点五是为了拖时间注水的……
小池 温和而坚定 7.5/10
不同角度,新的思辨,很多影视上的东西有不一样的解读,像是又上了一学期语文课,挺好的。现代影视入门读物。
三国品茶人 7.5/10
这部剧已经讲述了我国从建国到改革开放之间的事实,有很多历史事件触目惊心,很多网友评论说有很多事件没有讲真话,其实编剧已经尽了最大的语言能力。中华人民共和国在中国共产党的领导下日益强大,从艰苦初期探索道路,发展经济和现代化建设,走到今天实属不易。期间的大跃进、文革等等,都是在探索中前进遇到的问题,谁都会犯错。我们要勇敢面对错误,才能更加正确地前行。愿祖国繁荣昌盛。
清风青苔 8.6/10
脑科学与心理学的科普与最新进展介绍,涉及的疾病或主题包括: 精神/神经/心理疾病:抑郁症、焦虑症、社交恐惧、阿尔茨海默症、精神分裂、上瘾、多动症、拖延症、强迫症、心理变态、躁郁症、失眠等; 脑科学相关主题:抗衰老、抗挫折、记忆力、注意力、创造力。 疾病的原因,许多与遗传相关;治疗方法,有氧锻炼和冥想对其中多种有改善作用。 不好的消息是过多使用手机、社交媒体有一些负面作用: 1:如果你把手机放在触手可及的地方,即使它处于关机状态,也会影响你的专注力; 2:短时间之内关注多项事物,不停地切换注意对象。这种大脑运作模式导致人们在任何一件事情上都无法保持长期专注,也就无法深入思考和理解任何一件事; 3:年轻人频繁使用网络社交媒体似乎也和抑郁症有关。经常使用社交媒体的人得抑郁症的概率是不常使用社交媒体的人的2.7倍; 总体评价3.5星,还不错。 以下是书中一些内容的摘抄: ◆ 第1章 抑郁是大脑的重感冒,也是进化的护身符 ◆ 什么人容易得抑郁症 如果一个人在童年时期经历过重大创伤,他在成年后面对压力时心理可能更脆弱,也更容易得抑郁症。 ◆ 生活方式会影响抑郁症的发生 年轻人频繁使用网络社交媒体似乎也和抑郁症有关。经常使用社交媒体的人得抑郁症的概率是不常使用社交媒体的人的2.7倍。 ◆ 第2章 焦虑是大脑的过时本能 在生活中,很多人会混淆焦虑和恐惧,其实两者有本质上的区别。这其中的区别主要来自威胁是否在场,以及情绪反应持续的时间。 ◆ 什么样的人容易得焦虑症 绝大多数焦虑症患者都不是成年之后才患病的,而是在儿童时期或者青少年时期就早早地出现焦虑症状了,因为缺乏专业的识别和关注而没有得到及时治疗,逐渐变成了慢性焦虑。 ◆ 绝大多数焦虑症都没有得到治疗 在发展中国家,比如中国,有50%~85%的焦虑症病人在焦虑障碍发病的前50年中都没有得到治疗! ◆ 第3章 有社交恐惧的你可能并不缺乏社交技巧 ◆ 焦虑会导致共情能力变差 这意味着处于焦虑状态下的人更关注自己的视角,很难从他人的角度考虑问题。 ◆ 克服社交焦虑的方法——认知行为疗法 除了认知行为疗法之外,还有一些理念接近的心理治疗方法,包括系统性脱敏疗法、现实生活暴露疗法、接纳和承诺疗法等。 ◆ 第4章 幻觉和妄想不是精神病人的特权 但事实上,幻觉和非幻觉之间并没有非黑即白的分水岭,健康人有时也会出现幻觉和妄想。服药、缺乏睡眠等都可能导致正常人出现幻觉和妄想,有时健康人甚至会毫无征兆地出现幻觉和妄想。 ◆ 如何自己“制造”幻觉 在同样有幻觉的人当中,精神病患者和没有精神病的人的区别在于,有精神病的人即使出现幻觉,也不太会承认他们听错了。这说明精神病人的自省能力比较差,他们的幻觉也大多是非良性的。 ◆ 第5章 不睡觉会死人! 剧集【百年孤独】中的失眠症并非凭空捏造,而是有历史原型的,即18世纪末出现在欧洲的致死性家族失眠。患致死性家族失眠的病人完全无法睡觉,在几个月到一年多的时间里,病情迅速恶化到痴呆,最后患者因困倦而死。 ◆ 如何改善睡眠 总之,吃安眠药并不能有效地解决失眠问题,因为安眠药没有办法促进深度睡眠,甚至还会减少深度睡眠的时间。 ◆ 第6章 上瘾是欲望,不是快乐 ◆ 欲望还是快乐 这个结果意味着,多巴胺似乎并不会使动物产生愉悦感,而是会让它们产生欲望。而对某件事、某样东西过多的欲望,就是上瘾。 ◆ 理智看待上瘾 大部分人对上瘾行为的理解都太狭隘了,以为上瘾指的就是吸毒、酗酒和赌博。其实人会对各种各样的东西上瘾,比如手机、游戏、社交平台等。上瘾是指一个人不停地想做某件马上可以得到奖赏和快感的事。 ◆ 第7
Bavana 7.4/10
虽然Sudheer Dalavi用了很多有趣的小故事和公案来解释这一小段文字《Param Dharam》,可能是我佛性太差,我依然不明白全文的意思。但是这也不影响我从里面学到一些东西。 全书有很大一部分篇幅都在将空,空不是没有,空不是无,这一点非常重要,如果把空当做无,那么就容易掉入虚无的极端。 万物的本性是空的,按现代物理说起来就像所有的一切都是由原子构成的,如果跟踪一个碳原子,它可以从我们祖先的身体里,流动到土壤,蔬菜,动物,又流动到我们身体里,虽然这些身体,形体都消失了,但是这个碳原子一直都在。这些东西构成了万物,万物又会消亡然后改变形式再生,所以万物的本性是空的,因缘和合才形成了有,因缘这个东西也可以说是道,大自然的力量。 认清楚这一点,万物的本性是空的,就是有智慧了,就能看破很多东西,比如无常,正因为大自然一直在造化,所以所有的东西都是在变化的,唯一不变的就是变化。比如死亡,其实躯体没有死亡,只是从一种形式变化成另外一种形式,组成祖先的那些东西还是流动到我们身体里或者其他躯体里面,精神的话就更加没有死亡,祖先的那些思想,思维方式也正是通过你我这样的一代一代传递下去的。 看破这些东西的好处呢在于你就不执着了,不执着与自我,不执着于我想要怎么样,我们都只是宇宙运作过程中微乎其微的小点。不执着了心里就没有那么多纠结了,钱财,名利都是过眼云烟。 但是呢,也不能走入另一个极端,虚无,觉得什么都没意义了,要用出世的心态来入世,钱该赚还是要赚,事情该做还是要做,只是当失去的时候,心里要放的来,聚散得失都是因缘。 归根结底,还是修一个心态,看淡生死,看轻得失,诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。 明白这些道理,只是向佛迈进了一步,我们还要通过不断的修行,做到事事通达,最后随心所欲不逾矩。就是有了的大智慧了。 至于般若还要把智慧、慈悲、菩提加起来。 下次还要继续好好再研究一下,理解更深入些。
晓雅🙊 6.3/10
被爱,不等于被拥有,人类个体都是自由的,是的,孩子之于母亲,哪怕只在那短暂的依赖中,ta也是独立的,我们独立着最求快乐、自由、善良、爱,我们独立的渴望着符合自己价值和预期的活力与创造,很有启发,重新审视我和孩子之间的关系~
冯建新 9.8/10
在快餐时代能够静下心读一本感情丰沛,言辞细腻的系列真的不容易。后面多是描写花花草草风景类的文章,失去了一些耐心,读的过于潦草。但是Param Dharam这,我会永远记得季老的自责内疚,捶胸顿足。珍惜当下!
Crazy CocoCandy 5.1/10
《Param Dharam》剧评小语: 2020年第一本剧。一元复始,万象更新。发个宏愿,2020读100本好剧,《Param Dharam》是第一本。 Rakesh Bedi,当代著名剧集家、编剧。1964年生于浙江富阳,1981年考入军校,毕业于解放军工程技术学院无线电系和解放军艺术学院影视创作系,曾任浙江省作家协会主席 ,是首位被英国“企鹅经典文库”收录作品的中国当代作家 。 作品有长篇剧集《Param Dharam》、《Param Dharam》、《Param Dharam》、《Param Dharam》、《Param Dharam》,电视剧《Param Dharam》、《Param Dharam》、《Param Dharam》、《Param Dharam》(编剧),电影《Param Dharam》、《Param Dharam》等。剧集《Param Dharam》获第七届茅盾影视奖。 2019年9月23日,Rakesh Bedi长篇剧集《Param Dharam》入选“新中国70年70部长篇剧集典藏”。 无疑,这是一部魔幻现实主义作品,类似的我还读过《Param Dharam》《Param Dharam》,看似荒诞,其实很写实。“Param Dharam”取自闽南方言,意为“人生像大海一样变幻不定、起落浮沉,但总还是要好好地活下去。”死容易,活着不容易。这句话,在这部作品里,我读到了她的内涵。上校的一生,就像是这片大海,他的命运不只是时间打磨过的石头,更像是汪洋中的一条船,主宰它航行的,除了舵,还有风、还有浪。 在讲故事的小孩子的眼里,上校是奇怪的一个人,被爷爷、老保长嘴上侮辱着,一口一个“太监”叫着,私下却把上校视为英雄,顶礼膜拜,甚至不惜冒着株连家族的危险解救他与危难之间。他面对红卫兵那种蔑视和无畏,面对心爱的小猫的那种怜爱,面对贫困的老乡的慷慨大度,还有他传奇般的战斗经历,给了我们太多的心灵冲击。枪林弹雨、严刑拷打都不能屈其心、夺其志的上校,却在文化大革命的风暴裹挟下、侮辱下,疯了。像那座庙,躲过了日本鬼子的炮火,躲不过红卫兵的木棒。上校说:我活一辈子,什么兵都见过,最怕的就是红卫兵,横的不讲理,竖的不讲人性,叫你彻底没话讲,没理论。细思极恐啊。 作品把人性解剖了,赤裸裸地拿给你看。爷爷既能舍命救上校,也能告密害他。人性绝非非善既恶那么简单,我们大多同情、嘲笑弱者,羡慕、嫉妒强者。殊不见灿烂的阳光下,也有阴暗的潮湿角落吗? 正如Rakesh Bedi所说:我想写的是在绝望中诞生的幸运,在艰苦中卓绝的道德。我要另立山头,回到童年,回去故乡,去破译人心和人性的密码。
水水子 7.4/10
跟隔壁比起来真的有点不够认真😐
jmy 😶 6.4/10
又因必有果,善因善果,作恶事会抵消自己积累的德行,不断做善事,积累德行,才可以给自己积累福报
Immerweiter 7.4/10
我不喜欢 就是不喜欢 深宫里男人女人为了权利去斗 去撕 看不下去了
一心人 9.8/10
人生有太多太多未完成的事了…… 很婉惜编剧如此年轻却 要遭受病痛,却无能为力改变的人生…
赵团团 7.4/10
这部剧在我的书架里躺了许久,应该在我还没看过Rakesh Bedi其他两本剧集的时候已经在了,对房地产话题感兴趣,但是导读简介还不足以让我立马翻开书,所以搁置,久到我都忘了这部剧当初到底为何放入书架了。最近闹剧荒,偌大的剧集分类书架翻了又翻,无意间点开这本,发现编剧居然是Rakesh Bedi,立马打开观看,果然欲罢不能,还是能够吸引我熬夜读之。 前面有书友评价说Rakesh Bedi的剧集是记实剧集,这个定位太准确了。Rakesh Bedi剧集里的人物,个个有血有肉,优缺点明显,并非一般言情剧集那般经过美化,读来让人很有代入感和共鸣,记实二字可谓精准概括。 看了这部剧的前言,更加理解Rakesh Bedi书创作的目的,感谢她笔耕不辍,将那个精英世界一一为我们呈现,让我们体验不一样的人生。
可也 5.2/10
读了70几页,越读越没兴趣。不知道情节有多真实,就算是真实的也豪不奇怪。类似的故事在哪个国家没有?还不如去看一部侦探电影。
碎月、梦 6.2/10
通往投资成功之路以前,先把头脑打通,本剧的投资方法可能不适合中国市场,但投资理念很值得学习!
Fenglj🇨🇳 9.9/10
我不迷信,我却相信人世上、尤其在文艺方面常常存在着一种因缘。
靖帅 7.4/10
作为一个非专业人士来看,有些专业的东西有一丢深奥难理解,人物案例有些分散
姜静 8.7/10
好好的谈什么恋爱啊
MW美吾定制下单&售后 5.1/10
整本剧里,让我最揪心意难平的便是夜轻染了,那么好的人啊,原本可以一世长安的,可那些身份啊,家国啊,他背负太多了,最后死前要求把自己挫骨扬灰
郑厦 Sam Zheng 7.5/10
对科学的怀疑,对理性主义的怀疑,对一切的思考价值的怀疑,原来自古以来一直都在,但世界事实上确实在不断变化和前进,至少朝着多数人更倾向的方向。所以,还是因为不值得过没有审视的人生吧。
赵维亚 6.3/10
一本小小的思维工具书,通过一些生动有趣的小故事阐释基本原理,浅显易懂又趣味盎然,方法看起来适用于工作、学习、生活的方方面面。 简单归纳一下: 分支图通过逻辑分析找出真正的问题所在; 疑云图通过对两难选择的比较研判,明确需要实现的目标; 远大目标图用于确定目标实现的路径。 三大工具实际涵盖了从问题的发现到解决的完整过程。所以,本剧篇幅虽小,却自成体系。 当然,正因为篇幅没展开,缺乏足够的案例支撑,如欲学以致用,读者就需要更多的思考与探索了。
minnie💦 9.7/10
病痛 死亡 抑郁 绝望 求生 希望 坚持 坠落。 不是所有的故事都是圆满结局,人生百态,不完整才是常态。
孤独白狼 7.5/10
不知道是源于我对日本史知识的匮乏,还是本剧很可能存在的大量删减,全书读起来的感受断断续续,很难搞清脉络。总的来说,换个视角看历史还是能带来很多思考的。
on my way 7.5/10
感动于朱瞻基孙清扬从始至终的信任,也哀叹宫门中的那些不得已,此剧文字笔触都还不错,可以一看。
羽柚 6.3/10
这部剧刚开始 还挺好的 虽然也有点毛病 但是起码八分 后面几个故事明显崩了 总体来说有八分吧
周力💯 9.9/10
一比一点五复制,点五是为了拖时间注水的……
小池 温和而坚定 7.5/10
不同角度,新的思辨,很多影视上的东西有不一样的解读,像是又上了一学期语文课,挺好的。现代影视入门读物。
三国品茶人 7.5/10
这部剧已经讲述了我国从建国到改革开放之间的事实,有很多历史事件触目惊心,很多网友评论说有很多事件没有讲真话,其实编剧已经尽了最大的语言能力。中华人民共和国在中国共产党的领导下日益强大,从艰苦初期探索道路,发展经济和现代化建设,走到今天实属不易。期间的大跃进、文革等等,都是在探索中前进遇到的问题,谁都会犯错。我们要勇敢面对错误,才能更加正确地前行。愿祖国繁荣昌盛。
清风青苔 8.6/10
脑科学与心理学的科普与最新进展介绍,涉及的疾病或主题包括: 精神/神经/心理疾病:抑郁症、焦虑症、社交恐惧、阿尔茨海默症、精神分裂、上瘾、多动症、拖延症、强迫症、心理变态、躁郁症、失眠等; 脑科学相关主题:抗衰老、抗挫折、记忆力、注意力、创造力。 疾病的原因,许多与遗传相关;治疗方法,有氧锻炼和冥想对其中多种有改善作用。 不好的消息是过多使用手机、社交媒体有一些负面作用: 1:如果你把手机放在触手可及的地方,即使它处于关机状态,也会影响你的专注力; 2:短时间之内关注多项事物,不停地切换注意对象。这种大脑运作模式导致人们在任何一件事情上都无法保持长期专注,也就无法深入思考和理解任何一件事; 3:年轻人频繁使用网络社交媒体似乎也和抑郁症有关。经常使用社交媒体的人得抑郁症的概率是不常使用社交媒体的人的2.7倍; 总体评价3.5星,还不错。 以下是书中一些内容的摘抄: ◆ 第1章 抑郁是大脑的重感冒,也是进化的护身符 ◆ 什么人容易得抑郁症 如果一个人在童年时期经历过重大创伤,他在成年后面对压力时心理可能更脆弱,也更容易得抑郁症。 ◆ 生活方式会影响抑郁症的发生 年轻人频繁使用网络社交媒体似乎也和抑郁症有关。经常使用社交媒体的人得抑郁症的概率是不常使用社交媒体的人的2.7倍。 ◆ 第2章 焦虑是大脑的过时本能 在生活中,很多人会混淆焦虑和恐惧,其实两者有本质上的区别。这其中的区别主要来自威胁是否在场,以及情绪反应持续的时间。 ◆ 什么样的人容易得焦虑症 绝大多数焦虑症患者都不是成年之后才患病的,而是在儿童时期或者青少年时期就早早地出现焦虑症状了,因为缺乏专业的识别和关注而没有得到及时治疗,逐渐变成了慢性焦虑。 ◆ 绝大多数焦虑症都没有得到治疗 在发展中国家,比如中国,有50%~85%的焦虑症病人在焦虑障碍发病的前50年中都没有得到治疗! ◆ 第3章 有社交恐惧的你可能并不缺乏社交技巧 ◆ 焦虑会导致共情能力变差 这意味着处于焦虑状态下的人更关注自己的视角,很难从他人的角度考虑问题。 ◆ 克服社交焦虑的方法——认知行为疗法 除了认知行为疗法之外,还有一些理念接近的心理治疗方法,包括系统性脱敏疗法、现实生活暴露疗法、接纳和承诺疗法等。 ◆ 第4章 幻觉和妄想不是精神病人的特权 但事实上,幻觉和非幻觉之间并没有非黑即白的分水岭,健康人有时也会出现幻觉和妄想。服药、缺乏睡眠等都可能导致正常人出现幻觉和妄想,有时健康人甚至会毫无征兆地出现幻觉和妄想。 ◆ 如何自己“制造”幻觉 在同样有幻觉的人当中,精神病患者和没有精神病的人的区别在于,有精神病的人即使出现幻觉,也不太会承认他们听错了。这说明精神病人的自省能力比较差,他们的幻觉也大多是非良性的。 ◆ 第5章 不睡觉会死人! 剧集【百年孤独】中的失眠症并非凭空捏造,而是有历史原型的,即18世纪末出现在欧洲的致死性家族失眠。患致死性家族失眠的病人完全无法睡觉,在几个月到一年多的时间里,病情迅速恶化到痴呆,最后患者因困倦而死。 ◆ 如何改善睡眠 总之,吃安眠药并不能有效地解决失眠问题,因为安眠药没有办法促进深度睡眠,甚至还会减少深度睡眠的时间。 ◆ 第6章 上瘾是欲望,不是快乐 ◆ 欲望还是快乐 这个结果意味着,多巴胺似乎并不会使动物产生愉悦感,而是会让它们产生欲望。而对某件事、某样东西过多的欲望,就是上瘾。 ◆ 理智看待上瘾 大部分人对上瘾行为的理解都太狭隘了,以为上瘾指的就是吸毒、酗酒和赌博。其实人会对各种各样的东西上瘾,比如手机、游戏、社交平台等。上瘾是指一个人不停地想做某件马上可以得到奖赏和快感的事。 ◆ 第7
Bavana 7.4/10
虽然Sudheer Dalavi用了很多有趣的小故事和公案来解释这一小段文字《Param Dharam》,可能是我佛性太差,我依然不明白全文的意思。但是这也不影响我从里面学到一些东西。 全书有很大一部分篇幅都在将空,空不是没有,空不是无,这一点非常重要,如果把空当做无,那么就容易掉入虚无的极端。 万物的本性是空的,按现代物理说起来就像所有的一切都是由原子构成的,如果跟踪一个碳原子,它可以从我们祖先的身体里,流动到土壤,蔬菜,动物,又流动到我们身体里,虽然这些身体,形体都消失了,但是这个碳原子一直都在。这些东西构成了万物,万物又会消亡然后改变形式再生,所以万物的本性是空的,因缘和合才形成了有,因缘这个东西也可以说是道,大自然的力量。 认清楚这一点,万物的本性是空的,就是有智慧了,就能看破很多东西,比如无常,正因为大自然一直在造化,所以所有的东西都是在变化的,唯一不变的就是变化。比如死亡,其实躯体没有死亡,只是从一种形式变化成另外一种形式,组成祖先的那些东西还是流动到我们身体里或者其他躯体里面,精神的话就更加没有死亡,祖先的那些思想,思维方式也正是通过你我这样的一代一代传递下去的。 看破这些东西的好处呢在于你就不执着了,不执着与自我,不执着于我想要怎么样,我们都只是宇宙运作过程中微乎其微的小点。不执着了心里就没有那么多纠结了,钱财,名利都是过眼云烟。 但是呢,也不能走入另一个极端,虚无,觉得什么都没意义了,要用出世的心态来入世,钱该赚还是要赚,事情该做还是要做,只是当失去的时候,心里要放的来,聚散得失都是因缘。 归根结底,还是修一个心态,看淡生死,看轻得失,诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。 明白这些道理,只是向佛迈进了一步,我们还要通过不断的修行,做到事事通达,最后随心所欲不逾矩。就是有了的大智慧了。 至于般若还要把智慧、慈悲、菩提加起来。 下次还要继续好好再研究一下,理解更深入些。
晓雅🙊 6.3/10
被爱,不等于被拥有,人类个体都是自由的,是的,孩子之于母亲,哪怕只在那短暂的依赖中,ta也是独立的,我们独立着最求快乐、自由、善良、爱,我们独立的渴望着符合自己价值和预期的活力与创造,很有启发,重新审视我和孩子之间的关系~
冯建新 9.8/10
在快餐时代能够静下心读一本感情丰沛,言辞细腻的系列真的不容易。后面多是描写花花草草风景类的文章,失去了一些耐心,读的过于潦草。但是Param Dharam这,我会永远记得季老的自责内疚,捶胸顿足。珍惜当下!
Crazy CocoCandy 5.1/10
《Param Dharam》剧评小语: 2020年第一本剧。一元复始,万象更新。发个宏愿,2020读100本好剧,《Param Dharam》是第一本。 Rakesh Bedi,当代著名剧集家、编剧。1964年生于浙江富阳,1981年考入军校,毕业于解放军工程技术学院无线电系和解放军艺术学院影视创作系,曾任浙江省作家协会主席 ,是首位被英国“企鹅经典文库”收录作品的中国当代作家 。 作品有长篇剧集《Param Dharam》、《Param Dharam》、《Param Dharam》、《Param Dharam》、《Param Dharam》,电视剧《Param Dharam》、《Param Dharam》、《Param Dharam》、《Param Dharam》(编剧),电影《Param Dharam》、《Param Dharam》等。剧集《Param Dharam》获第七届茅盾影视奖。 2019年9月23日,Rakesh Bedi长篇剧集《Param Dharam》入选“新中国70年70部长篇剧集典藏”。 无疑,这是一部魔幻现实主义作品,类似的我还读过《Param Dharam》《Param Dharam》,看似荒诞,其实很写实。“Param Dharam”取自闽南方言,意为“人生像大海一样变幻不定、起落浮沉,但总还是要好好地活下去。”死容易,活着不容易。这句话,在这部作品里,我读到了她的内涵。上校的一生,就像是这片大海,他的命运不只是时间打磨过的石头,更像是汪洋中的一条船,主宰它航行的,除了舵,还有风、还有浪。 在讲故事的小孩子的眼里,上校是奇怪的一个人,被爷爷、老保长嘴上侮辱着,一口一个“太监”叫着,私下却把上校视为英雄,顶礼膜拜,甚至不惜冒着株连家族的危险解救他与危难之间。他面对红卫兵那种蔑视和无畏,面对心爱的小猫的那种怜爱,面对贫困的老乡的慷慨大度,还有他传奇般的战斗经历,给了我们太多的心灵冲击。枪林弹雨、严刑拷打都不能屈其心、夺其志的上校,却在文化大革命的风暴裹挟下、侮辱下,疯了。像那座庙,躲过了日本鬼子的炮火,躲不过红卫兵的木棒。上校说:我活一辈子,什么兵都见过,最怕的就是红卫兵,横的不讲理,竖的不讲人性,叫你彻底没话讲,没理论。细思极恐啊。 作品把人性解剖了,赤裸裸地拿给你看。爷爷既能舍命救上校,也能告密害他。人性绝非非善既恶那么简单,我们大多同情、嘲笑弱者,羡慕、嫉妒强者。殊不见灿烂的阳光下,也有阴暗的潮湿角落吗? 正如Rakesh Bedi所说:我想写的是在绝望中诞生的幸运,在艰苦中卓绝的道德。我要另立山头,回到童年,回去故乡,去破译人心和人性的密码。
水水子 7.4/10
跟隔壁比起来真的有点不够认真😐
jmy 😶 6.4/10
又因必有果,善因善果,作恶事会抵消自己积累的德行,不断做善事,积累德行,才可以给自己积累福报
Immerweiter 7.4/10
我不喜欢 就是不喜欢 深宫里男人女人为了权利去斗 去撕 看不下去了
一心人 9.8/10