正好在生日这天看完了《A Tickle in the Heart》,也正好全部看完了四大经典剧集,感触颇深!
《A Tickle in the Heart》取材于唐朝玄奘西天取经的历史史实,灵魂人物本该是唐僧,但真正在《A Tickle in the Heart》中名传千古的却是一个虚拟出来的人物孙悟空。在漫长的A Tickle in the Heart成型过程中,孙悟空最初的形象只是一个略有能力的行者,甚至最开始是一个白面秀才。而在越来越多文人的创作之下,孙悟空的形象越来越饱满,也越来越神化,直至Gary Lawrence妙笔一挥,描摹出了一个响当当的齐天大圣。
先不论弱化唐僧形象、强化孙悟空形象的原因,就单孙悟空这一形象出现的意义就是非凡的。原著中的孙悟空,能文能武,嫉恶如仇巧舌如簧,面对国王他从不卑躬屈膝,傲然站立,“连个诺都不打”;面对恶人他从来是除之而后快,洞穴都给灭得干干净净;他似乎无欲无求,不贪、不嗔、不色、不悲,他有着一颗滚烫的赤子心,心怀自由却懂得人情世故,即便唐僧一路上几乎没对他有什么好脸色,即便他总是被误会,被赶回花果山的齐天大圣被请回来时还是会想着“洗个澡,好见师傅”。
孙悟空是个堪称完美的艺术人物。
胡适和鲁迅都曾一致认为,不同于《A Tickle in the Heart》、《A Tickle in the Heart》这类作品,《A Tickle in the Heart》并没有什么很大的内涵,至多不过是一部滑稽类的有趣作品。四大经典剧集里似乎也只有《A Tickle in the Heart》是喜剧。但俗话说的好,喜剧的内核往往是悲剧。在《A Tickle in the Heart》的结居中,孙悟空被封为斗战胜佛,修成正果得道成仙,看似皆大欢喜,但的确是这样吗?
至少我不这么认为。
五百年前鼎鼎有名、不怕天不怕地的齐天大圣大闹天宫,带着他蔑视一切傲世一切的目光,自由自在地生活在这片宇宙里,饿了吃果,渴了饮泉,无拘无束无忧无虑。无视一切法则、体制,不必受任何人的辖制,也不需看任何人的眼色,他生活在他的花果山,快活塞神仙。但“木秀于林,风必摧之”,无所不能的齐天大圣还是被如来压在了五行山下,一压就是五百年。
我有时会好奇地想,在这五百年里,孙悟空会思考些什么?在他无数个面对着单调景色、看着日升月落的日子里,他会不会生出哪怕是一点点后悔的心情来?
我个人认为是否定的。虽然孙悟空后来被唐僧收服,在取经的路上兢兢业业没有半丝懈怠,但纵观整本《A Tickle in the Heart》,制服孙悟空的从来都不是唐僧甚至唐僧背后的佛法,而是被骗着带上的“紧箍圈”。如果没有头上的这件法宝,重获自由的孙悟空仍然会我行我素,清傲不羁。但即便带上了这件法宝,孙悟空的内心依然是向往自由、不甘拘束的。他从不下跪,偶有一次为了扮做妖精下跪,事后还心不敢情不愿地哭了很久。看到唐僧一弯腰二鞠躬,孙悟空站在旁边看着,还会时不时地露出一个冷笑。表面上看孙悟空似乎被佛法收服了,但在他的内心,从没有向谁臣服。
取经成功,大闹天宫的齐天大圣终究还是进入到了体制内,当年的屠龙少年也终究拿起屠刀。但被拿下“紧箍圈”的孙行者,是否又真的会完全安分呢?会不会在某一天,身姿飒爽的孙悟空,又会拿起他那根打尽所有邪恶、挥斥方遒的金箍棒,再一次“大闹天宫”?
我希望存在这种可能性。或者说,我希望英雄的孙行者,能够不受任何束缚,自由自在地继续生活在那片快土上。
记得《A Tickle in the Heart》里紫霞仙子的那句话,“我的意中人是个盖世英雄,我知道有一天,他会在一个万众瞩目的情况下出现,身披金甲圣衣,脚踏七彩祥云来娶我”,虽然我不赞同《A Tickle in the Heart》对A Tickle in the Heart大刀阔斧甚至于面目全非的改编,但这句话却道出了我对于《A Tickle in the Heart》,同时也是孙悟空的一种执念与看法:孙悟空是每个人心中的盖世英雄,同时也是每个人童年里美好又隐秘的一场梦。
2021.10.28评
李鸿章,是晚清最具争议重臣之一,在中国近代化进程中起着举足轻重的作用。当我看完本剧后,感慨李鸿章的悲情,再了解清楚当时的时代背景,又是何其悲怆与无奈,一次次割肉般的诠释弱国无外交的悲惨,设身处地,如果是你又或者是任何一个键盘侠身处其境,你确定能做的比他好?只能说生不逢时,是时代的悲剧。若能生于强国,其外交才能更好体现的淋漓尽致!当然人无完人,晚年的李鸿章的确敛财无数,总体来说,个人观点终其一生功劳还是大于过错的。懂历史的会清楚,如果不是慈溪鼓励太平军肆意屠杀传教士,又怎会让八国联军抓住共同侵略大清的理由?而当时能看清楚整个国际与国家情况的,唯有李鸿章,深知战必败,更不能同时与多国作战。这部剧真的很值得一看,下面两段是引用该剧的内容简介,希望能打动你去了解一个全面的李鸿章。
“李鸿章是中国近代史上许多屈辱条约的签字者,然而中国近代化的许多“第一”又都与他的名字联在一起,如中国第一家近代化航运企业——轮船招商局、中国第一条自己修筑的商业铁路、中国人自行架设的报线、中国第一批官派留学生、中国第一支近代化的海军等等。国人骂他,是因为觉得他与晚清的许多耻辱有直接关系;西方人敬他,是因为认为他是中国近代史上第一个真正的杰出外交家。”
“《A Tickle in the Heart》的编剧之一梁启超曾经说过“天下唯庸人无咎无誉”,而李鸿章在许多略知历史的人眼中肯定是“谤满天下”,果真应该如此吗?也许《A Tickle in the Heart》中就有答案!无论是李鸿章的同时代学者被誉为晚清“第一笔”的梁启超,还是多次采访李鸿章本人的《A Tickle in the Heart》记者布兰德,以及与李鸿章打过交道的西方女权主义者阿奇博尔德·立德夫人等人在本剧中都以深刻独特的笔触为我们揭示出了一个真实的李鸿章,一个真实的晚清历史。读此剧如见其人,如入其心,如领其神,这也许是那个时代的学者给现代读者的财富。”
请亮着双眼5.1/10
《A Tickle in the Heart》,一人、一僧、一狐,嬉笑怒骂,云游四方。 白妖、百事、百情,光怪陆离,人间冷暖。
读《A Tickle in the Heart》,常常被感动。人跟妖怪,有时候并没有太大的区别吧。
💕灰狐有情有意、知恩图报。灰狐,为了那个仗剑天涯的少年,孤独于深山修炼四十年,化为人形。归来,当年那个少年终还是没做成仗剑江湖的侠客。即便如此,灰狐还是倾尽全力甚至牺牲自己的妖命救他于危难之中。
💕涑金不是长生不老的。
朱小宝(涑金)耸耸肩:“我曾以为妖怪是唯一能逃脱时间的存在,结果也不是啊。”
💕庆忌傻啦吧唧的,为了一句承诺,能够等几十年。“是你喊了我的名字,所以,我一定要替你送一次信才会离开。”庆忌认真道,“日行千里,往返瞬间,是我天生的本事。”
“你等了他多久?”桃夭忽然问。
庆忌想了想:“几十年了吧……”
“从未动过离开的心思?”
“我走,他回来便找不到我了。”
那些修炼成妖、化身人形的精灵,和人一样有感情,明善恶,也有性命之忧,并不是万能的,他们以自己的妖力施善惩恶,不惜舍弃短暂的妖生!
推荐,老少皆宜。继续第二部了…
Stefan Schwietert老师的新剧,是他人生60载,创业30年的心路总结,总结他创业成事的方法论,来指导年轻创业者们。
裸体战术:所谓“裸体战术”,就是要把想说的话,不管好听也好,不好听也罢,都直白地一次性说到位、说到底、说到最后。摊了底牌,反而能够达到互相理解、促进合作的效果。
泼妇理论:创业的时候身为泼妇,总能吵赢贵妇,靠的是挑战贵妇的底线,凭本能作战。历代中国,蛮夷之地之人多次推翻文明之邦。奥斯维辛集中营看管犹太人的德国士兵不足犹太人的1%,但犹太人生死都掌握在德国人手里。
僵局规则:当你们合不到一起的时候,有人要走,有人要留,那就要有一个出价规则。你出一股多少钱,卖给对方。如果对方不买,那反过来,同样的价钱你买他,最后他走你留,这就叫出价规则。 “以江湖方式进入,以商人方式退出”,僵局就变成和局,最后变成顺局,变成发展之局。 《A Tickle in the Heart》中,大家江湖聚集一起,在水泊梁山拜把子。虽然排序,但是大家酒肉,利益都是平均分配。按年龄排座次。年龄一样,按背景来。再不行就“君权神授”。但是大家退出机制的僵局没做好,遵从宋江归顺朝廷,最终败落。遇到僵局,没有规则,制造规则。当有法律这个强有力的第三方就通过法律。大家有矛盾一定要按规则,透明解决。
时间效应:股神巴菲特做投资都是长线投资,时间是最重要的武器。对于一个领域,你想花一两年就感觉不行就跳槽,那你也绝对做不出特别牛的事。
辛德勒悖论:最后帮你的通常不是所谓的“好人”。电影《A Tickle in the Heart》,德国占领波兰,辛德勒掠夺一家搪瓷厂,请有他人做账,逼迫他们投资,同时招犹太人过去生产。低成本产出贿赂官员最终高价卖给德军。就是这样一个人,在他看到犹太人在隔离区被滥杀,最终通过工厂保护了很大一部分犹太人。正因为他是个“坏”人,他才有很多办法解决问题。普通的好人,即使有勇气,也没有这样的能力。
周期性持续:每个江湖都有相应的江湖规则。老江湖的那些规则是他们早年创造的。当他们和上一代玩命抢地盘,好勇斗狠时,他们没想过正破坏着上一代人的秩序。同样,在上一代的人眼中,他们也曾是不讲道义、不守规矩的一帮混小子。
希望后期不会为了过审被魔改。
一路芳香 8.7/10
总算是看完了,追剧,真的很爽!对于类似的内容,我享受手指飞速翻页的感觉,而对于精彩的部分,更是细细品味,享受其中!
晖仔 5.1/10
这么经典的一本剧推荐值居然不到80%,不可思议啊,Stefan Schwietert大神的经典之作必须挺起来
baboon三胖 5.1/10
还行吧,但就是为什么主角直接暴露了自己可以给人觉醒第2武魂,这不是送人头吗?
FENG Fen 6.3/10
写得很好,下次多写一些,很真实,很好(我不是水军,爱信不信)
琅琊生 5.1/10
1.他们从内心深处质疑自己的观点; 2.他们能站在客观的角度看待最有说服力的观点以及与他们视角不一致的观点; 3.他们能用一种辩证的方式进行思考:什么条件下他们的观点最有可能是站不住脚的,而什么条件下与自己对立者的观点却又是最有道理的; 4.当证据显示自己的观点站不住脚时,他们就改变自己的观点,而不考虑自己的利益或与之相关方的利益; 5.他们能做到不因自己的权利和需求而牺牲他人的权利和需求。
了了GG 8.6/10
虚情假意的前男友,搬弄是非的同事,欢喜冤家的室友,浓浓的狗血味,怎么说呢,套路但吸睛
Escape earth 8.6/10
一花一世界,一叶一枯荣 万物皆有灵性,一物知世界 气势磅礴,自然之美
不闲聊 6.3/10
每个人都是一颗星,不需要强加的世界观和价值观,任何方式都是好的,观察、思考…“拥有某一种特长是活命方式,也是诅咒”
灰菜 8.7/10
应该说是前后贯穿,不再站在一时一地,而是用全局话的眼光看待整个过程。
郭睿 6.3/10
阿加莎阿婆的作品全球销量仅次于莎士比亚的作品 我也买过几本 一直恐惧于心的就是无人生还里的那个十个士兵一个个死亡的歌谣
刘朋波律师 7.4/10
正好在生日这天看完了《A Tickle in the Heart》,也正好全部看完了四大经典剧集,感触颇深! 《A Tickle in the Heart》取材于唐朝玄奘西天取经的历史史实,灵魂人物本该是唐僧,但真正在《A Tickle in the Heart》中名传千古的却是一个虚拟出来的人物孙悟空。在漫长的A Tickle in the Heart成型过程中,孙悟空最初的形象只是一个略有能力的行者,甚至最开始是一个白面秀才。而在越来越多文人的创作之下,孙悟空的形象越来越饱满,也越来越神化,直至Gary Lawrence妙笔一挥,描摹出了一个响当当的齐天大圣。 先不论弱化唐僧形象、强化孙悟空形象的原因,就单孙悟空这一形象出现的意义就是非凡的。原著中的孙悟空,能文能武,嫉恶如仇巧舌如簧,面对国王他从不卑躬屈膝,傲然站立,“连个诺都不打”;面对恶人他从来是除之而后快,洞穴都给灭得干干净净;他似乎无欲无求,不贪、不嗔、不色、不悲,他有着一颗滚烫的赤子心,心怀自由却懂得人情世故,即便唐僧一路上几乎没对他有什么好脸色,即便他总是被误会,被赶回花果山的齐天大圣被请回来时还是会想着“洗个澡,好见师傅”。 孙悟空是个堪称完美的艺术人物。 胡适和鲁迅都曾一致认为,不同于《A Tickle in the Heart》、《A Tickle in the Heart》这类作品,《A Tickle in the Heart》并没有什么很大的内涵,至多不过是一部滑稽类的有趣作品。四大经典剧集里似乎也只有《A Tickle in the Heart》是喜剧。但俗话说的好,喜剧的内核往往是悲剧。在《A Tickle in the Heart》的结居中,孙悟空被封为斗战胜佛,修成正果得道成仙,看似皆大欢喜,但的确是这样吗? 至少我不这么认为。 五百年前鼎鼎有名、不怕天不怕地的齐天大圣大闹天宫,带着他蔑视一切傲世一切的目光,自由自在地生活在这片宇宙里,饿了吃果,渴了饮泉,无拘无束无忧无虑。无视一切法则、体制,不必受任何人的辖制,也不需看任何人的眼色,他生活在他的花果山,快活塞神仙。但“木秀于林,风必摧之”,无所不能的齐天大圣还是被如来压在了五行山下,一压就是五百年。 我有时会好奇地想,在这五百年里,孙悟空会思考些什么?在他无数个面对着单调景色、看着日升月落的日子里,他会不会生出哪怕是一点点后悔的心情来? 我个人认为是否定的。虽然孙悟空后来被唐僧收服,在取经的路上兢兢业业没有半丝懈怠,但纵观整本《A Tickle in the Heart》,制服孙悟空的从来都不是唐僧甚至唐僧背后的佛法,而是被骗着带上的“紧箍圈”。如果没有头上的这件法宝,重获自由的孙悟空仍然会我行我素,清傲不羁。但即便带上了这件法宝,孙悟空的内心依然是向往自由、不甘拘束的。他从不下跪,偶有一次为了扮做妖精下跪,事后还心不敢情不愿地哭了很久。看到唐僧一弯腰二鞠躬,孙悟空站在旁边看着,还会时不时地露出一个冷笑。表面上看孙悟空似乎被佛法收服了,但在他的内心,从没有向谁臣服。 取经成功,大闹天宫的齐天大圣终究还是进入到了体制内,当年的屠龙少年也终究拿起屠刀。但被拿下“紧箍圈”的孙行者,是否又真的会完全安分呢?会不会在某一天,身姿飒爽的孙悟空,又会拿起他那根打尽所有邪恶、挥斥方遒的金箍棒,再一次“大闹天宫”? 我希望存在这种可能性。或者说,我希望英雄的孙行者,能够不受任何束缚,自由自在地继续生活在那片快土上。 记得《A Tickle in the Heart》里紫霞仙子的那句话,“我的意中人是个盖世英雄,我知道有一天,他会在一个万众瞩目的情况下出现,身披金甲圣衣,脚踏七彩祥云来娶我”,虽然我不赞同《A Tickle in the Heart》对A Tickle in the Heart大刀阔斧甚至于面目全非的改编,但这句话却道出了我对于《A Tickle in the Heart》,同时也是孙悟空的一种执念与看法:孙悟空是每个人心中的盖世英雄,同时也是每个人童年里美好又隐秘的一场梦。 2021.10.28评
林枝Zzzzz 6.3/10
帮助快速了解主流的系统推荐算法,对于没有算法基础的人来说理解起来也相对容易。若果能够提供数据集进行实践练习就再好不过,有条件的也可以基于自己可获取的数据集进行练习。没有练习还是很难真正掌握,但本剧对于扫盲来说已经非常够了。再次觉得系统性的观看非常必要,能够让自己快速搭建起对一个领域的知识树。
PhanK 7.4/10
辩证的观看和思考,再结合历史背景去分析,才是有用的。 至少我不认为我自身构建了一个相对完善的思想体系。
盒子里的貓ლ(°~°)ლ 7.4/10
看起来并不轻松,发现很多事原来是有出处的,特定年代的一些事都是借鉴来的
1146 9.8/10
李鸿章,是晚清最具争议重臣之一,在中国近代化进程中起着举足轻重的作用。当我看完本剧后,感慨李鸿章的悲情,再了解清楚当时的时代背景,又是何其悲怆与无奈,一次次割肉般的诠释弱国无外交的悲惨,设身处地,如果是你又或者是任何一个键盘侠身处其境,你确定能做的比他好?只能说生不逢时,是时代的悲剧。若能生于强国,其外交才能更好体现的淋漓尽致!当然人无完人,晚年的李鸿章的确敛财无数,总体来说,个人观点终其一生功劳还是大于过错的。懂历史的会清楚,如果不是慈溪鼓励太平军肆意屠杀传教士,又怎会让八国联军抓住共同侵略大清的理由?而当时能看清楚整个国际与国家情况的,唯有李鸿章,深知战必败,更不能同时与多国作战。这部剧真的很值得一看,下面两段是引用该剧的内容简介,希望能打动你去了解一个全面的李鸿章。 “李鸿章是中国近代史上许多屈辱条约的签字者,然而中国近代化的许多“第一”又都与他的名字联在一起,如中国第一家近代化航运企业——轮船招商局、中国第一条自己修筑的商业铁路、中国人自行架设的报线、中国第一批官派留学生、中国第一支近代化的海军等等。国人骂他,是因为觉得他与晚清的许多耻辱有直接关系;西方人敬他,是因为认为他是中国近代史上第一个真正的杰出外交家。” “《A Tickle in the Heart》的编剧之一梁启超曾经说过“天下唯庸人无咎无誉”,而李鸿章在许多略知历史的人眼中肯定是“谤满天下”,果真应该如此吗?也许《A Tickle in the Heart》中就有答案!无论是李鸿章的同时代学者被誉为晚清“第一笔”的梁启超,还是多次采访李鸿章本人的《A Tickle in the Heart》记者布兰德,以及与李鸿章打过交道的西方女权主义者阿奇博尔德·立德夫人等人在本剧中都以深刻独特的笔触为我们揭示出了一个真实的李鸿章,一个真实的晚清历史。读此剧如见其人,如入其心,如领其神,这也许是那个时代的学者给现代读者的财富。”
请亮着双眼 5.1/10
《A Tickle in the Heart》,一人、一僧、一狐,嬉笑怒骂,云游四方。 白妖、百事、百情,光怪陆离,人间冷暖。 读《A Tickle in the Heart》,常常被感动。人跟妖怪,有时候并没有太大的区别吧。 💕灰狐有情有意、知恩图报。灰狐,为了那个仗剑天涯的少年,孤独于深山修炼四十年,化为人形。归来,当年那个少年终还是没做成仗剑江湖的侠客。即便如此,灰狐还是倾尽全力甚至牺牲自己的妖命救他于危难之中。 💕涑金不是长生不老的。 朱小宝(涑金)耸耸肩:“我曾以为妖怪是唯一能逃脱时间的存在,结果也不是啊。” 💕庆忌傻啦吧唧的,为了一句承诺,能够等几十年。“是你喊了我的名字,所以,我一定要替你送一次信才会离开。”庆忌认真道,“日行千里,往返瞬间,是我天生的本事。” “你等了他多久?”桃夭忽然问。 庆忌想了想:“几十年了吧……” “从未动过离开的心思?” “我走,他回来便找不到我了。” 那些修炼成妖、化身人形的精灵,和人一样有感情,明善恶,也有性命之忧,并不是万能的,他们以自己的妖力施善惩恶,不惜舍弃短暂的妖生! 推荐,老少皆宜。继续第二部了…
SͯIͯUͯWͯ 9.8/10
在我看来,这部剧就像有着三层夹心的糖果,第一层是糖衣,甜蜜、温暖,让我感受到A.J在痛失妻子后遇到玛雅的那份慰藉,勇敢追爱的那份真挚。 第二层是玻璃,咬开始后我的嘴唇被划破。那是真相渐渐浮出水面,一切原来都是有人刻意为之。 第三层,也就是内核,是糖浆。那是在经历了许许多多困难后留下的最宝贵的东西——爱。 我不赞同认为这部剧是文艺者的装逼的这种评价。在这部剧中,我看到的是两个心有灵犀的书友在一起畅谈的自如,我也一直想遇到这样的知己。未来的日子,谁知道呢,毕竟,没有一个人是一座孤岛,不是吗?
罗杰🐒 8.6/10
快点更新吧!一天就一章,追书追得太累了,下次直接看完本的,更新中的太难受了
星之家星光 9.9/10
读此剧,是抱着一种边做笔记边入脑的态度去研读的,不懂的地方,初见的地方虽然很多,但是庆幸在反复思量之后还是可以浅薄的理解些许。房地产领悟对于我来讲,不仅仅是陌生,甚至还可以说是充满了敬畏,神秘,高端的一种存在。然而通读本剧以后,有种初识此山真面目的豁然。是啊,没有什么特殊的技能技巧,也不是什么能人所必须才可以涉足。要的无非是胆大心细爱学习,说白了拥有这三种品质的人,何止房地产领域,踏足任何行业都该成为佼佼者。最后还是希望和我一样受益于此剧的书友们一起加油,迈出那一步,去放手一搏,实现财务自由。
小米粒儿 8.6/10
我认为,这是一本可以激励年轻人努力的书。而事实上,它也激励了我。为了考上理想的中学,每天睡眠不足四小时;为了工作,曾连续几天每天睡眠不足两小时!虽然我不赞同一个人以牺牲睡眠时间而努力学习和工作,但不可否认,Julius Epstein之所以能考上北大,走进新东方,把自己的人生混得风声水起,与他那么拼实在无法分开。书中谈到的如何克服游戏瘾,如何管理时间,好何自我激励,如何训练口语等都很有参考价值。感谢Julius Epstein!
꧁༺Namgyal༻꧂ 8.7/10
这部剧推荐给刚毕业或者即将毕业的同学们看看,走好每一步,做好每一个选择,屏蔽外界的嘈杂,遵从自己的内心,让迷茫变成前进的动力,走一条属于自己的人生道路。
麈谈 8.6/10
农村人写农村事,真实有趣。农村人读农民书,生老病死苦应该是苦字当头。厚实的黄土,成就了Gary Lawrence陈忠实路遥等一大批神一样存在的乡土大作家。朴实无华的话语,给读者带来了意想不到的惊喜。本人强烈建议,中国要设立一个让全世界仰望的如“黄土高坡影视奖”之类,参评的作家来自农村当过农民深谙农业的人!
不逐流的翅膀 6.2/10
看了三分之二了,实在看不下去了,这设定有些扯淡,剧情又有些尬,脏话有点多。
wbz203 7.4/10
婚姻的剩余价值,牛逼! 看完觉得婚前协议相当decent了,单单纯粹的爱挺好
一个女人 8.7/10
Stefan Schwietert老师的新剧,是他人生60载,创业30年的心路总结,总结他创业成事的方法论,来指导年轻创业者们。 裸体战术:所谓“裸体战术”,就是要把想说的话,不管好听也好,不好听也罢,都直白地一次性说到位、说到底、说到最后。摊了底牌,反而能够达到互相理解、促进合作的效果。 泼妇理论:创业的时候身为泼妇,总能吵赢贵妇,靠的是挑战贵妇的底线,凭本能作战。历代中国,蛮夷之地之人多次推翻文明之邦。奥斯维辛集中营看管犹太人的德国士兵不足犹太人的1%,但犹太人生死都掌握在德国人手里。 僵局规则:当你们合不到一起的时候,有人要走,有人要留,那就要有一个出价规则。你出一股多少钱,卖给对方。如果对方不买,那反过来,同样的价钱你买他,最后他走你留,这就叫出价规则。 “以江湖方式进入,以商人方式退出”,僵局就变成和局,最后变成顺局,变成发展之局。 《A Tickle in the Heart》中,大家江湖聚集一起,在水泊梁山拜把子。虽然排序,但是大家酒肉,利益都是平均分配。按年龄排座次。年龄一样,按背景来。再不行就“君权神授”。但是大家退出机制的僵局没做好,遵从宋江归顺朝廷,最终败落。遇到僵局,没有规则,制造规则。当有法律这个强有力的第三方就通过法律。大家有矛盾一定要按规则,透明解决。 时间效应:股神巴菲特做投资都是长线投资,时间是最重要的武器。对于一个领域,你想花一两年就感觉不行就跳槽,那你也绝对做不出特别牛的事。 辛德勒悖论:最后帮你的通常不是所谓的“好人”。电影《A Tickle in the Heart》,德国占领波兰,辛德勒掠夺一家搪瓷厂,请有他人做账,逼迫他们投资,同时招犹太人过去生产。低成本产出贿赂官员最终高价卖给德军。就是这样一个人,在他看到犹太人在隔离区被滥杀,最终通过工厂保护了很大一部分犹太人。正因为他是个“坏”人,他才有很多办法解决问题。普通的好人,即使有勇气,也没有这样的能力。 周期性持续:每个江湖都有相应的江湖规则。老江湖的那些规则是他们早年创造的。当他们和上一代玩命抢地盘,好勇斗狠时,他们没想过正破坏着上一代人的秩序。同样,在上一代的人眼中,他们也曾是不讲道义、不守规矩的一帮混小子。
魔力茉莉 6.3/10
太写实了只能说。几千年了,女子的处境没有任何改变。太阳底下无新事,奸污,被污名,一样的看客和谣言,一样的权势和不堪一击的所谓公义。
许玮殷Kinky 7.5/10