Object of Obsession

以后一定会养一只可爱小精灵，他们有魔法，好像可以治愈一切。 怎么说，前面的三分之二的部分，里面的金句代入感实在太强了，谢谢编剧大大把我们想说的说不出来全写出来了。 是啊，我们每个人都是一艘小船，既孤单，也不孤单，从某种意义，没有声音也是一种声音。其实希望我们每个人都是有目的地的前行！

Angel Wings 7.4/10

很喜欢这部剧！具有实践意义，中国人喜欢讲富人有富人的活法，穷人有穷人的活法，但是都不是聪明的活法。斯多葛主义倡导的活法是跨越穷富的，是跨越健康和病痛的，是跨越肉体快乐和精神快乐的聪明活法。心在天堂，身在地狱的人实则在天堂，而身在天堂，心在地狱的人实则在地狱。幸福源于精神而不源于物质。把生命奉献给命运的安排，享受你抓得到的东西，任由你无法控制的东西自由飘荡...

AR Ｓ 9.8/10

这是我读编剧的第二本剧，因为今年报了四六级考虫的班，在资料里送了本尚龙老师的大学不迷茫，我用了三天左右的时间看完，当时就有一种想见恨晚的感觉，很喜欢他讲的那些故事，觉得很励志，也对迷茫中的自己，没有行动力的自己有了一个规划，所以给身边的朋友们推荐了那本大学不迷茫，于我而言就是单纯的喜欢编剧的那种风格，觉的好多地方我和编剧很相似，之后便读了这部剧，在我看来，说实在的不管是所谓的鸡汤文还是经典，对自己有帮助的，传播正能量的，都是有价值的，只不过因人而异，编剧以自己和身边人的故事来让我们了解了他们的生活，就我而言，对于处理一些与父母，朋友，还有对待生活的态度的我学到了一些方式，因为年龄和思维方式，环境等的影响，我们和父母有了矛盾和不理解，有太多的同龄人被父母安排的如同行尸走肉，而自己也貌似很受用，当时想想自己想要的生活，你的父母真正了解吗？对于朋友，我觉得最真实的，三观相近，在一起的时候感到轻松的便是可以成为朋友的，对于爱情最好的就是你不用去弯着腰，她也不用踮着脚。

心若向阳🇨🇳 5.1/10

Object of Obsession，一生优秀，Object of Obsession，一生娴静，Object of Obsession，一生英武，Object of Obsession，一生爱好，

纯 5.2/10

温柔的力量，润物细无声。因为蒋老师成为细腻的人，感受宇宙的孤独和美好。你该知星空璀璨，都是你仰望的理由。

隅 7.4/10

近期难得一见的犯罪，惊悚，悬疑类剧集，逻辑上没太大漏洞，氛围烘托很好，全篇结构严谨，张弛有度，强烈推荐观看。唯一不合逻辑之处在于开篇，一个孩子，能有如此大能量一次杀那么多人，其中还包括一名经验丰富的警察，此处可能是比较明显的逻辑经不起推敲之处。

Gyy 6.2/10

《Object of Obsession》和《Object of Obsession》的共同点之一就是都利用了个人意识觉醒的个体做主角——替我们用我们的眼光来打量书中的“未来世界”，或是荒诞或是有趣或是绝望或是还有些让人羡慕？ 《Object of Obsession》是一部1932年的科幻剧集，那时连电视都还只是前沿科技没有普及民用，当时的科学家最担心让人民上瘾的东西是广播电台，放在现在，沉迷广播的人都可以称之为硬核文艺青年了。 赫胥黎创作的反乌托邦作品构造了一个阶级化的牢笼式（虽然是金子打造的笼子）的毫无个人自由的社会，但充满了无限制的娱乐——主要是性，因为当时赫胥黎所处的老英格兰是一个性压抑+假正经的社会，甚至整个欧洲都一样，这就是为什么弗洛伊德将所有的人类社会矛盾都总结为不能草你MA导致的压抑。 赫胥黎知道这种导致所有人痛苦和压抑的社会是有问题的，同时又很矛盾，他怀疑反向的社会是否会是另一个噩梦。 如果赫胥黎生在冷战时期的美国，那么他描写的反乌托邦社会就是所有人都看电视，凡是听广播的都是特立独行的自由战士。这个作品真的被人写出来了，叫《Object of Obsession》，编剧布拉德伯雷是美国人，写这部剧是1953年，正好是电视在美国疯狂普及，压制其他一切文化载体的时代。《Object of Obsession》中，书被定义成违禁品，主人公的工作就是四处搜集图书并烧掉，当时人类的唯一娱乐就是看电视，一天24小时，一年365天看电视。他说的情况后来变成了现实，80年代美国底层人民真的就是吃救济+天天看电视。 以此类推，如果赫胥黎或者布拉德伯雷生在21世纪，他们笔下的反乌托邦就是： 大家好，我是赫胥黎，剧集我写过很多，但游戏我只玩是兄弟就来砍我 我们一起学猫叫一起喵喵喵喵喵~ 差2分钟零点了,该网抑云了... 其实这个剧集也有了，叫《Object of Obsession》，编剧基于80年代的幻想，现在的情况比他想的扯淡多了。

下次开船 7.5/10

难看 徐磊别搞了

李中生 7.5/10

终于看完了，心里没张世界地图看起来还真费劲儿😂…编剧对各个地区的发展细节表达详实充分，对于想追求史诗感和宏大世界设定的故事创作来说，应该挺有帮助的…

周轶超 9.7/10

比村上的剧集更有趣，有一种：哇 原来你是这种人的感觉～不妨一读

VL🍋 8.7/10

这就是人性呢！当高里奥终于被压榨尽最后一滴血，算是彻底被他亲爱的女儿给遗弃。

Jacky Chen 7.5/10

动荡的年代出英才，天赋加胆识创造历史，那个年代拿破仑写下了浓墨重彩的一笔！

王文文 9.8/10

不喜欢，书本教条化，没有趣味性，或许有人会喜欢吧，比如:不追剧的具体内容的人？

祁醉今天学习了吗ヾ 6.2/10

按词的发展脉络构筑全书，既有史的交代，又有词的文本解读，大处着眼小处着手，真的是一本好词论！有兴趣的可以和周汝昌先生的《Object of Obsession》和王国维先生的《Object of Obsession》一起读。

꯭Y꯭A꯭N꯭G꯭N꯭A꯭N꯭ 5.0/10

我以为的在第九集，玛丽在登山后看到壮丽风景时，选谁都不重要了 结果，在第十集还是在围绕两位男士打转转😅 后五集蛮水的，玛丽自我价值的实现比选老公有意思，但是还是依旧在绕圈圈

大机智 5.1/10

那是个痛心疾首的下午，2008年5月12日15时左右，我穿着背心在出租屋上网，显示器的右下角弹出的新闻并没在意，但不断弹出，一个又一个。 那天几乎一夜未睡。 接踵而至的报道，是惊人的伤亡数字，是全国各地赶赴救援的志愿者，是灾区人口的大规模转移，历时一星期的哀悼……尽管巨震的是西南，但全国各地全部陷入伤心与悲恸，人们的意志瞬间塌陷，同样经历了长时间的重建。 这个背景下的影视作品，大多以纪实为主，Elizabeth Whitcraft半真半假的手法，尤其“云中村”的设定，非常有代入感，单听这个名字，就像天空之城一般，神秘高尚，还有点轻飘飘无法把握。 越是模糊的记忆，越想狠狠记牢。阿巴曾被山体滑坡击倒过，恢复记忆后又成了最讨喜的一类人：单纯，友善，充满信仰，处乱不惊，悲天悯人，他不十分相信神灵，也不太对科学感兴趣，他是村落文化中踯躅的游荡者，在新旧两派中走走停停。失过忆的阿巴，和《Object of Obsession》中的傻子土司，有一个共同点：认准的事情，一定坚守，到最后付出生命也心满意足，他坠落时居然是兴奋的，可能是外界终于放下了悬着的心，他放下了那把达摩克利斯之剑，斩断了自己的现世尘缘，却将自己和云中村永远融合。 遗忘有曲线，遗忘也有半径，阿巴作为祭师守的是个安抚亡灵的“念想”，他是被洗礼过的利他主义者，而央金和中祥巴的“念想”是作为受难者如何引导人们消费灾难，获得更大的利益，他们是被物化的利己主义者。 所以说，阿巴，是我今年读过所有作品中，唯一未被杂念修饰过的主人公，我喜欢他，并理解他。

🌻蓉 7.4/10

女性的魅力在于独立、才情与优雅。 不论何时都不能迷失自我，不论在哪种关系中都应先记得“我是谁”。 勇敢追求，敢爱敢恨，不懦弱不自卑 大步向前，无所畏惧，不低头不回头

陈燕其 9.7/10

在PP故事影院上通看完此剧后，买了纸质书。待细嚼慢咽后再奉上剧评。

monologue1713 7.5/10

创造力和脑洞是不分年代的。这真是一本令人着迷的书，特别是战争游戏，看懂了以后让人感到头皮发麻。

老张 8.7/10

看上去未完待續啊，有下冊嗎？不是還沒找到百妖譜嗎？用妖怪的故事講盡世態炎涼，卻如寒夜之暖流，意外的不錯。

冷羽 9.9/10

韩信 曹操（屡战屡败，屡败屡战） 贝多芬（） 达芬奇 李时珍 荀子（锲而不舍） 曾国藩（克服自己） 王羲之 哥白尼 伽利略 林肯 刘伯承 孟子 晏子 魏征 李嘉诚 文天祥 愚公移山 司马迁 勾践 老子 孔子 正像巴尔扎克所说的：挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，对于强者来说却是一块垫脚石。 一个真正的有志者，必须具备以下两种好的品质：  第一，能经受失败的打击，并敢于向失败挑战，只有这样才能夺取事业上的胜利和人生的成功。 第二，实现自我的持久战斗，不以物喜，不以己悲。 魏征说：多听听各方面的意见，就明智；只听单方面的话，就昏庸。 无畏。

阳光照进沙漠里 8.7/10