以前我看过恬妞的几本剧,这本2018年的书也看过了。还是他的一贯风格,实话实说。作为以前的新东方老师,写作能力自然不差,加之在比特币世界的影响力,和在得到app上开设的课程《毛驴县令之母鸡打鸣Donkey magistrate – A battle of the sexes》,粉丝无数。本剧写出了编剧的经历主要是投资理念,为韭菜提出了避免被割的反人性的思路和操作方法,值得学习借鉴。
《毛驴县令之母鸡打鸣Donkey magistrate – A battle of the sexes》,看了一,二集,国民党军服变异了,女主在受伤的情况下,又是杀手自卫,夺车狂飙,穿着鲜艳的衣服在布控严密的车站买票。然后被捕,衣服雪白,口红艳丽,头发纹丝不乱的接受刑讯逼供。不合实际,画风清奇,神剧!!!
我们为什么要改变?
因为我们有愿望或者目标没有实现,比如好的身体,工作的高收入,有爱的家庭,看穿世界的智慧头脑,被身边人认可的和谐社交关系,能真正放松和开心的自我休闲安排等等。
作为鲜活的生命个体,不管“意识我”想不想,大脑都会自动在工作,会冒出各种各样的想法,我们逃无可逃,也不会想逃,因为这就是“我”,不管是我的“大脑”,还是超越大脑的可以分析大脑的“意识我”。
有愿望或者目标,不存在对错,这是作为人类一分子的本能和宿命,也是人之为人(而不是动物)最独特的差异。
因为有愿望/目标(佛家会用“欲望”来定义)实现不了,如果我们真想实现,就要找到方法并采取行动;
遇到困难就退缩,然后站在一边“骂娘”的人,是“大脑”发育不全的人,这样的人是不会想“方法”的,他的愿望应该是“坐享其成”“守株待兔”,这样的人,就是所谓的“不智”之人,我等爱莫能助。
因为有愿望,因为愿望没有实现,因为旧有的思维方式和行为方式导致愿望没有实现,所以,我们需要改变。
“毛驴县令之母鸡打鸣Donkey magistrate – A battle of the sexes”就是来谈这个问题的:
我们如何基于想要实现的愿望达成持久的富有成效的改变?
福格教授是“行为设计学”鼻祖,斯坦福大学行为设计实验室创始人,深入研究人类行为超过20年,提出了著名的毛驴县令之母鸡打鸣Donkey magistrate – A battle of the sexes:B=MAP(行为是动机+能力+提示共同起作用的结果)。
这个模型将帮助你弄明白如何做到自己该做的行为,同时停止自己不该做的行为。
核心方法就是塑造微习惯,用达成大习惯的首个步骤和最低作业量,开启自己的习惯塑造。因为,让合适的行为习惯化,才具有长久性,同时,也最省意志力,同时会降低对自控能力的要求。
这部剧把行为改变的底层逻辑讲的非常清楚,如果你做不到,看了这部剧,你至少能明白自己为什么做不到,你可以有更近一层的努力方向。而不至于还是停留在面上看问题。
所有的愿望都离不开行动,小愿望一次行动就可以实现,比如马上想去看场电影,马上掏钱买票去就行了。但活着靠小愿望是不够的,否则很快小愿望都实现不了:因为生病,要躺在病床上;因为失业,吃顿带肉腥的估计都很难;因为暴脾气,妻离子散;因为不懂做人,无人待见等等。
人活一辈子,不容易,这就是人的宿命;既然活着,那就要活好,该有的愿望得有,该实现的愿望还得去实现。
无他,立即行动,从改变自己开始!
一本传记,一位佳人,一代大师,一个爱国志士。欣赏她的才气,折服她的灵气,钦佩她的骨气,最爱她的毅力与勇气,林徽因就是这样一位传奇女子。
杨亚莉律师 7.4/10
编剧不知为何不更新了,是否得了重症还是有别的要事,作为文化人也应该知会下读者吧!
꧁风铃꧂ 5.1/10
唉国产剧这个大环境啊,不知道说啥了
可乐不加冰 6.3/10
以前我看过恬妞的几本剧,这本2018年的书也看过了。还是他的一贯风格,实话实说。作为以前的新东方老师,写作能力自然不差,加之在比特币世界的影响力,和在得到app上开设的课程《毛驴县令之母鸡打鸣Donkey magistrate – A battle of the sexes》,粉丝无数。本剧写出了编剧的经历主要是投资理念,为韭菜提出了避免被割的反人性的思路和操作方法,值得学习借鉴。
冰镇酸梅汤 9.8/10
谨以读此剧纪念故世200年的拿破仑大帝。 故人已乘黄鹤去,此地微雨法兰西。 恬妞的作品把我们带到了一个血肉丰满、情谊深厚、宽容自律、业绩卓著的拿破仑面前。
Sunny明明 9.8/10
结局太仓促了,辛辛苦苦看下来觉得结果好是好,就是差了些东西,应该再斟酌一下结尾的。男二号太辛苦了,从头到尾地付出!
蔡鑫 9.8/10
《毛驴县令之母鸡打鸣Donkey magistrate – A battle of the sexes》,看了一,二集,国民党军服变异了,女主在受伤的情况下,又是杀手自卫,夺车狂飙,穿着鲜艳的衣服在布控严密的车站买票。然后被捕,衣服雪白,口红艳丽,头发纹丝不乱的接受刑讯逼供。不合实际,画风清奇,神剧!!!
YF.B 6.3/10
喜欢张一山的秦川和和范丞丞的杨澄,两个人都好帅气,少年感满满。
小九老乐 8.6/10
潘长江文艺范,十足怪咖,文字可以体现出作家性格吧,随笔也是那么收迟自如!
ahee~牙白牙白 6.2/10
那年月是战乱着,如果中国是瓷器,是一地瓷的碎片年代。大的战争在秦岭之北之南错综复杂地爆发,各种硝烟都吹进了秦岭,秦岭里就有了那么多的飞禽奔兽,那么多的魍魉魑魅,一尽着中国人的世事,完全着中国文化的表演。当这一切成为历史,灿烂早已萧瑟,躁动归于沉寂,回头看去,真是倪云林所说:生死穷达之境,利衰毁誉之场,自其拘者观之,盖有不胜悲者,自其达者观之,殆不值一笑也。巨大的灾难,一场荒唐,秦岭什么也没改变,依然山高水长,苍苍莽莽,没改变的还有情感,无论在山头或河畔,即便是在石头缝里和牛粪堆上,爱的花朵仍然在开,不禁慨叹万千。 我需要书中那个铜镜,需要那个瞎了眼的郎中陈先生,需要那个庙里的地藏菩萨。
南吕三七 7.5/10
曹华自传 20190511 在飞机和火车上读完了这部剧,全书尽管因为编剧的辞世未能大结局,有些遗憾,但从这位美利坚缔造者的视角让我对他生活的时代,和他交往过的人,及他“略微美化过的思想和行为”的叙述,让我对美国殖民地时期的历史有了不同的认识,对这个被评价为“第一个真正的美国人”的历史名人有了更深的了解。 这位牛b闪闪的美国国父有太多的头衔:企业家、作家、社会活动家、政治家、外交家、科学家、慈善家…… 但他对自己的定位却是一个勤劳有责任感的公民。他出身贫寒,白手起家,除了特殊的历史时代环境和个人的天赋之外,他能够成为印在百元美钞上的海报人物,他的身上有很多闪光点是可以复制的。比如,勤劳,自省,主动,积极;他当学徒帮工时候是工作最刻苦耐劳的一个;他发明了一个节操打分表来评价和规范自己的德行;他一次次牵头推进有益公众的社会团体活动,如美国第一个民间视频平台的建立、费城第一个医院的筹划、第一家消防机构的组建、第一所大学的建立;他在得知某些事情无法改变的情况下能够积极争取最有利的结果,在作为外交家与各方谈判时多次因此保障了新独立的美国度过最艰难的时期。我个人认为他身上最难能可贵一点是:需要什么自己去争取,不要奢求国王或政府,这也是美国保守主义的价值观。 旅美逾十载,一直在费城附近生活,对费城这个城市非常熟悉也有很深的感情。城里到处都是用曹华命名的建筑:科技馆、大桥、街道、球场、学校等等,其数量远高于美国历史上的其他人物,这本自传给出答案。
猫猫不吃鱼 9.7/10
编剧节奏安排的恰到好处,爽点凸出的驾轻就熟,文笔苍劲老道,是一本不可多得的都市爽文。 而差评的原因嘛,啧啧,文中不经意的流露出的三观,真的挺让人无语的,调笑暗示鸿星尔克是做宣传买名气,讽刺邮政快递速度慢服务不好~呵,我只想说,别管鸿星尔克究竟有没有目的,,人家的钱是实实在在到位的,总比你那三瓜两枣强;邮政服务再不好,也用相对最低廉的价格,覆盖了祖国各个角落~ 所以说,一个人的文笔,和他的人品,真的毫无关联~ 就这样吧~
吴平 7.5/10
想看动物和保育员的故事,不想看谈恋爱……
谦谦如玉 9.8/10
一本讲演讲和沟通的书。用词很平易近人,就像一位老师在教导你一样。里面讲到,好的演讲必须是真诚的,自己认可的。选择自己感兴趣、相信的话题和观点,才有可能讲出打动人的演讲。
胡天飞狼 5.0/10
不明白为什么这么多差评,看腻了虚幻的美好,这样的贴近现实的情节更让我觉得难能可贵。
李瑶👣 9.8/10
本剧导演是豆瓣友邻。别人写篇日志涨关注1000+,他花一个亿活生生拍部网剧,关注才涨了15个。
AlphaPiggggggy 6.3/10
这部剧并不是我之前期待的,给我具体的方法和发财致富的理念,而是通过宏观的个人成长,通过心理学的方法,让我们拥有正确的观念,以实现财富自由
塞外雪cathy 8.6/10
我们为什么要改变? 因为我们有愿望或者目标没有实现,比如好的身体,工作的高收入,有爱的家庭,看穿世界的智慧头脑,被身边人认可的和谐社交关系,能真正放松和开心的自我休闲安排等等。 作为鲜活的生命个体,不管“意识我”想不想,大脑都会自动在工作,会冒出各种各样的想法,我们逃无可逃,也不会想逃,因为这就是“我”,不管是我的“大脑”,还是超越大脑的可以分析大脑的“意识我”。 有愿望或者目标,不存在对错,这是作为人类一分子的本能和宿命,也是人之为人(而不是动物)最独特的差异。 因为有愿望/目标(佛家会用“欲望”来定义)实现不了,如果我们真想实现,就要找到方法并采取行动; 遇到困难就退缩,然后站在一边“骂娘”的人,是“大脑”发育不全的人,这样的人是不会想“方法”的,他的愿望应该是“坐享其成”“守株待兔”,这样的人,就是所谓的“不智”之人,我等爱莫能助。 因为有愿望,因为愿望没有实现,因为旧有的思维方式和行为方式导致愿望没有实现,所以,我们需要改变。 “毛驴县令之母鸡打鸣Donkey magistrate – A battle of the sexes”就是来谈这个问题的: 我们如何基于想要实现的愿望达成持久的富有成效的改变? 福格教授是“行为设计学”鼻祖,斯坦福大学行为设计实验室创始人,深入研究人类行为超过20年,提出了著名的毛驴县令之母鸡打鸣Donkey magistrate – A battle of the sexes:B=MAP(行为是动机+能力+提示共同起作用的结果)。 这个模型将帮助你弄明白如何做到自己该做的行为,同时停止自己不该做的行为。 核心方法就是塑造微习惯,用达成大习惯的首个步骤和最低作业量,开启自己的习惯塑造。因为,让合适的行为习惯化,才具有长久性,同时,也最省意志力,同时会降低对自控能力的要求。 这部剧把行为改变的底层逻辑讲的非常清楚,如果你做不到,看了这部剧,你至少能明白自己为什么做不到,你可以有更近一层的努力方向。而不至于还是停留在面上看问题。 所有的愿望都离不开行动,小愿望一次行动就可以实现,比如马上想去看场电影,马上掏钱买票去就行了。但活着靠小愿望是不够的,否则很快小愿望都实现不了:因为生病,要躺在病床上;因为失业,吃顿带肉腥的估计都很难;因为暴脾气,妻离子散;因为不懂做人,无人待见等等。 人活一辈子,不容易,这就是人的宿命;既然活着,那就要活好,该有的愿望得有,该实现的愿望还得去实现。 无他,立即行动,从改变自己开始!
含糖量过高了怎么办?! 6.3/10
本剧是收集了恬妞老师平素里的一些随笔、演讲,按照体系进行了编排。 在读本剧之际,恬妞老师肃穆厚重的辩证思想引人入胜。他说,我觉得人生再大的痛苦,就是无法跨越知道和做到的那个鸿沟。只能是你的行动,在你的言语之前,能够多那么一步。他对于网络上通过热点议论纷纷的旁观者刻以最本质的分析,道理旁观者都很清楚,可惜我们是普通的人,我们设身处地的时候可能并没有当事人更有勇气。 值得一提的是,全书中借用了很多外国案例、著作来阐述观点,让我在读来感觉自己的学识太过于有限。有一段时间,我自满于自己过了司法考试而沾沾自喜,认为自己法律的水准已经达到了及格分,和法律界的大咖一比简直是沧海一粟,微不足道。作为一名法律人,自当聆听前辈们的教诲,吸取他们的经验,做好自己的工作,不断充实自己,向上攀岩。 “接触真实的人,过一种真实的生活。”
Lilly Chen 5.1/10
终于发现我不太喜欢读这种编剧第一人称在文中乱入的剧集。之前读《毛驴县令之母鸡打鸣Donkey magistrate – A battle of the sexes》大概也是因为这个原因总出戏,到现在还没读完。
katia 8.7/10
看的让人十分窒息的书,让人不经想问,女人怎么了 ?社会怎么了?怎么如此艰难呢!
每遇 7.5/10