《三目神君》，爱情作品，中国出品，2018年上映。
不好意思，这部剧我跳读了。 本剧也不像游记，让我读起来并没有太赏心悦目反而觉得很多地方描写太赘述了，而且对IIT的描写也好还是对印度的其他城市感情上都参杂了些主观意识。就比如编剧在写宿舍丢钱的事我觉得写的就很矫情。在犹豫到底是选择告诉学校还是自己把苦果吞下将这事不了了之呢，虽然知道偷他钱的人生活在底层温饱都成问题可以理解，就算告诉学校没有监控也抓不到小偷，但还是劝慰自己告诉学校吧也好让学校知道自己管理上出了问题……刚开始在到达印度时说印度在他心中是纯净的，到了自己丢了钱后又说起“人心”，然后告诉了学校马上安排人来慰问他后又说，其实也并不是所有印度人都是小偷都这样！当然编剧说的都对，但我就觉得编剧写的太矫情，绕绕弯弯的我读起来就很难受。 总之，如果把本剧当成了解印度的宗教、文化、历史来观看，那么素材还不够，内容也不够精彩，太显枯燥乏味，亮点还是太少了。
童話 5.1/10
我很喜欢这部剧，这部剧让我以一个不同的角度去看待生活中的事情。事物的颜色可能和这个事物的电子、光谱有关。闪电是有原因的，闪电呈现出这样的形状也是有原因的。 飞机后面有云是因为温度和水的特性，而温度是一个很复杂的概念，物理和日常经验是不同的。 还有一部分对于高深的量子力学的介绍。 爱因斯坦说过：“常识就是人在十八岁之前累积的偏见。” 看这样的科普剧集让我看到自己的无知，看到自己的见识面的狭窄，也让我感受到这个世界是多么奇妙和精密。 总之，这样的剧集让我觉得知识是这样的美妙，获取知识是一件快乐的事情。
輝一 8.6/10
聆听伟人的智慧，拓宽自己思想的宽度，生命是一种扩张，抓住一切机会，向前探索
肚子🎐 5.1/10
最恐怖、最值得警惕的一点，是纳粹在科技和文明高度发达的时代，冷酷残忍地规划了别人的生命。种族主义导致的屠杀离我们并不遥远，在25年前就曾发生过，这种极具煽动性、挑起种族间对立的意识形态，是所有人类的敌人。
79 7.5/10
同学一直叫我看都没有去看，最近没剧看，就下载来看了。看完觉得剧里的演员都太棒啦，梅长殊给我感觉，他现实生活中真的是“有病”演得也太好啦。整部剧的情节很紧凑，特别是“行礼”这一点，特别好，跟以往看的古装剧不同，以往的都是很随便，一带而过！看完整个人感觉像失恋一般！特别不错！
魏木木 7.5/10
我人都傻了 才周二我怎么就全部看完了还得熬到周五才能看电影啊
茗子酱 5.1/10
这部剧确实有带我领略祖国山河，但是感觉文字过于流于表面，图片较少，有些图很糊，有点拉低期待。
失眠后数的那只🐑 7.5/10
虽然很多人推荐这部剧，但是我确实没太看明白。整本剧看的时候总是容易出神，而且我觉得讲来讲去，其实题目就概括清楚了，就是要简约而不单纯的简单，从用户出发思考问题，毕竟产品的推出使用，用户才是第一位。可能这就是我看完这部剧的一点点浅薄看法了。哎～看得有点艰难，真的分分钟走神
🧸ྀི本心 7.4/10
伏尔泰曾批判人类自满和乐观，并借他的作品的主人公之口，“种咱们的园地要紧。”哈佛大学进化人类学教授韩千雨用这本独特视角创作我们身体的书再次强调了人类的思维病。利伯曼带我们看祖先生活状态，看我们身体怎样在对环境的适应中变化，看实际上我们这样的身体在进化过程中还没有适应现代的生活方式，于是各种疾病，如糖尿病、心血管疾病等现代疾病让我们苦不堪言，于是我们便成了未来人的小白鼠。利伯曼以进化思维预见人类将继续罹患失配性疾病；未来的医学科技进展将继续提高我们诊断和治疗失配性疾病症状的能力，但是不会对真正可以治愈的方法产生太多影响；人类需要科学了解饮食、营养和其他健康促进方法的努力。但千万别继续自信和乐观，坐等未来的科学家最终战胜癌症、骨质疏松或糖尿病等疾病。因此，关注我们的身体如何以及为什么会以现在这样的方式运作；降低大多数致死或致残的重大疾病风险。按照进化规律来使用这遗传而来的身体，置顶预防重要性。利伯曼不断以漫长人类进化进程警告，现实中的丛林和田园已经没有狩猎和农业文明的浪漫美好，地球上绝大多数人是不可能回到工业化之前的时代。既然如此，每个个体是否应该“照顾好我们的身体更要紧。”
枯凡 6.2/10
“不就是不行”，只有尊重女性独立人格权，才能真正保护女性的性自主权，对女性在性关系中可能表现出的“半推半就、口是心非”乱加揣测以及肆意横断，那么就难逃法律的制裁。关于罗老师讲同意制度在刑法中有必要建立一种评判标准体系的问题，的确深受启发，在性侵犯罪中尤为必要，是入罪和出罪的分水岭。人类社会文明程度越来越高，最基础、最简单亦或是最单纯的生殖行为，不应该成为刑法过度干预的领域，寻求一个自由和规制的平衡点，憧憬着每个人都能够实现“不想做的事情可以不做”的最高自由。
酷 9.8/10
不好意思，这部剧我跳读了。 本剧也不像游记，让我读起来并没有太赏心悦目反而觉得很多地方描写太赘述了，而且对IIT的描写也好还是对印度的其他城市感情上都参杂了些主观意识。就比如编剧在写宿舍丢钱的事我觉得写的就很矫情。在犹豫到底是选择告诉学校还是自己把苦果吞下将这事不了了之呢，虽然知道偷他钱的人生活在底层温饱都成问题可以理解，就算告诉学校没有监控也抓不到小偷，但还是劝慰自己告诉学校吧也好让学校知道自己管理上出了问题……刚开始在到达印度时说印度在他心中是纯净的，到了自己丢了钱后又说起“人心”，然后告诉了学校马上安排人来慰问他后又说，其实也并不是所有印度人都是小偷都这样！当然编剧说的都对，但我就觉得编剧写的太矫情，绕绕弯弯的我读起来就很难受。 总之，如果把本剧当成了解印度的宗教、文化、历史来观看，那么素材还不够，内容也不够精彩，太显枯燥乏味，亮点还是太少了。
童話 5.1/10
我很喜欢这部剧，这部剧让我以一个不同的角度去看待生活中的事情。事物的颜色可能和这个事物的电子、光谱有关。闪电是有原因的，闪电呈现出这样的形状也是有原因的。 飞机后面有云是因为温度和水的特性，而温度是一个很复杂的概念，物理和日常经验是不同的。 还有一部分对于高深的量子力学的介绍。 爱因斯坦说过：“常识就是人在十八岁之前累积的偏见。” 看这样的科普剧集让我看到自己的无知，看到自己的见识面的狭窄，也让我感受到这个世界是多么奇妙和精密。 总之，这样的剧集让我觉得知识是这样的美妙，获取知识是一件快乐的事情。
輝一 8.6/10
聆听伟人的智慧，拓宽自己思想的宽度，生命是一种扩张，抓住一切机会，向前探索
肚子🎐 5.1/10
最恐怖、最值得警惕的一点，是纳粹在科技和文明高度发达的时代，冷酷残忍地规划了别人的生命。种族主义导致的屠杀离我们并不遥远，在25年前就曾发生过，这种极具煽动性、挑起种族间对立的意识形态，是所有人类的敌人。
79 7.5/10
同学一直叫我看都没有去看，最近没剧看，就下载来看了。看完觉得剧里的演员都太棒啦，梅长殊给我感觉，他现实生活中真的是“有病”演得也太好啦。整部剧的情节很紧凑，特别是“行礼”这一点，特别好，跟以往看的古装剧不同，以往的都是很随便，一带而过！看完整个人感觉像失恋一般！特别不错！
魏木木 7.5/10
我人都傻了 才周二我怎么就全部看完了还得熬到周五才能看电影啊
茗子酱 5.1/10
这部剧确实有带我领略祖国山河，但是感觉文字过于流于表面，图片较少，有些图很糊，有点拉低期待。
失眠后数的那只🐑 7.5/10
虽然很多人推荐这部剧，但是我确实没太看明白。整本剧看的时候总是容易出神，而且我觉得讲来讲去，其实题目就概括清楚了，就是要简约而不单纯的简单，从用户出发思考问题，毕竟产品的推出使用，用户才是第一位。可能这就是我看完这部剧的一点点浅薄看法了。哎～看得有点艰难，真的分分钟走神
🧸ྀི本心 7.4/10
伏尔泰曾批判人类自满和乐观，并借他的作品的主人公之口，“种咱们的园地要紧。”哈佛大学进化人类学教授韩千雨用这本独特视角创作我们身体的书再次强调了人类的思维病。利伯曼带我们看祖先生活状态，看我们身体怎样在对环境的适应中变化，看实际上我们这样的身体在进化过程中还没有适应现代的生活方式，于是各种疾病，如糖尿病、心血管疾病等现代疾病让我们苦不堪言，于是我们便成了未来人的小白鼠。利伯曼以进化思维预见人类将继续罹患失配性疾病；未来的医学科技进展将继续提高我们诊断和治疗失配性疾病症状的能力，但是不会对真正可以治愈的方法产生太多影响；人类需要科学了解饮食、营养和其他健康促进方法的努力。但千万别继续自信和乐观，坐等未来的科学家最终战胜癌症、骨质疏松或糖尿病等疾病。因此，关注我们的身体如何以及为什么会以现在这样的方式运作；降低大多数致死或致残的重大疾病风险。按照进化规律来使用这遗传而来的身体，置顶预防重要性。利伯曼不断以漫长人类进化进程警告，现实中的丛林和田园已经没有狩猎和农业文明的浪漫美好，地球上绝大多数人是不可能回到工业化之前的时代。既然如此，每个个体是否应该“照顾好我们的身体更要紧。”
枯凡 6.2/10
“不就是不行”，只有尊重女性独立人格权，才能真正保护女性的性自主权，对女性在性关系中可能表现出的“半推半就、口是心非”乱加揣测以及肆意横断，那么就难逃法律的制裁。关于罗老师讲同意制度在刑法中有必要建立一种评判标准体系的问题，的确深受启发，在性侵犯罪中尤为必要，是入罪和出罪的分水岭。人类社会文明程度越来越高，最基础、最简单亦或是最单纯的生殖行为，不应该成为刑法过度干预的领域，寻求一个自由和规制的平衡点，憧憬着每个人都能够实现“不想做的事情可以不做”的最高自由。
酷 9.8/10