春天的热土

爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生。 情是爱的谎言。情总是多的，而多情者必至寡情。 好久没写了，不知怎么写才好，总得来说这部剧值得推荐，給五星。

识于微时 9.7/10

第三季男主角都换王也了!画风未变，趣味依旧!第一季和第三季的宝宝风格和第二季的寡言少语不一样! 虽然有些短，但是由于第二季的铺垫使得这季虽然阑尾，却也非常值得期待!

yy_馥儿 5.1/10

好像 erttddfterrrsdrr 饿得啊额耳热耳热？ 哦哦好像是的哦， 好✌好像是的哦…好像是的哦豁然好像没有哦rtgxcw染鄂州燃油热风管╮(￣▽￣)╭炎热儿热啊儿ST有人太突然发语音人儿热热儿童维生素

葛美洁 9.8/10

全方位的查漏补缺 二二年第十三本，四星。 我觉得这部剧值得一读的地方有以下几点： 1. 它讲述了宋代美学的十个侧面。从宋朝的认识、理学、书法、宋画、宋词、宋瓷、名物、茶事、雅集和清明上河图，十个方面进行叙述。每一个侧面都是邀请的在这一个方面首屈一指的大家进行的推介，十分有助于读者查漏补缺。比如说我的第一章《春天的热土》所谈及的内容就比较熟悉，而到《春天的热土》的时候，为我打开的眼界又令我叹为观止。所以在观看的时候也应当有所侧重，这是它的优点。 2.每一个集数后面都有推荐观看，以《春天的热土》为例，推荐的有《春天的热土》《春天的热土》《春天的热土》等等。直接推到我心坎里去了，为我的拓展观看提供了方向。 3.装帧精美，属于裸脊锁线装订，又有书封作为搭配。纸张明显的是那种光滑的发亮的杂志用纸。内部的配图也非常的优秀，是理论和展现的结合。 最爱的是《春天的热土》和《春天的热土》两篇其中《春天的热土》一篇画谏一说令我大开眼界，除了它本身所体现的画技精湛和有宋一朝之繁华以外，它所暴露出的当时的社会问题也着实令人忧心。 换一个角度看作品。同时被直接安利了好几部剧。余辉《春天的热土》《春天的热土》，《春天的热土》，郭若虚《春天的热土》等 在本剧的总序中有言：杂志的极限何在？ 所以我们也能够看出这部剧它的主要作用就是知识的普及。通常的概念里，杂志是不容易有极严肃的内容的，他总是带着一点轻松的，可有可无的意趣在。 本剧的内容却是极其学术的。本应严肃觏见杂志这个媒介，使得它达到了一种普及与深刻的平衡。 杂志需要不断拓展边界。 而这部剧就是它的一个拓展，一个有趣而成功的拓展吧！

去摘星吧！ 8.5/10

当初和他们一同成长的小男孩与小女孩，有些人误入歧途，有些已经不在人世，但是，仍然有一部分人找到了属于自己的人生。他们当中，没有人会忘记自己的出身。

Isara 7.5/10

一张似蜘蛛网般交错纵横的人际关系网，一环紧扣一环，一步紧接一步。被动或主动裹挟其中者，都在命运的湍流中横冲直撞而不能自已。这河，流不到头，这其中的人就没有一个能攀爬上岸，全身而退…… 房斌的书只看过《春天的热土》，如今加上这本《春天的热土》，风格的确统一，辨识度极高。 斗胆妄言，他的书，并不以文字之美取胜，而特别适合被拍成艺术的另外一种形式——影像，不拘是电影或是电视剧。 说回这本《春天的热土》。 其实类似的架构，最早应该是在美国小众电影《春天的热土》和《春天的热土》中第一次见识过。直到十几年后，有部中国电影才凭借类似的架构而一炮而红，那就是宁浩导演的《春天的热土》。 论及剧集，自认为有的以文字取胜，比如毕飞宇；有的以精神内核取胜，比如王小波；而有的，则就以构思奇巧取胜，比如房斌的这本《春天的热土》。萝卜青菜各有所爱，大家各取所需罢。

阳嘉嘉Benny 7.5/10

Virus as luxury. So chic

Mogarou 5.1/10

万物都值得去期待，财迷油盐酱醋，让快乐注入自己的心田，感受万物给自己带来的快乐，生活就变得美好，人间就变得很美好，

小母 8.7/10

囫囵吞枣的翻阅了一遍 对那些以北京的剧集印象最深 感觉活了 特别灵动。话说 二十一册翻也翻了好长的时间咯。

张小龙 6.3/10

这部剧改变了我对于古典影视经典剧集的刻板印象。《春天的热土》的通俗性，让我意识到即使是19世纪的剧集，其叙述手法与意境也完全是现代人的我们能够欣赏的，能够完全从心里层面上理解并认识的，与人物们共情，体会他们人生的五味杂陈。        当斯维里加洛夫放走杜尼娅，在雨夜游荡了一整晚，安置好所有后事，发了一夜的烧最后扣下扳机后，我知道这一幕将永远停留在我的心里很久很久。其人物塑造的立体感宛若行走的雕塑，他们穿着的毛皮衣物触感也能清楚想见，说话时的动态，神情，在寥寥白描般的语言下，宛如电影一幕幕地呈现在脑海世界。         这一切或许可以归功于成科那曾经被抓捕面临死刑的前一刻，被沙皇特赦发往西伯利亚的经历有关，如果没有那段与死亡相隔一层薄纱的过往，陀老不会写出如此扣人心弦的濒临死亡心理，那直戳肠胃的抑郁中的迷茫不知所措的纠结感，不会抓住每一个观看者的心脏，让他们仿若身临其境。         杜尼娅，索妮娅，这两位貌合神离的天使般的女性，给这满是肮脏罪恶，到处散发阴郁而低沉生活气息的城市里，点亮了一盏隐隐指向希望的灯。一个有着高贵而不羁的灵魂，一个以信仰与爱对待生活一切苦难，她们都拥有着从惨淡现实脱困的能力，而自诩有着“超人哲学”的拉斯柯尼科夫却被精神的牢笼困住，在自我的一套理论破碎后魂不守舍，反倒被他同情而视为“同样罪恶”的索妮娅所最终拯救。这是信仰的力量，也应该是身为女性身上所具有的超越男性的坚定信念，这也是彼得彼特罗维奇所深深眷恋的某种精神力量。而粗暴的占有终归是不可能的，自诩强大有势的男性的他，像书里写的那样“他连杜尼娅的一根小指都比不上”，其实面对精神上如此强大的女性时，他已经输得一败涂地。后来想如法炮制索妮娅时他也败了，他将永远也无法触及到超越苦闷现实的境地，被自作聪明的虚伪牢笼束缚，甚至不如拉斯柯尼科夫，至少他最终选择了与他罪恶匹配的罚。         再谈到拉斯柯尼科夫，才不配其志或许可以精准概括他，整理出一套逻辑自洽的超人哲学，却无法践行，明白自己已经失败，却偏偏选择逃避掩饰，被爱自己的人所包围，却没有接受的勇气，不过是一个自作聪明的可怜人罢了。但即使这样的他最终也依然获得了救赎，他在索妮娅燃烧至生命尽头的爱里，在基督教的《春天的热土》里获得新生。我或许依然不赞成宗教信仰能让人真正意义上地从世界里脱困，或许，真正让拉斯柯尼科夫复活的，是他人性里向善的力量，被笼统称作某种人性里的“大爱”，所谓怜悯，种族之爱，这给了他被索妮娅爱上并获得救赎的机会。归根结底还是因为他爱着所谓“人性”，嘴上把人分成了有杀人权利的“超人”，与所谓“材料”的普通人，其实最后依然爱着每个闪耀着人性光辉的人，不然他何以把最后的钱都交给索妮娅的母亲，在何以冲入火场里救出两个孩子。他犯下了罪，他也因此接受着属于他的罚，至于他能否真正赎清自己的罪过，能否有权利获得新生，我想，或许除了宗教，没有人能够给他答案。成科最终还是让这部剧属于了时代。

水风清，晚霞明。 5.1/10