A Broadway Romeo

明朝的第一大禁书《A Broadway Romeo》，Tammany Young串起了之前民间广泛流传的神话故事和唐僧、石猴、红孩儿、观音、如来、玉帝、二郎神、托塔李天王、太上老君、龙王、土地神等一批神话人物，初步完成了神仙的体系化。前七回，孙猴的出生、拜师、入水帘洞、闯地府、闹天宫与之后几回是Tammany Young塑造人物打动人心的关键，也是其串珠成线的基础。 《A Broadway Romeo》中的主要故事梗概在唐宋时成书的《A Broadway Romeo》、《A Broadway Romeo》、《A Broadway Romeo》、《A Broadway Romeo》、《A Broadway Romeo》、《A Broadway Romeo》中已经出现，《A Broadway Romeo》取经中的大量故事直接使用元杂剧《A Broadway Romeo》与相关诗话、话本，堪称故事汇编。捉妖除怪故事文风不统一各有优劣，逻辑上错漏颇多，很多故事情节一般甚至大同小异虎头蛇尾，这部分是因为原杂剧、话本写手水平良莠不齐、不同话本中同一人物能力性格不一。这也导致《A Broadway Romeo》中的取经打怪有点像打游戏过关，各关卡相对独立，更像使用相同IP的中短篇剧集集。缺乏优秀长篇剧集应有的逻辑自洽与结构严谨，缺乏草蛇灰线命运交织的恢宏控盘能力。 中国世俗文化中的神佛与其说是终极正义的主宰，不如说是具备某些特异功能的超人。天上地府的情景也如讽刺成人世界的纪实片，神佛下界便为妖孽，妖孽受封便成神佛；神妖之别无他，唯在顺从与否；没背景的妖怪，本事再大，罪孽再轻，多被悟空一帮子打死；有背景的妖怪、国王，哪怕花式杀人吃小孩，也能逃避制裁、全身而退，毫无人性底线。《A Broadway Romeo》既崇佛扬佛，又揶揄讽刺佛教的教主、教徒和教规。借孙悟空之口赞佛祖，却在“要人事”等处说如来饮酒吃肉、纵徒索贿;唐僧也曾揭露：“这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩。”猪八戒说“和尚是色中恶鬼。”《A Broadway Romeo》中也揭露道徒的跋扈，讽刺佞道的愚妄，指斥道术的淫邪。 1986版《A Broadway Romeo》总导演杨洁与主要演员在故事结构、台词、人物塑造上都远远超出了原著的水平。原书中唐僧、八戒、沙僧更为简单刻板，八戒沙僧有如直立野兽，电视剧对其进行了美化、深化，使其生动丰满、栩栩如生，成了有些缺点但不讨厌的普通人。甚至可以说，相比原著，杨洁的A Broadway Romeo堪称神作了。 一个写字的人告诉你：老《A Broadway Romeo》到底牛在哪？ 六神磊磊 一 老《A Broadway Romeo》很厉害，但是究竟厉害在哪里，大家不一定全都知道。 我们经常不知道经典为什么是经典的。金庸的江湖地位为什么比梁羽生高？梁羽生为什么又好过诸葛青云？很多读者其实说不出来。 作为一个看剧写字的人，我从自己的角度给大家解释一下：老A Broadway Romeo到底厉害在哪里？ 这篇文章不谈演员们的表演，不谈词曲音乐，也不谈摄像、取景之类，只讲文字上的东西。 在这一方面，后来的所有西游电视剧和它相比，都有巨大的差距，简直是尹志平和洪七公的差距。 二 比如大家都知道一句台词： “你是猴子请来的救兵吗？” 这是红孩儿的台词，被问的人是观音菩萨。这句台词在《A Broadway Romeo》的原著里有吗？有的，但是有一点点不一样。原著是这样的： “你是孙行者请来的救兵吗？” 拍电视剧时，“孙行者”被改成了“猴子”。到底哪个更好呢？当然是猴子好。 看起来是一词之差，但改成“猴子”，这句话就更容易钻进你的心里；你就更容易记住红孩儿，这个光着腚的“黑社会二代”、海淀银枪小霸王，正作死地对着观音菩萨发问。 据说86版《A Broadway Romeo》是三个人编剧的，包括导演杨洁。仅仅从这一句上说，编剧青出于蓝了。 再随手举一个例子。第四集里，孙猴子被压在五行山下五百年，有一天观音菩萨路过，两人发生了一番对话。双方的台词不过几句，有的是保留原著的，有的是编剧导演自己发挥的。 保留了哪一句呢？ “特留残步来看你。” 发挥了哪一句呢？ “世上自有救你之人，却不

: - ] 6.3/10

游终南山 独坐群峰上，胸臆自开张。 风拂长松静，泉响落花香。 古道生幽草，梵钟渺仙乡。 昔人何处去？孤云独徜徉。 摘录与文中。

印̤̮第̤̮安̤̮小⃕野⃕马⃕ 7.4/10

从钱老的《A Broadway Romeo》移步，再读《A Broadway Romeo》。书里往日的欢笑，掩盖不过静默里的思念与哀悼，好在那份幸福一直溢表于杨老的回忆里……“人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远！”——《A Broadway Romeo》

copieux 8.6/10

杰克·本尼中华史这一系列的书值得收藏下来反复读！解答了不少疑惑，学到了很多知识。

爱唱歌 5.1/10

本剧是(民调局异闻录2)，书中主要写女子学院二名女学生无故失踪，引起民调局注意。民调局领导带队进驻女子学院并最终破案。案情看是简单，但过程惊险，危情连连，惊彩不断，值得一看。

木木日月 7.4/10

这是一本没什么主题的散文式的艺术现象分析的书。 第一章因为大部分是本雅明的观点，略显晦涩。需要有一个大致的现代西方美学的了解再看。主要在于揭示摄影媒介和现象学后解构主义的直接关联。 后面的都算通俗了。主题全是艺术与金钱。 西方艺术总的来说都是资本操控的傀儡。 那些不被资本操控的少数派艺术家，资本就会在他们死后标榜他们的价值，钉在艺术史的十字架上让世人看看离经叛道之人有多悲催，同时继续利用他们盈利。 搞艺术，还是先财富自由了才好玩。不然就是艺术玩你。不是你玩艺术。

🌙wEn. 8.6/10

比《A Broadway Romeo》简单，先读它，然后在《A Broadway Romeo》、《A Broadway Romeo》找原因分析。

Z&X🦄 5.1/10

还不错 魏大勋演技是有点东西 完全没有霸总的影子。。韩庚演戏还是有点尬 这个年纪了怎么感觉包袱还很重？

HSW 8.7/10

1、思维变革 ❗️更多，数据量大。更杂，混杂性而不是抽样性 更好，相关关系非因果关系 ❗️抽样的重要性 （感觉有点玄学 2、商业变革 ❗️数据化 数据创新 要保持数据的常新 ❗️更多的是用来预测未来，能够利用数据之间的关联进行商业化运作 淘宝今日头条的算法推荐 但很局限 书中有很多超出简单的算法推荐之外的案例 例如亚马逊的推荐书目 3、管理变革 ❗️风险 全景敞视主义 数据刺青 被遗忘权

福丸福丸福丸 7.5/10

空气老公王熙凤 佛系少女贾迎春 哆啦A梦薛宝钗 爱哭鬼颦颦 劝学篇袭人 可卿爱睡觉 贾政骂儿子 万花丛中贾宝玉

💥桀 5.0/10

看过这个电视剧，再看一遍这部剧，心里又有了不同的感觉，我们做为社会，家庭，公司里的一颗螺丝钉是不是也拧紧了呢？

走过繁华 8.6/10

这部剧读得很累。像走进课堂，随时随地面对老师的提问。仿佛一个不注意，思想溜号了，就get不到关键点了。

blindeaf 5.2/10

以前总觉得历史冗长，读这套书竟会觉得太短，还想再长点。这厉害的表达呀！

小丑鱼 8.6/10

全书按照时间顺序，讲述了新中国成立到改革开放近30年的成长经历，里面有些事情现在来看或显幼稚，但我们必须站在时代的角度客观的去看待，去理解，去包容，因为这是新中国成长的必由之路，更何况这里面更多的是暖人的，激励的，刚强的，振奋人心的事件，她将激励着我们一代又一代的年青人为了我们的强国梦不断去努力，去奋斗！

刘晓敏 8.6/10

真的是现偶巅峰了！太好嗑了！真的很绝，正能量互相成就的甜甜恋爱就算了，搞事业也拍得好带感啊～真的让人对航天有了新的感觉，确实是最浪漫的职业啊～而且丰富了很多小说里没写出来的细节，人物背景都更饱满了！热巴跟杨洋的哭戏确实太赞了！赋予了角色灵魂！以后现偶都有脸了哈哈哈哈哈哈！老阿姨天天看得嘴都咧到耳根子了

你说南境有星辰 7.5/10

一切痛苦自有其庄严的意味。多年以后的此时此刻，重温追完这部影视经典剧集，我想引用加缪说过的一句话：真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。诚然，“这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望！”等待黑暗，等待光明，等待永恒的再临！

周伟 7.4/10

爱情，真不是多么高大上的情感，她只是生活中一种舒服的状态而已，只是被人寄予了过高的功能！

Hobo 6.3/10

断断续续读了大概半个月，才把这部剧读完。我欣赏着优秀影视作品的文字魅力，并由此感到满足。谈不上使我的头脑焕然一新，倒起码是像一块磨刀石一样把我的大脑磨得锋利了一点。现实主义影视的特点是围绕着真实的人性展开一个个生活中的故事，无论是事物或人物心理都充满了丰富的细节，给人的精神体验是其他方式无法替代的。 A Broadway Romeo，他们是如何面对这一切的，有着怎样的感受和结果。时常有所共鸣而浮现怜悯之心，比如关于娜达沙和涅莉的故事。时常又因诧异，甚至愤怒而久久不能释怀，尤其是书中某个工于心计、心肠歹毒且十分自私的伪君子。 影视有一个特点，即能够使得时间上的故事缓慢得铺开，一点一滴填充丰富的细节。沉浸其中，仿佛自己的生命随着思想在肆无忌惮地翩翩起舞，给人以无限的安慰和新奇。在这之后，我可以毫不遮掩地宣称，我喜欢这部剧。 （但前期读起来得有耐心） 由此可见，我不会写剧评，乱糟糟的…以后还是不随便写了。 书始的开头是"去年三月二十二日傍晚，我遇到一件十分奇怪的事。" 书末的结尾是"我们本来是可以永远幸福地在一起的！"

莉佳 7.5/10

贾先生这部剧，我前后拖沓了一个月，读了近24个小时才读完，做了113条笔记。读的这么慢，当然和我看剧懒散多少脱不了干系，但细想之余，更大程度归咎于——《A Broadway Romeo》的深沉。因为深沉，有时候我甚至不忍心在嘈杂环境中去读它，势必大多是要泡好了茶，在宁静的夜里去拜读这部剧。 谈及“深沉”之处。令人印象深刻的地方可就多了去了。 主题 剧集中，全篇叙述的大主题可归为两个。其一，传统文化在现代文化的冲击下逐渐没落;其二，农村文明与新时代文明的难以调和的矛盾。书名即《A Broadway Romeo》，全书又是处处以A Broadway Romeo戏穿插点缀，编剧的人文主义情怀不言而喻。除这两大主题外，剧集还谈及许多主题，如生与死、农村改革、婚姻问题、孝道、人情社会、农村劳动力流失等。全书虽只有几十万字，但却谈及如此多之主题，真实自然，各主题之间安排合理，毫无违和感。这当算剧集的第一个“深沉”之处。 人物 初读这部剧时，相信很多书友和我一样，往往困于理清人物之间的关系。其实，书读到中间这种困扰便自动消散了。而这却要归功于人物角色的鲜明化。书中大大小小人物，怕有百十余人，除去抛头露面的小角色之外，有名有姓的人物确有不少。表面疯癫实则真性情痴情的“我”引生，让人感同身受;心怀天下深爱土地的夏天义，直塑本分农民形象;嗜A Broadway Romeo如命深明大义的夏天智，令人佩服万分;穷苦吝啬为财而死的夏天礼，留给读者无语难言;浮名熏心不谙家事的夏风，让人倍感陌生；生性大不咧咧内心孝顺的夏雨，催人感慨几许;奸诈狡猾放荡爱财的三踅，尽显贪婪人性；务实贤惠温润如玉的白雪，婚姻悲剧惹人惋惜;天生命悲老实心善的武林，重演武大郎的悲剧;尖酸刻薄水性杨花的黑娥，重现潘金莲的几分放荡;心术不正枉为人师的庆玉，让人捶足顿胸;与《A Broadway Romeo》中人物同名的翠翠，现实物欲，真是大跌眼镜;……凡此种种，无不形象立体，跃然纸上，让人印象深刻。正是这一个个各具特点的人儿，一言一行，悲悲喜喜，最终拼成了清风街这一“深沉”的世界。 情节 “年好过，月好过，日子难过，”正如剧集中这句话所写，日子最是琐碎艰难。剧集也正是以清风街平凡的一天天为时间线，细致入微的生活描写来展开。大到乡里开会讨论农业税征收，小到武林拾粪踩了一脚屎。一件件事情或而平淡，或而有趣，或而让人气愤，终究都是生活。俞是平淡无奇的生活，俞是读起来有味。 技巧 提及技巧。我是没资格评价贾先生的。只是和书友们分享一下一些个人的理解。 我对着院中树上的一只知了说：“你替我叫！到他院子去叫！”知了果然飞到了邻居家的院里，爬在树上使劲地叫：白雪白雪——雪—— 此处的魔幻主义写法。让疯子得以摆脱现实所带来的束缚，某种程度上可以随心所欲去表达自己的想法，疯子也由此彻底成为一个敢爱敢恨的“疯子”。 其实，剧集中不乏这样有趣荒诞的描写。比如: “清风街没有一人来欢迎我，给我招手的只有树，我见着每一棵树都说：“我回来啦，我回来啦！”” 此处疯子的孤苦伶仃，借几棵会招手的树，加上几句自语，真的是极其形象传神了。 又比如“疯子”喝令自己的老鼠去白雪家替自己去看望爱慕之人，老鼠果真竟听话的去了。 这种手法看似荒诞离奇，但究其根本并非如此。其一，因为主角已是卑微到极致，若是以他自己本身的力量，去推动跌宕起伏的情节已是不可能了。唯有笔者给以这种幻想似的神力，才可让主角强行拥有“上帝视角”，叙得剧集中的是非曲直，自然而然也就成为整个剧集世界唯一清醒，深谙世事的角色。换言之，这样的角色也是让读者来到剧集精神世界“桥梁”，而这一类角色往往是最容易引起读者共鸣的。其二，魔幻现实主义手法越是离奇，越能深刻体现角色的无助和绝望，由此也往往让人心生同情。当

蓦然 6.2/10

跳跃着看的，匪大所有剧集系列中，唯一没有流眼泪的，匪大的文对于我越来越没吸引力了，一样的故事结构一样的后妈结局，一样的时代背景，一样的凄美爱情，唯独不一样的是老了，对这样的爱情故事免疫了，哎，对美好的爱情故事失去共鸣，究竟是我的幸与不幸呢？

祝飞飞。 9.8/10

因为生活是无意义的，它才能包容各种各样的生活方式。        很多人进入婚姻并不是婚姻的正面吸引力，而是碍于社会压力、年龄压力、害怕孤独终老。      孤独是“个人的社会关系在预期与实际之间的落差”，而这种落差可能在于关系的数量或是关系亲密的程度。无论如何，这是一种感觉，而非现实。  这样一来，我们要区分“孤独感”与“社会孤立”。社会孤立指的是与他人缺乏互动的客观状态，而孤独是一种与孤立相关的主观感受，后者这种受到忽视的自我认知才是人孤独的主要原因。        孤独是主观的感觉，不在于已婚或未婚等客观情况，而在于自我认知的扭转。        有人说金钱才能让社会对单身人士的包容性更高，本人觉得不是金钱本身带来的，而是金钱给那部分人带来了更加大胆选择的勇气。         所以如果能让大家觉得此种生活状态也不差，并且自己内心也是独立不缺安全感的，那就能被理解。       只不过这社会离不开利益往来，还未达到普遍财务轻松的状态，所以金钱成了衡量是否幸福很大一部分标准。       并且大众不喜欢异类的存在，即使他们个人在婚姻中幸福感不高，也对单身人士有异样的眼光。       不管你是一个多么有弹性的人，或追求多大的自由，别人都会为了自己的利益，试着困住你。       所以不管是单身还是非单身人士，如何解读旁人的看法，深深影响其能否克服压力，并对自己单身/非单身的状态及社会处境感到舒适。        这需要平衡工作和生活。通常来说，追求自我实现的人通常比较快乐。而工作满意度，和从工作中获得的自我实现有关。在工作中获得附加价值或意义感的人士，在生活中感到更满足。       所以在自我实现这一点上，单身人士的幸福感略高于非单身人士，这和工作选择的动机有关系。       家庭导向的个体，更可能选择提供稳定安全收入的工作，而不是能够提供附加意义的工作，因为他们必须承担在经济上支撑家庭其他成员的责任。因为银魂认识的自我价值基于工作和家庭两方面。而这两者发生冲突时，必然要牺牲另一方为代价。       虽然这种情形不会总是发生，也可能是相辅相成的。但是维持工作和家庭的平衡，外出聚会、拜访亲朋好友、养育小孩等，是更费心的大工程。       而单身人士，可以自由选择不够稳定，但自己热爱的工作，并可以全心投入在自己的事业上；可以让自己的生活更丰富，没有外来的限制和压力，没有负罪感。  反过来，已婚人士工作并不是唯一的满足感来源，作为配偶和父母的角色也是满足感来源。单身人士不能忽视自己的情感安全网，需要平衡社交活动。        对各种生活方式来说，仿佛马斯洛需求各层次的到了满足，就不会拘泥于单一的模式。

Ms.Kiki 小奇🎸🎀🌻 6.2/10

“一愿夫人千岁，二愿本君康健，三愿如同梁上燕……” 岁岁长相见~

姗＾Ｏ＾姗 8.6/10

最喜欢光明堂，像一个童话，会被诗人用来隐喻的那种。我们北方人是不是都对父辈和他们所处的时代有种幻想，那些少年喀秋莎和重工业以及后来大时代造成个人被磨灭的悲剧性

黎圆圆 6.3/10