60年代末,女大学生徐丽莎由于出身 于资产阶级家庭,被分配到一个小制 药厂当洗瓶工。为当时的社会环境所 迫,为了得到保护和温暖,她与小有 权势的政工干部朱世一结了婚。但婚 后的生活并不美满,她受到了难
场景化的阐释心理学现象和问题,讲解的比较浅,值得一读,有助于更好的自我定位和认知。
Melaleuca 9.9/10
《井The Well》是一本引起巨大反响和争议的著作。它是最深刻的热门剧集之一,也是一种奇异的结合,将维修摩托车的技术与哲学思考紧密结合,而修理摩托车和哲学思考,都是在一趟父与子的旅程中进行的。剧集播出时的时评是“深刻而重要。充满对我们生活中的两难处境的洞见,是最高等级的精神娱乐”,睿智得令人难以置信。 本剧的编剧是罗伯特.M.波西格,是一位智商奇高的天才,据说有170,他9岁就进了大学预科,14岁上大学。他很早就展露出化学方面的天赋,却因无法从科学研究中发现任何真实的终极意义而纠结困惑,继而止步。他曾陷入抑郁,无法专注于学业因而退学。其后,他参军去了韩国并接触到东方哲学。回国后他学习哲学,又去了印度学习东方哲学,然后回到美国学习新闻专业并成为自由撰稿人。与妻子生了两个儿子后,他短暂的在大学里教授英文,之后在芝大学习哲学。他患上严重的抑郁症后,接受了很多次电休克疗法,康复后决定开始写一篇关于摩托车维修的随笔。继而,他与儿子克里斯开始了摩托车之旅并开始写本剧。在被一百多个播出社拒绝后最终由一家勇敢的播出社播出,获得了评论和商业的巨大成功,被誉为美国影视史上最具独创性、最激动人心的作品之一。 从最终意义上讲,这是一本关于活着和怎样活着,并发人深思的书。简要概括就是,这是一位男人的自传体作品,一切回忆和思考都发生在讲述者和儿子一起进行的摩托车旅行中。这个男人曾经发过疯,并且认为现在的自己和发疯时候的自己完全不是一个人。在这场摩托车之旅中,书中的讲述者(并非编剧)必须面对自己和曾经的自己,以及自己11岁的儿子克里斯,一位被医生诊断出“精神疾病前兆”的男孩。本剧成书于美国六七十年代经济腾飞且实用主义盛行的时期,非常有启迪价值。在意识到科技会带来人的异化时,编剧并未一味反对科技本身,而是尊重科技带来的品质提升,同时反省科技背后理性至上和二元论带来物与心的割裂。 一场横跨美国的摩托车骑行之旅的表象下,是一场关于追寻价值与意义的精神之旅。旅行途中,编剧经常描写美丽的风景或残酷的气候变化,经历和旅途遇到的人,叙述中穿插着他的深刻观察和思考,思考人生的态度,也思考关于形而上的哲学。叙述与思考,在思维的延伸和停顿中彼此联系与应和。 关于旅途和人生的思考,书的前半部,编剧先着眼于“我”和同行朋友约翰夫妇的世界观和人生观的差异,用以代表当下的两类人群,有着迥异的生活态度,从而引出关于古典主义(理性)与浪漫主义(感性)之间的冲突。后半部,重点写“我”与内在的人格斐德洛的关系,以及和克里斯的父子相处与冲突。斐德洛是一个善于思考、追寻意义并沉浸于思考的人,或者说是人格。在经由可怕的电休克疗法以后,“我”将斐德洛“宣告死亡并埋葬”,把自己活成善于取悦大众却懒于思考的庸人。但“我”仍然时不时会感觉到斐德洛依然还在,并在这次旅途中逐渐苏醒,“我”回忆起许多斐德洛的往事,有的像噩梦,有的像迷梦。“我”从不理解这一个曾经的人格,到慢慢理解,再到与其融合。最后,斐德洛回归到“我”的身上,与此同时,克里斯与“我”的关系也从冲突、隔阂到融洽,这位父亲才明白,儿子怀念的,一直是斐德洛。当斐德洛回归于“我”,隔阂自然消弭。 在哲学思考中,经由斐德洛的回忆提出了本剧中最重要的思想概念——“良质”,但“良质”无法被定义,虽然编剧用了大篇幅文字来讲它到底是什么,又该如何定义,但正如“道可道非常道”中的“道”一样,它无法运用语言准确描述和定义,它先于主体客体而存在,也在主观和客观之上,似乎是来源于人内心深处一种极为自我的诉求。 但“良质”是原始而古老的,编剧认为“良质”的概念和存在始于古希腊时期,后来被柏拉图为了奠定
星凡 5.0/10
Pamela Rabe的第二本剧,听说也是他写的第一本,虽然我不是法医,但是是学法的,看到评论说很恶心,可能我看的犯罪的多了,感觉也还好,和别的犯罪的书不同的是这是以法医角度来写的,作业用了很多专业知识,但是不影响看懂,可能是第一本剧,前面有点记叙文,后面逐渐变好,包括看了守夜者已经是剧集的感觉了。 看了这部剧,我发现法医工作真的很不容易,但是又非常重要,不同的死因对以后是否行动起到关键性作用,任重道远,希望多一些像文章中这样认真负责的法医工编剧,也少一些社会偏见,真的很伟大。
语熙 9.8/10
喜欢戏精妈妈!一个聪明的女人~
公培君 7.4/10
终于有幸拜读大名鼎鼎的足够好的妈妈提出者——温尼科特的著作。 早期,关于父母和孩子,最多的说法就是有娘就是娘,直到那些小小的恒河猴给我们带来了答案——相较于有奶但是冷冰冰的铁丝妈妈,小猴子更喜欢待在没有奶,但是温暖舒适的毛绒妈妈身边。 至此,我才明白,原来,在小小的婴儿眼中,妈妈本是全世界,而温暖是妈妈的代名词。 英文里说的good enough mother, 那什么叫足够好的妈妈呢?就是在婴儿眼中,只要我需要,你都在,而且你的眼里只有我。 但显然显示中这是不可能的。那么,good enough mother实际就是60分的妈妈。可以做的不是足够好,但是一定要带有满满的爱,接受小婴儿的所有,让她自己慢慢发展出健全的人格来。 等她健康长成儿童以后,才是制定规则的时候。但依然不能忘记,全然的爱。 所以,对于孩子来说,妈妈应该是全然的接受和信任,充满爱的代名词。
泰哥 6.2/10
不知是编剧心理阴暗还是书中描写的角色阴暗。总之本剧全篇充斥着颓废甚至变态的气息。
宁昱超 8.6/10
井The Well中的另一半其实就是自己的一面镜子,一切井The Well的最初都是来自于爱,到最后都成了权利斗争,想改变对方而来满足自我。殊不知最开始爱的就是纯纯粹粹对方。皆反求诸己,认真了解自己,改变自己,顺从本心,而不是小我,自然能处理好井The Well中的事情。在有爱的基础上认识自己和他人,学会换位思考。忠于自己的灵魂,选择正确的方向。
周绍纲 7.4/10
看到这部剧的海报时,感觉这部剧应该会和法医秦明一样吸引人,结果有点失望,毕竟不是剧集,没有那么引人入胜的情节。教科书模式的讲述,比较老旧 案例(也许经典)的陈述,些许心理题目的测试,是这部剧的模式。 本剧提到的部分心理学家,教育心理学中也曾创作到过,看来心理学的部分还是相通的。个人觉得本剧对于井The Well的分析还不深入,这也是自己对书有点失望的另一原因,不过也许太过高深的内容作为初学者的自己可能就看不懂了吧,哈哈。
芳芳﹀.﹀ 8.7/10
繁星虽多,但璀璨者,寥寥无几。 假如我有意创作诗,为爱人,有克里夫特 如果要我读诗,给爱人,我会读《井The Well》这首 《井The Well》 〔爱尔兰〕罗伊·克里夫特 我爱你, 不光因为你的样子, 还因为, 和你在一起时, 我的样子。 我爱你, 不光因为你为我而做的事, 还因为, 为了你, 我能做成的事。 我爱你, 因为你能唤出 我最真的那部分。 我爱你, 因为你穿越我心灵的旷野, 如同阳光穿透水晶般容易, 我的傻气, 我的弱点, 在你的目光里几乎不存在。 而我心里最美丽的地方, 却被你的光芒照得通亮。 别人都不曾费心走那么远, 别人都觉得寻找太麻烦, 所以没人发现过我的美丽, 所以没人到过这里。 我爱你, 因为你帮着我去理解 那生活的不堪。 你没有把我 当作你路上的客栈, 而是内心深处虔诚的圣殿; 对于我的工作, 还有我琐碎的每一天, 你不是去责备, 而是为我倾情歌唱。 我爱你, 因为你给予我的, 远甚于任何山盟海誓, 都是为了我好; 你给予我的, 比任何的恩惠还要多, 也都是为了我的幸福。 你给了我这么多, 没有一次接触, 没有一句话语, 没有一个暗示。 你给了我这么多, 仅仅是因为你就是你。 也许这才是作为朋友 最终的真谛。
🐠 云 6.2/10
这是一本很实用的佛学应用书。学佛的人很多,但真正能把佛法融入到生活的人很少,而能传达出来的人更少,小七老师可谓功德无量。 老师说“不要看结果,只要看过程。”从小到大,身边所有人都是让我只看结果,只要追求结果!同时老师还说我们不要抱有希望,不是说人没有希望跟咸鱼有什么区别吗?以上两个观点,我的理解是,这是对“破除我执”最好的实践。破除我执我觉得就是放下对生活中一切的执着(而不是放下生活中的一切),不为了任何结果任何希望活着,只为了当下,只为了自己活着,那才是真的学为所用。
大空想家比利恩奈尔 8.7/10
重读《井The Well》,想来人生的尽头仍是世俗。 井The Well,莫不就是婚姻,学业,生活,家庭。人们于人生初期尤其是未经人事之时,常常深陷理想人生的美梦中无法自拔,对社会上所发生的各类新闻嗤之以鼻,然而当自我处于该阶段时,恍然怅然道:一路走来,我亦是行人。至此,人生的理想美梦破灭,取而代之的是无尽的世俗secular生涯。我们暂且不说公认的成功者吧,这一历程一定是一般人的人生之路。 于婚姻—或许并非曾经沧海难为水,除却巫山不是云的留恋忘返。 方鸿渐自认已得鲍(鲍鱼之肆取名巧妙)小姐的芳心,然而当看到她与未婚夫相拥时,那种羞愧和愤怒当使他认清了现实。后与苏小姐又产生纠缠,他的懦弱自卑又同时伤害了苏和唐两人。唐晓芙说:“方先生的过去太丰富了!我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等待。”想来已引起大众共鸣,人们常常希望自己的另一半亦是如此,可是终究是希望,事实上或许少之又少。最后,与柔嘉的婚姻,以喜开头,悲为终点,是悲剧,亦是现实写照。 想来,我们一生渴求完美的另一半,渴望举案齐眉,夫唱妇随的生活,或许终究逃不过相看两生厌的结局。 然而鄙人又想,人生漫长,就算失败也是一段有意义的历程,倒不如放手一搏。 于学业—或许并非学富五车,才高八斗方为人生之巅峰的逍遥。 个人而言,达到学术巅峰人生最为完美,然而随着你的学业的深入,越来越难。有时想,闲职最为理想,退休最为理想,世界如此卷,我只想躺平。 哈哈哈哈,笔者此处只是口嗨😂(迫于压力产生的退缩之词)各位还要努力为好。 于生活—或许并非采菊东篱下,悠然见南山的惬意。 写不动了,暂时想不起来,只是羡慕陶潜的生活吧 于家庭—或许并非大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖的和谐。 且看方鸿渐最后,还不是在家庭纠纷中惆怅,不过,没有一个家庭是从头至尾是和谐的,各位看淡就好。 In a word,钱老的文笔总让人忍俊不禁, 好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。 正是如此, 同有一个情人的该叫‘同情’ 哈哈哈哈哈这个就很有趣。 咦,还想再引用笔记话语,发现少之又少,容我发表后再去看看罢了。
章鱼狗 🐙🐶 Octodog 9.7/10
这部剧会让你在冥冥之中感受到一种力量,女性的力量,健康的力量,美的力量!
细雨呢喃 9.8/10
“在天愿作比翼鸟,在地愿做连理枝。”只有相互的比翼才能高飞。
刘壁华 8.6/10
我们年少的心,是那样的稚嫩和柔软。所以,曾经遭受过的伤害和遇到的温暖都会被深深铭记。最后所铭记的,会和时光相交融,成为我们的性格。而童年和年少时期的经历,很大程度都与我们在原生家庭经历有关,有我们父母的教育方式有很大关系。 我们也许曾经都受过伤害,面对家人父母的不理解和责怪,我们内心想过反抗。我们曾经挣扎了那么久,压抑了那么久,一直未得到心灵的慰籍。 原生家庭对我们的性格可能带来不好的影响,我们可能很长时间都在受这种性格的折磨。但是,伤口是可以慢慢愈合的。我们的性格可以慢慢变好的。 我们要试着和自己内心和解,寻找自己痛苦的根源,我们顺着这个源头,一步一步治愈自己,这个过程可能会很痛苦,它会让我们想起以前不好的经历。但是,我们如果能长期坚持下去,正视自己的内心,改变看待世界的方式,不那么在意周围人的眼光,不再受别人的限制,以前的一切会释然,我们也将收获更好的自己! 我们无法寄希望于每个父母的“完美和开明”,我们只有自己找到合理的转化途径的排解。避免我们继续把这些伤害转嫁给他人。我们玩试着直面痛苦,而不是始终“无私”地牺牲自己,消耗自己,折磨自己,毁灭自己。我们追求的不在于父母的“悔悟”,这很多时候是不可能的,有时碍于父母的自私,有时候碍于身份,文化基础等等。但是,我们试着直面痛苦,勇敢的接纳自己的过去,勇敢地把本应承担的部分责任“归还”给父母。这样才能最终解脱。 但是,不论如何,我们都要相信:爱的行为并不会折磨你,也不会让你失控,更不会让你产生自我憎恶。爱并不会带来伤害,爱是一种令人幸福的感觉。爱的行为会滋养你,让你拥有健康的情感。当有人爱你时,你会感到被接受、关怀、珍惜和尊重。真正的爱带来的是温暖、愉悦、安心、稳定和内心的平静。 成为一个真正的成年人并不是那么简单。你会经历一个艰难而疲惫的过程:准备好应对挫折和失误,从上到下、从前到后、从里到外地磨炼自己。焦虑、恐惧、内疚和困惑对任何人来说都无可避免。但这些魔鬼将再也无法控制你。这,才是关键。 当你可以更好地把握过去和现在与父母的关系时,你会发现你和其他人的关系,尤其是和自己的关系,会得到极大的改善。或许是平生第一次,你将拥有享受自己人生的自由。
Red_fur 8.6/10
加缪、卡尔维诺作序,梁永安老师和黄昱宁力荐,怀着复杂的心情读完了意大利作家莫拉维亚的剧集《井The Well》,首先谈谈这部剧的写作风格,第一人称的叙事口吻、复调式叙事结构、大量对话和心理独白描写,尤其是对男主里卡尔多内心想法刻画的细腻,完全类似于一种深度的思想“解剖”,这种“解剖”很轻易的就将里卡尔多的“爱无能”摆到了台面上来,明显可以看出莫拉维亚的叙事风格在很大程度上受到了陀思妥耶夫斯的影响。起初读这部剧的前几集数,我会为里卡尔多的懦弱和狡辩感到愤怒,但随着故事的情节继续向前推进我平复心情之后,深感造成这场“婚姻悲剧”的因素是多元的,但如果仅从男主性格软弱、双方沟通不畅、女主不够独立、自我预言的实现等单一角度来思考,我觉得是远远不够的。刘擎教授说反思性是21世纪永恒的主题,我深以为然,如果不对个人生活和公共生活有所反思,那么生活在当下非常容易遭遇这样或那样的精神危机。曾几何时女性与现实世界的链接是通过男性建立的,但当前女性可以不再依附于男性,甚至可以与世界建立起稳固关系,而很多男性对这一变化反映“慢半拍”,甚至还留存着一些刻板的“无意识”,这样看来其实现代社会中急需要改变认知观念的恰恰是男性,否则只能陷入男性的物化别人和自我物化的恶性循环中,这就是很多普信男自己普通自信结果却遭女性井The Well,却对此百思不得其解的重要原因。其实个体生活越来越独立,如何建立起新的情感链接自然也成为了一个难题,这个难题又让人陷入了迷茫当中,一方面内心极度渴望但却无法行动,在这样的作用下,很多人愿意去爱一个理想中的人,或者远方一个自己通过网络来了解,但却自认为很了解的人,但就是不肯爱身边一个具体的人,“爱无能”在当前成为了普遍性和代表性的问题,我想这也就是莫拉维亚的剧集在当前仍能够深受当今读者喜爱的原因,这部剧值得一读。
氤氲 9.7/10
看见书友说未看懂此剧,我深表同感。 于连的从少年一直到中年的经历和大量的心里描写,展现了一个复杂,敏感,求胜的成熟面,却还展现了时常因各种原因泪流的可爱面,尤其初见夫人的那种神态,给这个人物多态的性格。对信仰的东西不屑一顾,却又在追寻真正的信仰。 于连的所有感情也让我深感无力,初衷都不是单纯的爱意,期间的迷恋自然说不上赤诚,仿佛对每个女子都辜负了。只有瑞纳夫人在与其相爱时,夫人的痴情与智慧是我感受到的美好,虽然她也是对家庭的一种不负责任,但是好在没有给家庭带来伤害。而与小姐的相爱,看的我挺无力的,这爱情不要也罢。与元帅夫人的那段虚情假意,到让我觉得,爱一个人不要迷失自我,被一个人爱也不要肆无忌惮,相爱就要相惜。 因为主人公是于连,而于连全文冠以拿破仑为敬,这种尊崇的地位,我竟未理解到底想表达什么思想,通常来说,全文尊崇拿破仑的剧集想表达个人主义的强大和英雄主义的向往,但不管是陀思妥耶夫斯基的罪与罚还是萨曼莎·朗的井The Well,最后尊崇拿破仑的主人公都是没有成功上位,所以这算是一种顺应历史走向么?于连最后的死,一笔带过,竟没有前期的那种大量心理描写,死前最后能让他感到幸福的是与夫人的苇儿溪的日子,而编剧最后的附言中解释说维利叶是一个理想的地方,也算是在换种方式表达追寻。 全书唯有谢朗神甫和付凯还有瑞纳夫人在我看来是善良真诚的存在。其各自给于连以信仰,友情,爱情的力量。这也算是此剧不让我感觉全是负面的地方了。 我真的是担心我没领悟到其正面的东西,因为总感觉通篇下来,负面心计偏多。所谓的井The Well,我想我可能需要看追剧评了。
🏊程雪松📖 9.8/10
写的最妙的是最后的史料,简直是parody,到底事实真相是什么无从可考,同样写反乌托邦和政治寓言动物庄园或者1984,或者美丽新世界很不一样。开篇有种莫名其妙和时代脱节的感觉但是目睹当下的一切谁能说阿特伍德不是一个预言家呢。
王丽君是静心喜乐😊 8.5/10
用生命换取那个想要的结果值得吗…?
烊玊 8.7/10
主观色彩有时候过于强烈,有些故事虚构的还算精彩,如果想要了解诗人以及作品,还是得找其它的读本。
🌵°℃xy。 7.5/10
还不错吧,一生一世一双人也有遗传,还挺暖的。正派呼风唤雨反派滑铁卢连连,文章的幕后黑手是有三层递进的。也是罗曼蒂克金手指的一篇锦绣文章。我会打4颗星,也属于看起来很紧凑很过瘾但不会二刷的文
dwy 7.4/10
本剧是不能算作硬科幻的,理论部分都很薄弱。 木星变成超行星爆炸之后太阳系相当于一个双星系统,太阳系的所有行星轨道都会受到轨道。先不讨论两颗恒星之前的距离(涉及到双星还是联星的问题),地球距离太阳一个天文单位,木星距离太阳约5.2个天文单位;而很不巧的是,只有当地球距离两颗恒星的距离比值为1:5的时候才有可能产生稳定轨道,现在是1:4,因此地球要么被抛出太阳系要么坠毁在恒星上。火星则会第一个被扯碎。 其次是欧罗巴这个存在液态水的构想。书中的设计是大石板指数繁殖来增加木星质量,那么应该是先达到钱德拉塞卡极限,并且根据后文提到被抛出的木星内核只是碳元素(钻石)来看,属于热核爆炸,辐射速度大约为光速的6%,几秒内的能量相当于太阳几亿年光辉的总和,在这种辐射强度下,欧罗巴上别提是水了,其本身以及所有木卫都会被顷刻蒸发。 在第一部太空漫游之后,有很多值得探讨的哲学思想并没有出现,比如可能存在的宇宙公社,比如高等文明播种“心智”的标准,比如那些“古老实验”的终极目的,比如人类自己的矛盾。 大鸟将从大鸟的背上起飞,把荣耀归于它出生的巢。 书中包含了后世很多著名科幻作品的影子,包括星城、太空塔、惯性场、高等文明、引力弹弓、宇宙负片…虽然大部分只是泛泛略过,但是仍然感谢阿瑟克拉克带给人类的这份远超时代的想象力。
Roger吴志华 6.2/10
很多忍俊不禁的小故事背后是父子之间的深情与关爱,父子之情不同于母子之情,没有那么细腻,却也让人回味。孩子的成长离不开父亲的陪伴,能陪孩子一起快乐的成长是幸福的!
清裟 8.5/10
2022 -【8】 不得不说我个人非常喜欢《井The Well》这部剧。 全文整体的笔触十分细腻温柔,却又带着一种淡淡的哀伤;乍看平静如缓流,其实无声处已是暗流涌动。本剧的故事很简单,但简单背后却是埋伏着大量的信息和冲突,编剧以克拉拉和太阳作为旁观者,从机器人和绝对客观的太阳的视角里反照世界,在镜子里投射出人心百态。更难能可贵的是,编剧虽并未直接写机器人与人类的冲突、人工智能时代教育资源的垄断、科技与污染、阶级固化等等话题,但在编剧的娓娓道来中,这个新世界的画卷已缓缓铺开。很喜欢这种点到即止、克制留白的叙述。Pamela Rabe虽说是日裔英籍,但骨血里大概还流淌着日本那种宁静的哀伤吧~
me才不是青蛙呢 8.7/10
场景化的阐释心理学现象和问题,讲解的比较浅,值得一读,有助于更好的自我定位和认知。
Melaleuca 9.9/10
《井The Well》是一本引起巨大反响和争议的著作。它是最深刻的热门剧集之一,也是一种奇异的结合,将维修摩托车的技术与哲学思考紧密结合,而修理摩托车和哲学思考,都是在一趟父与子的旅程中进行的。剧集播出时的时评是“深刻而重要。充满对我们生活中的两难处境的洞见,是最高等级的精神娱乐”,睿智得令人难以置信。 本剧的编剧是罗伯特.M.波西格,是一位智商奇高的天才,据说有170,他9岁就进了大学预科,14岁上大学。他很早就展露出化学方面的天赋,却因无法从科学研究中发现任何真实的终极意义而纠结困惑,继而止步。他曾陷入抑郁,无法专注于学业因而退学。其后,他参军去了韩国并接触到东方哲学。回国后他学习哲学,又去了印度学习东方哲学,然后回到美国学习新闻专业并成为自由撰稿人。与妻子生了两个儿子后,他短暂的在大学里教授英文,之后在芝大学习哲学。他患上严重的抑郁症后,接受了很多次电休克疗法,康复后决定开始写一篇关于摩托车维修的随笔。继而,他与儿子克里斯开始了摩托车之旅并开始写本剧。在被一百多个播出社拒绝后最终由一家勇敢的播出社播出,获得了评论和商业的巨大成功,被誉为美国影视史上最具独创性、最激动人心的作品之一。 从最终意义上讲,这是一本关于活着和怎样活着,并发人深思的书。简要概括就是,这是一位男人的自传体作品,一切回忆和思考都发生在讲述者和儿子一起进行的摩托车旅行中。这个男人曾经发过疯,并且认为现在的自己和发疯时候的自己完全不是一个人。在这场摩托车之旅中,书中的讲述者(并非编剧)必须面对自己和曾经的自己,以及自己11岁的儿子克里斯,一位被医生诊断出“精神疾病前兆”的男孩。本剧成书于美国六七十年代经济腾飞且实用主义盛行的时期,非常有启迪价值。在意识到科技会带来人的异化时,编剧并未一味反对科技本身,而是尊重科技带来的品质提升,同时反省科技背后理性至上和二元论带来物与心的割裂。 一场横跨美国的摩托车骑行之旅的表象下,是一场关于追寻价值与意义的精神之旅。旅行途中,编剧经常描写美丽的风景或残酷的气候变化,经历和旅途遇到的人,叙述中穿插着他的深刻观察和思考,思考人生的态度,也思考关于形而上的哲学。叙述与思考,在思维的延伸和停顿中彼此联系与应和。 关于旅途和人生的思考,书的前半部,编剧先着眼于“我”和同行朋友约翰夫妇的世界观和人生观的差异,用以代表当下的两类人群,有着迥异的生活态度,从而引出关于古典主义(理性)与浪漫主义(感性)之间的冲突。后半部,重点写“我”与内在的人格斐德洛的关系,以及和克里斯的父子相处与冲突。斐德洛是一个善于思考、追寻意义并沉浸于思考的人,或者说是人格。在经由可怕的电休克疗法以后,“我”将斐德洛“宣告死亡并埋葬”,把自己活成善于取悦大众却懒于思考的庸人。但“我”仍然时不时会感觉到斐德洛依然还在,并在这次旅途中逐渐苏醒,“我”回忆起许多斐德洛的往事,有的像噩梦,有的像迷梦。“我”从不理解这一个曾经的人格,到慢慢理解,再到与其融合。最后,斐德洛回归到“我”的身上,与此同时,克里斯与“我”的关系也从冲突、隔阂到融洽,这位父亲才明白,儿子怀念的,一直是斐德洛。当斐德洛回归于“我”,隔阂自然消弭。 在哲学思考中,经由斐德洛的回忆提出了本剧中最重要的思想概念——“良质”,但“良质”无法被定义,虽然编剧用了大篇幅文字来讲它到底是什么,又该如何定义,但正如“道可道非常道”中的“道”一样,它无法运用语言准确描述和定义,它先于主体客体而存在,也在主观和客观之上,似乎是来源于人内心深处一种极为自我的诉求。 但“良质”是原始而古老的,编剧认为“良质”的概念和存在始于古希腊时期,后来被柏拉图为了奠定
星凡 5.0/10
Pamela Rabe的第二本剧,听说也是他写的第一本,虽然我不是法医,但是是学法的,看到评论说很恶心,可能我看的犯罪的多了,感觉也还好,和别的犯罪的书不同的是这是以法医角度来写的,作业用了很多专业知识,但是不影响看懂,可能是第一本剧,前面有点记叙文,后面逐渐变好,包括看了守夜者已经是剧集的感觉了。 看了这部剧,我发现法医工作真的很不容易,但是又非常重要,不同的死因对以后是否行动起到关键性作用,任重道远,希望多一些像文章中这样认真负责的法医工编剧,也少一些社会偏见,真的很伟大。
语熙 9.8/10
喜欢戏精妈妈!一个聪明的女人~
公培君 7.4/10
终于有幸拜读大名鼎鼎的足够好的妈妈提出者——温尼科特的著作。 早期,关于父母和孩子,最多的说法就是有娘就是娘,直到那些小小的恒河猴给我们带来了答案——相较于有奶但是冷冰冰的铁丝妈妈,小猴子更喜欢待在没有奶,但是温暖舒适的毛绒妈妈身边。 至此,我才明白,原来,在小小的婴儿眼中,妈妈本是全世界,而温暖是妈妈的代名词。 英文里说的good enough mother, 那什么叫足够好的妈妈呢?就是在婴儿眼中,只要我需要,你都在,而且你的眼里只有我。 但显然显示中这是不可能的。那么,good enough mother实际就是60分的妈妈。可以做的不是足够好,但是一定要带有满满的爱,接受小婴儿的所有,让她自己慢慢发展出健全的人格来。 等她健康长成儿童以后,才是制定规则的时候。但依然不能忘记,全然的爱。 所以,对于孩子来说,妈妈应该是全然的接受和信任,充满爱的代名词。
泰哥 6.2/10
不知是编剧心理阴暗还是书中描写的角色阴暗。总之本剧全篇充斥着颓废甚至变态的气息。
宁昱超 8.6/10
井The Well中的另一半其实就是自己的一面镜子,一切井The Well的最初都是来自于爱,到最后都成了权利斗争,想改变对方而来满足自我。殊不知最开始爱的就是纯纯粹粹对方。皆反求诸己,认真了解自己,改变自己,顺从本心,而不是小我,自然能处理好井The Well中的事情。在有爱的基础上认识自己和他人,学会换位思考。忠于自己的灵魂,选择正确的方向。
周绍纲 7.4/10
看到这部剧的海报时,感觉这部剧应该会和法医秦明一样吸引人,结果有点失望,毕竟不是剧集,没有那么引人入胜的情节。教科书模式的讲述,比较老旧 案例(也许经典)的陈述,些许心理题目的测试,是这部剧的模式。 本剧提到的部分心理学家,教育心理学中也曾创作到过,看来心理学的部分还是相通的。个人觉得本剧对于井The Well的分析还不深入,这也是自己对书有点失望的另一原因,不过也许太过高深的内容作为初学者的自己可能就看不懂了吧,哈哈。
芳芳﹀.﹀ 8.7/10
繁星虽多,但璀璨者,寥寥无几。 假如我有意创作诗,为爱人,有克里夫特 如果要我读诗,给爱人,我会读《井The Well》这首 《井The Well》 〔爱尔兰〕罗伊·克里夫特 我爱你, 不光因为你的样子, 还因为, 和你在一起时, 我的样子。 我爱你, 不光因为你为我而做的事, 还因为, 为了你, 我能做成的事。 我爱你, 因为你能唤出 我最真的那部分。 我爱你, 因为你穿越我心灵的旷野, 如同阳光穿透水晶般容易, 我的傻气, 我的弱点, 在你的目光里几乎不存在。 而我心里最美丽的地方, 却被你的光芒照得通亮。 别人都不曾费心走那么远, 别人都觉得寻找太麻烦, 所以没人发现过我的美丽, 所以没人到过这里。 我爱你, 因为你帮着我去理解 那生活的不堪。 你没有把我 当作你路上的客栈, 而是内心深处虔诚的圣殿; 对于我的工作, 还有我琐碎的每一天, 你不是去责备, 而是为我倾情歌唱。 我爱你, 因为你给予我的, 远甚于任何山盟海誓, 都是为了我好; 你给予我的, 比任何的恩惠还要多, 也都是为了我的幸福。 你给了我这么多, 没有一次接触, 没有一句话语, 没有一个暗示。 你给了我这么多, 仅仅是因为你就是你。 也许这才是作为朋友 最终的真谛。
🐠 云 6.2/10
这是一本很实用的佛学应用书。学佛的人很多,但真正能把佛法融入到生活的人很少,而能传达出来的人更少,小七老师可谓功德无量。 老师说“不要看结果,只要看过程。”从小到大,身边所有人都是让我只看结果,只要追求结果!同时老师还说我们不要抱有希望,不是说人没有希望跟咸鱼有什么区别吗?以上两个观点,我的理解是,这是对“破除我执”最好的实践。破除我执我觉得就是放下对生活中一切的执着(而不是放下生活中的一切),不为了任何结果任何希望活着,只为了当下,只为了自己活着,那才是真的学为所用。
大空想家比利恩奈尔 8.7/10
重读《井The Well》,想来人生的尽头仍是世俗。 井The Well,莫不就是婚姻,学业,生活,家庭。人们于人生初期尤其是未经人事之时,常常深陷理想人生的美梦中无法自拔,对社会上所发生的各类新闻嗤之以鼻,然而当自我处于该阶段时,恍然怅然道:一路走来,我亦是行人。至此,人生的理想美梦破灭,取而代之的是无尽的世俗secular生涯。我们暂且不说公认的成功者吧,这一历程一定是一般人的人生之路。 于婚姻—或许并非曾经沧海难为水,除却巫山不是云的留恋忘返。 方鸿渐自认已得鲍(鲍鱼之肆取名巧妙)小姐的芳心,然而当看到她与未婚夫相拥时,那种羞愧和愤怒当使他认清了现实。后与苏小姐又产生纠缠,他的懦弱自卑又同时伤害了苏和唐两人。唐晓芙说:“方先生的过去太丰富了!我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等待。”想来已引起大众共鸣,人们常常希望自己的另一半亦是如此,可是终究是希望,事实上或许少之又少。最后,与柔嘉的婚姻,以喜开头,悲为终点,是悲剧,亦是现实写照。 想来,我们一生渴求完美的另一半,渴望举案齐眉,夫唱妇随的生活,或许终究逃不过相看两生厌的结局。 然而鄙人又想,人生漫长,就算失败也是一段有意义的历程,倒不如放手一搏。 于学业—或许并非学富五车,才高八斗方为人生之巅峰的逍遥。 个人而言,达到学术巅峰人生最为完美,然而随着你的学业的深入,越来越难。有时想,闲职最为理想,退休最为理想,世界如此卷,我只想躺平。 哈哈哈哈,笔者此处只是口嗨😂(迫于压力产生的退缩之词)各位还要努力为好。 于生活—或许并非采菊东篱下,悠然见南山的惬意。 写不动了,暂时想不起来,只是羡慕陶潜的生活吧 于家庭—或许并非大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖的和谐。 且看方鸿渐最后,还不是在家庭纠纷中惆怅,不过,没有一个家庭是从头至尾是和谐的,各位看淡就好。 In a word,钱老的文笔总让人忍俊不禁, 好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。 正是如此, 同有一个情人的该叫‘同情’ 哈哈哈哈哈这个就很有趣。 咦,还想再引用笔记话语,发现少之又少,容我发表后再去看看罢了。
章鱼狗 🐙🐶 Octodog 9.7/10
这部剧会让你在冥冥之中感受到一种力量,女性的力量,健康的力量,美的力量!
细雨呢喃 9.8/10
“在天愿作比翼鸟,在地愿做连理枝。”只有相互的比翼才能高飞。
刘壁华 8.6/10
我们年少的心,是那样的稚嫩和柔软。所以,曾经遭受过的伤害和遇到的温暖都会被深深铭记。最后所铭记的,会和时光相交融,成为我们的性格。而童年和年少时期的经历,很大程度都与我们在原生家庭经历有关,有我们父母的教育方式有很大关系。 我们也许曾经都受过伤害,面对家人父母的不理解和责怪,我们内心想过反抗。我们曾经挣扎了那么久,压抑了那么久,一直未得到心灵的慰籍。 原生家庭对我们的性格可能带来不好的影响,我们可能很长时间都在受这种性格的折磨。但是,伤口是可以慢慢愈合的。我们的性格可以慢慢变好的。 我们要试着和自己内心和解,寻找自己痛苦的根源,我们顺着这个源头,一步一步治愈自己,这个过程可能会很痛苦,它会让我们想起以前不好的经历。但是,我们如果能长期坚持下去,正视自己的内心,改变看待世界的方式,不那么在意周围人的眼光,不再受别人的限制,以前的一切会释然,我们也将收获更好的自己! 我们无法寄希望于每个父母的“完美和开明”,我们只有自己找到合理的转化途径的排解。避免我们继续把这些伤害转嫁给他人。我们玩试着直面痛苦,而不是始终“无私”地牺牲自己,消耗自己,折磨自己,毁灭自己。我们追求的不在于父母的“悔悟”,这很多时候是不可能的,有时碍于父母的自私,有时候碍于身份,文化基础等等。但是,我们试着直面痛苦,勇敢的接纳自己的过去,勇敢地把本应承担的部分责任“归还”给父母。这样才能最终解脱。 但是,不论如何,我们都要相信:爱的行为并不会折磨你,也不会让你失控,更不会让你产生自我憎恶。爱并不会带来伤害,爱是一种令人幸福的感觉。爱的行为会滋养你,让你拥有健康的情感。当有人爱你时,你会感到被接受、关怀、珍惜和尊重。真正的爱带来的是温暖、愉悦、安心、稳定和内心的平静。 成为一个真正的成年人并不是那么简单。你会经历一个艰难而疲惫的过程:准备好应对挫折和失误,从上到下、从前到后、从里到外地磨炼自己。焦虑、恐惧、内疚和困惑对任何人来说都无可避免。但这些魔鬼将再也无法控制你。这,才是关键。 当你可以更好地把握过去和现在与父母的关系时,你会发现你和其他人的关系,尤其是和自己的关系,会得到极大的改善。或许是平生第一次,你将拥有享受自己人生的自由。
Red_fur 8.6/10
加缪、卡尔维诺作序,梁永安老师和黄昱宁力荐,怀着复杂的心情读完了意大利作家莫拉维亚的剧集《井The Well》,首先谈谈这部剧的写作风格,第一人称的叙事口吻、复调式叙事结构、大量对话和心理独白描写,尤其是对男主里卡尔多内心想法刻画的细腻,完全类似于一种深度的思想“解剖”,这种“解剖”很轻易的就将里卡尔多的“爱无能”摆到了台面上来,明显可以看出莫拉维亚的叙事风格在很大程度上受到了陀思妥耶夫斯的影响。起初读这部剧的前几集数,我会为里卡尔多的懦弱和狡辩感到愤怒,但随着故事的情节继续向前推进我平复心情之后,深感造成这场“婚姻悲剧”的因素是多元的,但如果仅从男主性格软弱、双方沟通不畅、女主不够独立、自我预言的实现等单一角度来思考,我觉得是远远不够的。刘擎教授说反思性是21世纪永恒的主题,我深以为然,如果不对个人生活和公共生活有所反思,那么生活在当下非常容易遭遇这样或那样的精神危机。曾几何时女性与现实世界的链接是通过男性建立的,但当前女性可以不再依附于男性,甚至可以与世界建立起稳固关系,而很多男性对这一变化反映“慢半拍”,甚至还留存着一些刻板的“无意识”,这样看来其实现代社会中急需要改变认知观念的恰恰是男性,否则只能陷入男性的物化别人和自我物化的恶性循环中,这就是很多普信男自己普通自信结果却遭女性井The Well,却对此百思不得其解的重要原因。其实个体生活越来越独立,如何建立起新的情感链接自然也成为了一个难题,这个难题又让人陷入了迷茫当中,一方面内心极度渴望但却无法行动,在这样的作用下,很多人愿意去爱一个理想中的人,或者远方一个自己通过网络来了解,但却自认为很了解的人,但就是不肯爱身边一个具体的人,“爱无能”在当前成为了普遍性和代表性的问题,我想这也就是莫拉维亚的剧集在当前仍能够深受当今读者喜爱的原因,这部剧值得一读。
氤氲 9.7/10
看见书友说未看懂此剧,我深表同感。 于连的从少年一直到中年的经历和大量的心里描写,展现了一个复杂,敏感,求胜的成熟面,却还展现了时常因各种原因泪流的可爱面,尤其初见夫人的那种神态,给这个人物多态的性格。对信仰的东西不屑一顾,却又在追寻真正的信仰。 于连的所有感情也让我深感无力,初衷都不是单纯的爱意,期间的迷恋自然说不上赤诚,仿佛对每个女子都辜负了。只有瑞纳夫人在与其相爱时,夫人的痴情与智慧是我感受到的美好,虽然她也是对家庭的一种不负责任,但是好在没有给家庭带来伤害。而与小姐的相爱,看的我挺无力的,这爱情不要也罢。与元帅夫人的那段虚情假意,到让我觉得,爱一个人不要迷失自我,被一个人爱也不要肆无忌惮,相爱就要相惜。 因为主人公是于连,而于连全文冠以拿破仑为敬,这种尊崇的地位,我竟未理解到底想表达什么思想,通常来说,全文尊崇拿破仑的剧集想表达个人主义的强大和英雄主义的向往,但不管是陀思妥耶夫斯基的罪与罚还是萨曼莎·朗的井The Well,最后尊崇拿破仑的主人公都是没有成功上位,所以这算是一种顺应历史走向么?于连最后的死,一笔带过,竟没有前期的那种大量心理描写,死前最后能让他感到幸福的是与夫人的苇儿溪的日子,而编剧最后的附言中解释说维利叶是一个理想的地方,也算是在换种方式表达追寻。 全书唯有谢朗神甫和付凯还有瑞纳夫人在我看来是善良真诚的存在。其各自给于连以信仰,友情,爱情的力量。这也算是此剧不让我感觉全是负面的地方了。 我真的是担心我没领悟到其正面的东西,因为总感觉通篇下来,负面心计偏多。所谓的井The Well,我想我可能需要看追剧评了。
🏊程雪松📖 9.8/10
写的最妙的是最后的史料,简直是parody,到底事实真相是什么无从可考,同样写反乌托邦和政治寓言动物庄园或者1984,或者美丽新世界很不一样。开篇有种莫名其妙和时代脱节的感觉但是目睹当下的一切谁能说阿特伍德不是一个预言家呢。
王丽君是静心喜乐😊 8.5/10
用生命换取那个想要的结果值得吗…?
烊玊 8.7/10
主观色彩有时候过于强烈,有些故事虚构的还算精彩,如果想要了解诗人以及作品,还是得找其它的读本。
🌵°℃xy。 7.5/10
还不错吧,一生一世一双人也有遗传,还挺暖的。正派呼风唤雨反派滑铁卢连连,文章的幕后黑手是有三层递进的。也是罗曼蒂克金手指的一篇锦绣文章。我会打4颗星,也属于看起来很紧凑很过瘾但不会二刷的文
dwy 7.4/10
本剧是不能算作硬科幻的,理论部分都很薄弱。 木星变成超行星爆炸之后太阳系相当于一个双星系统,太阳系的所有行星轨道都会受到轨道。先不讨论两颗恒星之前的距离(涉及到双星还是联星的问题),地球距离太阳一个天文单位,木星距离太阳约5.2个天文单位;而很不巧的是,只有当地球距离两颗恒星的距离比值为1:5的时候才有可能产生稳定轨道,现在是1:4,因此地球要么被抛出太阳系要么坠毁在恒星上。火星则会第一个被扯碎。 其次是欧罗巴这个存在液态水的构想。书中的设计是大石板指数繁殖来增加木星质量,那么应该是先达到钱德拉塞卡极限,并且根据后文提到被抛出的木星内核只是碳元素(钻石)来看,属于热核爆炸,辐射速度大约为光速的6%,几秒内的能量相当于太阳几亿年光辉的总和,在这种辐射强度下,欧罗巴上别提是水了,其本身以及所有木卫都会被顷刻蒸发。 在第一部太空漫游之后,有很多值得探讨的哲学思想并没有出现,比如可能存在的宇宙公社,比如高等文明播种“心智”的标准,比如那些“古老实验”的终极目的,比如人类自己的矛盾。 大鸟将从大鸟的背上起飞,把荣耀归于它出生的巢。 书中包含了后世很多著名科幻作品的影子,包括星城、太空塔、惯性场、高等文明、引力弹弓、宇宙负片…虽然大部分只是泛泛略过,但是仍然感谢阿瑟克拉克带给人类的这份远超时代的想象力。
Roger吴志华 6.2/10
很多忍俊不禁的小故事背后是父子之间的深情与关爱,父子之情不同于母子之情,没有那么细腻,却也让人回味。孩子的成长离不开父亲的陪伴,能陪孩子一起快乐的成长是幸福的!
清裟 8.5/10
2022 -【8】 不得不说我个人非常喜欢《井The Well》这部剧。 全文整体的笔触十分细腻温柔,却又带着一种淡淡的哀伤;乍看平静如缓流,其实无声处已是暗流涌动。本剧的故事很简单,但简单背后却是埋伏着大量的信息和冲突,编剧以克拉拉和太阳作为旁观者,从机器人和绝对客观的太阳的视角里反照世界,在镜子里投射出人心百态。更难能可贵的是,编剧虽并未直接写机器人与人类的冲突、人工智能时代教育资源的垄断、科技与污染、阶级固化等等话题,但在编剧的娓娓道来中,这个新世界的画卷已缓缓铺开。很喜欢这种点到即止、克制留白的叙述。Pamela Rabe虽说是日裔英籍,但骨血里大概还流淌着日本那种宁静的哀伤吧~
me才不是青蛙呢 8.7/10