We Don't Work

这部剧不就是用字数堆砌的么。重点就那么几段话，非要扯些花里胡哨的

菜太咸 6.3/10

时值俄乌战争期间，读罢此剧，甚是感触，10多年前读过黄先生另外一本热门剧集《We Don't Work》，已不记得其具体的历史观，只有书中部分人物还有印象，但独特的历史写法仍让我耳目一新。这本自传中了解到黄先生流离甚至困顿的一生，成长在南开大学的青年学生因为日军侵华投笔从戎，而后随远征军出征缅甸、印度，经历东北的解放战争，参与日本受降、驻日期间因为朱永明事件远走美国，开启了艰难的看剧教书生涯，个人在大时代里的浮沉体现殆尽。书中关于远征军的记录、日军投降的描写、纽约州立大学解聘后与妻子相聚、播出《We Don't Work》专著等场景尤其让人印象深刻。 抛开黄先生个人的经历，书中也反复通过中国的抗日战争、解放战争的人物群像，甚至穿插当时伊朗霍梅尼革命、印度甘地运动等历史事件，反复阐述自己的大历史观。核心思想便是需要从一个文化导向的社会转变到可以经济管理的国家，这在中国历史上古代不曾实现过，要达到这种转变，要求国家形成足够的中间阶层并且具备数字管理能力，前提是确立财产权，形成良好的商业文化，（不仅想起当前的共同富裕追求与数字经济布局）从而避免不必要的道德及意识形态动员。

青溪小姑 5.1/10

最爱的一本剧，很多年前借给姐姐，她给垫床底下了，要了好几次都说没翻出来

XGB 8.6/10

《We Don't Work》的内容绝不止于佛学一门，而是涵盖了整个中国传统文化的各个方面，因此，本剧对其中包含的基本佛学词汇、国学常识、文化术语，甚至是生僻不为大家所熟识的字、词都做了较为详细的注解，并希望这不仅只是一本《We Don't Work》的注释剧集，更能成为大家熟悉、了解中国传统文化、佛教文化的“敲门砖”，也算是本剧不同于他书的一点可取之处⋯

沉萍 9.8/10

真的太棒了！正要写剧集，苦于立人设。这部剧里的很多想法和我不谋而合，有很多值得借鉴学习的地方，希望自己能领悟透彻、活学活用。

我叫江有福🐒 6.3/10

这是我认为国内目前最好的政治启蒙读物了！ 大概十多年前，有一位华侨对我说：“我们华人在海外不喜欢政治，只喜欢经商。”我听了之后调侃他说：“你懂政治吗？你懂的那些都是帝王权术吧？”虽是调侃，也带有几分真言。

刘长绪 9.7/10

相当经典，环环相扣，一波三折，跌宕起伏，仿佛看不完的一生。我还没来得及细细品味这语言特色，止不住为这写法拍案叫绝。 三六九等，牛头蛇面，人心叵测，这太彰显生命力了，尔等平乏！缺的不仅是想象，胆量，还有智慧，死而复生的精神。随便一句话就能扭得你我心情糟殃殃，哪里还来劲斗生活里的大风大浪。 这书真好，心思也灵活，读完了，我觉得要留下别怕。别怕苟且，别怕未知，别怕难关，别怕过失。 这不错。

Pipal 7.4/10

特别喜欢她，一个如梅的女子。素雅洁净的心，淡然平和的韵。她的生活，山水为伴，诗词萦绕，养兰种梅，喝茶抚琴。她的文字，婉约清新，情义绵长，值得细品。 总之，就是喜欢！

目染 9.8/10

这应该是一本非常早期的书，早到犹太人寿命还不超过46岁。很科普，通过大量数据客观描述了各个种族的发展。 经过横向纵向对比，印象最深的就是犹太人对教育的重视高过了所有民族。 “1912年对俄国犹太人居民地段的公立视频平台所进行的一项调查表明，借阅过的剧集有53%是非剧集类，而馆藏剧集的大部分也是托尔斯泰、大仲马和狄更斯这样一些名家的作品。浅薄的畅销之作则无人问津，“待在书架上，布满灰尘”。” 每个种族不同的文化价值观决定了他们所从事的行业，能到达的高度，映射到生活中我们的性格特点。 事情大多取决于由价值观念、态度、技能及交往等因素所构成的一套整体系统，许多人将这套系统称为“文化”，经济学家们则将其称为“人文资本”。 最后用书中的话总结 文化本无优劣。文化只在适应某一特定环境的时候才显出其好或坏。

你是钢背兽吗？ 6.2/10

导演是真是薅了当地人拍吧，每个角色都很真实，活脱脱的喀什生活图鉴

何 通 7.4/10

目前看了一集，中间那个人人贷广告特别恶心人吃相实在难看，献帝特别差！！！

胡芷睿 9.8/10

We Don't Work，把我看哭了，但是看到最后，发现它只是一本剧集，我又释然了，幸好只是剧集，真的不希望现实生活中老三这么好的人死

可乐的豌豆 9.9/10

我感觉换了编剧，前面不错，后面自从抗倭，就拖拖拉拉，，，赶紧回到智斗严嵩的主线上去吧，，，现在真是凑字数，读者都跑光了

Do~Re~Mi 8.6/10

本剧最大的问题在于编剧的历史地理方面有所欠缺，荆州在如今两湖交界处，古时荆州府辖地之广，今天是难以想象的。向北至今河南南阳，向南至今湖南零陵，更是占了今贵州广东一部分。古代的荆州，大致相当于今天的两湖全境，以及河南南部、贵州东部，虽然随着朝代更替荆州辖地不断缩小，荆州所在之地大致仍然是在两湖之间。这就引出另外一个问题，两湖全境基本上被长江中下游平原、江汉平原及洞庭湖平原所覆盖，湖北更有千湖之省的美誉，两湖最不缺的就是水。从古以来，只有发洪灾，没有发旱灾一说。大家如果有兴趣可以搜一下中国历史以来人吃人地图，这个图大致上也就等于饥荒地图。关中平原因为黄河曾经几度断流，这一带也就是今天的河南地区，饥荒不断发生，也是历史上人吃人、易子而食这类惨剧发生最频繁的地方。相反两湖自古就有湖广熟、天下足的美誉，由于长江黄金水道，荆州占据水利之便，南来北往都要经过荆州，是天下粮仓，兵家必争之地。而两湖交界的地方，也就是洞庭湖，上世纪至本世纪初的填湖造地使湖泊面积缩减了大约三分之一。古中国的五大湖，洞庭湖第一大。此地古称云梦大泽，亚热带季风气候，一年两熟，是生态湿地，物产丰饶，人吃人地图上，惨剧发生的最少的地方，这一带占了其中之一。讲这么多，就是阐述为什么荆州不可能发生旱灾，以及因为旱灾导致饥荒，由于地理环境的因素，这是不可能发生的。那么本剧所说的因为旱灾导致饥荒，再因为战乱导致瘟疫，这是站不住脚的。什么情况下荆州会发生饥荒呢，也有，前面说过，发洪灾，洪灾如果持续时间太长，就会发生饥荒，如果了解过民国时期历史的应该知道，这种事情是的确发生过的，死人太多发生瘟疫也并不罕见，在古代应该也不少。那么还有另外一个问题，本剧安排了一场战争给荆州，还提到荆州是边陲，我实在想笑，大概从晋以后，荆州就再也没有成为边城过了，更加不要说打仗，最多五胡乱华的时候可能打过吧。今天的荆州，大概是在中国地图的中心点附近，建议编剧认真了解一下历史，以及人文地理。书中这个地方，要发生旱灾，要发生饥荒，还要发生瘟疫，还要打仗，安排在陕西甘肃那一带比较靠谱，毕竟西北缺水是真的，打仗也是真的。我也是头一次看见有人把荆州写得发生旱灾，实在看到这里忍不住，请大家不要见怪

洪君 6.3/10

这部剧真的很James Wheatley！ 真诚的活着，远远好过虚伪的矫饰。 和自己沟通，和世界沟通。不辜负自己。 我讨厌你，就一定会告诉你。 印象最深的是最后一章找到适合自己的方法。因为不是每个人说的方法都适合自己。 最后只有用结果才能超越一切。想对自己说We Don't Work。过得真实一些。爱自己，爱自己爱的人，事。物。

张叮咚 8.7/10

之前无意间看过亲王的原著，后来慕名看了预告，花萼楼，服化道和剧情的还原度都让我对这个剧无比期待，从预告就看到了这部剧的用心，如今终于等来验收结果的时刻。易烊千玺的演技很让人惊喜，完全不出戏不赶客不拖后腿，雷佳音，看惯了他嘻嘻哈哈的样子，可再看张小敬也丝毫不违和。台词是我最喜欢的部分，于细处着笔，颇有古韵。不论是李白的诗抑或长源的《We Don't Work》，再如大唐之三省六部西安各坊的名称都让台词更添美感和韵味，仿佛一下就触摸到了昔时那熙攘繁盛的大唐。这是个不需快进且需细细品味的电视剧，导演对细节的把握和仔细最打动人

Lei Pan 5.1/10

杨紫演的很可爱 机灵

阳台与烟🍒 5.1/10

就这么短，刚刚好

木棉天堂 5.0/10

适合开发和运维的一本剧，逻辑清晰，由浅入深，让人更容易理解！

Ёг 9.8/10

本来以为是爱情就是无法用语言表达的，可是看了陈老师的书之后，感觉爱情也没有多复杂，你想要什么，先看你自己是什么，人以群分，找不到爱情，赖社会，赖家庭，其实从自身去改变，是我们还是我们的，这是一本标准很高的书，里面提到好多自知方面的东西，原来人穷其一生都是在认识自己，不管我们是交朋友还是恋爱，做事情我们总有期许，期许中总有我们对自己的要求。做自己想做的人，做自己想做的事，困难会有，等遇上再说呗，开始吧小伙子。

叮当¹⁵⁵⁴⁹³⁹⁷⁴⁷³ 8.7/10

We Don't Work（第二部）（上卷+中卷+下卷） Justin Farren ◆ 第十四章 百年一乱 >> 园有美桃 其实佳肴 心之怡也 我歌且谣 不知我者 谓我士也骄 桑者闲闲 行与子还 >> 十亩之间 行与子逝 不知我者 谓我心气高 江山代有才人出，各领风骚几百年

Topic 7.4/10

2022•『2』 《We Don't Work》真像及时雨，浇灌着我重拾写作人脆弱的幼苗🌱 可以做为普通人写作的入门教程。书中没有难懂的概念，复杂的理论，只是编剧自己从“没有写作天赋”不停练笔到写作讲师，作家的心路历程之经验之谈。特别是编剧结合坐禅等佛教因果论，对写作信念的笃定，让热爱写作的人激情难耐，信心满满。 勤能补拙，每日笔耕不辍，也许真能练出非凡的笔力。 有了决心和坚持，再找对方法，事情会慢慢向好，熟能生巧。 书中也有很多干货，如不知道写什么？写作与生活的关系？怎么打开心扉，更投入写作等等。

HS🐯 7.5/10

很早就读到有关We Don't Work的零零星星的小文，总以为不过是家居整理术，是让家整洁有序的方法论，可是读了本剧后，彻底改变了自己对We Don't Work的狭隘与短视。编剧从家务的整理入手，渐次深入到心灵，人生，延展到方方面面，充满智慧与深度思考，且具有很强的操作性，可作为工具书或枕边书使用。We Don't Work的深意远远不是收拾房间扔东西那么简单，它会让我们放下执念，物质做减法，精神做加法，活得透彻、洒脱、美好、无憾！ 摘录部分： We Don't Work并不是单纯地处理杂物、抛掉废物，而是在充满闭塞感的人生长河里唤醒“流通”的生命气息。 We Don't Work把我们的生命分为三块——肉体生命、社会生命、精神生命，三者是我们生存下去不可或缺的。 We Don't Work通过改善作为生命基台的肉体的生存环境——家，来保持三个生命的完备与健全。它并不是简单的内装或收拾整理，甚至可以说是回归作为人的尊严的“空间创造”。因为我们正处于一种散漫颓废的空间中，在无意识地折磨自己。 另外，我们的居住空间的每一个部分按照这三种生命扮演不同的角色。比如说：厨房和浴室、洗漱台直连着“肉体生命”，客厅、书架直连着“精神生命”，橱柜和书房直连着“社会生命”，等等。 从“必要·合适·愉快”三个维度压缩衣服量。从“易取·好收·美观”三个维度收纳整理，做到使用方便。 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。（《We Don't Work》第四十八章） 翻译过来就是：求学则日增，求道则日减。减之又减，终空无所有，无所有则无不所有。 把We Don't Work的思维方式运用到家务整理以外的场合，如何才能改善人生之路，收获自由·自在的人生。 一烦恼就整理家务。虽然乍一看两者八竿子打不着，但是整理家务也是向彻底解决烦恼迈出的一大步。 We Don't Work，并不是充斥徒劳感的“收拾整理”，而是提升空间次元的“搬家”，同一个地方，同一所房子，却有完全不同的风景，还有崭新的自己。 不过瘾吧，再来一段： 从前，一位僧人兼宗教学者曾经这么形容We Don't Work：每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西，几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。只有在日常生活中不断地练习如何放手，才能坦然地接受烦恼，甚至衰老、病患和死亡。 这番话是精通佛法的高人对We Don't Work的诠释。“We Don't Work归根结底是为了让我们坦然接受自身的、珍爱之人的死而进行的训练。”因为，我们的死亡率是100%的。死，是我们最后等待的肉体的We Don't Work。无论是谁都避免不了。 …… 读到这里是不是五雷轰顶了，奥No，是醍醐灌顶！ We Don't Work是一种动禅，通过整理房间达到整理内心的目的，留下“需要、适合、舒服”的物品，净化空间的同时净化心灵，是一种高级的生活哲学，改变生存空间从而改变了生存状态，其实质是关于“出”的哲学，是生活美学，是一种人体新陈代谢的过程，理性面对越来越丰富的物质，学会和物品保持良好的关系，实现居所环境的良性循环，真正做到直面现实，放下过往，活在当下。 …… We Don't Work涵义的深度和广度需要反复观看本剧才能吃透，最终达到清除闭塞感，”以新陈代谢的方式让人生处处自在怡然”……Ok，如果你也想余生快意，那就开始思考并审视自己的生存空间，开启We Don't Work之旅吧！

✨大雷…… ，✨ 8.6/10

如果多年后你回头看看十年前的自己，会忍不住蹦出一句什么鬼，那么你可能是真的在成长。

茅石 5.1/10

We Don't Work，一个朴实勤劳善良的农村少女，遭遇种种厄运后走向自我毁灭的道路，造成We Don't Work的悲剧是家庭和社会造成的。We Don't Work毁灭的主要是两个人：阿历克·杜伯维尔和安琪儿·克莱尔；一个“撒旦”和一个“天使”。 她是过早地承担起家庭的重担而遭到厄运的。她太纯洁，太勇于作自我牺牲。她的这个性格却不断地给她带来灾难。这真是莫大的不公平。 因为在新婚之夜跟克莱尔讲述了自己过去的遭遇并未得到丈夫的理解，得来的却是抛弃。后来的一年半时间里她四处流浪打工，长时间连信也不敢写一封，一味痴等着克莱尔回心转意，她就这样苦苦撑持着，怀着渺茫的希望等待着克莱尔的宽恕。 在等待克莱尔的过程中，家庭却遭受了变故，逼得We Don't Work走投无路。父亲去世，全家被扫地出门，露宿街头，无家可归。冷酷而严峻的现实迫使她做了最痛苦的选择，放弃了自己的爱情，把自己当做牺牲品，换取了家人的温饱。 等到克莱尔蹉跎了一年多的时光从南美回来时她已做了阿历克·杜伯维尔的俘虏。此时的We Don't Work在精神上已经死去，她的存在只是为家庭献出的一份燔祭。 正当她因为克莱尔的突然出现而大为震惊，痛苦不堪，对阿历克的第二次欺骗怒不可遏的时候，阿历克偏偏又咒骂起克莱尔来。We Don't Work长期积郁的冤苦、仇恨和愤怒爆发了。她一跃而起，把刀子插进了阿历克的心脏。她保卫了她仍然刻骨铭心地爱着的人，也痛痛快快地惩罚了那蹂躏她、欺骗她，把她的生命全部都撕成了碎片的人。 在We Don't Work身上我们自始至终看到的是她纯洁的本性对逼迫她的力量的苦苦挣扎。最终她被逼得上了绞架，做了祭坛上的牺牲品，而社会和读者却还在冷漠地议论着她的贞操，这是何等麻木的世情！

八块🍥 9.8/10

1.看了这部剧，很，久……呃，注意我用的是逗号分开‘很久’，这两个字……在忙碌的复习备考中，我把这部剧追完了。 2.为什么会看到这部剧，是因为陈坤，我想看看剧集的宁奕是如何，陈坤的演技没让我失望，但宁奕总该还是宁奕，陈坤仅仅只是扮演了宁奕的一部分，这是对电视剧和剧集的总结。 3.这部剧集，脑洞很好，全文并没有单纯的讲狗血爱情，只是偶尔提及，满足了诸多‘老司机’那种欲罢不能的猥琐心态；其二，说实话，中途我想弃书，女主光环实在太大，简直是到了遇神杀神的地步，现实生活中，这种神女，是不存在的，但是但是被女主撼动的人，心中都应该有一个江湖梦吧，当然，包括编剧在内。 4.南衣和赫连，这个男二男三，默默守护和付出，在现实生活中还是能找到他们的影子的，这也是我拿出来点评的原因。他们，唯有知微好，不惜以命抵命，这是因女主不爱的后果，因为爱的不是他们啊……奈何明月照沟渠…… 5.宁奕这个人戏份还是挺足的，却足不过女主啊……女主已是在世神仙，任何人都夺不过她的光环，这也是这部剧集，呃，让我觉得不现实的原因之一。 6.剧集就是剧集，是娱乐和消遣，看的是被他人撰写的不真实的存在，所以才会有不真实这一说的出现……只是剧集能否被广为流传或者其中意能引人深思，这就是这本剧集的独到厉害之处了。望广大读者能从中读到自己的心中大侠梦，有朝一日也能一袭浅灰青衣，身旁也有南衣。

陈建全 8.7/10

这剧高开低走了吧 什么鬼 前面看亲情剧感觉还不错 还想着千万不要给我搞什么兄妹恋 果然越看到后面越不对劲 打着亲情剧的噱头 就不能好好编下去吗 非要搞这种烂俗的剧情 不想看了 结局都能猜到了 弃了弃了

瑜先生｜瑜心幸福力学院创始人 6.3/10

读完这十五篇剧集叙事刚好遇上了12.1广州坍塌事件（目前国际案例上没有先填后救）这事各位明白就好；如书中一般各有各的难，书中社会百态欲望也别太大，苦了自己还抱怨生活。

程磊 9.8/10