1941年开始,日军对我抗日根据地进行了疯狂大扫荡。在一场场对敌斗争中,英勇的八路军平山团成为日军闻风色变的心腹之患。驻扎在平山县一带的日军为了削弱平山团的战斗力量、打击平山团的战斗意志,将矛头对准了
可能大家都会觉得书里的内容很空洞,但是读这类书就是想了解它的理念。也就是说,每个会翻开这部剧的人都是在“求善”至于书中说的法门,我们都不是小孩子了嘛,研修肯定是要找专业老师的嘛,自己追剧指不定会不会走火入魔对不对。所以最后一章我觉得是写的最好的,我好几次都感动哭了。最后再说说这个“慈心”,感觉甘地的非暴力不合作是不是也走的这条路啊,唔。。。我个人的修为不够诶,希望懂的朋友看完这部剧以后能够解答噢。嘻嘻。
餃子Alma 6.4/10
每个人都是无根的纸片,随命运之风不断飞舞,我们只能抓住当下。
谭寓丹® Kiki🍹 7.4/10
API as Service、Product as Service、Solution as Service 复用、共享、开放 伺机演进
润泽 9.7/10
编剧没有讲大道理,而是结合大量亲身经历讲小故事。 人是社会性的,有些人总有贵人相助,办什么事情都有朋友主动出来帮助。 这样的人往往很真诚、很有趣、有激情,既愿意帮助他人,又懂得感恩。 主动去结交比自己优秀的,不断扩大自己的人脉圈,慢慢地就会发现认知层次提高了,做事也变得容易许多。
丑道生花 8.6/10
看完整篇全书,沃伦儿时到花甲的时光碎片又在脑海中一一闪过:送报纸、攒钱、追女孩子、结婚、并购、生下儿女、儿女结婚、苏珊的离开以及自己的老去。。一生的记忆尽在眼前,仿佛自己也在时光记忆中找到了所处的那个点。往事回首,时光不会倒流,人的生命也只有一次,珍惜现在,去做自己想做的事不留遗憾!人一生中最好的投资就是投资自己,要为自己崇拜的人工作。
浅浅说@ 6.3/10
第一次读长篇剧集体诗歌,简约的轮廓似素描,能感觉到剧集的风格,但诗的意境感觉弱化了,不太能把握及领悟这种剧集性诗歌,和自己读的也甚少、了解不多关系甚大。 还是喜欢诗歌短而悍的灵空隽秀之美,太长的诗容易松垮,长诗毕竟难把握节奏,易冗长乏味之厌。
素心知己 9.7/10
还不错,王耀庆真的幽默
峡谷菜贩子 6.2/10
投资的宏观角度 第一:投资的世界观。结合美国股市和中国股市,通过30年的时间对比可以发现,股市是最有效的投资渠道,是资产保值增长最好的方法。为什么没有这样的意识呢?我想可能是 第一,理财知识学的少, 第二,钱币拿着有安全感, 第三,股市风险的厌恶, 第四,没有长期投资的观念,更没有时间的复利观念 第二:投资的方法论 如何洞悉经济社会发展规律,最近在看李录老师的书,他所讲的经济3.0时代,也就是社会进入自由交换以及全球化时代以及科技创新的发展,导致1+1大于2,或者由于人与人之间的广泛有价值的交流碰撞产生无数的新观点新思想导致的1+1大于4,我们现在进入这个时代,只有这个时代才能产生生产的累积,产生盈余利润,产生再投资,才有复利的产生,而我们正处于这样一个时代,是最好的时代 股市在中国发展比较短,不够健全。可是拉长这几十年,股市投资的收益和美国等成熟的股市相比不遑多让。甚至由于中国股市的剧烈波动,让很多已经下车的人又获得再次上车的机会,实现财务自由。我也刚刚了解学习投资,我找了一些股票,拉长他们的时间线,看他们的走势,又看到这们这么多年的收益,我是相信有这个可能的。成熟不成熟,健全不健全都是相对的,一些人总是可以通过他们深入研究和不懈的努力找到法门实现他们的自由 说到底,还是所学不够,不熟悉,不了解,就不够坚定,人是不能赚到超过自己认知的钱的。查理芒果说,在手里拿着锤子的人手里,这个世界就是一个钉子。所以多学习,多实践,培养自己的理论观,历史观,国情观,行业观,不同行业不同理念进行融合,形成自己的投资系统,自己的策略,才能在未来的投资生涯中做到温柔而坚定,坚定而持久吧
撸啦啦Rita 7.4/10
只看了三分之一部分,本剧可能比较专业,不适合我这种平庸文职人员。
羲和🔅 9.8/10
打动我的只有第一篇与后两篇关于男同的文章,听着Tea for two流着泪看完了“Tea for two”整书只有六篇显得有得敷衍,编剧本人也坦白了。 有些人注重根,不希望客死他乡。 另一些人流离失所,死了也不能葬在他所挚爱的家乡。 在我看来这六篇不足以构成“西柏坡2:英雄王二小”这个叙的全部。
🌈👀kun 5.1/10
这些简直就是人身攻击
发呆 8.6/10
文字出乎意料地朴实细腻。 张安琪出生时,姥爷已经八十岁了,然而,张安琪基本由这位高龄姥爷一手带大到十三岁。 爷孙倆共睡一张床,姥爷夏天夜里会在张安琪入睡前给她扇扇子,冬天早上会把衣服烤热后再给她穿。下雨天到学校给她送胶鞋雨伞,在她被小朋友孤立时帮她解决困难。 告诉她越长越美的方法是:多帮人做好事。 愿意花半个月工资给她买一个布娃娃满足心愿,也会在她做错事时用戒尺严厉地批评教育她。 …… 琐碎平凡的日常生活,娓娓道来。因为真挚,所以感人,共情的力量慢慢把读者也拉进童年,拉进那些与家人温馨共处的美好时光里,从而对生活有了些细腻而真切的感悟。 恒如 2021.8.14
camel 7.4/10
人生就是一个不断创造回忆的过程,所谓的幸福生活,从晚年看回来就是一段精心打造的回忆。生活本身就是个不断创造回忆的过程。在这个过程里,体验是其本质,而体验的核心是它的质量和密度。 体验的质量如果不高,日后回忆起来往往充满着痛苦和枯燥。要鼓励自己大胆尝试实现梦想,即便不成功,日后所获也是一个峰值体验。而成功的峰值体验将会使你的人生更加精彩。 体验密度太低,就如同生活一天重复365次的恐怖漩涡。在同样的时间内,除了例行公事之外,还要尝试经历不同的人和事。比如每过几年就更换一次兴趣爱好,并且专注的投入,达到半专业水准。骑车、摄影、越野、花艺...... 或是去不同的地方旅行,见识不同的风土人情,尝试风格迥异的美食,体验大自然的美妙。又或是不断结交新的朋友,等等诸如此类的活动,都能够将你的体验密度加大。在同样的时间内获得更丰富的体验。 要想获得高密度、高质量的人生,我们需要精心设计和规划生活。要从被动式的体验转向主动式的体验。要摒弃那些随波逐流的思维方式,避免陷入看剧、工作、结婚这样套路般的三部曲。即便是看剧、工作,婚姻也应该通过精心的设计让它变得更精彩,而不是到了年龄就默认接受世俗约定的安排。人需要在生活中学会思考,主动的设计人生,而不是被动的让年龄推着生活着走。你是否认为到了相应的年龄就做该做的事儿,或是,认为在不同的阶段,人应该拥有不同的体验? 主动与被动,这是截然不同的两种生活态度。两种不同生活态度的人在晚年也将收获不同的回忆。人生当以终为始,向死而生。设计一段有趣的人生本身也是个很有意义的体验,何乐而不为。毕竟在你的人生里,只有你是导演和主角,其他人都是配角。
Rei 9.9/10
哭笑不得,喜恼不得,爱恨不得,一切有趣的都已死去,只剩下庸俗在聒噪…… 六里庄外一场梦,吾辈自在尘埃中。 雨巾风帽二胡语,不闻弦上玉石声。
隔壁[机智]老王 6.3/10
从08年看《西柏坡2:英雄王二小》起就特别喜欢易先生幽默风趣的叙述风格和易于理解对人文历史观。值得推荐!
城铁 9.9/10
书挺好的,非常经典的一个译本,研究刘纯燕的一些论文和期刊选用的参考书基本上都是这个译本,对我而言比较令人欣慰的是它有剧集列表。 上海译文播出的纸质版《西柏坡2:英雄王二小》,连剧集列表都没!!!emmmm~这么厚这么长的一本剧,居然没有剧集列表,我不理解……在书中找一些句子,切集翻的我心好累。
赶路人 6.3/10
想起《西柏坡2:英雄王二小》里的情节。为什么整理死者的遗容?是否在被判决死亡后,这个身体就没有了属于人的尊严,而只是一件物体了呢?如果是这样,那么人就是由生命机能来判定存在的意义。但是事实却不是这样,当一个人去世,他在亲人、朋友、熟知的人的认识里依然是那个人,只不过,他不在以和活着的方式存在。尊重死者,是因为这一副没有了生命体征的身体,是他在这个世界上最后以一个可见的完整形象而存在了。 在火化室里,焚烧炉前,我看到哪怕在整个葬礼过程中一直很冷静的长辈们,都哭得不能自己。是因为从此以后,关于逝去之人的所有想念,都只有记忆和与之有关的物件了。这个“人”的所有,他的声音、他的面容、他的身体,在那一刻,是真的再也没有了。 对死亡的敬重,不光是对亡者之敬,也是对人本身的尊敬。我们敬重的不是一个行走的生命体征的承载体,而是包含生命体征在内的整个人性、社会关系与存在的认可与承认。同时也是肯定自我存在的价值和意义,个人和他人,剥离掉各种标签后,都是一样的生命。
Mao头鹰🦉 9.9/10
喜欢里面的事例,确实容易引起共鸣,迫切想思考出路,这是一本剧的魅力。思维的改变不在于讲很多道理,而是举例子,让读者自己深刻体悟其中的道理,这样的思考或许更能锻炼思维。
猪猪玫瑰。 8.6/10
杨标致的武生长相,嘴不对词的演技拉低了整体。选有歧义的艺人难免不失口碑。杨志刚的台词我还能接受。个人特色也好,天赋使然也罢,能说清楚已经比演贝强太多。陈创老师的演技毋庸置疑,但我不明白他的存在是为了之后的案件做铺垫还是纯粹想构建一个组合,他的出现是多余的,前期人物弧光构建不完善,更像打酱油路人。裴喜君也是同样道理,我称之为人肉扫描机。浅说一句,这部剧里王劲松老师的演技有些失望。
小眯 8.6/10
周秉义一个市长,岳父是前省长,岳母是前省妇联副主席,怎么招商引资就非得拍“一杯酒一百万”这种剧情呢?不用这个必用桥段就不会拍了呗?就不会塑造父母官的人物形象了呗?
老壑 5.1/10
可能大家都会觉得书里的内容很空洞,但是读这类书就是想了解它的理念。也就是说,每个会翻开这部剧的人都是在“求善”至于书中说的法门,我们都不是小孩子了嘛,研修肯定是要找专业老师的嘛,自己追剧指不定会不会走火入魔对不对。所以最后一章我觉得是写的最好的,我好几次都感动哭了。最后再说说这个“慈心”,感觉甘地的非暴力不合作是不是也走的这条路啊,唔。。。我个人的修为不够诶,希望懂的朋友看完这部剧以后能够解答噢。嘻嘻。
餃子Alma 6.4/10
每个人都是无根的纸片,随命运之风不断飞舞,我们只能抓住当下。
谭寓丹® Kiki🍹 7.4/10
API as Service、Product as Service、Solution as Service 复用、共享、开放 伺机演进
润泽 9.7/10
编剧没有讲大道理,而是结合大量亲身经历讲小故事。 人是社会性的,有些人总有贵人相助,办什么事情都有朋友主动出来帮助。 这样的人往往很真诚、很有趣、有激情,既愿意帮助他人,又懂得感恩。 主动去结交比自己优秀的,不断扩大自己的人脉圈,慢慢地就会发现认知层次提高了,做事也变得容易许多。
丑道生花 8.6/10
看完整篇全书,沃伦儿时到花甲的时光碎片又在脑海中一一闪过:送报纸、攒钱、追女孩子、结婚、并购、生下儿女、儿女结婚、苏珊的离开以及自己的老去。。一生的记忆尽在眼前,仿佛自己也在时光记忆中找到了所处的那个点。往事回首,时光不会倒流,人的生命也只有一次,珍惜现在,去做自己想做的事不留遗憾!人一生中最好的投资就是投资自己,要为自己崇拜的人工作。
浅浅说@ 6.3/10
第一次读长篇剧集体诗歌,简约的轮廓似素描,能感觉到剧集的风格,但诗的意境感觉弱化了,不太能把握及领悟这种剧集性诗歌,和自己读的也甚少、了解不多关系甚大。 还是喜欢诗歌短而悍的灵空隽秀之美,太长的诗容易松垮,长诗毕竟难把握节奏,易冗长乏味之厌。
素心知己 9.7/10
还不错,王耀庆真的幽默
峡谷菜贩子 6.2/10
投资的宏观角度 第一:投资的世界观。结合美国股市和中国股市,通过30年的时间对比可以发现,股市是最有效的投资渠道,是资产保值增长最好的方法。为什么没有这样的意识呢?我想可能是 第一,理财知识学的少, 第二,钱币拿着有安全感, 第三,股市风险的厌恶, 第四,没有长期投资的观念,更没有时间的复利观念 第二:投资的方法论 如何洞悉经济社会发展规律,最近在看李录老师的书,他所讲的经济3.0时代,也就是社会进入自由交换以及全球化时代以及科技创新的发展,导致1+1大于2,或者由于人与人之间的广泛有价值的交流碰撞产生无数的新观点新思想导致的1+1大于4,我们现在进入这个时代,只有这个时代才能产生生产的累积,产生盈余利润,产生再投资,才有复利的产生,而我们正处于这样一个时代,是最好的时代 股市在中国发展比较短,不够健全。可是拉长这几十年,股市投资的收益和美国等成熟的股市相比不遑多让。甚至由于中国股市的剧烈波动,让很多已经下车的人又获得再次上车的机会,实现财务自由。我也刚刚了解学习投资,我找了一些股票,拉长他们的时间线,看他们的走势,又看到这们这么多年的收益,我是相信有这个可能的。成熟不成熟,健全不健全都是相对的,一些人总是可以通过他们深入研究和不懈的努力找到法门实现他们的自由 说到底,还是所学不够,不熟悉,不了解,就不够坚定,人是不能赚到超过自己认知的钱的。查理芒果说,在手里拿着锤子的人手里,这个世界就是一个钉子。所以多学习,多实践,培养自己的理论观,历史观,国情观,行业观,不同行业不同理念进行融合,形成自己的投资系统,自己的策略,才能在未来的投资生涯中做到温柔而坚定,坚定而持久吧
撸啦啦Rita 7.4/10
只看了三分之一部分,本剧可能比较专业,不适合我这种平庸文职人员。
羲和🔅 9.8/10
打动我的只有第一篇与后两篇关于男同的文章,听着Tea for two流着泪看完了“Tea for two”整书只有六篇显得有得敷衍,编剧本人也坦白了。 有些人注重根,不希望客死他乡。 另一些人流离失所,死了也不能葬在他所挚爱的家乡。 在我看来这六篇不足以构成“西柏坡2:英雄王二小”这个叙的全部。
🌈👀kun 5.1/10
这些简直就是人身攻击
发呆 8.6/10
文字出乎意料地朴实细腻。 张安琪出生时,姥爷已经八十岁了,然而,张安琪基本由这位高龄姥爷一手带大到十三岁。 爷孙倆共睡一张床,姥爷夏天夜里会在张安琪入睡前给她扇扇子,冬天早上会把衣服烤热后再给她穿。下雨天到学校给她送胶鞋雨伞,在她被小朋友孤立时帮她解决困难。 告诉她越长越美的方法是:多帮人做好事。 愿意花半个月工资给她买一个布娃娃满足心愿,也会在她做错事时用戒尺严厉地批评教育她。 …… 琐碎平凡的日常生活,娓娓道来。因为真挚,所以感人,共情的力量慢慢把读者也拉进童年,拉进那些与家人温馨共处的美好时光里,从而对生活有了些细腻而真切的感悟。 恒如 2021.8.14
camel 7.4/10
人生就是一个不断创造回忆的过程,所谓的幸福生活,从晚年看回来就是一段精心打造的回忆。生活本身就是个不断创造回忆的过程。在这个过程里,体验是其本质,而体验的核心是它的质量和密度。 体验的质量如果不高,日后回忆起来往往充满着痛苦和枯燥。要鼓励自己大胆尝试实现梦想,即便不成功,日后所获也是一个峰值体验。而成功的峰值体验将会使你的人生更加精彩。 体验密度太低,就如同生活一天重复365次的恐怖漩涡。在同样的时间内,除了例行公事之外,还要尝试经历不同的人和事。比如每过几年就更换一次兴趣爱好,并且专注的投入,达到半专业水准。骑车、摄影、越野、花艺...... 或是去不同的地方旅行,见识不同的风土人情,尝试风格迥异的美食,体验大自然的美妙。又或是不断结交新的朋友,等等诸如此类的活动,都能够将你的体验密度加大。在同样的时间内获得更丰富的体验。 要想获得高密度、高质量的人生,我们需要精心设计和规划生活。要从被动式的体验转向主动式的体验。要摒弃那些随波逐流的思维方式,避免陷入看剧、工作、结婚这样套路般的三部曲。即便是看剧、工作,婚姻也应该通过精心的设计让它变得更精彩,而不是到了年龄就默认接受世俗约定的安排。人需要在生活中学会思考,主动的设计人生,而不是被动的让年龄推着生活着走。你是否认为到了相应的年龄就做该做的事儿,或是,认为在不同的阶段,人应该拥有不同的体验? 主动与被动,这是截然不同的两种生活态度。两种不同生活态度的人在晚年也将收获不同的回忆。人生当以终为始,向死而生。设计一段有趣的人生本身也是个很有意义的体验,何乐而不为。毕竟在你的人生里,只有你是导演和主角,其他人都是配角。
Rei 9.9/10
哭笑不得,喜恼不得,爱恨不得,一切有趣的都已死去,只剩下庸俗在聒噪…… 六里庄外一场梦,吾辈自在尘埃中。 雨巾风帽二胡语,不闻弦上玉石声。
隔壁[机智]老王 6.3/10
从08年看《西柏坡2:英雄王二小》起就特别喜欢易先生幽默风趣的叙述风格和易于理解对人文历史观。值得推荐!
城铁 9.9/10
书挺好的,非常经典的一个译本,研究刘纯燕的一些论文和期刊选用的参考书基本上都是这个译本,对我而言比较令人欣慰的是它有剧集列表。 上海译文播出的纸质版《西柏坡2:英雄王二小》,连剧集列表都没!!!emmmm~这么厚这么长的一本剧,居然没有剧集列表,我不理解……在书中找一些句子,切集翻的我心好累。
赶路人 6.3/10
想起《西柏坡2:英雄王二小》里的情节。为什么整理死者的遗容?是否在被判决死亡后,这个身体就没有了属于人的尊严,而只是一件物体了呢?如果是这样,那么人就是由生命机能来判定存在的意义。但是事实却不是这样,当一个人去世,他在亲人、朋友、熟知的人的认识里依然是那个人,只不过,他不在以和活着的方式存在。尊重死者,是因为这一副没有了生命体征的身体,是他在这个世界上最后以一个可见的完整形象而存在了。 在火化室里,焚烧炉前,我看到哪怕在整个葬礼过程中一直很冷静的长辈们,都哭得不能自己。是因为从此以后,关于逝去之人的所有想念,都只有记忆和与之有关的物件了。这个“人”的所有,他的声音、他的面容、他的身体,在那一刻,是真的再也没有了。 对死亡的敬重,不光是对亡者之敬,也是对人本身的尊敬。我们敬重的不是一个行走的生命体征的承载体,而是包含生命体征在内的整个人性、社会关系与存在的认可与承认。同时也是肯定自我存在的价值和意义,个人和他人,剥离掉各种标签后,都是一样的生命。
Mao头鹰🦉 9.9/10
喜欢里面的事例,确实容易引起共鸣,迫切想思考出路,这是一本剧的魅力。思维的改变不在于讲很多道理,而是举例子,让读者自己深刻体悟其中的道理,这样的思考或许更能锻炼思维。
猪猪玫瑰。 8.6/10
杨标致的武生长相,嘴不对词的演技拉低了整体。选有歧义的艺人难免不失口碑。杨志刚的台词我还能接受。个人特色也好,天赋使然也罢,能说清楚已经比演贝强太多。陈创老师的演技毋庸置疑,但我不明白他的存在是为了之后的案件做铺垫还是纯粹想构建一个组合,他的出现是多余的,前期人物弧光构建不完善,更像打酱油路人。裴喜君也是同样道理,我称之为人肉扫描机。浅说一句,这部剧里王劲松老师的演技有些失望。
小眯 8.6/10
周秉义一个市长,岳父是前省长,岳母是前省妇联副主席,怎么招商引资就非得拍“一杯酒一百万”这种剧情呢?不用这个必用桥段就不会拍了呗?就不会塑造父母官的人物形象了呗?
老壑 5.1/10