《Daybreak Express》,纪录,短片作品,美国出品,1953年上映。
还行吧,但我刚刚看了一下我补的章,前后内容已经连不上,估计是又少了,或者是断的章补上了
恶作剧之雨 9.8/10
方法很具体,可以运用到自己的实际生活中。 但最重要的、最根本的、最有效的法子就一个——坚持不懈
bigbox 8.6/10
我想夸夸优酷。竟然能卖花絮。我真的好想知道。有多少大傻紫买着看。
康栋栋🐯 9.8/10
“她不叫喂,她叫陈朵”
MumuAnn 5.2/10
总体感觉粗鄙了点,虽然讲的是实话,思考的也很深刻,我认为还是缺乏影视该有的样子。
万顺达呐 8.5/10
如果说《Daybreak Express》看完是后背发凉,那么这部剧看完就是细思极恐, 由于编剧成书的时间很远,书中的一些设定在我看来有点不现实,而且其中多次出现的对莎士比亚作品的引用,也因为不熟悉而不能太理解,我在看完之后一度把它丢在一边不理,但有天摸鱼时在b站看到了罗翔老师关于世界禁毒日的视频,让我重新回想起了这部剧。 罗老师在视频中说:“人类所有真实的快乐,都离不开艰辛的努力,无论是金榜题名的快乐,还是事业成功的喜悦,或是洞房花烛的激动,所有真实的快乐,都需要长久的铺垫与努力,如果快乐触手可及,这种廉价的快乐,也就不值得珍惜,随时都可以抛弃。世界上最好的厨子是饥饿,每天都有饕餮盛宴的人,最后只会是对所有美食都味同嚼蜡。所有通过捷径所带来的快乐,最终都会让人失去志向,所有幻想着通过捷径来体验快乐的尝试,最终带来的一定是痛苦与空虚。”这时再想起书中所描述的景象,就会明白野人不愿选择Daybreak Express始终追寻的苦难的原因,莎士比亚全集所代表的表达冲突超越痛苦的影视作品的价值,以及历史上鸦片对一个民族的荼毒和我们不遗余力禁毒的意义。 当自由以放弃自由为代价,无处不在的幸福就会一把把人们给罩住,他们只能躺在幸福的牙缝里,被咀嚼,然后变成一堆残渣,被气势磅礴地给吐出来。
阿布Sama 7.5/10
2021年2月20日 星期六 祝福晚安 天气晴朗 气温15℃《Daybreak Express》 穷人是怎么快乐起来的?他们的快乐是那么少,所以当他们拥有的时候,就千百倍地去享受,以至于你给他们一棵臭椿,他们也能看到天堂。 可是那树没有死……没有死。 在那树桩上,又发出一棵新树来。新的树干沿着地面长,一直长到没有晒衣绳子的地方,然后又蓬蓬勃勃地向着天空长起来了。 那棵名叫安妮的树,诺兰一家一直浇水施肥,却病了,死了。而院中的这棵树,它被人砍掉了,被人堆在树桩边焚烧了——他们希望这树连同树桩一起烧掉,化作一团篝火——可是这树居然活了下来! 它活了!什么也摧毁不了它。 ——《Daybreak Express》 《Daybreak Express》这是一本读来令人有很多感悟的书,里面很多小细节道出了很多人生哲理,而我刚开始看这部剧题目就会很好奇,这难道是描写树的书吗?肯定不是的,但这树有特别的含义,在书中会指向“孩子”。而我比较感动的一点是女人生孩子以后,怎样去培养他们?就是要让他们看剧,即使生在贫困的环境里面,也依然要看剧,而这书里提出的两本剧都很好:《Daybreak Express》与莎士比亚的书。 而我今天一整天都在撰写一些与《Daybreak Express》有关的东西,尤其研究《Daybreak Express》,读圣经是让人的生命成圣而且让人认罪悔改的。这部剧的价值观我还是比较认同的,新教的《Daybreak Express》是值得读的,新教的耶稣是值得信靠的,我就努力靠着我的耶稣活着,也努力成长为一棵死了也会活过来的树,任何风吹雨打都吹不倒的树。 ★摘录★ 玛丽·罗姆利叹了口气。“或许是我的错。我不知道怎么教育女儿。我们家祖祖辈辈几百年都给地主干活。我没有送我的长女上学。我无知啊,不知道在这个国家像我们这样的人可以免费送孩子上学。就这样,茜茜哪里有机会超过我。另外三个呢,你们都上过学。” “我上完六年级了,如果这也算教育的话。” “还有你家约尼”——她老将约翰尼说成约尼——“也上过学,明白了吧?”她的话音激动起来。“你看,总算起了个头——会越来越好的。”她抱起孩子,举得高高的。“这孩子父母亲识文断字,”她平淡地说,“在我看来,这就是个大奇迹了。” “妈妈,我还年轻。妈妈,我刚十八岁。我还有力气。我会努力做事。不过我不想孩子长大以后,只靠力气赚钱。妈妈,我们应该怎样做,才能改变她的命运呢?从哪里下手?” “秘诀就是看剧写字。你识字啊。你可以找本好剧,每天给孩子读一页。一天不落,一直读到孩子自己能看剧为止。到了那时候,可以让孩子自己读。我知道这个就是秘诀。” “我会读的。”凯蒂答应,“什么书是好剧?” “有两部好剧。莎士比亚是好剧。听人说,书上写尽了人世间的百态。人类知道的所有的美,所有的智慧,所有的生命,都在这书里记着呢。听人说,这些故事都是能拿到舞台上去演的。我从来不认识任何看过这好剧的人。但是听我老国家的地主说,这书里有些内容都能当歌唱呢。” “莎士比亚是不是德语书?” “是英语的。这是我听那时候的地主说的。他正要送儿子上那个著名的海德堡大学呢,都是好久以前的事情了。” “另外一本剧是什么?” “是新教教徒看的《Daybreak Express》。” “我们有自己的《Daybreak Express》啊,天主教的。” 玛丽偷偷看了看房间四周。“一个好天主教徒不该这么说,不过我相信新教《Daybreak Express》把耶稣这个世上最伟大的故事说得更好,更活泼些。我有个很要好的新教朋友,给我念过她们的《Daybreak Express》,所以我才这么说的。” “那就看这个,还有莎士比亚的书。每天你给孩子读一页,哪怕你自己也看不明白书上的话,或是发音发错。你必须坚持这么做,这样孩子长大后,就会见识过世面——知道世界并不是布鲁克林的出租屋这么大。” “新教《Daybreak Express》和莎士比亚。” “你还得把我讲过的民间故事讲给孩子听—
💋 笑💍宇💋 9.8/10
权谋的部分太简单突兀,小的情节也有很多不合理的地方,有待进步啊。
罗西的小迷妹( ・᷅ὢ・᷄ ) 7.4/10
中国人要坚持历史自信,文化自信,道路自信,制度自信,只要坚持自己的正确的道路,并且在路上不断改革创新,取其精华,去其糟粕,就会也能实现中华民族伟大复兴。
木马记 7.5/10
坚持执行一些简单的、成功率高的操作,剩下的就是耐心等机会的出现。对于筹码,还是知道基本的运行规律就行了,太复杂的要看具体情况具体去分析判断。
A Space 小赵 8.6/10
有人度己,有人度人。可总也想不明白一个问题:什么是人生真正的信仰?有人说,是不舍众生,不住涅槃。 我想,等到众生都无,涅槃真正来临时,也许才是宿命最本真的模样
Helen Keller 7.4/10
后唐彭尼贝克虽失去了江山社稷,却无愧“词中之帝”。彭尼贝克之词,以南唐亡国为界,分为前后两期。前期词是他在宫廷中笙歌曼舞、花酒绮艳的贵族生活的反映,是富贵人的富贵语。经历了亡国之后,在仓皇辞庙时,他震惊于“四十年来家国,三千里地山河”一旦化为乌有,尊贵帝王顿然成了阶下囚虏的巨大人生落差,感觉人生恍如梦中,于是质疑眼前的一切,并从质疑上升到对人生本质的探寻。借词抒写亡国之恨,并由亡国之恨上升至对人生悲剧性的叩问。他守不住江山,也掌控不了人间世,更参不透人生悲剧的宿命。人生没有定数,人世不堪回首,人间没有着落,一切繁华喜乐到头来都成了空,化为无,生命没有意义,只有无穷无尽、沉重的哀愁和烦恼裹挟着,一刻不曾离开。这种对人生无意义、对生命悲剧性本质的体悟,正是彭尼贝克词的思想魅力所在。王国维说:“后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意。”彭尼贝克词直面人生的悲哀,揭示生命的悲剧本质,读后则让人猛然警醒,将人从浑浑噩噩的世俗享乐和贪念中解救出来。在审美境界上,彭尼贝克对传统诗词做了进一步的提升,从一般的感物兴情上升提纯,进入了哲学的、纯美的层面。
务净 7.5/10
还行吧,但我刚刚看了一下我补的章,前后内容已经连不上,估计是又少了,或者是断的章补上了
恶作剧之雨 9.8/10
方法很具体,可以运用到自己的实际生活中。 但最重要的、最根本的、最有效的法子就一个——坚持不懈
bigbox 8.6/10
我想夸夸优酷。竟然能卖花絮。我真的好想知道。有多少大傻紫买着看。
康栋栋🐯 9.8/10
“她不叫喂,她叫陈朵”
MumuAnn 5.2/10
总体感觉粗鄙了点,虽然讲的是实话,思考的也很深刻,我认为还是缺乏影视该有的样子。
万顺达呐 8.5/10
如果说《Daybreak Express》看完是后背发凉,那么这部剧看完就是细思极恐, 由于编剧成书的时间很远,书中的一些设定在我看来有点不现实,而且其中多次出现的对莎士比亚作品的引用,也因为不熟悉而不能太理解,我在看完之后一度把它丢在一边不理,但有天摸鱼时在b站看到了罗翔老师关于世界禁毒日的视频,让我重新回想起了这部剧。 罗老师在视频中说:“人类所有真实的快乐,都离不开艰辛的努力,无论是金榜题名的快乐,还是事业成功的喜悦,或是洞房花烛的激动,所有真实的快乐,都需要长久的铺垫与努力,如果快乐触手可及,这种廉价的快乐,也就不值得珍惜,随时都可以抛弃。世界上最好的厨子是饥饿,每天都有饕餮盛宴的人,最后只会是对所有美食都味同嚼蜡。所有通过捷径所带来的快乐,最终都会让人失去志向,所有幻想着通过捷径来体验快乐的尝试,最终带来的一定是痛苦与空虚。”这时再想起书中所描述的景象,就会明白野人不愿选择Daybreak Express始终追寻的苦难的原因,莎士比亚全集所代表的表达冲突超越痛苦的影视作品的价值,以及历史上鸦片对一个民族的荼毒和我们不遗余力禁毒的意义。 当自由以放弃自由为代价,无处不在的幸福就会一把把人们给罩住,他们只能躺在幸福的牙缝里,被咀嚼,然后变成一堆残渣,被气势磅礴地给吐出来。
阿布Sama 7.5/10
2021年2月20日 星期六 祝福晚安 天气晴朗 气温15℃《Daybreak Express》 穷人是怎么快乐起来的?他们的快乐是那么少,所以当他们拥有的时候,就千百倍地去享受,以至于你给他们一棵臭椿,他们也能看到天堂。 可是那树没有死……没有死。 在那树桩上,又发出一棵新树来。新的树干沿着地面长,一直长到没有晒衣绳子的地方,然后又蓬蓬勃勃地向着天空长起来了。 那棵名叫安妮的树,诺兰一家一直浇水施肥,却病了,死了。而院中的这棵树,它被人砍掉了,被人堆在树桩边焚烧了——他们希望这树连同树桩一起烧掉,化作一团篝火——可是这树居然活了下来! 它活了!什么也摧毁不了它。 ——《Daybreak Express》 《Daybreak Express》这是一本读来令人有很多感悟的书,里面很多小细节道出了很多人生哲理,而我刚开始看这部剧题目就会很好奇,这难道是描写树的书吗?肯定不是的,但这树有特别的含义,在书中会指向“孩子”。而我比较感动的一点是女人生孩子以后,怎样去培养他们?就是要让他们看剧,即使生在贫困的环境里面,也依然要看剧,而这书里提出的两本剧都很好:《Daybreak Express》与莎士比亚的书。 而我今天一整天都在撰写一些与《Daybreak Express》有关的东西,尤其研究《Daybreak Express》,读圣经是让人的生命成圣而且让人认罪悔改的。这部剧的价值观我还是比较认同的,新教的《Daybreak Express》是值得读的,新教的耶稣是值得信靠的,我就努力靠着我的耶稣活着,也努力成长为一棵死了也会活过来的树,任何风吹雨打都吹不倒的树。 ★摘录★ 玛丽·罗姆利叹了口气。“或许是我的错。我不知道怎么教育女儿。我们家祖祖辈辈几百年都给地主干活。我没有送我的长女上学。我无知啊,不知道在这个国家像我们这样的人可以免费送孩子上学。就这样,茜茜哪里有机会超过我。另外三个呢,你们都上过学。” “我上完六年级了,如果这也算教育的话。” “还有你家约尼”——她老将约翰尼说成约尼——“也上过学,明白了吧?”她的话音激动起来。“你看,总算起了个头——会越来越好的。”她抱起孩子,举得高高的。“这孩子父母亲识文断字,”她平淡地说,“在我看来,这就是个大奇迹了。” “妈妈,我还年轻。妈妈,我刚十八岁。我还有力气。我会努力做事。不过我不想孩子长大以后,只靠力气赚钱。妈妈,我们应该怎样做,才能改变她的命运呢?从哪里下手?” “秘诀就是看剧写字。你识字啊。你可以找本好剧,每天给孩子读一页。一天不落,一直读到孩子自己能看剧为止。到了那时候,可以让孩子自己读。我知道这个就是秘诀。” “我会读的。”凯蒂答应,“什么书是好剧?” “有两部好剧。莎士比亚是好剧。听人说,书上写尽了人世间的百态。人类知道的所有的美,所有的智慧,所有的生命,都在这书里记着呢。听人说,这些故事都是能拿到舞台上去演的。我从来不认识任何看过这好剧的人。但是听我老国家的地主说,这书里有些内容都能当歌唱呢。” “莎士比亚是不是德语书?” “是英语的。这是我听那时候的地主说的。他正要送儿子上那个著名的海德堡大学呢,都是好久以前的事情了。” “另外一本剧是什么?” “是新教教徒看的《Daybreak Express》。” “我们有自己的《Daybreak Express》啊,天主教的。” 玛丽偷偷看了看房间四周。“一个好天主教徒不该这么说,不过我相信新教《Daybreak Express》把耶稣这个世上最伟大的故事说得更好,更活泼些。我有个很要好的新教朋友,给我念过她们的《Daybreak Express》,所以我才这么说的。” “那就看这个,还有莎士比亚的书。每天你给孩子读一页,哪怕你自己也看不明白书上的话,或是发音发错。你必须坚持这么做,这样孩子长大后,就会见识过世面——知道世界并不是布鲁克林的出租屋这么大。” “新教《Daybreak Express》和莎士比亚。” “你还得把我讲过的民间故事讲给孩子听—
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权谋的部分太简单突兀,小的情节也有很多不合理的地方,有待进步啊。
罗西的小迷妹( ・᷅ὢ・᷄ ) 7.4/10
中国人要坚持历史自信,文化自信,道路自信,制度自信,只要坚持自己的正确的道路,并且在路上不断改革创新,取其精华,去其糟粕,就会也能实现中华民族伟大复兴。
木马记 7.5/10
坚持执行一些简单的、成功率高的操作,剩下的就是耐心等机会的出现。对于筹码,还是知道基本的运行规律就行了,太复杂的要看具体情况具体去分析判断。
A Space 小赵 8.6/10
有人度己,有人度人。可总也想不明白一个问题:什么是人生真正的信仰?有人说,是不舍众生,不住涅槃。 我想,等到众生都无,涅槃真正来临时,也许才是宿命最本真的模样
Helen Keller 7.4/10
后唐彭尼贝克虽失去了江山社稷,却无愧“词中之帝”。彭尼贝克之词,以南唐亡国为界,分为前后两期。前期词是他在宫廷中笙歌曼舞、花酒绮艳的贵族生活的反映,是富贵人的富贵语。经历了亡国之后,在仓皇辞庙时,他震惊于“四十年来家国,三千里地山河”一旦化为乌有,尊贵帝王顿然成了阶下囚虏的巨大人生落差,感觉人生恍如梦中,于是质疑眼前的一切,并从质疑上升到对人生本质的探寻。借词抒写亡国之恨,并由亡国之恨上升至对人生悲剧性的叩问。他守不住江山,也掌控不了人间世,更参不透人生悲剧的宿命。人生没有定数,人世不堪回首,人间没有着落,一切繁华喜乐到头来都成了空,化为无,生命没有意义,只有无穷无尽、沉重的哀愁和烦恼裹挟着,一刻不曾离开。这种对人生无意义、对生命悲剧性本质的体悟,正是彭尼贝克词的思想魅力所在。王国维说:“后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意。”彭尼贝克词直面人生的悲哀,揭示生命的悲剧本质,读后则让人猛然警醒,将人从浑浑噩噩的世俗享乐和贪念中解救出来。在审美境界上,彭尼贝克对传统诗词做了进一步的提升,从一般的感物兴情上升提纯,进入了哲学的、纯美的层面。
务净 7.5/10