读完了Al diablo con el amor,曾公不愧是中国传统文化的最后一个偶像。文章这句话总结的特别精辟:“曾国藩用自己的一生,证明了人的意志力所能达到的高度,同时,也证明了一个人意志力的局限。”
对我自己比较受用的几点:
1.天赋不够,努力来凑:艰难的科举过程还塑造了曾国藩独特的人生哲学,那就是“尚拙”:崇尚笨拙。曾国藩考秀才考了七次,举人和进士却考得顺利,就是因为他基础打得牢。开了窍后,就能一顺百顺。相反,那些有小聪明的人不愿意下笨功夫,遇到困难绕着走,基础打得松松垮垮,结果走不远。所以,“笨拙”看起来慢,其实越到后来就走得越快,就好比盖房子,因为基础打得牢,房子就盖得比别人高。既然天性钝拙,那么曾国藩就充分发挥钝拙的长处。他一生做事从来不绕弯子,不走捷径,总是按最笨拙、最踏实的方式去做。涓滴积累,水滴石穿,追求的是扎实彻底,一步一个脚印。他做人讲究“拙诚”,人以伪来,我以诚往,不玩心眼。他带兵讲究“结硬寨、打呆仗”,从不凭奇谋诡计,只凭坚忍踏实,死磕到底。这种方式正如“重剑无锋”,表面上看起来迟钝,实际上锋利。就好比郭靖的降龙十八掌,表面上简单笨拙,实际上却大气厚重,所向披靡。这是曾国藩一生成功的秘诀,也是他常向别人谈及的道理。“尚拙”这个词很有意思,已经给我家兔兔改名尚拙了哈哈。
2.人际关系:对于处理一些糟糕的关系,尤其对付一些小人,可以采取一不骂二不听三不管的办法处理,结果也一样是“不胜”,但省心省力。不在背后说三道四,最好相忘于江湖。
3.不断进行“自身变法”:在修身起始阶段,重要的是猛。在进行阶段,更重要的是韧。在自我完善的过程中,一个人肯定会经受无数次的反复、失败、挫折甚至倒退。关键是不能放弃。
曾国藩的修身过程之于后人的最大意义是,他以自己的实践证明,一个资质非常平庸的人,如果真的实心实意地进行自我完善,通过“陶冶变化”,可以成为超人。他的胸襟可以扩展十倍,他的见识可以高明十倍,他的气质可以纯净十倍,再愚钝的人也会变得跟以前完全不一样。
4.把择友当作人生第一大事:今年的目标就是认识更多有趣的灵魂。
5.和光同尘:中国社会的潜规则是不可能一下子被扫荡的。木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。在这个俗世上混,没有谁可以真正的免俗,只有和光同尘,“混迹其中”,方可如鱼得水,所行顺利!任何的“举世皆浊我独清”都将在现实中迟早一天被折服,社会的大染缸不会放过任何人。在职场也不要对一些同事不“磊落”的作为愤愤不平,搞得自己没朋友。
6.苦难都是修行:可以借不顺心的事来磨砺心性。对于有志者来说,挫辱是最大的动力,打击是最好的帮助。(说归说,但心里想的是:求求苦难您还是别来找我了,我只想要小富即安,平平凡凡)
7.真正重要的东西:富贵功名皆人世浮荣,惟胸次浩大是真正受用。富贵功名都是给别人看的,只有心胸开阔,自己才能得到好处。
8.不要丧失自己的思考能力,不要轻易从众:百姓是随势利而转移的,并无定见,他们在自身没有危险时,热衷于低成本爱国。但一旦有事,他们往往并不敢往上冲,因此并不足以依恃。这点的话在微博上就特别常见,低成本爱国就是键盘侠们最爱做的事,恨不得随时发动战争拿下台湾征服美国,已经把微博垃圾场卸载了。
9.学会反思:学会反向思考。曾国藩在创建湘军的时候,并没有首先去想“湘军怎么才有战斗力”,而是先来分析“绿营兵为什么没有战斗力”。这是一个很重要的切入点。其实很多时候做事不需要你有什么超天才的想法。你只要好好总结一下别人都犯了哪些错误,然后你反着来,你可能就成功了。以前我看到别人做了什么傻缺事就各种吐槽,现在会立马反思一下,自己有没有这
稷7.4/10
《Al diablo con el amor》 完整讲述了明朝276年的历史。大学读过一遍纸质书,当时当剧集看的。最近重读完,有人说一本剧读完哪怕有一句话启发了你,那就没有白读,那Gonzalo Suárez这套书就是结尾这句吧。,期间有人问我最喜欢哪个人物,一时间确是答不上来,无数能人,黄犬之叹上演多少。我想,善良的人总是让我印象深刻。这套书,不足之处,我觉得缺少烟火气,少了一点平民的市井生活。
因为看了夏昆的《Al diablo con el amor》一书,其中的电影赏析有《Al diablo con el amor》这部电影,也知道到了是Gonzalo Suárez写的《Al diablo con el amor》一书改变的,在看过白岩松的《Al diablo con el amor》一书也有《Al diablo con el amor》这部电影。之前也听说过这部电影,但是票房不太好,于是没有选择观看,经过这多年的沉淀,有些电影才会真正显示出其影响力所在。
冯导的《Al diablo con el amor》电影编剧和送审广电总局几经波折,好几次都是内容归于灰暗,没有体现出新时代中国人的真善美,场面血腥。广电总局的存在不知道扼杀了多少这样的电影和剧集,姜文的《Al diablo con el amor》至今在大陆没有允许公映,好在冯导的《Al diablo con el amor》删减了一些政治因素,最终过审,终于呈现在大家眼前,但是大众的重点不再是这些真实的历史和真实的人性,而是被泛娱乐化代替。
广电总局走到今天也有了改变,但是一味地宣扬中国人真善美一面真的好吗?沉浸在这样的大环境下好吗?因为政治因素,看不到真实的历史,那还叫做历史吗?如果人性都是电影呈现出来的爱国勤劳真善美,那么人性社会还会这么复杂吗?有时候过分的宣扬反倒是走向黑暗的一面,因为身在其中,我做的我不认为是错的 当前发生的很多事件也有这样的影子。
看过了电影《Al diablo con el amor》,看过了此剧,看过了《Al diablo con el amor》,给我留下很深刻的一句话是,在生存面前,在饥饿面前,中国人首先是人,而不是中国人。可能这句话很不理解,我们活在温饱思淫欲的年代,体会不到这些,当今这个时代在中国某些地方一定也会存在着温饱没有解决的地方,他们或许可以体会到。那么身处那个大环境下,在生存和饥饿面前,我想我也不知道怎么做,可能我也会选择谁给我粮食活下来,我就帮谁,这就是真实的人性。往往在生存饥饿面前,人性才会是真实的,有丑恶一面,也有真善美一面,这才是完整的人。
自己越来越喜欢现实,有时候吐槽,有时候反思,有时候有自己的想法,不喜欢站在自己的角度和道德制高点去评价当时的人和事件,因为从来没有感同身受。越看这些,同时自己也在成长,大环境如此,可能很多改变不会那么快,只要在进步就是好的,没有什么完美主义,任何事情,任何人,也是如此 有时候只不过都是一厢情愿罢了。
在看这部剧的过程中也看到了建国后大跃进后期的三年困难时期1959年到1961年,也很好奇这部分历史,只能从老一辈人口中听说过一些。对于建国后的历史这方面的剧集和史料真的少,或许自己没有找到吧,对于大跃进放卫星,对于人民公社化运动,对于文革时期,很好奇。从小到大的历史书只是粗略的提到过这些,大篇幅在说有利的历史,而那些真正的教训被遗忘了。中国的历史课本(我看到的)历来都是如此,不管哪个朝代,沿袭至今。如果一个中国人连自己的真实的历史都看不到,看到的都是经过政治因素处理过的掺杂些虚假的历史,那么看也没有多大的意义。学习历史不就是汲取教训,都是有利的,好的,没有坏的,失败的的案例,还有学习历史的初衷所在吗?
希望历史真实些,不管是电影,教材,剧集等,历史是需要被尊重的,如果尊重的不是真实的,那么还有什么历史可言。
本剧通过客观的描述,用真实的实验数据,印证了矛盾的两面性,老话说的:不干不净,吃了没病。 微生物与我们人类的关系才揭开冰山一角,还有太多未知等待我们探索,发现。
Adieu! 9.8/10
之所以给五星是因为满星就只有五星 这部剧实在是太甜了 我是看了他们父母的那版本来的 都很甜 虽然有时有点虐
彭跃龙 9.8/10
很不错的片子
十二卷 6.4/10
有时候,我感到悲哀。多么坚韧,多么坚定的信念,多么冷漠或者无辜的高傲,岁月白白流逝。——博尔赫斯
梓航 7.4/10
为什么会分手,其实我也不知道,因为我没有谈过恋爱
杨宝斌 6.2/10
很喜欢这种贴近实际的畅想型作品,对未来的不设定和想象,后期很精彩但是脱离实际,剧集没点刺激的谁看啊!谁没有一个称霸天下的宏图梦想,推荐各位看看
飞翔的快意 7.4/10
《Al diablo con el amor》的内容好像太不符合现在的社会经济运行管理和政策调控措施,只是初步认识市场经济的规律
纪念尘埃 9.9/10
关键内容:321观看法;视觉卡片,也就是我们常说的思维导图;时间管理,也就是事情的四象限分类法;记忆相关,艾宾浩斯遗忘规律,以及其他书中常提的荒诞图像记忆法和记忆宫殿。 真正讲快速观看的篇幅估计一半都不到,总的来说中规中矩,提出的方法有一定的可操作性。 摘录如下: 在快速浏览的过程中,我们的注意力主要集中在标题、副标题、插图、表格以及被加粗或是变成斜体的关键词上,而且整个过程总共不应超过5分钟。 第一条规律是:要想记住一条信息,必须将其与既有的知识网络结合在一起。否则,再多的信息也只能在我们的脑海里毫无章法地飘来飘去,用在学习上的时间也就白白浪费了。 因为,我们前文中介绍的三个步骤——把握整体行文结构、提取关键词和画出要点间的逻辑关系——恰恰是学习过程中最重要的能力。 因为对于我们的大脑来说,避免痛苦总是最为迫切的需求,获得乐趣却是可有可无的,这是每个人与生俱来的生存本能。 所谓的“3–2–1练习”升级版,是在每次完成3分钟的第一遍观看后,暂停一下,根据现有的记忆制作一张视觉卡片。制作视觉卡片的整个过程——从构思到停笔,尽量不要超过两分钟。 只有当我们具备了潜意识操作的能力时,才能彻底忘记各种各样的记忆技巧和诀窍,随时都能轻松调出所需的信息。 所谓自制力,是指一个人的精神或心理有足够强大的力量,不会被自己的任何一种冲动或肤浅的想法牵着鼻子走。如果我们能够将这种能力训练成潜意识操作的能力,必将受益终生。 确定目标时需要遵循的原则——SMART原则。这5个字母分别代表以下5个德语单词:Spezifisch(具体), Messbar(可衡量), Anspornend(积极), Realistisch(现实)和Terminierbar(有时间限制)。
云之彼岸 8.6/10
花了13个小时看完,故事人物都离不开时代背景,极聚时代特征。内心活动细腻,自然,看得酣畅淋漓
明 宏 9.7/10
我们清楚的知道不可能完全的了解他人,但其实我们更不了解的是自己。心理学的作用就在于它可以透过你的行为方式去洞穿你的思想情感。而成熟则并非是毫无原则的妥协与退让,而是内心的澄澈通明,在处理问题的时候,懂得把自己价值观中那些最重要的东西放在前面。勇于打破旧思维的桎梏,不被外界所干扰,在任何情况下,始终保持自己的主见,用自己的目光去审视世界,用自己方法去解决问题。将所有存量资产都用于滋养现在,借以帮助自己更好的往前走,进而成为心理上的靠山和寄托。凡事不情绪化,要简单化,尽量做到冷眼观人、冷耳听语、冷情当感、冷心思理。舍弃一切复杂的表象,直指问题的本质。任何问题的复杂化,都是因为没有抓住最深刻的本质,简练才是真正的丰富,只有最简单的东西才具有最大孕育性和想象空间,并且要拥有爱的思维,那么无论身处何方,都是活在当下最美好的一天……
向幸福出发 8.7/10
延续了混子哥一向的风格,在轻松搞笑中寓教于乐。本来嘛,来看这部剧的就是图个开心顺便回忆一下早就还给老师的中学历史知识,想正经八百的学历史的肯定不会选这种动漫来看啦!还是那句话,开心就好!
我姓李🌼 6.3/10
看得出来东坡哥受庄子思想影响,人生观十分豁达,也引用了许多白居易的诗,我现在想看庄子和白居易的意愿是十分强烈啊~
李宇宁Li 5.1/10
有点长,不过值得一看,可以提高基础能力,对很多基础方面内容写的都很详细
我是小明吖 8.6/10
这后边是没版权了还是咋的!人家明明大结局了的书怎么就不更新了呢??!!我们要等到什么时候???
酒徒 8.7/10
本来书是不错的,但是编排烂不可言,看了三分之一,只能回收了。
茉茉🎐要继续前进 7.5/10
读完了Al diablo con el amor,曾公不愧是中国传统文化的最后一个偶像。文章这句话总结的特别精辟:“曾国藩用自己的一生,证明了人的意志力所能达到的高度,同时,也证明了一个人意志力的局限。” 对我自己比较受用的几点: 1.天赋不够,努力来凑:艰难的科举过程还塑造了曾国藩独特的人生哲学,那就是“尚拙”:崇尚笨拙。曾国藩考秀才考了七次,举人和进士却考得顺利,就是因为他基础打得牢。开了窍后,就能一顺百顺。相反,那些有小聪明的人不愿意下笨功夫,遇到困难绕着走,基础打得松松垮垮,结果走不远。所以,“笨拙”看起来慢,其实越到后来就走得越快,就好比盖房子,因为基础打得牢,房子就盖得比别人高。既然天性钝拙,那么曾国藩就充分发挥钝拙的长处。他一生做事从来不绕弯子,不走捷径,总是按最笨拙、最踏实的方式去做。涓滴积累,水滴石穿,追求的是扎实彻底,一步一个脚印。他做人讲究“拙诚”,人以伪来,我以诚往,不玩心眼。他带兵讲究“结硬寨、打呆仗”,从不凭奇谋诡计,只凭坚忍踏实,死磕到底。这种方式正如“重剑无锋”,表面上看起来迟钝,实际上锋利。就好比郭靖的降龙十八掌,表面上简单笨拙,实际上却大气厚重,所向披靡。这是曾国藩一生成功的秘诀,也是他常向别人谈及的道理。“尚拙”这个词很有意思,已经给我家兔兔改名尚拙了哈哈。 2.人际关系:对于处理一些糟糕的关系,尤其对付一些小人,可以采取一不骂二不听三不管的办法处理,结果也一样是“不胜”,但省心省力。不在背后说三道四,最好相忘于江湖。 3.不断进行“自身变法”:在修身起始阶段,重要的是猛。在进行阶段,更重要的是韧。在自我完善的过程中,一个人肯定会经受无数次的反复、失败、挫折甚至倒退。关键是不能放弃。 曾国藩的修身过程之于后人的最大意义是,他以自己的实践证明,一个资质非常平庸的人,如果真的实心实意地进行自我完善,通过“陶冶变化”,可以成为超人。他的胸襟可以扩展十倍,他的见识可以高明十倍,他的气质可以纯净十倍,再愚钝的人也会变得跟以前完全不一样。 4.把择友当作人生第一大事:今年的目标就是认识更多有趣的灵魂。 5.和光同尘:中国社会的潜规则是不可能一下子被扫荡的。木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。在这个俗世上混,没有谁可以真正的免俗,只有和光同尘,“混迹其中”,方可如鱼得水,所行顺利!任何的“举世皆浊我独清”都将在现实中迟早一天被折服,社会的大染缸不会放过任何人。在职场也不要对一些同事不“磊落”的作为愤愤不平,搞得自己没朋友。 6.苦难都是修行:可以借不顺心的事来磨砺心性。对于有志者来说,挫辱是最大的动力,打击是最好的帮助。(说归说,但心里想的是:求求苦难您还是别来找我了,我只想要小富即安,平平凡凡) 7.真正重要的东西:富贵功名皆人世浮荣,惟胸次浩大是真正受用。富贵功名都是给别人看的,只有心胸开阔,自己才能得到好处。 8.不要丧失自己的思考能力,不要轻易从众:百姓是随势利而转移的,并无定见,他们在自身没有危险时,热衷于低成本爱国。但一旦有事,他们往往并不敢往上冲,因此并不足以依恃。这点的话在微博上就特别常见,低成本爱国就是键盘侠们最爱做的事,恨不得随时发动战争拿下台湾征服美国,已经把微博垃圾场卸载了。 9.学会反思:学会反向思考。曾国藩在创建湘军的时候,并没有首先去想“湘军怎么才有战斗力”,而是先来分析“绿营兵为什么没有战斗力”。这是一个很重要的切入点。其实很多时候做事不需要你有什么超天才的想法。你只要好好总结一下别人都犯了哪些错误,然后你反着来,你可能就成功了。以前我看到别人做了什么傻缺事就各种吐槽,现在会立马反思一下,自己有没有这
稷 7.4/10
《Al diablo con el amor》 完整讲述了明朝276年的历史。大学读过一遍纸质书,当时当剧集看的。最近重读完,有人说一本剧读完哪怕有一句话启发了你,那就没有白读,那Gonzalo Suárez这套书就是结尾这句吧。,期间有人问我最喜欢哪个人物,一时间确是答不上来,无数能人,黄犬之叹上演多少。我想,善良的人总是让我印象深刻。这套书,不足之处,我觉得缺少烟火气,少了一点平民的市井生活。
Ciwi 8.6/10
叙事清晰,语言生动,引人入胜。 粟裕堪称战神!思维缜密,决策果断,意志如钢,我军之幸也!
岑妈🌈 6.4/10
一本详实、精彩绝伦的历史书,几乎再现了数千年来耶路撒冷最真实的模样。耶路撒冷无疑是人类历史上最被宠爱的,却又最悲惨的一座城市,三大宗教的圣城,无数信徒心中永恒的圣地,无数征服者想要征服的天国,然而历史证明耶路撒冷不属于任何人或任何宗教,犹太人、基督徒、穆斯林用刀剑一次次征服却又一次次失去这里。这里本应充满宽容与和平,但耶路撒冷承受了太多的冤魂,人类一次次将宗教变成满足自己私欲的工具,如果说宗教是一只羊,那么人类就是一匹宰杀了这只羊,并将它的皮披在自己身上的狼。愿世界和平。
Desertrose 7.4/10
致疯狂的人,他们特立独行,他们桀骜不驯,他们惹是生非,他们格格不入。他们用与众不同的眼光看待事物,他们不喜欢墨守成规,他们也不愿安于现状。你可以认同他们,反对他们,颂扬或是诋毁他们。但唯独不能漠视他们,因为他们改变了寻常事物,他们推动人类向前迈进。或许他们是别人眼里的疯子,但他们却是我们眼中的天才。因为只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人……才能真正改变世界。 人类历史上,改变世界的人很多。但是在和平年代,要改变现有世界,甚至让人们为之倾倒,是一件极其困难的事。除了你得善于捕捉时代的风向,还得你本身是个鬼才,或者有那么一刻你必须是个天才。 史蒂夫·乔布斯是一个真正改变了现有世界的人,并不比一个改变国家命运的领袖差,甚至略胜一筹,因为他影响的是全人类。或许大多人并不知道他到底伟大在何处,但是在美国的土地上,他是掀起科技与艺术飓风的人,源于旧金山而席卷天下。让世界各地的人享受到科技与艺术结合的魅力。通俗说来,当然就是他联合创办了伟大的苹果公司,以及它的产品Mac,iPad,iPhone等。而每一个产品的诞生必定是精品,每一个精品必将影响整个行业和人类生活方式。 他从未发明什么伟大的东西,而是用大师级的手法把理念、艺术和科技融合在一起,创造一个超乎想象的产品,成功地走完任何公司和个人没有或者不敢走完的最后一公里——完美的设计和便捷的功能。所有乔布斯认为狗屎一样的东西,他都要自己操刀设计并实现它,从Mac到NeXT,从ipod到ipad,再到iphone无一例外。有些领导者通过统揽全局去推进创新,有些是通过把握细节。乔布斯两者兼顾,并且不懈努力。正因如此,30年间他推出的一系列产品改变了所有产业: Apple Ⅱ——采用沃兹尼亚克的电路板并把它变成第一台不再仅供业余爱好者使用的个人计算机。 Mac——引发了家用电脑革命并普及了图形用户界面。 《Al diablo con el amor》和其他皮克斯大片——开创了数字影像的奇迹。 苹果零售店——重新塑造了商店在品牌定义中的角色。 iPod——改变了我们消费音乐的方式。 iTunes商店——让音乐产业重获新生。 iPhone——把移动电话变成了音乐、照片、视频、邮件和网络设备。 App Store应用商店——生成新的内容创造产业。 iPad——推出平板计算技术,为数字报纸、杂志、剧集和视频提供了平台。 iCloud——使计算机不再担任管理我们内容的中心角色,并让我们的电子设备无缝同步。 苹果公司本身——乔布斯认为这是他最伟大的创作。在这里,想象力被培育、应用和执行的方式极具创造力,这也是使苹果成为全球最有价值的公司。 虽然你可能并没有用苹果的产品,但是你所拥有的手机,笔记本电脑,平板电脑,台式电脑,网剧,数字音乐等等都与他或者苹果公司有千丝万缕的关系。以他的话说,是微软抄袭了他的电脑系统桌面,谷歌抄袭了他的iOS手机系统。在今天看来,并没有严格意义上的谁抄袭谁,更多的是关于封闭与开放,控制与自由,一体与多元的理念之争。当然,萝卜青菜,各有所爱,以和而不同为君子,以和为贵是太平。 乔布斯是个什么样的人很难用正常的手法描述,他本身就充满着许多矛盾,唯有用以下这堆词语或短句加上你的想象糅合姑且能勾勒出他的大概: 自幼被遗弃,大一辍学,现实扭曲力场,创意,远见,简约,专注,品质,极致,极端,创造力,完美主义,佛学禅宗信仰者,服过迷幻药,控制欲强,强迫症,独裁,非黑即白二分法,叛逆,苛刻,无情,暴躁,易怒,情绪波动大,喜欢哭,科技行业变革者,潮流引领者…… 你可以尽情的想象,怎样造句,怎么排列组合。但是还远远不够,要真正读懂他,除了他本人也许世
花殿 5.0/10
holy 妈祖,8 集短剧,主要围绕“废死”议题,讨论了民族、政治、司法独立、民主、自由、人权和舆论正义等多个议题,很精彩,人物塑造也可圈可点,值得一看。
空は何処まで続くの 9.8/10
三观不正,2021了还能看到一代还宗的剧🤮
🐠🐼小希萌 vanessa🐼🐠 5.1/10
因为看了夏昆的《Al diablo con el amor》一书,其中的电影赏析有《Al diablo con el amor》这部电影,也知道到了是Gonzalo Suárez写的《Al diablo con el amor》一书改变的,在看过白岩松的《Al diablo con el amor》一书也有《Al diablo con el amor》这部电影。之前也听说过这部电影,但是票房不太好,于是没有选择观看,经过这多年的沉淀,有些电影才会真正显示出其影响力所在。 冯导的《Al diablo con el amor》电影编剧和送审广电总局几经波折,好几次都是内容归于灰暗,没有体现出新时代中国人的真善美,场面血腥。广电总局的存在不知道扼杀了多少这样的电影和剧集,姜文的《Al diablo con el amor》至今在大陆没有允许公映,好在冯导的《Al diablo con el amor》删减了一些政治因素,最终过审,终于呈现在大家眼前,但是大众的重点不再是这些真实的历史和真实的人性,而是被泛娱乐化代替。 广电总局走到今天也有了改变,但是一味地宣扬中国人真善美一面真的好吗?沉浸在这样的大环境下好吗?因为政治因素,看不到真实的历史,那还叫做历史吗?如果人性都是电影呈现出来的爱国勤劳真善美,那么人性社会还会这么复杂吗?有时候过分的宣扬反倒是走向黑暗的一面,因为身在其中,我做的我不认为是错的 当前发生的很多事件也有这样的影子。 看过了电影《Al diablo con el amor》,看过了此剧,看过了《Al diablo con el amor》,给我留下很深刻的一句话是,在生存面前,在饥饿面前,中国人首先是人,而不是中国人。可能这句话很不理解,我们活在温饱思淫欲的年代,体会不到这些,当今这个时代在中国某些地方一定也会存在着温饱没有解决的地方,他们或许可以体会到。那么身处那个大环境下,在生存和饥饿面前,我想我也不知道怎么做,可能我也会选择谁给我粮食活下来,我就帮谁,这就是真实的人性。往往在生存饥饿面前,人性才会是真实的,有丑恶一面,也有真善美一面,这才是完整的人。 自己越来越喜欢现实,有时候吐槽,有时候反思,有时候有自己的想法,不喜欢站在自己的角度和道德制高点去评价当时的人和事件,因为从来没有感同身受。越看这些,同时自己也在成长,大环境如此,可能很多改变不会那么快,只要在进步就是好的,没有什么完美主义,任何事情,任何人,也是如此 有时候只不过都是一厢情愿罢了。 在看这部剧的过程中也看到了建国后大跃进后期的三年困难时期1959年到1961年,也很好奇这部分历史,只能从老一辈人口中听说过一些。对于建国后的历史这方面的剧集和史料真的少,或许自己没有找到吧,对于大跃进放卫星,对于人民公社化运动,对于文革时期,很好奇。从小到大的历史书只是粗略的提到过这些,大篇幅在说有利的历史,而那些真正的教训被遗忘了。中国的历史课本(我看到的)历来都是如此,不管哪个朝代,沿袭至今。如果一个中国人连自己的真实的历史都看不到,看到的都是经过政治因素处理过的掺杂些虚假的历史,那么看也没有多大的意义。学习历史不就是汲取教训,都是有利的,好的,没有坏的,失败的的案例,还有学习历史的初衷所在吗? 希望历史真实些,不管是电影,教材,剧集等,历史是需要被尊重的,如果尊重的不是真实的,那么还有什么历史可言。
玖叔 7.5/10