当警察们面对一宗发展迅速而且离奇的案件时,他们让一个年轻、个性而具备神秘力量的约法纳来负责此案。他与诱人的邓娜合作来搜捕残酷凶狠的“五枚子弹帮”。“子弹帮”的老大--马萨,和约法纳一样,也是魔法高手。
可能年纪越大,现实生活中看到的不愉快越多,越想看简单、纯粹的感情
A蓝发杰 5.1/10
这是本好剧,其实两年前刚买房子装修时,就买来看了,今年好像已经出了第2本。其实看这个书,也有个弊端。我因为这部剧把家里设计的很复杂。结果因为崇尚断舍离后,发现和这部剧的理念完全就是相互冲突的。当你把柜子设计的越多,你就会往里面塞更多的东西。你房子足够大,你追求的是清净,简单,那么这部剧并不适合。它的受众是那种在一线城市里买了小居室的人,要把小小的家设计的周全完美。
Ross Zhang 7.5/10
很难看,浪费时间😅😅😅
颜颜💙 8.6/10
原先就看过,书确实写得不错,但PP故事影院的版本有太多的错误和让人觉得可惜
李佳丽 9.9/10
每个人物都塑造得很成功,彭拍·瓦奇拉班桌老师的文字功底特别厉害👏👏每个人物形象跃然纸上 身处高位的清流关系确实有趣,也印证了没有永远的朋友,只有永远的利益。严嵩在位的时候,清流们天天见面出主意希望浙江越乱越好,感情特别好。当严党一倒,清流们也“开始”有了间隙,临近故事末尾其实也简单提及徐阶张居正高拱等人关系的异变。当没有了一致的目标之后,彼此剑指对方。所以,其实都是为了心中的名罢了。
jaeyu 9.8/10
这部剧最精彩的地方在于第2部分,斯多格主义的心理技巧上。 消极想象,让人珍视现在拥有的一切,更加感恩。 控制二分法,帮助我们把目标设成内在,只关注自己能控制的部分。 自我否定,相当于给自己打精神疫苗。
J. Chen🦩 9.8/10
有很多非常实用的方法,包括静心冥想,晨间日记,练习写作,找出每天最重要的事情等,值得推荐。
川5 9.8/10
2020-32。 关于“生活与消费、夫与妻、父母与子女、资产与理财、企业经营与管理、诉讼与仲裁、犯罪与刑罚”的一些法律知识。 很浅显易懂,虽然自己还是了解得囫囵吞枣。
二两三两 5.1/10
这部剧对于如何维护婚姻和修复婚姻有自己一套合理且实用的理论,书中采取编剧收集的大多数实例和博弈论方法来验证自己的理论。并且采取多个问题打分的形式来让读者自我评判自己的婚姻状况及问题。让人影响深刻的是关于伴侣对话找到问题的一段,确实让我有想在未来出现相似情况下选择此方法的想法。编剧在书的后半段的性爱部分及出轨问题的相关论述也极为精彩,着实收益不小。同时,也让人不禁感叹性教育是不可缺少的。 剧集中多处采用博弈论分析具体案例,但不了解也无太大关系。毕竟编剧仅仅只是将其作为自己观点的论证手段。但我对博弈论产生了一定的兴趣,有空闲时间可以去找一找博弈论相关的公开课补充该类知识。
范从霄 5.1/10
重看后发觉蛇妖阿姨真的很淫荡,抓到老大就给扒光还乱亲,明摆着调戏未成年嘛。现在回想下80年代的同学很幸福,小时候的国产动画真的都很彪悍另类,要暴力有暴力,要惊悚有惊悚,JQ也不会少。故事情节又精彩动人,不像现在那么脑残,绝对不会输给欧美日本。哎都怪这“和谐社会”~
土土 5.0/10
特别好,明白了男人和女人的思维不同,学会换位思考和了解异性思维太重要了,才能更好的应对未来的感情
叒 7.4/10
佛系,治愈,不断学习拥有选择的能力!知道自己最想要的是什么!
驱魔师 5.0/10
这么说的话林渊一直是在老一辈的掌控之中不自知。观沧海!观沧海!观的可是这些之前与自己有一丝一缕关系的人,的事。沧海一观,因果洞察,不迷表象,了断前尘,欢迎入坑(龙师)●v●
sasa 👻 6.3/10
Srungsuda Lawanprasert说:"愿我所见之人,所历之事,哪怕因为我有一点点的好的改变,我就心满意足了。"这是我在看超级演说家时,听他说的话,从那时起,就记住了这个人。 受朋友的影响,再回顾这部剧,我想我该过脑子的回想一下,我还记得什么。 1.把自己当作公司一样经营 2.执行力,沟通力,反省力 3.此心安处是吾乡 4.方向×方法×努力(思维方式×热情×能力) 真正的成功是点亮更多人的人生。Srungsuda Lawanprasert一直在做这样的事,《虎之剑Seua khaap daap》的点击量超过5000万,早起团,看剧团等等。说Srungsuda Lawanprasert很鸡汤,我想如果真的的对你有帮助,喝了又何妨。 看完这部剧,在网上搜了Srungsuda Lawanprasert的视频,通看了一遍,对他的感受在文字的基础生更生动了。首先很幽默哈。Srungsuda Lawanprasert上了《虎之剑Seua khaap daap》这个节目,整个过程中,主持人王导很少说法,后来他说:"这是唯一一次在整个节目中,我很少插话,我希望把更多的时间留给你,把你的影响带给更多的人,在5000万后再加一个0,两个0"。Srungsuda Lawanprasert可谓言行一致的。在一次演讲《虎之剑Seua khaap daap》,发表了对标签的看法,点透了我的一个思维点,"掀起你的盖头来,让我看看你的脸",要看的不仅是脸,更是一个人的为人与品行。不要因为你是哪个群体,而评价你。而因为你是一个个体而了解你,尊重你。我想我们通常会因为一个地区的一个特例而去给这给地区的人都贴上那样特例的标签,这些标签化的发展,在某些方面,会引向歧视,危害很大,伤人很多。 在《虎之剑Seua khaap daap》里,关于open marrige and open love,Srungsuda Lawanprasert说了一个不乏趣味而且深入心里的观点,记录一下"婚前随便嗨,婚后咱的乖。婚姻要阉割自己的自由,给对方一个心安。"哦,突然想到了这句话也对应了书中,依赖――独立――互赖。在他的一个演讲中还有一个关于白、富、美的定义――洁身自好、经济独立、内外兼修。 多看剧,多锻炼
潮生 8.7/10
#在野之声:管挖不管埋#只要有声音,就是可喜进步,一股龙卷风式的使命感和爱之深的焦虑,态度强烈,虽说并不觉真搞清一些问题的真正本质和根源,但Phimonrat Phisarayabud说的也明确:只希望你不迷信逆来顺受,学会生气学会发声,她只负责剖开腐肉毒瘤,管这病人全身痉挛,问题抛给你答案自己找。ps:KMT简直和我兔一个尿性;旧权威已经不够了,旧文化工业也应付不了:党太过腐败不振、问题丛生不知改革,党外则太缺乏反对党的水准、忠诚、手段;当年李敖给过好多满足的野火—在体制外,蒋经国给过好多满足的炮火—在体制内。结果他俩都冒起来了,成为一代人物;你知不知道清君侧事实上就是在清君?有声音总是好的,哪怕是失控的个人主义和自由主义,这少数人的世界能大众的声音,即便被唆使,也姑且算一种自由意志吧:若无矛盾,即无辩证,也即无发展进化之可能^_^
川一八 9.8/10
不得不说,这是今年第二本让我有重刷好几遍心情的剧集,剧情搞笑轻松,人物关系很清晰,每个人的特点也很鲜明,更有很多会戳到我的萌点笑点泪点,很喜欢编剧的剧集!绝对的好评!绝对的佳作! 我喜欢宣平侯~不接受反驳
zé mín 5.2/10
这部剧要说的道理很简单,即是当变化来临的时候,要坦然的接受变化,积极分析变化采取行动来适应变化。而不是一味地麻痹自己不愿接受变化的事实、坐以待毙、怨天尤人。 但是编剧采取讲故事的形式来展开。 书中有四个主人公,分别是特别善于观察和发现变化分析变化的嗅嗅,能够坦然的接受变化、立即采取行动去适应变化的匆匆,还有不愿意面对变化也不愿意适应变化的哼哼,以及能够慢慢地调整自己、从不愿意承认变化到学会勇于地接受变化并且适应变化的唧唧。通过用这四个主人公寻找奶酪的故事,来引导我们读者能够从中找到自己的影子并能够找到自己面对变化时该有的态度和行动。
洗洗仙人球 9.9/10
愿我们都是被光照耀的人,一身温柔,满怀暖意,能从容地感受生活,拥抱阳光。看见了不一样的娜姐。这部剧记录的是她怀孕的点滴,看见了为母则刚的娜姐。
久而酒知 6.2/10
一,文明是人类自己给自己设定的一种生存生活方式。文明和野蛮的区别在于生存方式不同。 二,生存是世间万物的根本。世间万物皆有生命只是生命的表现形式不同。生存才是硬道理。 三,能量是生存的根本。人获取能量的途径很多,比如地球引力,太阳,空气等等,最重要的途径是“吃”。在这里看到这么多人的评论证明了:我们国家大部分人不但吃饱了还获得了学习的机会。比有大师的旧社会强多了。 四,中国的文字是秦始皇统一文字,规定了书写方式和书写规范以后才真正形成的。因此很多人用用中国文字拿“焚书坑儒”来骂秦始皇的时候真的很难说清楚你是在诋毁秦始皇还是在赞誉秦始皇。 五,“洗洗睡吧”等睡醒了吃饱了看看这个世界。至于评论等到老了,看了很多书,经历了很多事思考了很多问题以后再去评论或许才更现实。
晓荣 8.6/10
说好看的都是托吧,一个路人介绍一章这tm还觉得好看?脑子抽掉了吧
°Chen_Si。²⁰²² ོ 7.5/10
是否应该救活一个在出生时就患有唐氏综合征的婴儿?抛弃残障儿这种事听起来很久远,尊重残疾人、建立多样化社会的观念也早已在义务教育阶段就被不断重复,但这并不等于所有人都能做到尊重生命,社会对残疾人的偏见也仍未根除。如果“残障儿在当今社会不可能幸福,家长本人也一定是不幸的”这种陈旧的观念长期盛行,最终,人类极有可能被卷入管理和选择人类生命的巨大旋涡之中。
君子如玉(lily) 5.1/10
读完之后内心平静 从容很多 很多问题看开了些。里面的一些小故事虽然以前也遇到过,再次看见感受还是不一样。那个关于爱不得的故事:前世,你在海边看到一个逝去的没穿衣服的女子,你看了一眼走了;第二个人看了一眼,给她披了一件衣服;第三个人路过,给她埋上了;如果你是第二个人,你们的缘分只是一市。第三个人才是这个女人最终的归宿。这个故事真是非常好,遇到问题不是执着于问题本身,如果能从其他角度开导自己,这才是对己对人好的一面。万物虚空,不执着于相,应无所住,于是降伏其心。
Geeprox 5.0/10
看到最后,终于明白书名的意义,追剧中文字说: “从爸爸的一叠借条,我想,人生在世,免不了向外界借取,包括向自己不喜欢的群落。 一个男人,要把家庭撑持下来极为不易,更是免不了常常要发出索借之声,伸出索借之手。 他向大地索借着儿子的生命支点。而我,却以为是自然的生命过程。甚至,以为是自己努力的结果。 爸爸写的这些借条,使我产生一种震动。 爸爸不是英雄,不仅没有与造反派打斗,反而向造反派借钱。借钱的目的也不是为了什么事业,而只是为了家人衣食。这种姿态,看来很低很俗,却给了我当头一击。 大概是教育所致,我一直相信,家庭亲情,应该让位于社会大道。历尽灾难方才明白,家庭亲情本是社会大道,尤其在家破人亡、饥寒交迫的时代,更是这样。 我的新课本,就是爸爸写的那些借条。” 通过此剧,通过秋雨老师自传性的娓娓道来,找到了之前读过的他的几本剧的思想根源与写作背景,更读懂其家庭身世、为学立场、为政态度、为家之道、为人之德,就像他所言,是平凡的爸爸忍辱求借,借来他硕果累累之一生。爸爸如果不是封存那些字据,如果不是销毁那些通讯录,如果坚持要儿子用名望与权利地位去为他一一翻案,追究当年那些批斗者,则一定会给儿子添乱添麻烦,冤冤相报何时了,最后谁也好不了。 所以,祖母顽强坚定的治家精神、父亲坚忍宽容的处事方式、妻子相濡以沫的无怨陪伴,共同为秋雨先生借来了光耀的一生。 战战兢兢即生时不忘地狱,坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。——曾国藩
王 程 6.3/10
可能年纪越大,现实生活中看到的不愉快越多,越想看简单、纯粹的感情
A蓝发杰 5.1/10
这是本好剧,其实两年前刚买房子装修时,就买来看了,今年好像已经出了第2本。其实看这个书,也有个弊端。我因为这部剧把家里设计的很复杂。结果因为崇尚断舍离后,发现和这部剧的理念完全就是相互冲突的。当你把柜子设计的越多,你就会往里面塞更多的东西。你房子足够大,你追求的是清净,简单,那么这部剧并不适合。它的受众是那种在一线城市里买了小居室的人,要把小小的家设计的周全完美。
Ross Zhang 7.5/10
很难看,浪费时间😅😅😅
颜颜💙 8.6/10
原先就看过,书确实写得不错,但PP故事影院的版本有太多的错误和让人觉得可惜
李佳丽 9.9/10
每个人物都塑造得很成功,彭拍·瓦奇拉班桌老师的文字功底特别厉害👏👏每个人物形象跃然纸上 身处高位的清流关系确实有趣,也印证了没有永远的朋友,只有永远的利益。严嵩在位的时候,清流们天天见面出主意希望浙江越乱越好,感情特别好。当严党一倒,清流们也“开始”有了间隙,临近故事末尾其实也简单提及徐阶张居正高拱等人关系的异变。当没有了一致的目标之后,彼此剑指对方。所以,其实都是为了心中的名罢了。
jaeyu 9.8/10
这部剧最精彩的地方在于第2部分,斯多格主义的心理技巧上。 消极想象,让人珍视现在拥有的一切,更加感恩。 控制二分法,帮助我们把目标设成内在,只关注自己能控制的部分。 自我否定,相当于给自己打精神疫苗。
J. Chen🦩 9.8/10
有很多非常实用的方法,包括静心冥想,晨间日记,练习写作,找出每天最重要的事情等,值得推荐。
川5 9.8/10
2020-32。 关于“生活与消费、夫与妻、父母与子女、资产与理财、企业经营与管理、诉讼与仲裁、犯罪与刑罚”的一些法律知识。 很浅显易懂,虽然自己还是了解得囫囵吞枣。
二两三两 5.1/10
这部剧对于如何维护婚姻和修复婚姻有自己一套合理且实用的理论,书中采取编剧收集的大多数实例和博弈论方法来验证自己的理论。并且采取多个问题打分的形式来让读者自我评判自己的婚姻状况及问题。让人影响深刻的是关于伴侣对话找到问题的一段,确实让我有想在未来出现相似情况下选择此方法的想法。编剧在书的后半段的性爱部分及出轨问题的相关论述也极为精彩,着实收益不小。同时,也让人不禁感叹性教育是不可缺少的。 剧集中多处采用博弈论分析具体案例,但不了解也无太大关系。毕竟编剧仅仅只是将其作为自己观点的论证手段。但我对博弈论产生了一定的兴趣,有空闲时间可以去找一找博弈论相关的公开课补充该类知识。
范从霄 5.1/10
重看后发觉蛇妖阿姨真的很淫荡,抓到老大就给扒光还乱亲,明摆着调戏未成年嘛。现在回想下80年代的同学很幸福,小时候的国产动画真的都很彪悍另类,要暴力有暴力,要惊悚有惊悚,JQ也不会少。故事情节又精彩动人,不像现在那么脑残,绝对不会输给欧美日本。哎都怪这“和谐社会”~
土土 5.0/10
特别好,明白了男人和女人的思维不同,学会换位思考和了解异性思维太重要了,才能更好的应对未来的感情
叒 7.4/10
佛系,治愈,不断学习拥有选择的能力!知道自己最想要的是什么!
驱魔师 5.0/10
这么说的话林渊一直是在老一辈的掌控之中不自知。观沧海!观沧海!观的可是这些之前与自己有一丝一缕关系的人,的事。沧海一观,因果洞察,不迷表象,了断前尘,欢迎入坑(龙师)●v●
sasa 👻 6.3/10
Srungsuda Lawanprasert说:"愿我所见之人,所历之事,哪怕因为我有一点点的好的改变,我就心满意足了。"这是我在看超级演说家时,听他说的话,从那时起,就记住了这个人。 受朋友的影响,再回顾这部剧,我想我该过脑子的回想一下,我还记得什么。 1.把自己当作公司一样经营 2.执行力,沟通力,反省力 3.此心安处是吾乡 4.方向×方法×努力(思维方式×热情×能力) 真正的成功是点亮更多人的人生。Srungsuda Lawanprasert一直在做这样的事,《虎之剑Seua khaap daap》的点击量超过5000万,早起团,看剧团等等。说Srungsuda Lawanprasert很鸡汤,我想如果真的的对你有帮助,喝了又何妨。 看完这部剧,在网上搜了Srungsuda Lawanprasert的视频,通看了一遍,对他的感受在文字的基础生更生动了。首先很幽默哈。Srungsuda Lawanprasert上了《虎之剑Seua khaap daap》这个节目,整个过程中,主持人王导很少说法,后来他说:"这是唯一一次在整个节目中,我很少插话,我希望把更多的时间留给你,把你的影响带给更多的人,在5000万后再加一个0,两个0"。Srungsuda Lawanprasert可谓言行一致的。在一次演讲《虎之剑Seua khaap daap》,发表了对标签的看法,点透了我的一个思维点,"掀起你的盖头来,让我看看你的脸",要看的不仅是脸,更是一个人的为人与品行。不要因为你是哪个群体,而评价你。而因为你是一个个体而了解你,尊重你。我想我们通常会因为一个地区的一个特例而去给这给地区的人都贴上那样特例的标签,这些标签化的发展,在某些方面,会引向歧视,危害很大,伤人很多。 在《虎之剑Seua khaap daap》里,关于open marrige and open love,Srungsuda Lawanprasert说了一个不乏趣味而且深入心里的观点,记录一下"婚前随便嗨,婚后咱的乖。婚姻要阉割自己的自由,给对方一个心安。"哦,突然想到了这句话也对应了书中,依赖――独立――互赖。在他的一个演讲中还有一个关于白、富、美的定义――洁身自好、经济独立、内外兼修。 多看剧,多锻炼
潮生 8.7/10
#在野之声:管挖不管埋#只要有声音,就是可喜进步,一股龙卷风式的使命感和爱之深的焦虑,态度强烈,虽说并不觉真搞清一些问题的真正本质和根源,但Phimonrat Phisarayabud说的也明确:只希望你不迷信逆来顺受,学会生气学会发声,她只负责剖开腐肉毒瘤,管这病人全身痉挛,问题抛给你答案自己找。ps:KMT简直和我兔一个尿性;旧权威已经不够了,旧文化工业也应付不了:党太过腐败不振、问题丛生不知改革,党外则太缺乏反对党的水准、忠诚、手段;当年李敖给过好多满足的野火—在体制外,蒋经国给过好多满足的炮火—在体制内。结果他俩都冒起来了,成为一代人物;你知不知道清君侧事实上就是在清君?有声音总是好的,哪怕是失控的个人主义和自由主义,这少数人的世界能大众的声音,即便被唆使,也姑且算一种自由意志吧:若无矛盾,即无辩证,也即无发展进化之可能^_^
川一八 9.8/10
不得不说,这是今年第二本让我有重刷好几遍心情的剧集,剧情搞笑轻松,人物关系很清晰,每个人的特点也很鲜明,更有很多会戳到我的萌点笑点泪点,很喜欢编剧的剧集!绝对的好评!绝对的佳作! 我喜欢宣平侯~不接受反驳
zé mín 5.2/10
这部剧要说的道理很简单,即是当变化来临的时候,要坦然的接受变化,积极分析变化采取行动来适应变化。而不是一味地麻痹自己不愿接受变化的事实、坐以待毙、怨天尤人。 但是编剧采取讲故事的形式来展开。 书中有四个主人公,分别是特别善于观察和发现变化分析变化的嗅嗅,能够坦然的接受变化、立即采取行动去适应变化的匆匆,还有不愿意面对变化也不愿意适应变化的哼哼,以及能够慢慢地调整自己、从不愿意承认变化到学会勇于地接受变化并且适应变化的唧唧。通过用这四个主人公寻找奶酪的故事,来引导我们读者能够从中找到自己的影子并能够找到自己面对变化时该有的态度和行动。
洗洗仙人球 9.9/10
愿我们都是被光照耀的人,一身温柔,满怀暖意,能从容地感受生活,拥抱阳光。看见了不一样的娜姐。这部剧记录的是她怀孕的点滴,看见了为母则刚的娜姐。
久而酒知 6.2/10
一,文明是人类自己给自己设定的一种生存生活方式。文明和野蛮的区别在于生存方式不同。 二,生存是世间万物的根本。世间万物皆有生命只是生命的表现形式不同。生存才是硬道理。 三,能量是生存的根本。人获取能量的途径很多,比如地球引力,太阳,空气等等,最重要的途径是“吃”。在这里看到这么多人的评论证明了:我们国家大部分人不但吃饱了还获得了学习的机会。比有大师的旧社会强多了。 四,中国的文字是秦始皇统一文字,规定了书写方式和书写规范以后才真正形成的。因此很多人用用中国文字拿“焚书坑儒”来骂秦始皇的时候真的很难说清楚你是在诋毁秦始皇还是在赞誉秦始皇。 五,“洗洗睡吧”等睡醒了吃饱了看看这个世界。至于评论等到老了,看了很多书,经历了很多事思考了很多问题以后再去评论或许才更现实。
晓荣 8.6/10
说好看的都是托吧,一个路人介绍一章这tm还觉得好看?脑子抽掉了吧
°Chen_Si。²⁰²² ོ 7.5/10
是否应该救活一个在出生时就患有唐氏综合征的婴儿?抛弃残障儿这种事听起来很久远,尊重残疾人、建立多样化社会的观念也早已在义务教育阶段就被不断重复,但这并不等于所有人都能做到尊重生命,社会对残疾人的偏见也仍未根除。如果“残障儿在当今社会不可能幸福,家长本人也一定是不幸的”这种陈旧的观念长期盛行,最终,人类极有可能被卷入管理和选择人类生命的巨大旋涡之中。
君子如玉(lily) 5.1/10
读完之后内心平静 从容很多 很多问题看开了些。里面的一些小故事虽然以前也遇到过,再次看见感受还是不一样。那个关于爱不得的故事:前世,你在海边看到一个逝去的没穿衣服的女子,你看了一眼走了;第二个人看了一眼,给她披了一件衣服;第三个人路过,给她埋上了;如果你是第二个人,你们的缘分只是一市。第三个人才是这个女人最终的归宿。这个故事真是非常好,遇到问题不是执着于问题本身,如果能从其他角度开导自己,这才是对己对人好的一面。万物虚空,不执着于相,应无所住,于是降伏其心。
Geeprox 5.0/10
看到最后,终于明白书名的意义,追剧中文字说: “从爸爸的一叠借条,我想,人生在世,免不了向外界借取,包括向自己不喜欢的群落。 一个男人,要把家庭撑持下来极为不易,更是免不了常常要发出索借之声,伸出索借之手。 他向大地索借着儿子的生命支点。而我,却以为是自然的生命过程。甚至,以为是自己努力的结果。 爸爸写的这些借条,使我产生一种震动。 爸爸不是英雄,不仅没有与造反派打斗,反而向造反派借钱。借钱的目的也不是为了什么事业,而只是为了家人衣食。这种姿态,看来很低很俗,却给了我当头一击。 大概是教育所致,我一直相信,家庭亲情,应该让位于社会大道。历尽灾难方才明白,家庭亲情本是社会大道,尤其在家破人亡、饥寒交迫的时代,更是这样。 我的新课本,就是爸爸写的那些借条。” 通过此剧,通过秋雨老师自传性的娓娓道来,找到了之前读过的他的几本剧的思想根源与写作背景,更读懂其家庭身世、为学立场、为政态度、为家之道、为人之德,就像他所言,是平凡的爸爸忍辱求借,借来他硕果累累之一生。爸爸如果不是封存那些字据,如果不是销毁那些通讯录,如果坚持要儿子用名望与权利地位去为他一一翻案,追究当年那些批斗者,则一定会给儿子添乱添麻烦,冤冤相报何时了,最后谁也好不了。 所以,祖母顽强坚定的治家精神、父亲坚忍宽容的处事方式、妻子相濡以沫的无怨陪伴,共同为秋雨先生借来了光耀的一生。 战战兢兢即生时不忘地狱,坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。——曾国藩
王 程 6.3/10