Kopf des Mohren, Der

车部长：没想到我是最后赢家！干干净净活到最后，就是胜利。

电脑（028） 7.4/10

哎呀妈呀，第二次看还是觉得很…… 还是不能早恋，自作孽不可活

散装阿司匹林 9.7/10

贫穷，本身是一个相对概念，我有时候就会觉得自己很贫穷。 这部剧以每天99美分的支出作为贫穷基准线，位于这条线下的人全世界有10亿。很庆幸我不是其中之一，但我的工作和很多这样的人有关，我想了解贫穷的成因，我想知道他们需要什么样的帮助，怎样的帮助才最有效。 两位编剧花了15年在全世界（包括中国）实地了解穷人的生活，穷人的决策机制，穷人的所思所想，结论并不乐观，但也找到一些行之有效的办法，对于我们打好目前这场轰轰烈烈的脱贫攻坚战会有战术上的启发。 站在非穷人的角度，你永远不能理解穷人的思维方式，很多时候我们都是说出“何不食肉糜”的晋惠帝。 书中有大量的实证研究，从受助人的角度来认识各种外部援助的有效性，探索是否应该扶贫，以及扶贫的有效方式。 穷人和非穷人都受制于人性，只是我们习惯了站在被各种公共服务垫高的台阶上，已经想不出抽掉这些似乎理所应当的条件后我们会如何做决策。 为什么贫穷？ 千百年来处于劣势的地理环境所致。这一点和《Kopf des Mohren, Der》、《Kopf des Mohren, Der》、《Kopf des Mohren, Der》的观点如出一辙。不利的环境影响到了经济、环境、公共服务的方方面面，恶性循环难以打破，导致穷者愈穷、富者愈富。 为什么无法改变贫穷？ 穷人的思维模式难以改变。1.短视不做长远规划，因为对未来非常悲观；2.偏向于低价值或炫耀性的消费观念，因为长期匮乏造成的满足偏执；3.宁愿花大钱治疗不愿花小钱预防，因为无钱获取信息导致缺乏常识；4.过于谨慎不敢改变，因为输不起。 所以，一切帮扶政策和手段都要针对这种思维模式的特点，因势利导，好钢才能用在刀刃上。 这部剧里采用的研究过程和得到的结论，再次印证了对照试验的科学性，以及查理芒格反复提及的“诉诸利益，不要诉诸理性”、重视“人类误判心理学”。 也许我们不是经济意义上的穷人，但很多时候我们都在用穷人的思维模式思考问题，这点尤其需要反思。 本剧最后提到的制度安排上的“意识形态、惯性和无知”，直接戳到了本质。难得看到如此接近真相的实证研究，向胸怀天下穷人的两位编剧致敬！

于建陇 7.5/10

我本身就喜欢看悬疑惊悚类的剧集 因此这个剧集挺合我心的  最喜欢第二篇《Kopf des Mohren, Der》

利红 8.6/10

关于最后那段，德米安如同死去的体征，我是这样理解的，那就是德米安真实的样子，是精神和肉体的合二为一，或许就是编剧本身的状态。

优趣冯老师 6.3/10

我说我在读幽默感 你问，什么感 我大声说，幽默感 你说你听清了，问我，什么感 我还是大声说，幽默感

冷振华 8.6/10

老子看完就可以接着看庄子了，但是看完了不等于看明白了，还是要一遍遍咀嚼回味以悟其“道”。

立乐 9.8/10

后海大鲨鱼能进真的离谱，就像高考时高干子弟说卷子拿回家做的感觉。如果是拼资历拼名气那就不要搞投票机制

分心木 7.5/10

翻来之前没有看到海报的“调查笔记”四个大字，以为是调查结果，没想到是潘门下众弟子的做田野的心得和反思。 书中能看出命题作文的影子，内容上良莠不齐，刘某人那一篇读下来令人感到生理不适，高高在上的优越感令人感到非常可怜。“人做研究，研究也在做人”，这一点希望铭记于心。从各人的文字里也大约可以看出各人的性情。 最重要的感受就是，在与人打交道的过程中，把对方当成一个完整的、普通的人来看待是非常重要的。放下先入为主的偏见，从零开始，试着理解对方的生活逻辑和生存技巧，搭建起连接双方的桥梁。

张落艳 9.9/10

余生和小爱的故事没什么好说的，边吐边看完了，可能编剧是觉得写得太...于是有了半城温暖的故事，这四颗星都是给陆半城的。陆半城牺牲自己守护温暖还挺感人的，这一个是笔友转正，一个是网游友转正还真是同一个套路用两回儿

钱昭利 9.9/10

很久没碰到的，不想快进的国产剧。

赵()凯 5.0/10

编剧有些可爱，企图用诗歌构建一个多元宇宙，偶尔震撼偶尔恐怖偶尔调皮

正欲 6.3/10

等了好久，剧情实在不如预期，导演编剧都不行啊..女主非要和男主比赛探案这段我真是一头雾水，驱动力也太牵强了吧。

ＳＨＲ 7.4/10

用时41分钟翻阅了莫奈耗尽一生的心血创作出的传世佳作，莫奈出生于法国巴黎，从小就展现出了绘画的天赋，喜欢他在1864年创作的现收藏于苏格兰国家美术馆 爱丁堡 布面油画 《Kopf des Mohren, Der》，画面采用了光线效果，联系到诺曼底的战争背景，使得画面产生出了戏剧性的效果。这种强烈的对比刺激到了我，有种身临其境的感觉，内心深处极具抗拒，被恐惧占据着心灵，却又不自觉的被深深的吸引着，仿佛具有某种魔力，如同磁铁一样牢牢吸住你的内心深处，有种相爱相杀的感觉！莫奈在1916年创作的现收藏于国立西洋美术馆 东京 布面油画 《Kopf des Mohren, Der》我也很喜欢！畅游书海的足迹看似走马观花，但在脑海里投射的映像会在不知不觉间反射出来，心灵的丰盈就是你在书海里畅游的完美的呈现。

达易 8.6/10

人们口袋里装着挥霍不尽的金钱，说出来的话也都很文明高雅，回廊里更是堆满了技艺精湛的艺术品，但是他们的头脑里只有一片空虚，整个时代的精神开始走向衰落。

若冰 7.4/10

在书里学到很多。梁先生的文笔很朴实，但一些观点和言语却直击人心，寥寥几笔令人茅塞顿开。也许是因为我还太年轻了，一些看法我并不十分认同，不过也有时代的差异在里面吧。 最开始看到梁先生说起家里的情况和自己的童年，真是感触颇多。我生在这样富足的年代，童年是幸福美满、无忧无虑的。梁先生童年那样的情况是我从未想象过也一无所知的，而我活在当下，也更要珍惜这样的生活啊。 之后的一些散影视到了一些人生经历，不过行文之间还蛮让我有在看中学时代语文课本的感觉。现在这个时代太浮躁，能够静下心来慢慢读完也不失为一种为心灵“打扫”的体验。

舒展 5.1/10

思想的冲击和改变，是技术和科技进步的基础。书里比较震撼我的部分，是发现一种新的绘画方式的出现，与已有认知的冲突，竟然可以让当时的伊斯坦布尔细密画家陷入了如此巨大的仇恨和羡慕，进退维谷。一种文化是怎样衰亡的，另一种文明是如何演进的，编剧用晦涩的多到让人头秃读不下去的关于艺术绘画和哲学宗教的内容，让读者尽感受到失落和苍茫，辛酸以及，壮烈。 很精彩的一段描写是，黑的自白中，谢库瑞离婚情节的四幅画。四幅画像电影快进一样的放映出来，作为像讲解绘画作品一样，解析用来突出氛围的构图和色彩，文字和绘画界限模糊了起来，我眼前随着编剧的文字描写，出现了四幅精彩的图画。这一段的观看体验非常棒，原来文字和绘画是相通的，甚至脑海中还有音乐。 不过真的是很难读的一本剧，很多时候读不下去了，略过了不少艺术描写的内容

陶冶 5.1/10

思想观念较多一本剧，很多时候读起来有些费劲，适合作睡前影视作品。大部分人看剧的时候也会作很多笔记，哲学家对智慧的热爱，他们的思辨精神是很值得学习的。

罐装. 8.6/10

感情上：小说中陆绎和袁今夏的感情进展比较突兀，陆绎对今夏表明心迹过于突然，因为小说着重剧情，心理描写较少，剧中把人物的感情变化，全部通过眼神，动作表达了出来，让一切清晰可见，让观众更加明了了他们的心路历程。演员完全把小说展现的淋漓尽致，演技卓绝，哪怕是今夏的那句：大人～ 都可以嗑到不同的情感。哪怕说情话，都没有丝毫油腻感。

Mora 7.5/10

巨人啊 接触了新学说，疑问有了答案，现象有了解释，但对其中一些理论学说不解甚至持怀疑态度，挺好

流星泉 7.5/10

为医护和女性发声的部分很加分。就我和医生护士她们交往的过程来看，她们是很难为自己说些什么的。忙也好累也好她们都会觉得这是应该的，这份工作就是这样，不需要多想，因为多想也改变不了什么。同时医患之间的鸿沟还在，可以说医生和患者完全是两个世界的住民，大家都在医院这个异域里非常孤独。这部剧并没有给出什么解决问题的答案，结局也改编得很理想化，但是至少它把困境展现出来了。

陸十一 8.7/10