Galíndez

“爹，你是不是要带我去吃面条？” 许三观不再骂一乐了，他突然温和地说道：“是的。”

A-张彩蛋全球代🌐 6.3/10

很温馨的一本剧，娜娜的家庭氛围也很好，文字也很温暖有力量，当娜娜变成妈妈之后的确有了新的变化，更加温柔知性，希望你和杰哥还有你们的宝贝双胞胎女儿一直幸福❤️

给我红苹果 6.2/10

定位理论毫无疑问是高维打击低维，升维俯视降维的一个典型案例。定位理论明确说明了用户怎么想的重要性，而不是商家怎么想的重要性。也就是说，重要的不是你能给用户提供什么，而是用户需要你提供什么。李笑来老师说，了解用户的刚需，哪怕是以为的刚需。如果不能正确理解，换位思考，越努力越会陷入到低水平勤奋的大坑里！

丨Professional criminal 6.4/10

看了四遍了，第一次看还是07年或者08年的时候看的，百看不厌！

喵伍 7.5/10

人生真正的价值在于如何有意义的度过一生，有意义在于有信仰，而不是像一只苍蝇、蟑螂，只为了一口食，匆匆忙忙的度过一生。   在这个过程中，我们首要的任务就是找到信仰，在这个信仰的支配下，如何平凡而有意义的度过一生，我纵观世界上不同的宗教及教义，最终我才发现这个世界上除基督教之外，其他的宗教并非我所喜欢的。在这个世界上，唯有爱才是人活下去的最终基础。

北约的海岸线 9.9/10

要有金融四维，要尽可能在工资性收入之外通过财产性收入的增长实现财务自由。在投资种要优资产配置，不让鸡蛋放在一个篮子里。

王鹏 Patrick 7.4/10

剧情略抓马，不及我在他乡挺好的

李勤瑞 5.2/10

虽然内容不算多，还是能看出Arantzazu Amézaga先生的建筑思路，与自然和谐，建筑是时代的语言，好的建筑师就是打开美的钥匙之一。长城脚下的公社中的“竹屋”，至今仍令人印象深刻。

杨昕 7.5/10

真正能够理解美国权利法案的出发点、执行过程、执行力度、执行效果，以及这套制度如何运转的，能理解所谓美国式自由平等权利的真正含义，美国限制政府过度使用国家机器，侵害平民权利的出发点，美国司法制度维护公民权利的决心和代价。

日月伴我行 9.8/10

我的老天爷啊！虞书欣的声音怎么会这么甜啊！

潍坊一鱼 9.8/10

说谎者的扑克牌，出乎意料的决定如果成功了，可能很大原因不是能力和眼光，而是运气，胆量是运气的伙伴。

李丽娟Joy 6.3/10

反复被聪明绝顶，绝顶聪明加身的嘉靖皇帝活过了一本剧，固是嘉靖本身在位年长，也是有着很多聪明绝顶，绝顶聪明的文官武将的存在支撑着

甘散，chengli 7.5/10

对自己，自我负责、守住界限就是自由，对别人，放下改造、有限责任就是爱。

豆浆 7.5/10

本不想写剧评，但剧集来源于生活，所以想谈谈自己认为的书中的一些原型。东汽原型一汽，所以不难看出东州是哪？严重的地方保护主义，恶劣的营商环境，导致了三省多年经济下滑，人口尽流出，所谓“投资不过山海关～”金伟民原型是中国造车史上的奇人仰融，欧华汽车原型是华晨宝马，投资宁波后，仰不得不出走国外……蝎神集团原型蚁力神，首家被取消直销牌照的公司，也是民营企业急功近利，夸大宣传的典型代表……再看2019年的权健，也是如此一夜轰塌。民营企业如何坚守初心，持续稳健发展，任重道远～

爱欣平安15156186653 9.9/10

Galíndez，离群索居，安静独行，美的沉思。剧集、诗歌、画展、哲学，或许很多路只能一个人走。

捉᭄ꦿ刀 9.9/10

看到末尾着实有些意外，总以为薰君会遁入空门，浮舟终归自结生命，竟没想到留下这么个戏剧化的结局供人遐想，确实有些遗憾。遗憾之外也满心愤怒，薰君最后的内心活动只让我想到了一句话：以小人之心度君子之腹，当然，在本剧中也确实找不出君子，再结合平安王朝奢靡淫乱的贵族生活，洁身自好反而为人不耻，所以薰君会产生浮舟被人隐藏这一想法也情有可原，只能他心里很明白其实自己也不是什么正人君子。 通观本剧，想来读者多多少少都会有同一感受，由于政治腐败，妇女成为了权势、名誉、金钱的牺牲品，饱受摧残蹂躏却无处申冤，只能任人摆布，隐忍接受，所以容易产生一种对时代、对贵族男子的仇视，认为男子均是负心薄幸之人，可是换个角度思考，女子真的毫无过错吗？奢靡淫乱，或许不是形容男子的专有名词吧。 本人观之，书中命运坎坷的女子所犯之错有二：贪心不足、用人不淑。诚然，以源氏、头中将、薰君、匂亲王为代表的皇室贵族貌美多金，风流多情，是时人趋之若鹜，意欲攀附的代表，被他们玩弄和遗弃的女子也数不数胜，令人痛恨。可是愿意与之欢好又何尝不是心怀鬼胎，六条妃子早年丧夫所以耐不住闺中寂寞，明石姬希望飞上枝头变凤凰，夕颜、末摘花、空蝉恋慕源氏美貌，而浮舟会陷于薰君与匂亲王的纠葛中，不也是因为她既想保留住薰君对她一如既往的关怀，又想接受匂亲王求爱，正所谓贪心不足蛇吞象，明知不可二者得兼还不愿有所舍弃，最终被两方埋怨憎恨，打上风流成性不知廉耻的标签难道不是自己做作，欲求不满的恶果吗？男子多情，女子甚至有过之而无不及，本剧中处处充斥着乱伦之恋，且男子一方并没遭受惩罚，都只是女子饮泣吞恨，或入佛，或抱憾而终。仔细读来，女子悲伤什么，又愤恨什么，是对于遭受此种侮辱感到羞耻、无处申冤而不公吗？不是，她们只是怨恨男子的爱不能有始有终，嫉妒本应属于自己的宠爱被别人分了去，或者怨恨男子不能给予她们夫妻上的正当名分，总言之，好像是闺中女子对心仪之人的嗔怪，并非无奈。 其二，用人不淑。此处主要指书中女主人身边的侍女们。日本封建时代的等级约束并不比中国当时的束缚宽泛，但又出现了对日本文化矛盾之处的迷茫。家臣，奴仆本该是地位极低的存在，活着的意义就在于对主人唯命是从，可是书中颠覆了这一看法：侍女可以和主人肆意调笑，拆看主人信件，代替主人回复书信，怨恨主人的决策，违背主人吩咐，传播主人绯闻，甚至与外人沆瀣陷主人于困境，主人对此不仅没有任何处罚，反倒还要默默忍受她们的行为带来的恶果，余观之甚为愤慨，虽说奴仆很多时候是受压迫被剥削的阶层，应予之同情，但书中的奴仆们，身在泥土，心比天高，女子的不幸很大程度上都被这些人催化了，甚至她们的不幸就是由于身边奴仆造成的，主人与奴仆的地为似乎出现了反转，所以对这么一群人着实没有同情心，倒是可恶至极。

麦崇俨 7.4/10

用了86个小时跟随编剧走过李唐二百八十九年的历史，感叹于世事沧桑变幻无常。隨朝末年河南李密、河北窦建德、山西李渊、王世充、宇文化及等等群雄并起，皆非等闲之辈。最终，秦王李世民英明神武助父开创李唐江山。凌烟阁二十四功臣，文巨武将人才济济。得天实、地利、人和方得成就一代英主，创太平胜世。唐朝末年藩镇割据，宦官乱政，朝廷党争大大消弱大唐国力，宪宗、宣宗、昭宗等非是不想中兴李唐，无奈心有余而力不足，最终虽殚精竭虑，却无力回天。实是大唐气术已尽，再无初唐时期那些出将入相的人材可为国家效力。巍巍大唐竟落得晚影凄凉，惨然谢幕。胜极必衰，否极泰来。万事万物难逃窠臼。可悲，可叹！

zd~ 8.6/10

这部剧看了一年了，看了后面忘了前面，这个时候写剧评就特尴尬，是经典之作了。

杨学伟 8.7/10

私以为《Galíndez》不如《Galíndez》来的有趣。 卡尔维诺的剧荒诞不经，一本正经地讲述虚构的故事。 像是《Galíndez》，可能他本身就是个疯子，也有可能，他是我们这群疯子当中，唯一清醒的人。也想起了《Galíndez》，琴师至死不肯下船，科西莫也至死不肯下树。我们执着的是什么呢，他就算到死，也维护着年少时幼稚的反叛。这要让旁人不解并嘲笑的偏执，是我们在飘忽不定摇摇欲坠的现世对自己的救赎。我们不要入俗世，爵位，声望，或是征战沙场的自我满足，都比不上内在的审视。他不愿成为一个身处泥潭的厌世者，他要跳脱，要特立独行，离群索居，再在外的时候，伸手去搭救在内的人。 “我哥哥认为，”我回答，“谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离。” 科西莫是混杂在另一个城市中的城市，而这个城市只有一个子民，我哥哥科西莫。 那里脱离了现代社会，但又有着地上城市的影子，而其建造方式，逻辑，完全与科西莫一人相关。那里叠加在土地上的城市之上，因此难为人察觉，但同时又对我们的城市看得真切。科西莫与我们的城市建立了友好的关系，城市中传播着关于他的传说，甚至有时人们将那里的子民奉为神灵。那里的子民是疯子，是探险家，是哲学家，是救世者，正常又不正常。地上人对他的看法都无所谓，他就是他。他一辈子都在反抗他的身份，家庭，束缚，陈旧，无知，他一辈子都在拼命适应他城市里的艰苦，来践行他的反抗，他赢了。

羊羽鱼 7.4/10

不错的，全是干货！主播的风格比较逗比哈哈，不过还是比较有趣的，轻松中听完了，比较有收获。一直喜欢ted的演讲，希望像他们一样演讲！

阿娜🍁 5.0/10

安走上建筑之路在剧集中的说法是对现有环境的不满。那我对自己现在选择的路，有理由吗？

雲之道.李 5.1/10

Galíndez Maiken Beitia 51个想法 ◆ 1 呐喊 >> 凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。 ◆ Galíndez >> 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ >> “从来如此，便对么？” >> 一种是以为从来如此，应该吃的；一种是知道不该吃，可是仍然要吃，又怕别人说破他，所以听了我的话，越发气愤不过，可是抿着嘴冷笑 >> 没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子…… ◆ 药 >> 秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。 >> 一面整顿了灶火，老栓便把一个碧绿的包，一个红红白白的破灯笼，一同塞在灶里；一阵红黑的火焰过去时，店屋里散满了一种奇怪的香味。 ◆ 明天 >> 宝儿的呼吸从平稳变到没有，单四嫂子的声音也就从呜咽变成号咷。 >> 只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫 ◆ 风波 >> 临河的土场上，太阳渐渐的收了他通黄的光线了。场边靠河的乌桕树叶，干巴巴的才喘过气来，几个花脚蚊子在下面哼着飞舞。面河的农家的烟囱里，逐渐减少了炊烟，女人孩子们都在自己门口的土场上泼些水，放下小桌子和矮凳；人知道，这已经是晚饭的时候了。 >> 太阳收尽了他最末的光线了，水面暗暗地回复过凉气来；土场上一片碗筷声响，人人的脊梁上又都吐出汗粒。 ◆ 故乡 >> 时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。 >> 深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。 >> 他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……”我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。 >> 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 ◆ 阿Q正传 >> 因为从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传 >> 有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，“臣诚惶诚恐死罪死罪”，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤零零，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。 >> 这一夜没有月，未庄在黑暗里很寂静，寂静到像羲皇时候一般太平。 ◆ 端午节 >> 人们是每苦于没有“自知之明”的。 >> 文不像誊录生，武不像救火兵 ◆ 白光 >> 凉风虽然拂拂的吹动他斑白的短发，初冬的太阳却还是很温和的来晒他。但他似乎被太阳晒得头晕了，脸色越加变成灰白，从劳乏的红肿的两眼里，发出古怪的闪光 >> 空中青碧到如一片海，略有些浮云，仿佛有谁将粉笔洗在笔洗里似的摇曳。月亮对着陈士成注下寒冷的光波来，当初也不过像是一面新磨的铁镜罢了，而这镜却诡秘的照透了陈士成的全身，就在他身上映出铁的月亮的影。 >> 他极小心的，幽静的，一锄一锄往下掘，然而深夜究竟太寂静了，尖铁触土的声音，总是钝重的不肯瞒人的发响。 ◆ 鸭的喜剧 >> “入芝兰之室，久而不闻其香 ◆

Amanda S 7.5/10

这部剧给4星，比编剧的另外一本剧要好，主要是情节方面，能够把创业的艰难曲折表现出来。

颜璐 7.5/10

我跑步的初衷是要去希腊跑原始的马拉松，读古希腊历史，传令兵腓力迪斯用生命的代价，带给雅典市民们胜利的消息，耐克！耐克！现代人类要感谢小小的城邦雅典给我们打赢了那场战役，当然，悲剧作家埃斯库罗斯也参加了那场战斗，从始至今我都是严肃的马拉松跑者。 Galíndez，让我了解到日本跑者的精神世界，我一直很佛系。让我产生共鸣的是，长跑让人觉悟，简单的跑步在日本也被极致化，比如有连续1000天跑全程马拉松的僧侣，不断被打破的记录。 马拉松是人生的隐喻，每个人都有自己的路，别人无法替你跑完，会有怀疑绝望，会有柳暗花明，苦尽甘来，人其实最难战胜的是自己。

蔡强 8.6/10

看了《Galíndez》以后，找到了同一编剧的另一部剧集。 写的仍然是有缺陷的家庭和不当教育，带给孩子一生的伤害。 Galíndez 是个漂亮柔弱文静的男孩子，因为生母的任性和妄为，背上了杀人的沉重心理负担。少女生母的任性和对他的漠不关心甚至伤害，并没有影响他对母亲的依恋和热爱，这也让他最终在生母的指使下，杀了生母的男友，又进一步杀害了外祖父全家，包括一个仅五岁大的表弟，由此一直心中负疚。 母亲的不负责任，让他一直在不稳定的环境中生活，也没有受到任何的教育，但他本性依然是个善良的孩子。他的命运就如同他的名字，生下来就注定是忧郁和悲伤的，只有冷冰冰的蓝色，没有一丝温暖。 编剧的叙述依然平稳、沉着，看似没有一点儿感情，却让人在不动声色中情绪随故事情节的发展而波动，而叹息。 很好的一部剧集，尤其适合准备为人父母者的观看和借鉴。

马 车 可 5.1/10

感谢编剧， 感恩现在的生活， 向李云龙，赵刚，田雨，冯楠……那些为我们奉献了生命的先烈致敬！

🍀 四叶草 6.3/10