Talking to Animals

太深奥了！中学大学学的物理学仅仅只是一小部分，爱因斯坦，伽利略，牛顿，霍金，杨振宁等物理学家为宇宙的来源做出了杰出贡献，他们终其一生只为找到一个统一的理论，人们能熟练掌握的理论来统一宇宙是按什么规律发展的！本剧阐述了宇宙是有限而无界的，大爆炸，奇点，弱人存理论，黑洞，虫洞等理论，特别烧脑😂😂😂

亲吻我的猫 6.3/10

读这部剧的时候非常有代入感，感觉自己就是丫丫，经历着丫丫的童年，随着丫丫的喜怒哀乐一起成长。很开心老黑可以在乡村田野里肆意撒欢。 小时候养过一只狗，忠诚温顺，从没闯过祸，却死于当年的打狗运动，每每想起都很想哭，后来再不想养宠物了。

张晓烨Jane 6.3/10

太短了，每个故事刚开始看就看到谜底了 对于东野的书我还是喜欢层层展开的故事…

陈鹏鹏 9.9/10

啊……我是怀着怎样的心情硬生生把这本王婆婆的裹脚读完的啊……我给自己写个服字

李东bbsky 9.9/10

本剧淡然地述说着我们习以为常自认正确的现象，并非评价善与恶。《Talking to Animals》将那个自己的姿态展示给了我们……读来发人深省，引人深思……

超人（大方旅游、车贸、微盛科技） 6.3/10

故事情节太拖沓 女主太小家子气 天天都是些鸡毛蒜皮的小事 不想看了

央歆呀 7.5/10

只要朝着阳光，便不会看见阴影。 面对光明，阴影就在我们身后。 信心是命运的主宰。 有时我想，要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊！这就可能显出生命的价值。 世界上最好和最美的东西是看不到也摸不到的……它们只能被心灵感受到。

真实 5.1/10

2019年第19本剧 这部剧最开始吸引我的是“独居”二字。那时候，在寻找一切与孤独有关的书。没有想到，读完整本剧，编剧唯独没有写“独居的那一年”。 读完此剧，只能说欧文不愧是村上春树的偶像，真的很会讲故事，很擅长将每个人物的命运联系起来以及首尾呼应。结尾，玛丽恩的那句：“亲爱的，不就是埃迪和我嘛。”简直是神来之笔。 这篇剧集很长，读到一半时感觉有点拖沓，差点无法收尾。但是，欧文的叙事笔调是我喜欢的那种，所以，还是一直被吸引着往后读。 我向来不是很爱读剧集，近两年越来越爱读剧集，大概是因为剧集可以带给我不同的人生体验吧。剧集里的人物或多或少有自己的影子。而且剧集真的是很深刻地展现了人性。人性是复杂的，并不是非黑即白。欧文的每个人物都很丰满，露丝一直很坚强，但也有懦弱的时候；特德风流却是一个好父亲；玛丽恩美丽忧伤，为了不愿承受失去露丝的痛苦，反而抛弃了她，一生都活在两个儿子去世的痛苦中，但也很坚强地用文字救赎自己；埃迪一直喜欢老女人，只是因为他从未忘记过玛丽恩，他是一个奇怪又善良深情的男人；汉娜似乎一直顺从着自己的身体和欲望，但她的内心深处其实很渴望爱情。每个人对爱都有自己的理解，每个人的个性让他们做出了不一样的选择。 很喜欢又害怕读这种跨越了几十年的剧集。看着露丝从四岁成长到四十多岁，我很容易就会联想到蒙的成长。时光飞逝，世事变迁，有时候不知道自己可以抓住什么。就像露丝先是被自己的母亲抛弃，成年后又失去了自己的父亲，然后又失去了艾伦，还目睹了罗伊被杀。我的人生当然不可能像露丝那么戏剧化（事实上，我的人生比大多数人都戏剧化），但是生活赋予我的一切就像握不住的沙，我也经历了不少人生的变化。爱是多么脆弱，又有多少人遇到埃迪那样深情的人呢？ PS：读《Talking to Animals》时也在读《Talking to Animals》，这两本剧有个相似的情节。玛丽恩的两个儿子因为车祸去世，而莱拉的两个哥哥在战争中身亡，莱拉的妈妈也一直生活在两个儿子死去的痛苦中。我猜胡赛尼应该是读过《Talking to Animals》～

喵喵酱。 8.7/10

贝叶斯公式基础部分讲的非常棒，什么叫先验与后验终于搞明白了——直到正态分布，终于把我以为我懂的搞成不懂了，T-T不怪编剧，还是我太蠢……

人仁忍认 7.5/10

每个社会都有穷人。但是，对于穷人究竟如何而来，社会应该如何看待他们、如何消除贫困，不同的社会有不同的解释。本剧指出，伴随着我们的社会“生产者社会”转变为“消费者社会”，穷人的身份价值被一步步贬低；在今天，穷人正处于有史以来最危险的境地之中。 本剧编剧Sarah Fisher是当代著名的社会学家与思想家。他出生于波兰，后移居英国，曾任华沙大学社会系教授、英国利兹大学终身教授。一生著有57本图书，被誉为“当今用英文写作的最伟大的社会学家”。代表作包括《Talking to Animals》《Talking to Animals》《Talking to Animals》《Talking to Animals》等。 一、“生产者社会”及其穷人 生产者社会是一个社会经济学的概念，指的是现代社会的第一阶段，即工业化阶段。西方世界的资本主义生产完成了从工场手工业到机器大工业的过渡，并产生这样一种信念：整个社会就像是一个巨大的工厂，而每个健全的人都应该参与工业生产。 为了解决工业化所需的劳动力问题，将尽可能多的人纳入工厂体系，工业化社会的顶层设计者们在社会上推广工作伦理。它分为两个层面：首先，是让劳动者能被动地完成由他人设置和控制的任务；其次，是让人们把自己做的事，和他们认为值得做的、有意义的事分开，只要全力工作就好。其核心思想是，工作即正义，人活着就应该工作，不工作是一种罪。 生产者社会将穷人基本等同于失业者，暗示贫穷是懒惰、不努力的结果。这个社会应对贫穷的方式，是诱导穷人去工厂工作，并在必要时强迫他们接受自己的命运。 二、从“生产者社会”到“消费者社会” 从上世纪六七十年代开始，西方国家陆续进入现代化社会的第二阶段，从生产者社会转变为消费者社会。消费取代生产，成为经济的核心推动力。 为了最大程度地刺激人们的消费，消费者社会创造了“消费美学”的概念。消费美学将世界描述为一个充满强烈感受和深刻体验的巨型矩阵。所有的商品都被设计为具有“最大限度的影响力，并且可以瞬间废弃”。人们就在这样的世界里被培养成了消费者，通过消费来寻求自我认同，获取社会地位，以他人认为有意义的方式生活。 在消费者社会，穷人不再是失业者，而是不消费的人，他们无法履行最重要的社会责任，也就是积极有效地购买市场提供的商品和服务，并因此被排除在“正常生活”与“幸福生活”之外。 三、“新穷人”在消费者社会面临的处境 消费者社会的穷人，是多余的、编外的，不被需要的。他们不能增加社会的财富，而只能增加社会的负担。于是，有史以来第一次，穷人成为了完全没有用的人。 现代化的一个本质属性，那就是对秩序和规范的奉行。对于那些不符合规范的、无用的、甚至有害的事物，会去毫不犹豫地分裂、截断、切除、驱逐和排斥。既然消费者社会已经将穷人设定为无用的人，那穷人就会遭到排斥和消除。 驱逐的链条一旦开启，会一环一环地进行下去。穷人们首先从繁华的消费市场中消失，然后从人们的道德义务中消失，之后从公共视野和社会生活中消失。而对于这种被驱逐的命运，今天的穷人们无力抵抗。 如果任由对穷人的歧视无止境地发展下去，一场不可逆转的灾难将最终到来，那是“通向废品站的一张单程票”。

田野🍀芬芳🌼 🐯 7.5/10

本人才疏学浅，艰难且似懂非懂啃完此剧。 摘录部分，以充感言。“我们可以尝试传授慷慨和利他，因为我们生而自私。” “事实比想象更离。”“本剧的论点是，我们以及其他一切动物都是各自的基因所创造的机器……我将要论证，成功基因的一个突出特性就是其无情的自私性。这种基因的自私性通常会导致个体行为的自私性。然而我们也会看到，基因为了更有效地达到其自私的目的，在某些特殊情况下，也会滋长一种有限的利他主义。” “文化传播的基本单位就是被他称作“觅母”的东西。” 它成功地完成了那个看似不可能完成的任务，即使用简单、非技术性的英语来表达一些更深奥的、更数学的关于近期进化思潮的主题。考虑到这些古老复制者结合而成的一些终极后代：“保存它们正是我们存在的终极理由……今天，我们称它们为基因，而我们就是它们的生存机器。他创造了“觅母”一词（meme，“mimeme”的缩写）作为文化上“基因”的等价物。     最后，人类的进化是由基因和文化的双重同步前进，目前正处于加速态势。

暖暖的一朵烟火 5.0/10

本剧从朱祁镇重登皇位讲述到嘉靖开端，这几位皇帝是幸运的，虽然他们都不曾有所作为，算不上一个出色的帝王（明孝宗朱祐樘除外），但是他们生的时机好，可以坐享老祖宗们打下的稳固江山，还有忠臣义士舍生为国，只有不做出太出格的事，都可安享富贵。甚至可以任性玩乐。 朱祁镇宠信宦官王振造成土木堡之败，却有于谦之忠--打响北京保卫战，力挽狂澜。 他受奸人蒙蔽，错杀忠臣于谦。但却废除了殉葬制定。 朱见深依恋从小陪在自己身边的宫女，登上帝位后封这个整整大自己十七岁的女人为万妃。他软弱无能，虽无实际过错，却也因为他的无所作为而导致整个朝廷呈现一片浑浑噩噩之态，更因他纵容万妃，几欲无子。 朱祐樘是这部剧里唯一的例外，他兢兢业业，勤政为民，更为大明江山的延续尽了力。他既是一个好人也是一个好皇帝。 朱厚照不是一个残暴的坏皇帝，却是一个没有责任心的失职皇帝。在其位不谋其政，放纵奸佞小人当道。不过他也是幸运的，虽然在位期间有过几次反叛，却都不成气候，外加朝中有李东阳、杨廷和、杨一清、李守仁这样既有忠肝义胆，心中还有韬略的人扶持，自然可高枕无忧。

紅 6.4/10

由于工作原因会经常接触到理财知识，本剧的内容非常实用易懂，操作性强，建议银行理财经理尤其是刚入职的理财经理都应该读一读。

小小魏 6.2/10

入门级写作教材，值得反复观看。本剧主要解决了写作两大老难题，1 下手难 书中介绍九宫格写作工具的使用方法，通过自问自答、回答问题来拓展写作思路。2 写好难 写好难问题，书中提供好用的写作模版，帮助大家梳理写作思路。只要按书中提供方法技巧多加练习，相信很快就能写出不错的文章。

当我走过@ 8.7/10

前阵子有人约共读《Talking to Animals》，我非常愉快地就参加了，首先主要是我这个人比较浅薄，大家都看过的书，我没看过的话我就觉得差点什么，可是一般来讲这种书看完了，也不见得就能收获什么愉悦感，有时候反而会看得我十分之窝火。 大家在看什么的东西的时候，倒是都喜欢从道德或者三观上评价一番，好就是好，渣就是渣，从这角度来讲，有好多东西反而不必看了，什么《Talking to Animals》什么《Talking to Animals》，连带把《Talking to Animals》之类的作品全部打入冷宫，为什么宣扬这些道德有问题的作品？ 我从道德上没有评论家高尚，性格上也绝非一点懦弱的成分也没有，但是追剧的时候难免也会产生和大家一样的气愤，为什么要承认自己没有做过的事情？为什么要和家暴自己的人在一起？为什么要介入别人的家庭？ 松子是一个什么样的人？她厌烦自己生病的妹妹，偷自己同事的钱，和自己死去男友的朋友在一起，而且身份还是小三，还吸毒外加杀了自己同居男友，而且还做过妓女，谁会相信这样的女人本性不坏，而且事实上很无辜吗？ 这也是让我十分之窝火的原因之一，我明明知道产生这些事情的原因并不只有松子，但还是会对松子做的这一大堆事情感到烦躁。 我觉得我这届观众应该有长进，影视作品所描绘出来的一个人不应该是一个人，而应该是表现这个社会给她铺了一条什么样路，但是在追剧的时候我却是毫无长进，还是会觉得：个人命运的结局，主宰者还是本人，一定程度上的社会黑暗的问题不应该影响个人的命运，所以松子这样的人理当遭遇“嫌弃”。 道德这个东西，站在高处去点评就很轻松，我可以较为简单地指出松子性格上的缺点，第一，她不爱自己，她所做的事情都是为了得到别人的肯定，而不是因为自身的喜爱。第二，她对社会的危险性没有认知，毫无防备的和男同事难度出差还住在一个屋子里，把自己的钱放在没有深交的男性朋友手里。第三、她太缺爱，导致只要有一个人男人对他示好，她根本不管人家是什么人就全盘接受。爱情？不存在的，她想要的不过是抓个人然后在这个世界上报团取暖。 而评论结束之后呢，我也不知道在面对和松子同样境遇的生命中，如何与命运作斗争。当我们还是一个孩子的时候，我们的反抗是如此的无力，根本不知道当觉得爸爸不爱自己，只爱妹妹的时候，我该怎么办。 也许松子在离开学校面对社会的时候，她有重新面对世界自己长大的机会，只可惜这机会她没有抓住。所以她的往后余生也一直以一个孩子的认知去面对世界。 说起松子的故事之所以如此的轻松，主要原因还是因为这是个虚构的故事，松子此人根本没在这个世界上出现过；第二点也是因为即使这个故事有一定的真实性，那也是别人的故事，对我的生活产生不了多大的影响。 而这种点评对我生活中将要做的选择也很难产生相关性，传说中的“道理我都懂，就是用不上”。我仍然是一个道德上不高不低，性格上不弱不强，工作中不好不坏，甚至想脱离现实世界，只生活在文字之中的书呆子。 我看这种书的意义是啥呢？ 我大概也在寻找意义。而在这之前，我只能安慰自己说，如果做事情都要找到某种意义，都要辨别出个道德高下，那我岂非什么时候都做不成了，而那样的生活也太不浪漫了。 在最后提一句《Talking to Animals》这个电影中扮演松子的这个人演技真的超级棒，傻里傻气的绝望和希望，又美的一塌糊涂。

🌿李蒽樾🍀 6.2/10